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      領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)現(xiàn)狀及對(duì)策探析*

      2021-01-02 06:12:03山東師范大學(xué)教育學(xué)部劉永慧
      區(qū)域治理 2021年33期
      關(guān)鍵詞:家風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)干部

      山東師范大學(xué)教育學(xué)部 劉永慧

      一、領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)中存在的問題

      家風(fēng)建設(shè)實(shí)踐不足。據(jù)調(diào)查,大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部已認(rèn)識(shí)到了良好家風(fēng)的重要性,有規(guī)范自身與約束家人的意識(shí),但也有少部分領(lǐng)導(dǎo)干部既不清楚家庭或家族的家風(fēng)內(nèi)涵,也沒有進(jìn)行家風(fēng)建設(shè)實(shí)踐。而且,從家風(fēng)內(nèi)容、表現(xiàn)方式和傳承方式等方面來(lái)看,大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)繼承學(xué)習(xí)得多,創(chuàng)新性不足。

      家風(fēng)建設(shè)與時(shí)代結(jié)合不緊密。調(diào)查顯示,43%的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為,家風(fēng)建設(shè)是私事,主要是對(duì)家庭成員進(jìn)行規(guī)范,內(nèi)容上也主要強(qiáng)調(diào)勤勞、誠(chéng)信、責(zé)任感、為人處世等,僅有21%的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為家風(fēng)應(yīng)包含黨風(fēng)廉政建設(shè)相關(guān)內(nèi)容。這使得領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)很難發(fā)揮防腐敗、促清廉等方面的作用。

      家風(fēng)代際傳承效果差。超過(guò)90%的領(lǐng)導(dǎo)干部以長(zhǎng)輩言傳身教或祭奠先輩、修家譜等方式傳承家風(fēng),但僅有小部分領(lǐng)導(dǎo)干部家庭有成文的家規(guī)家訓(xùn),言傳身教為主的傳承方式導(dǎo)致家風(fēng)教育與長(zhǎng)輩的主觀認(rèn)知聯(lián)系過(guò)密,容易存在誤區(qū),傳承效果差。

      不良家風(fēng)致腐率居高不下。黨的相關(guān)會(huì)議以來(lái),中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委發(fā)布的中管干部黨紀(jì)政務(wù)處分通報(bào)中,涉及家屬、親屬的違紀(jì)問題占近百分之六十,一半以上是利用職務(wù)上的影響和便利為親屬謀取利益。這只是家風(fēng)不正導(dǎo)致干部違紀(jì)貪腐的一個(gè)方面,其他如修身修德不足導(dǎo)致個(gè)人情趣低俗、家庭關(guān)系異化導(dǎo)致個(gè)人生活不正、治家不嚴(yán)導(dǎo)致奢靡之風(fēng)盛行等問題引起的貪腐也層出不窮。

      二、領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)推進(jìn)不力的原因分析

      (一)客觀原因

      1.社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的沖擊

      改革開放以來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)都發(fā)生了很大的變化,便得家風(fēng)文化失去了一定的社會(huì)基礎(chǔ)和文化源泉。首先,家庭結(jié)構(gòu)變化的影響。由于城鎮(zhèn)化、計(jì)劃生育等原因,由血緣宗族關(guān)系所決定的傳統(tǒng)家庭的地緣聯(lián)系逐漸被打破,家庭結(jié)構(gòu)逐漸呈現(xiàn)小型化、核心化的趨勢(shì)。子輩與父輩不僅在空間上產(chǎn)生了距離,在情感上也發(fā)生了變化,無(wú)形中抽離了傳統(tǒng)家風(fēng)由長(zhǎng)輩言傳身教和子輩耳濡目染為主要方式的傳承生命力。

      其次,家庭關(guān)系變化的影響。改革開放以來(lái),青年一代逐漸成為家族家庭中的中堅(jiān)力量,家庭權(quán)威開始由父輩轉(zhuǎn)移到子輩手中。傳統(tǒng)倫理關(guān)系中的忠孝觀念、宗族觀念開始弱化,使傳統(tǒng)家風(fēng)建設(shè)失去了文化基礎(chǔ)。

      再次,社會(huì)關(guān)系變化的影響?,F(xiàn)代社會(huì),人們更多的是面對(duì)陌生人,城市里,大多數(shù)人生活在單元房里,不與鄰居、社區(qū)來(lái)往;農(nóng)村中,越來(lái)越多的家庭不再重視街坊四鄰對(duì)自己家庭風(fēng)尚的評(píng)價(jià),在這樣的生人社會(huì)、制度社會(huì)里,外人參與家庭道德評(píng)價(jià)的趨勢(shì)逐步弱化,不利于傳統(tǒng)家風(fēng)的傳承和現(xiàn)代家風(fēng)的建設(shè)。

      2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)

      首先,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐利性特點(diǎn),極易引發(fā)人們對(duì)金錢的過(guò)度迷戀,許多人將一切社會(huì)關(guān)系、家庭關(guān)系、人際關(guān)系都看作利益關(guān)系,只要能獲利都可以當(dāng)作籌碼一般拋棄和交易,這對(duì)追求和諧關(guān)系的傳統(tǒng)家風(fēng)是一種極大的破壞和沖擊。其次,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的前提是獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)主體,是資本的自由流動(dòng),由此而來(lái)的極端個(gè)人主義強(qiáng)調(diào)自由,這與傳統(tǒng)家風(fēng)強(qiáng)調(diào)宗族家庭、孝悌為本、鄰里和睦、齊家興國(guó)等思想相沖突。再次,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為了追求利益最大化,就要不斷激發(fā)人們的物質(zhì)消費(fèi),達(dá)到擴(kuò)大市場(chǎng)的目的,個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部在追求物質(zhì)享受之時(shí),忽視了對(duì)精神生活的需求,將傳統(tǒng)家風(fēng)強(qiáng)調(diào)的勤儉節(jié)約、安貧樂道等棄之不顧。

      3.價(jià)值觀念多元化的紛擾

      當(dāng)前,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要時(shí)期,人們的價(jià)值觀念開始向多元發(fā)展。其中,隨著我國(guó)對(duì)外開放的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)展而涌入國(guó)門的眾多西方文化和思潮,目的就是對(duì)我們的主流價(jià)值觀進(jìn)行消解,以逐步顛覆馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部在這些價(jià)值觀念的錯(cuò)誤影響下,喪失了理想信念,生活上作風(fēng)敗壞,大搞婚外情,導(dǎo)致家庭不和諧,動(dòng)搖了社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

      在當(dāng)今信息社會(huì)中,網(wǎng)絡(luò)世界在帶給我們便捷的信息服務(wù)的同時(shí),使得許多人特別是青少年被虛擬世界中表面的繁華美好吸引,忽略了在真實(shí)的人際社會(huì)中與家人、朋友的交往和相處;領(lǐng)導(dǎo)干部大多工作繁忙,陪子女的時(shí)間更少,無(wú)法及時(shí)關(guān)注子女成長(zhǎng)狀況并糾正不良風(fēng)氣與習(xí)慣,家風(fēng)建設(shè)、家庭教育更面臨極大挑戰(zhàn)。

      (二)主觀原因

      1.對(duì)家風(fēng)建設(shè)重要性認(rèn)識(shí)不足

      部分黨員干部沒有認(rèn)識(shí)到作為關(guān)鍵少數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)對(duì)、黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的影響,沒有認(rèn)識(shí)到自身的生活方式、興趣愛好、家庭關(guān)系、子女教育、親屬關(guān)系等不僅會(huì)成為公眾關(guān)注的對(duì)象,也會(huì)影響權(quán)力的運(yùn)行,成為不良掮客公關(guān)的突破口,成為貪腐的決堤之蟻穴。部分黨員干部缺乏對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是家風(fēng)的學(xué)習(xí)了解,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)只聞其名,不知其詳,也就沒有對(duì)自身家風(fēng)內(nèi)容及具體踐行措施進(jìn)行思考和梳理。

      2.家風(fēng)建設(shè)內(nèi)生動(dòng)力小

      個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部自認(rèn)為比較成功,缺少反省意識(shí),很少真正從內(nèi)心深處反思自己的理想信念、為民初心、道德素養(yǎng),無(wú)法激發(fā)起自我改進(jìn)的動(dòng)力。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部不重視家庭,將工作之外的有限時(shí)間也放在維護(hù)社會(huì)關(guān)系、流連觥籌交錯(cuò)上,忽略了家庭關(guān)懷,導(dǎo)致家庭關(guān)系異化。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)家人抱有虧欠心理,一味用物質(zhì)滿足補(bǔ)償精神需求,形成了重物輕人的不良風(fēng)氣。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部缺位子女的成長(zhǎng)教育,不重道德品行、價(jià)值觀念、理想信念教育和子女人生觀、世界觀、價(jià)值觀教育。

      3.家風(fēng)建設(shè)外部壓力小

      十八以來(lái),黨中央大力強(qiáng)調(diào)黨員干部家風(fēng)建設(shè),在《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》作出了明確規(guī)定,但在實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中,缺乏具體的細(xì)則或措施,存在執(zhí)行困難、執(zhí)行不嚴(yán)等現(xiàn)實(shí)問題;缺乏可操作性強(qiáng)的監(jiān)督機(jī)制,在黨員干部考核中也缺乏有關(guān)家風(fēng)家教的內(nèi)容。領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)缺乏一定程度的社會(huì)群眾監(jiān)督渠道,許多群眾認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)干部只要不涉及經(jīng)濟(jì)問題、“四風(fēng)”問題,只是一般的生活作風(fēng)、工作作風(fēng),公眾監(jiān)督和舉報(bào)很難給領(lǐng)導(dǎo)干部造成壓力和震懾。

      三、領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)對(duì)策

      (一)國(guó)家層面

      健全黨紀(jì)國(guó)法,深化家風(fēng)意識(shí)。家風(fēng)注重從道德層面規(guī)范人的行為,但是道德不具備硬性約束力,難以懲處違背優(yōu)良家風(fēng)的行為,所以必須要完善家風(fēng)的法律保障機(jī)制,以法律法規(guī)保障道德目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。國(guó)家要積極完善關(guān)于優(yōu)良家風(fēng)的法律法規(guī),健全關(guān)于尊老愛幼、家庭和睦、誠(chéng)信友善等美德的法律保障。黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,黨紀(jì)要對(duì)其提出更高的要求,要讓紀(jì)律成為治黨管黨的尺子,不可逾越的底線。強(qiáng)化制度保障,促進(jìn)規(guī)范建設(shè)。要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建立巡視、監(jiān)督與問責(zé)機(jī)制,有效約束和規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部及其家庭成員的行為。要建立全方位的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò),結(jié)合黨外、社會(huì)監(jiān)督等多種方式,監(jiān)督干部及其親屬的個(gè)人行為,使權(quán)力處于陽(yáng)光下,使領(lǐng)導(dǎo)干部形成正確的權(quán)力觀。要將個(gè)人品德、家風(fēng)情況作為考核干部的重要因素,在選拔任用過(guò)程中,要通過(guò)深入訪談家庭成員及其單位同事、鄰居等,考核領(lǐng)導(dǎo)干部能否積極涵養(yǎng)和踐行家風(fēng)。加強(qiáng)家風(fēng)教育,提高建設(shè)能力。應(yīng)將家風(fēng)教育納入領(lǐng)導(dǎo)干部的教育培訓(xùn)中,加強(qiáng)正面案例宣傳,引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部積極學(xué)習(xí)老一輩革命家的優(yōu)良作風(fēng),注重從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取家風(fēng)建設(shè)的優(yōu)秀內(nèi)容。要開展警示教育,通過(guò)紀(jì)檢監(jiān)察部門提供的相關(guān)案例,讓領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)識(shí)到家風(fēng)不正帶來(lái)的“廢職亡家”的不良后果,自覺把好家風(fēng)當(dāng)作為官?gòu)恼摹白o(hù)身符”。

      (二)社會(huì)層面

      推動(dòng)形成重視家風(fēng)建設(shè)良好社會(huì)風(fēng)氣。良好的社會(huì)風(fēng)氣是深入推進(jìn)家風(fēng)建設(shè)的基本前提。要充分運(yùn)用物化形式來(lái)凸顯優(yōu)良家風(fēng),例如,保護(hù)宗廟、祠堂、牌坊等傳統(tǒng)家風(fēng)遺產(chǎn)、遺跡,開發(fā)部分家風(fēng)旅游路線,加大優(yōu)良家風(fēng)的宣傳力度;建設(shè)家風(fēng)家訓(xùn)館、文化博物館、家風(fēng)主題公園,定期展出優(yōu)良家風(fēng)主題書畫等,使大眾生動(dòng)直觀地感受優(yōu)良家風(fēng)文化,喚起家風(fēng)傳承意識(shí),在社會(huì)上形成重視家風(fēng)的良好風(fēng)氣。

      發(fā)揮榜樣典型示范帶動(dòng)作用。發(fā)揮榜樣示范作用是促進(jìn)家風(fēng)建設(shè)的重要途徑之一,應(yīng)尋找具有良好家風(fēng)的家庭,將其樹立為社會(huì)典型。既廣泛宣傳黨的領(lǐng)導(dǎo)人和革命先輩的優(yōu)良家風(fēng)故事,也深入挖掘感動(dòng)中國(guó)人物、道德模范、基層干部等的家風(fēng)建設(shè)事跡,發(fā)揮其示范作用,讓領(lǐng)導(dǎo)干部有所學(xué)、有所獲。

      拓展媒體宣傳渠道。家風(fēng)的涵養(yǎng)和傳承既需要每個(gè)家庭的努力,也需要社會(huì)主流媒體發(fā)揮宣傳導(dǎo)向作用,為家風(fēng)建設(shè)注入正能量。要占領(lǐng)宣傳輿論主陣地,積極宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化、革命時(shí)期紅色家風(fēng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)家風(fēng)文化,使全社會(huì)形成一股傳承優(yōu)秀家風(fēng)、建設(shè)優(yōu)秀家風(fēng)的熱潮。要開展多樣的家風(fēng)建設(shè)活動(dòng),如開展“傳家訓(xùn)”“講家規(guī)”“寫家書”“樹家風(fēng)”等系列家風(fēng)主題活動(dòng),“好家風(fēng)好家訓(xùn)”“最美家庭”等評(píng)選活動(dòng),通過(guò)人民群眾喜聞樂見的形式,傳播家風(fēng)好文化。

      (三)家庭層面

      父母以身作則,營(yíng)造良好家庭環(huán)境。家風(fēng)的傳承,主要表現(xiàn)為父母的言傳身教、訓(xùn)誡和子女的耳濡目染、習(xí)得。其中,父母起著主要作用。因此,父母應(yīng)以身作則、正身率下,樹立正確的價(jià)值理念、道德觀念與理想信念,營(yíng)造出一種崇尚良好家風(fēng)、重視家風(fēng)建設(shè)的家庭環(huán)境。

      豐富家風(fēng)內(nèi)容,創(chuàng)新傳承形式。新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè),要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,就要豐富家風(fēng)內(nèi)容、創(chuàng)新傳承形式。一方面,要汲取中國(guó)古代優(yōu)秀家風(fēng)的內(nèi)容、挖掘古代社會(huì)廉潔家風(fēng)中修身律己、睦親持家、治國(guó)理政的智慧。另一方面,還要?jiǎng)?chuàng)新家風(fēng)傳承的形式,既可以采取傳統(tǒng)的家訓(xùn)、家書、家譜等載體,也可以利用微信群、朋友圈等新媒體手段加強(qiáng)家族成員之間的交流,設(shè)立良好家風(fēng)家庭儀式,增強(qiáng)家庭成員的歸屬感、獲得感、成長(zhǎng)感和幸福感,書寫家庭故事、凝練家庭精神,以建設(shè)良好家風(fēng)。

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