甘肅省慶陽市寧縣教學研究室 王會成
現(xiàn)階段,在初中語文教學中引導學生樹立正確觀念、提高學生人文素質已經(jīng)取得了一定的成效,但部分教師思想仍較為傳統(tǒng),教學方式略顯老舊,對于培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的重要性認識不足。因此,從多方面著手,進一步加強對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)勢在必行。本文從不同角度展開了論述,具體如下。
教師一直都在教育中占據(jù)主導地位,而學生則是教學中的主體。教師需要對教材內容進行深度剖析,讓學生理解文章要表達的思想內涵,并進一步挖掘其中的人文精神。教材中的人物設定以及背景故事都是經(jīng)過精挑細選的,學生在學習的過程中,一定會產(chǎn)生情感的共鳴。教師需要做的就是用通俗易懂的言語去概括文章的精華,讓學生可以更加通透地理解文章的主旨思想,并且形成自身感悟。比如學習《女媧造人》這篇文章時,教師可以針對文章思想內涵方面提出問題:女媧用黃土造人,我們也常常把大地比作母親,這樣形容是否是一種巧合?之后布置課后作業(yè),讓學生搜集中國神話故事并展開小組間學習交流。在學習英國著名唯物主義哲學家培根的《論美》時,教師可引導學生品味美的內涵,表達對美的理解,讓學生明白沒有豐富的內涵只有美麗的外表,這樣的美是不能夠長久的,并鼓勵學生在課下閱讀培根的其他著作。在講授《觀潮》一課時,一方面讓學生感受錢塘江的波瀾壯闊,另一方面激發(fā)學生對祖國大好河山的熱愛,并要求學生查詢資料,搜集有關于錢塘江的詩歌、散文。所以,在學習過程中透過教材去閱讀大量的優(yōu)質文章,可以引導學生樹立正確的“三觀”,提升其人文素養(yǎng),塑造優(yōu)良的品格。
從細節(jié)來說,教師應該把控好課堂節(jié)奏,循循善誘地引導學生反復品味文章的精華之處,對于精彩的對白和有深意的細節(jié)更是要再三強調,從多個角度、不同的方向分析文中人物的情感以及心理。對于《愛蓮說》一文,教師應著重強調“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”一句,作者處處描寫蓮花,實際上是通過蓮花贊頌君子,因此要引導學生關注詩詞背后作者的人生態(tài)度。同時,朗讀課文也是培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),在朗讀過程中應該充分體會人物的內心情感,朗讀要聲情并茂,依靠語言的魅力去感染學生,讓學生從中感受到豐富的情感歷程。比如,《雨說》這篇詩歌節(jié)奏清新明快,融合了典雅的語句和活潑生動的口語,十分適合朗讀,教師可以安排學生朗誦,在聲情并茂的朗讀中感受詩歌的內涵?!毒礃I(yè)與樂業(yè)》這篇文章本身屬于演講稿性質,教師可以通過范讀、跟讀、自由讀等形式,讓學生充分體會演講詞的特點,并引導學生針對作者提出的“敬業(yè)樂業(yè)”,對生活的重要性進行探討。
當前,初中語文的教學方式過于陳舊,我們應該做到源于課堂卻高于課堂。因此,創(chuàng)新教育方式是一條必行的道路。創(chuàng)新教育著重培養(yǎng)中小學生的價值取向,其核心意義在于,以全面普及九年義務教育為基礎,通過實施素質教育,培養(yǎng)中小學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神以及創(chuàng)新能力,讓青少年能夠時刻準備迎接經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn)。教師應學會利用現(xiàn)有的各種教學資源,遵循創(chuàng)新教育基本原則,為學生營造一個良好的學習氛圍。好的學習氛圍有助于學生進一步理解教學重點,提高教學質量。
初中生已經(jīng)初步具備了一定的文學儲備,對于教材中的思想感情有著自己的理解。但是初中生普遍缺乏自覺性,自主閱讀較少,教師需要做的是正確引導,鼓勵學生踴躍發(fā)言、自主思考,在課堂上進行思維碰撞,從而讓學生愛上閱讀,形成自主閱讀的好習慣。教師在布置作業(yè)時也應該適當?shù)剡M行重心偏移,減少書寫比重,提高閱讀比例,并且輔以高效的檢驗手段,保證學生的閱讀質量。比如學生在學習我國“四大名著”選段時,教師需要引導學生明白“四大名著”的文學價值,通過生動形象的介紹使學生產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣,并建議學生合理安排課余時間,通讀全書。定期開展讀書研討會活動或演講活動是檢驗學生閱讀成果的有效手段,既可以減少學生的書寫壓力,又能在活動中促進學生綜合能力的全面發(fā)展。
“吾日三省吾身”,反思性的教育模式必不可少。在培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)這一大課題下,反思并不是單方面的。教師需要對每日的教學內容進行反思,思考是否還有提升空間、應該怎樣去提升教學質量,把反思作為一種檢驗教師教學思想和在實踐中發(fā)展專業(yè)知識的有效手段。教師不應局限于一成不變的教學思路,應時刻根據(jù)學生實際情況調整教學方案。從反復推敲教學計劃、觀看教學錄像、收集同事和學生的反饋、接受專家的指導意見幾方面入手,整理反思教學案例,且時刻關心教育新形勢,開闊眼界,這都有助于對教學方案的創(chuàng)新。而學生也要進行學習反思,做到溫故而知新。每一次的反思要有實質性的內容,思考是否可以找到合適的學習方法提高自身的學習效率、能否在實踐中靈活運用所學知識、在學習過程中還存在哪些不足等。舉個例子,我們在首次觀看電影時,因為不了解劇情走向,往往會帶著期待體驗這個故事,并試圖將看到的事情與可能發(fā)生的事情建立某種聯(lián)系。但是,第二次再看相同電影時,人們的想法發(fā)生改變,關注到了更多細節(jié),反思教育也是如此。長期地進行反思,能夠形成良性循環(huán),對于培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)有極大的好處。
正所謂“言傳身教”,教師是學生最好的榜樣。一名優(yōu)秀的語文教師,不僅需要掌握語文專業(yè)知識,對于其他學科也應該有所涉獵,才能解答學生提出的大多數(shù)問題。教師應靈活運用自身能力,積極調動學生的學習興趣,提高教學質量。傳統(tǒng)一板一眼式的教學方法只會降低學生的學習興趣。教師在平時教育教學的過程當中,應該盡量以幽默詼諧的情感基調,使學生對自己產(chǎn)生親近感,拉近師生之間的距離。一名優(yōu)秀的語文教師,和學生成為好朋友并不應該僅僅只是一句空話,應多多注重和學生之間情感的培養(yǎng),這對于提高教學質量、拉近師生情感有著不可估量的好處。教師還應注意情感在教學中的作用,在課堂上要避免帶有負面情緒,應該以自身的情感去帶動學生的情感。同時克制自己的不良言行,對學生的錯誤行為加以糾正,進一步促進學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
教師對于學生的教育不應該僅僅只停留于課堂上,在課下時間,同樣可以利用自身的人格魅力去感染學生。教師可向學生講述一些自身的經(jīng)歷,縮小師生之間的距離,有利于對學生形成深層次的影響。教師要引導學生形成正確的是非觀,明確告訴學生什么是對的、什么是錯的,讓學生形成“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的理念,提升學生的人文素養(yǎng)。同時,教師還應該培養(yǎng)學生用不同的角度去看待問題,教給學生解決問題的正確方法。要讓學生進行自我反思:如何才能在面對問題的時候做到盡善盡美,形成正確的“三觀”。學生在不斷了解和體驗情感的過程中,自身的人文素養(yǎng)也將會得到升華。
雖然近年來素質教育的呼聲越來越高,但是完全從傳統(tǒng)的應試教育轉變過來還需要一個較長的過程,因此學校中的教育大部分依然遵照著應試教育的方式進行。很多教師為了讓語文基礎較差、語文知識積累量不大的學生提高語文成績,直接讓其理解課文,而在很大程度上淡化了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語文教學中的滲透。事實上,教材中的諸多內容都與中華傳統(tǒng)文化有很大的關系,對于文章的簡單理解記憶遠遠不夠,而是要真正找到其中的文化精髓,并使其根植于學生的精神世界中。為此,教師需要對學生加以引導,幫助學生深入挖掘包含于其中的中華傳統(tǒng)文化。
例如《木蘭詩》的教學過程中,教師應該幫助學生理解木蘭的性格特點,由于家中缺少男丁,木蘭女扮男裝替父從軍,最終凱旋,木蘭英勇無畏、孝順長輩,其優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德值得當代初中生學習。此外,“當窗理云鬢,對鏡貼花黃”和“磨刀霍霍向豬羊”表現(xiàn)了中國古代的傳統(tǒng)習俗,教師應該引導學生課下搜集當時的風俗習慣,在課上進行分享和討論,充分體會中國傳統(tǒng)文化豐富的內涵。
學好語文,首先得讓自己成為“雜家”,其不僅指知識層面上要博覽群書,閱讀豐富,也指學習形式和學習渠道上的多樣化。語文涉及的知識十分廣泛,內容豐富多彩,因此教學中不可采取單一的形式進行授課。尤其在當今社會,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為各個領域獲取信息的重要手段,對于在校的學生而言,要與時俱進,切勿脫離互聯(lián)網(wǎng)和高科技,因此多媒體教學日漸凸顯其重要性。教學過程中運用視頻、音頻等手段不僅可以增加課堂的趣味性,而且能讓知識更加直觀地展現(xiàn)出來。
例如在教學中,教師可以通過給學生播放視頻的方式,讓學生直觀深切地體會當時作者所要表達的意境?!度龒{》展現(xiàn)了壯麗的景觀,描寫了三峽水流的湍急和山水的秀麗。然而單純靠學生的想象無法使其徹底理解,如果能以視頻的形式將三峽展現(xiàn)在學生的面前,必定會收到意想不到的效果。教師應積極引導學生結合文中意境和視頻效果對文章加以理解,盡情欣賞祖國的大好河山,體會古人波瀾壯闊的胸襟。
總體而言,語文教師應該將培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)列為教育重點,采取任何可行的手段幫助學生樹立正確的“三觀”,用自身的人格魅力去感染學生,讓學生發(fā)生質的改變。同時將中國傳統(tǒng)文化融入其中,通過學習和借鑒古人的優(yōu)秀品質,感悟古人壯闊的胸襟,培養(yǎng)學生良好的人文素質。