南京師范大學(xué)中北學(xué)院 肖安陽

思政課程從總體上來說，其是以馬克思主義為教育核心的課程，課程基本的知識(shí)內(nèi)容便是以特色社會(huì)主義的實(shí)踐以及理論構(gòu)成，其教學(xué)目標(biāo)是將學(xué)生自身的思政素質(zhì)以及道德素質(zhì)進(jìn)行深度培養(yǎng)，使其養(yǎng)成良好的人生觀和價(jià)值觀。思政課程的知識(shí)內(nèi)容體系具有較為抽象的特點(diǎn)，還兼具社會(huì)實(shí)踐教育等內(nèi)容。本篇文章便對(duì)如何將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與思政教育相結(jié)合，進(jìn)而使思政教育的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)作了有效探討。

一、將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與思政課程結(jié)合的重要意義

在我國新時(shí)代背景下的嶄新習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想就是針對(duì)馬克思思想進(jìn)行研究的最新成果。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的全面推行不僅能為我國人民以及黨的前進(jìn)帶來動(dòng)力，而且還對(duì)我國民族復(fù)興的企望有著指引的作用，其使我國人民群眾在生活中能夠重拾前進(jìn)的信心，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想也已經(jīng)成為現(xiàn)今人民群眾的精神支柱。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中蘊(yùn)含的繼承、創(chuàng)新、科學(xué)等特性使其在對(duì)黨的行動(dòng)引領(lǐng)中占據(jù)了重要地位。我國始終有著民族復(fù)興的偉大目標(biāo)，所以從事教育行業(yè)的相關(guān)工作人員應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，并且要將其蘊(yùn)含的意義充分領(lǐng)會(huì)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也應(yīng)當(dāng)緊跟黨的前進(jìn)腳步，使自己的創(chuàng)新精神得到培養(yǎng)，并且要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中蘊(yùn)含的思想含義不斷加深理解。而且要學(xué)會(huì)將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與自己的未來結(jié)合，使自己未來的發(fā)展道路能夠更加順應(yīng)黨的號(hào)召。在未來，我們的國家還會(huì)在社會(huì)主義思想道路中繼續(xù)進(jìn)步繼續(xù)前進(jìn)。將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與思政教學(xué)的理論知識(shí)進(jìn)行融合，不僅能讓學(xué)生在思政課程教育中體會(huì)到思政教學(xué)方式以及理念的豐富有趣，還能讓學(xué)生切身體會(huì)到思政課程中蘊(yùn)含的知識(shí)魅力，使思政課程的教學(xué)能夠更加輕松，并且使教學(xué)效果更加令人滿意[1]。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想背景下使思政教育提升的路徑

（一）進(jìn)行科學(xué)有效的提問，使學(xué)生開拓思維

現(xiàn)今許多教育心理學(xué)家通過研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生在對(duì)問題進(jìn)行思考的開端是問題本身。在對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，教師只有進(jìn)行科學(xué)有效的提問，才能為學(xué)生的思考方向確定路線，進(jìn)而使學(xué)生的思維鍛煉更加高效，使學(xué)生的思維深廣程度得到有效拓展，最終使教學(xué)的高效得到保證。教師在對(duì)提出的問題進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，需要對(duì)四個(gè)方面進(jìn)行周全的考慮。（1）提出的問題需要具備針對(duì)性。教師需要在設(shè)計(jì)提問問題時(shí)對(duì)課程知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深刻了解，問題應(yīng)當(dāng)針對(duì)知識(shí)點(diǎn)提出，一個(gè)有效的完美的問答，其根本就是問題中對(duì)知識(shí)點(diǎn)的針對(duì)性。教師在進(jìn)行提問的過程中，如果能夠?qū)栴}中包含的思政知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生們就可以依據(jù)教師的引導(dǎo)方向?qū)栴}作出正確的解答。教師如果想讓思政課程中能夠出現(xiàn)這種良好的學(xué)習(xí)氛圍以及高效的學(xué)習(xí)效果，就需要對(duì)思政教材中的知識(shí)進(jìn)行不斷地深入了解分析，將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中蘊(yùn)含的精神及知識(shí)進(jìn)行全面的掌握，并且在設(shè)計(jì)過程中要做到問題的難易程度以及趣味性的把控，面對(duì)教學(xué)內(nèi)容的不同，問題也應(yīng)當(dāng)是不同的。教師需要在問題設(shè)計(jì)中將教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度以及學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)水平情況進(jìn)行綜合的分析，針對(duì)其設(shè)計(jì)出科學(xué)合理的問題，讓學(xué)生們能夠在對(duì)問題的思考、解析以及回答中使自己的思政知識(shí)更加鞏固，使學(xué)習(xí)的成效更加令人滿意[2]。（2）問題需要有啟發(fā)性。教師在進(jìn)行教學(xué)問題設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)當(dāng)注意其問題中是否蘊(yùn)含了啟發(fā)性。在課堂中進(jìn)行提問的主要目的便是使學(xué)生能夠自主對(duì)知識(shí)進(jìn)行探究，以及使學(xué)生能夠?qū)χR(shí)積極思考，啟發(fā)自己的大腦。思政課程隨著新課改的普及與應(yīng)用，課堂中對(duì)于提問的教學(xué)方式也逐漸多樣化起來。（3）提問要具備生活性。新課改要求思政課程中的提問應(yīng)當(dāng)與學(xué)生的日常生活相互聯(lián)系，還對(duì)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問題思考行為進(jìn)行了鼓勵(lì)。思政課程教學(xué)中，教師可以聯(lián)系實(shí)際的生活，并引出現(xiàn)下的社會(huì)熱點(diǎn)，開展思政知識(shí)話題，讓學(xué)生們能夠在與自身實(shí)際生活相貼近的學(xué)習(xí)過程中，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中蘊(yùn)含的知識(shí)進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生們運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)實(shí)際生活中的一些社會(huì)問題進(jìn)行分析。例如教師可以依據(jù)之前的“鄭州暴雨”話題或“東京奧運(yùn)會(huì)”的話題對(duì)學(xué)生們進(jìn)行提問，在提問的過程中引入思政課程的知識(shí)內(nèi)容。教師通過對(duì)這些社會(huì)實(shí)時(shí)發(fā)生的熱點(diǎn)話題進(jìn)行分析，使學(xué)生切身體會(huì)到思政課程知識(shí)的學(xué)習(xí)重要性以及知識(shí)學(xué)習(xí)的魅力，進(jìn)而使學(xué)生們能夠激發(fā)出學(xué)習(xí)的熱情，通過不斷地思考以及解析，使自身的思政知識(shí)儲(chǔ)備更為全面，思想政治水平以及思政認(rèn)知能力得到提升。（4）提出的問題需要具備循序漸進(jìn)的原則。教師設(shè)計(jì)問題時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)題目的難易程度進(jìn)行嚴(yán)格把控，學(xué)生面對(duì)的問題應(yīng)當(dāng)做到由簡至繁的一個(gè)過程，讓問題的難度逐步提升，最終使學(xué)生思維擴(kuò)大的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。教師最開始設(shè)計(jì)出的問題應(yīng)當(dāng)能夠讓所有的學(xué)生都能對(duì)其進(jìn)行解析以及回答，在此之后，問題的難度便可以開始遞進(jìn)增加。現(xiàn)今的思政課堂提問中，教師準(zhǔn)備的問題通常不具備循序漸進(jìn)的原則，問題的難度或者過于簡單，達(dá)不到學(xué)習(xí)的效果；或者過于困難，使許多學(xué)生根本解答不出來，讓教學(xué)效果下降地更為嚴(yán)重。因此，教師在對(duì)問題進(jìn)行選擇或者創(chuàng)設(shè)的過程中，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)循序漸進(jìn)的原則，使問題的難度在學(xué)生可以接受的范圍之內(nèi)。簡單的問題讓學(xué)生輕易地就能將其解答出來，讓思政內(nèi)容不能很好地在學(xué)生心中鞏固。過于困難的問題通常會(huì)讓學(xué)生們不能很好地捋清頭緒，導(dǎo)致面對(duì)問題時(shí)產(chǎn)生厭煩以及不敢回答的情緒[3]。

（二）建立真實(shí)有趣的情景，使學(xué)生更加感興趣

雖然現(xiàn)今的思政課程教學(xué)中不乏一些教學(xué)活動(dòng)，但多數(shù)都是已經(jīng)使用了幾年甚至十幾年的教學(xué)活動(dòng)，難免會(huì)使學(xué)生感到枯燥無味，進(jìn)行教學(xué)場景搭建的過程中也通常只會(huì)強(qiáng)調(diào)思政理論知識(shí)，忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，創(chuàng)設(shè)出來的教學(xué)場景多較為沉悶。現(xiàn)在所推行的新課改的意義便是要對(duì)課程方式進(jìn)行改革，使人們對(duì)思政課程的枯燥、單調(diào)的印象消除。實(shí)際的教學(xué)過程中，教師可以針對(duì)班級(jí)、學(xué)生個(gè)體教學(xué)條件等因素的不同，進(jìn)行不同的教學(xué)場景搭建，教師需要利用其情景教學(xué)的豐富有趣的特征，使學(xué)生能夠被思政課程教學(xué)所吸引，改變學(xué)生對(duì)思政課程的成見，并且讓學(xué)生能夠?qū)λ颊n程教學(xué)更加熱愛，進(jìn)而讓思政教學(xué)的效率能夠得到顯著提升。教師在進(jìn)行思政情景教學(xué)方式的過程中需要注意課程的生動(dòng)性、生活性以及實(shí)踐性[4]。

首先是生動(dòng)性。不論是什么年齡段的學(xué)生，其對(duì)于外界以及未知事物的求知欲以及好奇心都是非常旺盛的，希望能夠通過一系列的學(xué)習(xí)來對(duì)這些新奇的事物進(jìn)行了解和認(rèn)知。教師在教學(xué)過程中就可以將學(xué)生的這種特性進(jìn)行合理利用，使思政課程中蘊(yùn)含的知識(shí)生動(dòng)形象地呈現(xiàn)在課堂中，并且對(duì)其進(jìn)行情景概述，使學(xué)生能夠被思政知識(shí)講解的內(nèi)容所吸引。教師在進(jìn)行思政課程教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)將課程中蘊(yùn)含的知識(shí)盡量觸及學(xué)生未知的領(lǐng)域內(nèi)，與此同時(shí)，要利用其足量的思政教學(xué)魅力，使學(xué)生們能夠?qū)α?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想也能夠有興趣進(jìn)行學(xué)習(xí)。

其次是生活性。思政教學(xué)的情景教學(xué)方式，其根本就是來源于日常生活，如果情境教學(xué)脫離了日常生活，其就失去了教學(xué)意義。因此，在使習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入思政課程教學(xué)工作時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)注意情景的設(shè)置，應(yīng)當(dāng)與學(xué)生的日常生活所貼近。讓學(xué)生能夠?qū)虒W(xué)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而使學(xué)生在課堂中發(fā)揮主體作用的教學(xué)目標(biāo)達(dá)成，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主思考的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師也要在實(shí)際的思政課程教學(xué)過程中通過對(duì)生活情景的分析以及再現(xiàn)，使學(xué)生能夠?qū)α?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中蘊(yùn)含的知識(shí)含義更感興趣[5]。

最后是思政教學(xué)的實(shí)踐性。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的意義便是使學(xué)生能夠擁有一個(gè)舒適的輕松的實(shí)踐課堂。推進(jìn)情景式教學(xué)，使學(xué)生們?cè)谒颊n程中發(fā)揮其主體作用，讓學(xué)生在一次次實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)獨(dú)立思考，并使其自身的情景感知能力得到鍛煉，使其創(chuàng)新思維及實(shí)踐能力得到提升。為使教學(xué)情景的設(shè)立能夠使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，讓其能夠主動(dòng)針對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)行探究，并將其運(yùn)用至實(shí)際生活中，教師就應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景時(shí)注重針對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)。

三、總結(jié)

綜上所述，要想將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想結(jié)合進(jìn)現(xiàn)今各個(gè)思想政治的課堂中，就需要教師以及學(xué)生的雙重積極響應(yīng)，這不僅對(duì)思政教育有著非常重要的作用，同時(shí)也是一項(xiàng)較為系統(tǒng)的教育工作。所以，在實(shí)際的思政教育過程中，需要教師對(duì)自己的教學(xué)方式以及教學(xué)理論進(jìn)行不斷地創(chuàng)新，并且做好其宣傳工作，使學(xué)生們能更加深刻地了解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。