李 賀

（江蘇師范大學(xué)地理測(cè)繪與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院 江蘇·徐州 221116）

高校教師將專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí)，也肩負(fù)著幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重任?！罢n程思政”通過(guò)將學(xué)科知識(shí)中蘊(yùn)含的思政元素以多種形式傳遞給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)科知識(shí)與思想政治素養(yǎng)的有機(jī)融合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能過(guò)程中，培養(yǎng)良好的思想政治、道德等綜合素養(yǎng)并將其內(nèi)化為理念和行動(dòng)，從而達(dá)到立德樹(shù)人和全面育人的目的[1]。

大學(xué)中的實(shí)習(xí)類(lèi)課程把理論與實(shí)踐相結(jié)合，以生動(dòng)和自主的方式使學(xué)生將理論知識(shí)在實(shí)際生活中加以驗(yàn)證和鞏固，也要為學(xué)生科研水平和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)[2]。而在實(shí)習(xí)過(guò)程中，也是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)與協(xié)作精神、愛(ài)國(guó)意識(shí)與文化自信等思想政治素養(yǎng)的重要契機(jī)，以植物地理學(xué)野外實(shí)習(xí)為例，在實(shí)習(xí)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命世界、欣賞植物之美，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的興趣；通過(guò)介紹我國(guó)生物多樣性以其在世界中的重要地位，樹(shù)立民族自豪感與愛(ài)國(guó)情感；使學(xué)生理解植物（植被）與地理環(huán)境的相互關(guān)系，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的興趣，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展辯證關(guān)系的思考，建立愛(ài)護(hù)人類(lèi)共同家園的生態(tài)意識(shí)；在調(diào)查和觀察植物與環(huán)境的過(guò)程中，了解植物(植被)的自然發(fā)展演變和植物資源的合理利用。由此，植物地理學(xué)野外實(shí)習(xí)融入思政元素，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，踐行可持續(xù)發(fā)展觀以及提升學(xué)生核心素養(yǎng)具有重要意義[3-5]。

1 發(fā)掘植物地理學(xué)實(shí)習(xí)內(nèi)容中的思政元素

“課程思政”建設(shè)首先要從教學(xué)內(nèi)容著手，在植物地理學(xué)實(shí)習(xí)的內(nèi)容安排上要將思政元素合理的融入到各個(gè)環(huán)節(jié)中。江蘇師范大學(xué)位于江蘇省北部，植物地理學(xué)野外實(shí)習(xí)選在連云港地區(qū)，連云港處于暖溫帶和北亞熱帶過(guò)渡地帶，屬暖溫帶南緣濕潤(rùn)性季風(fēng)氣候，兼有暖溫帶和北亞熱帶氣候特征，是江蘇生物多樣性的重要寶庫(kù)[6-8]。在植物地理的實(shí)習(xí)過(guò)程中，主要包括認(rèn)識(shí)和鑒定常見(jiàn)植物、掌握植物地理分布與環(huán)境之間的關(guān)系、分析植物群落組成、探索植物（植被）自然發(fā)展的演化規(guī)律等，在這些過(guò)程中可以發(fā)掘很多思政元素，例如：

（1）介紹植物時(shí)，植物體可以被認(rèn)為是一個(gè)由細(xì)胞、組織和器官組成的有機(jī)整體，并且只有在一個(gè)整體的基礎(chǔ)上才能完成相應(yīng)的功能，從而可以聯(lián)系到個(gè)人、家庭、集體和國(guó)家發(fā)展之間進(jìn)行相互依存、相互促進(jìn)作用的關(guān)系，使學(xué)生明確部分與整體之間的辯證關(guān)系：整體大于部分之和。

（2）連云港有很多植被類(lèi)型，如山地植被、鹽生植被和島嶼植被等，而植被類(lèi)型的形成與地理環(huán)境相適應(yīng)，例如，鹽生植物沒(méi)有高鹽分，形成一個(gè)分泌結(jié)構(gòu)，稱(chēng)為“鹽腺”，而山上的植物通常很小，以適應(yīng)環(huán)境，所以植物與環(huán)境之間關(guān)系是相互影響和相互制約的，破壞環(huán)境將影響植物的棲息和物質(zhì)獲取靜兒導(dǎo)致生物多樣性下降，生態(tài)失衡。基于對(duì)植物群落有機(jī)互動(dòng)、和諧共生、復(fù)雜多樣和動(dòng)態(tài)平衡的理論視角，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)用動(dòng)態(tài)的思維看待地理世界，解決實(shí)際問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧共生和可持續(xù)發(fā)展。所以在生活中我們必須建立正確的環(huán)境倫理和環(huán)保意識(shí)，踐行可持續(xù)發(fā)展觀。

（3）連云港的山地植被有赤松林、櫟林、松櫟混交林、雜木林等；從物種層面講，是朝鮮槐、赤松、等物種分布的南端，也是華南毛蕨、健壯薹草等物種分布的最北界[6，7]，這些特點(diǎn)是植物的地理分布規(guī)律的體現(xiàn)，由此鞏固我國(guó)和世界植物資源及其地理分布規(guī)律，介紹我國(guó)豐富的種質(zhì)資源在世界的地位，增加學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族自信心。此外，連云港還有很多特有植物和瀕危植物，讓學(xué)生明白保護(hù)植物多樣性的重要性。引導(dǎo)學(xué)生利用假期時(shí)間對(duì)自己家鄉(xiāng)的生物多樣性及生態(tài)環(huán)境進(jìn)行調(diào)查，制定出適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)方案，讓生態(tài)文明建設(shè)的理念根植于學(xué)生的內(nèi)心。

2 組織多種形式的思政環(huán)節(jié)

連云港植物地理實(shí)習(xí)探索開(kāi)展了多個(gè)思政環(huán)節(jié)，例如：

（1）在休息時(shí)間觀看紀(jì)錄片《影響世界的中國(guó)植物》，植物背后承載了非常多占世界植物總數(shù)的1/10。通過(guò)紀(jì)錄片，讓學(xué)生更為深刻的認(rèn)識(shí)到中國(guó)擁有著35000多種已經(jīng)認(rèn)知的植物對(duì)于世界無(wú)比重要的意義，比如說(shuō)公元前四百年水稻進(jìn)入日本促成他們飲食文化的形成。而水稻、茶葉、桑樹(shù)等由絲綢之路傳播到世界各地更是對(duì)人類(lèi)文明有著巨大的影響。通過(guò)紀(jì)錄片的觀看引發(fā)學(xué)生對(duì)生命的敬畏，對(duì)地球環(huán)境的思考，同時(shí)樹(shù)立民族自信與文化自信。

（2）在安峰山森林公園實(shí)習(xí)過(guò)程中，參觀東?？h革命烈士紀(jì)念館。作為新時(shí)代社會(huì)主義接班人，大學(xué)生應(yīng)該不忘初心、牢記使命，通過(guò)這樣的活動(dòng)，大學(xué)生受到了極大的鼓舞，更加堅(jiān)定擔(dān)負(fù)起保護(hù)資源保障發(fā)展的重任，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神，繼承革命傳統(tǒng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、奮力拼搏，做無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于祖國(guó)、無(wú)愧于人民的革命接班人。

（3）在黃窩調(diào)查原生植被的過(guò)程中，同時(shí)參觀了全國(guó)美麗鄉(xiāng)村示范村—黃窩村，感受在黨的領(lǐng)導(dǎo)下黃窩村從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)和人民奔小康的雙重目標(biāo)，引導(dǎo)同學(xué)們思考怎樣建設(shè)“強(qiáng)富美高”的社會(huì)主義新農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（4）集體制作標(biāo)本。植物標(biāo)本的采集和制作技術(shù)是一項(xiàng)團(tuán)隊(duì)工作，采集、壓制、整理標(biāo)本的過(guò)程是枯燥和辛苦的，并且需要團(tuán)隊(duì)合作。授課過(guò)程中，教師要強(qiáng)化學(xué)生的勞動(dòng)觀和協(xié)作能力，在理論與實(shí)踐結(jié)合過(guò)程中，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生物、生命、生活，獲得積極的價(jià)值體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美的目的。

3 重視學(xué)生綜合素質(zhì)提升，豐富課程思政內(nèi)涵

無(wú)論是課堂學(xué)習(xí)和野外實(shí)習(xí)，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體。借助野外實(shí)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，此外，課程思政也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，除了內(nèi)容上不斷更新外，教學(xué)方法和手段也要靈活多樣，實(shí)習(xí)課程中還以可采用問(wèn)題導(dǎo)入法、專(zhuān)題討論法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法等形式來(lái)開(kāi)展。例如在植被群落調(diào)查的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己專(zhuān)業(yè)課程所學(xué)的知識(shí)及理論分析、認(rèn)識(shí)地理問(wèn)題，例如在濱海灘涂植被退化調(diào)查過(guò)程中，讓學(xué)生以討地理學(xué)理論為依據(jù)提出問(wèn)題產(chǎn)生的原因，并相應(yīng)給出防治措施和問(wèn)題解決思路，這不僅提高了學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)，也培養(yǎng)學(xué)生在科研中要實(shí)事求是。

專(zhuān)業(yè)課實(shí)習(xí)融入課程思政是培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的有效形式。本文以江蘇師范大學(xué)植物地理學(xué)野外實(shí)習(xí)為例，對(duì)其融入課程思政進(jìn)行分析與探索，以期為相關(guān)專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐類(lèi)課程提供一定的參考，使學(xué)生不僅能夠強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)知識(shí)、解決實(shí)際問(wèn)題，更能提高自身思想道德修養(yǎng)，成為一個(gè)新時(shí)代的人，承擔(dān)起民族復(fù)興的重任。