任曉靜
(新鄉(xiāng)學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院 河南·新鄉(xiāng) 453200)
中國特色社會(huì)主義正在進(jìn)入新時(shí)代,大學(xué)生也被賦予了新的使命。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),宣傳中國傳統(tǒng)文化需要牢牢把握學(xué)校這塊陣地,通過各種途徑將優(yōu)秀的中華本土文化深入貫徹到學(xué)生的生活當(dāng)中去,在高等院校的教育工作中,更是要提高中國文化的重要性,讓大學(xué)生能夠在校園更好的學(xué)習(xí)中國文化,增加大學(xué)生對(duì)中國本土文化的堅(jiān)定程度。隨著各種媒介技術(shù)的迅速發(fā)展,各類媒介逐步開始走向融合,“媒介融合”已經(jīng)成為新的趨勢。在新時(shí)代境遇下,如何借助媒介融合的趨勢,采取相應(yīng)的機(jī)制,進(jìn)而能夠有效的對(duì)大學(xué)生的文化自信進(jìn)行高質(zhì)量的培育,具有重要的時(shí)代意義。
文化自信是指主體對(duì)身處其中作為客體的文化,通過對(duì)象性的認(rèn)知、反思、批判、比較及認(rèn)同等系列過程,形成對(duì)自身文化價(jià)值和文化生命力的確信和肯定的穩(wěn)定性心理特征。它具有極其重要的時(shí)代價(jià)值,是增強(qiáng)中華民族文化軟實(shí)力的源泉與動(dòng)力,也是應(yīng)對(duì)世界異質(zhì)文化沖突與融合的心理支撐,更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱。文化自信是對(duì)本民族文化的自信,即對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化,近代以來的革命紅色文化,新中國成立以來的馬克思主義文化和改革開放以來的中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。
文化自信教育,是思想塑魂的必要,不僅培養(yǎng)接班人意識(shí)形態(tài)需要,更是自我認(rèn)同,培養(yǎng)健康完整人格的需要。文化自信教育,從教育內(nèi)容來看,不僅是中國特色社會(huì)主義教育(革命史、奮斗史和建設(shè)史),而且包括傳統(tǒng)文化、紅色文化、中國共產(chǎn)黨黨史教育、國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史,涵蓋了社會(huì)主義文化的方方面面,是思想政治教育在新時(shí)代情境下一種突出主題;從教育對(duì)象本身來說,文化自信教育在當(dāng)前大學(xué)生群體中缺失的現(xiàn)狀亟待解決,文化虛無主義、文化冷漠主義、文化消費(fèi)主義,對(duì)自己文化不懂、不認(rèn)可,更別說認(rèn)同和實(shí)踐了;從教育目的來說,文化自信教育本質(zhì)上是一種文化現(xiàn)象,更是一種精神教育活動(dòng),是促進(jìn)人形成成熟的價(jià)值觀判斷能力的重要渠道。
為了了解大學(xué)生對(duì)中國文化的了解情況以及高校在大學(xué)生關(guān)于中國文化自信的培育方面所采用的媒介類型,本文采用自編問卷,對(duì)全國高校隨機(jī)抽取800名大學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,回收有效問卷735份,有效率91.87%。調(diào)查結(jié)果如下:
(1)對(duì)于我國的革命歷史、傳統(tǒng)民俗知識(shí)以及社會(huì)主義先進(jìn)文化,有38%的大學(xué)生表示是在家庭中通過家人的陳述所獲取的;有44%的大學(xué)生表示是在中小學(xué)的時(shí)候?qū)W到的,還有一部分大學(xué)生認(rèn)為自己是借助于讀書和網(wǎng)絡(luò)獲得這方面的知識(shí)。這樣的數(shù)據(jù)顯示出了高校的文化自信培育還沒有建構(gòu)出有效的知識(shí)傳授模式。
(2)關(guān)于大學(xué)生對(duì)中國文化的認(rèn)同方面,90.35%的大學(xué)生表態(tài)對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感到自豪,有82.54%的大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義文化的前景發(fā)展非常樂觀。62%的大學(xué)生表示覺得中國文化很重要,因?yàn)橹腥A文化直接塑造了自己的行為模式;有26%的大學(xué)生表示有些傳統(tǒng)文化在某種程度上約束了自己的發(fā)展;另外12%的大學(xué)生認(rèn)為如何看待并不重要。數(shù)據(jù)結(jié)果顯示,大部分大學(xué)生對(duì)于中國文化的認(rèn)同感是比較高的,但是仍然有相當(dāng)一部分大學(xué)生需要接受正確的教育。
(3)在社會(huì)主義先進(jìn)文化方面,有59%的大學(xué)生表示略微知道,10%的大學(xué)生表示了解的比較豐富,31%的大學(xué)生表示不關(guān)注,沒接觸過。了解的比較多的大學(xué)生多為學(xué)生黨員,平日里注重跟進(jìn)黨的理論學(xué)習(xí),主動(dòng)關(guān)注國家的各方面的發(fā)展;而對(duì)此不關(guān)注的大學(xué)生則認(rèn)為這方面的知識(shí)對(duì)自己的作用不大,有“精致的利己主義”的思考成分在里面。數(shù)據(jù)結(jié)果顯示,對(duì)中國社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)知方面,相當(dāng)一部分的大學(xué)生都有待提高。
(4)關(guān)于高校應(yīng)該如何增強(qiáng)文化自信的校園文化氛圍,78%的大學(xué)生認(rèn)可采取活動(dòng)的方式,比如在每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日來臨之際積極舉辦相應(yīng)的比賽活動(dòng)或采取一些慶祝方式,也可以多舉辦一些關(guān)于中國文化的講座,借此來對(duì)中國文化做出宣傳。
(5)在對(duì)待外來文化的態(tài)度方面,82.13%的大學(xué)生表態(tài)應(yīng)該以中國文化為根基,有選擇性的吸收外來文化,要保持自己的思想,避免被完全同化;但也有15%的大學(xué)生認(rèn)為中國的一部分文化或許已經(jīng)不再適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,應(yīng)該大力學(xué)習(xí)外來文化那些開放的部分。數(shù)據(jù)結(jié)果顯示,大部分大學(xué)生對(duì)中國文化是比較堅(jiān)定的,另有一部分大學(xué)生對(duì)中國文化的認(rèn)知明顯不夠充分,并且對(duì)外來文化缺少鑒別能力,表現(xiàn)出了對(duì)中國文化的認(rèn)知缺乏現(xiàn)象。有28%的大學(xué)生對(duì)外來文化缺乏正確的看法,盲目跟風(fēng),熱衷于慶祝西方的一些節(jié)日,不去分辨中西文化的差異;19%的大學(xué)生則認(rèn)為自己在思想方面受到了西方文化的影響,比如對(duì)圣誕節(jié)和情人節(jié)的重視度就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)我國的清明節(jié)、重陽節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日的重視度。這種情況對(duì)大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)形成以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)有著不利影響,因此需要各大高等院校采取切實(shí)有效的措施,對(duì)大學(xué)生的中國本土文化自信進(jìn)行方向正確的指導(dǎo)和教育。
(6)問及自己所在高校都采取過哪些途徑來宣傳中國文化,89%的大學(xué)生表示參加的校園活動(dòng)較多,比如學(xué)校會(huì)組織國家語言文字推廣月,請(qǐng)相關(guān)的學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合進(jìn)行策劃,組織開展多項(xiàng)精品互動(dòng)游戲,大學(xué)生們參與的興致很高;還會(huì)組織一些慶祝建黨和建國的青春誦讀展示活動(dòng),大學(xué)生們表示愿意積極報(bào)名。
媒介融合最早由美國麻省理工學(xué)院教授伊契爾·索勒·浦爾(Ithiel· Sola· Pool)提出。Pool在1983年出版的《自由的科技》(Technologies of Freedom)中,首次提出了“形態(tài)融合(convergence of modes)”的概念,認(rèn)為數(shù)字技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致報(bào)紙、廣播電視以及電信業(yè)的邊界慢慢消失,各種媒體呈現(xiàn)出多功能一體化的趨勢。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,使得各類新興媒體包括火山小視頻、微信、抖音、微博、QQ等已充分融入大學(xué)生的日常生活之中,用于信息的獲取、發(fā)布,信息被自由的傳播者隨意的傳播,影響力迅速攀升。自媒體豐富多樣的文化現(xiàn)象深刻改變著大學(xué)生思維方式與行為習(xí)慣,進(jìn)而影響其文化自信心理和行為的養(yǎng)成。為此,借助媒介融合的趨勢,探索正確引導(dǎo)自媒體時(shí)代大學(xué)生文化自信的形成及培育機(jī)制尤為重要。
(1)在媒介融合的時(shí)代,高??梢猿浞纸柚鞣N網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)如抖音、微信、公眾號(hào)、QQ、網(wǎng)絡(luò)思政平臺(tái)、微博等新媒體來開展線上的關(guān)于中國文化方面的知識(shí)競賽、趣識(shí)漢字、詩詞比拼等活動(dòng),努力拓展中國文化的傳播渠道,深入了解中國文化的內(nèi)涵,借機(jī)總結(jié)推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動(dòng)內(nèi)容和形式,從而建構(gòu)出良好的發(fā)展模式。
(2)高??梢远ㄆ诮M織學(xué)生觀看思想政論節(jié)目,鼓勵(lì)學(xué)生使用如“中國青年報(bào)”“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”等設(shè)有豐富的中國文化板塊的APP,實(shí)時(shí)了解中國傳統(tǒng)文化和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)的動(dòng)態(tài),關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主流趨勢,從而進(jìn)一步深化大學(xué)生對(duì)中國文化自信的堅(jiān)定性。老師通過日常的談心談話和學(xué)生工作會(huì)議上的宣傳教育,可以有效地實(shí)施榜樣教育。
(3)高??梢酝ㄟ^微信公眾號(hào)、大學(xué)生所在班級(jí)或社團(tuán)的微信群、學(xué)校微博等發(fā)布一些關(guān)于中國傳統(tǒng)文化、革命文化以及先進(jìn)文化方面的新聞、視頻或者文章,鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)所發(fā)布的內(nèi)容來發(fā)表自己的看法,高校主辦方可以對(duì)方向正確,內(nèi)容積極的評(píng)論進(jìn)行肯定,讓大學(xué)生在了解學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀文化內(nèi)容時(shí),同步增加大學(xué)生對(duì)中國文化自信的堅(jiān)定性,讓大學(xué)生們的文化素養(yǎng)得到提升。
(4)在注重網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)建設(shè)的同時(shí),高校還需要注意校園文化的創(chuàng)建,盡量在校園中創(chuàng)建出濃厚的優(yōu)秀中國文化,讓大學(xué)生在校園中可以潛移默化的接受中國傳統(tǒng)文化知識(shí)的熏陶。高??梢越柚幕瘔?、廣播站、學(xué)校的校報(bào)等途徑來宣傳中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義。文化自信教育是解決中國話語體系國際認(rèn)同的關(guān)鍵措施。要有信心、有信心,也要有創(chuàng)造和提升文化自信環(huán)境的手段和途徑。改革開放以來,特別是黨的十八大以來,我們黨和政府領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民堅(jiān)持不懈地進(jìn)行中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,提升了中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力,科技實(shí)力、國防實(shí)力和綜合國力躋身世界前列,使社會(huì)主義在21世紀(jì)顯示出強(qiáng)大的生命力,使中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界東方,這是我們堅(jiān)定文化信心的有力支撐。
(5)問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示,75%的大學(xué)生表示希望所在高校能夠盡量多的開展一些進(jìn)入展示中國文化的實(shí)地進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)活動(dòng),比如可以到紅旗渠實(shí)地學(xué)習(xí)下紅旗渠精神。高??梢栽谡n程設(shè)置或做學(xué)期安排的時(shí)候,把實(shí)地學(xué)習(xí)中國文化的內(nèi)容安排進(jìn)去,帶領(lǐng)大學(xué)生進(jìn)入實(shí)地,深入領(lǐng)會(huì)中國革命紅色文化的偉大精神。自信需要在個(gè)人心中得到尊重,在實(shí)踐中得到落實(shí),真正完成文化宣傳、認(rèn)同和積極實(shí)踐的一系列轉(zhuǎn)化過程。因此,要充分調(diào)動(dòng)各方資源,如革命歷史博物館、地方傳統(tǒng)文化教育基地、愛國主義教育實(shí)踐平臺(tái),以及全國科技文化發(fā)展規(guī)劃成果巡回展,在政策允許的前提下積極促進(jìn)大學(xué)生發(fā)展這一重要群體的文化自信教育是對(duì)外開放的。要深刻認(rèn)識(shí)和把握黨和國家當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的具體實(shí)際問題,更深刻地理解博大精深的中華文化和中華民族偉大復(fù)興的不屈奮斗歷程。
文化自信教育是一項(xiàng)集約化的教育活動(dòng),需要拓寬渠道,提高教育效果。文化自信的根本核心,是使教育對(duì)象從內(nèi)心深處、價(jià)值層面,與本民族、祖國的文化思想成果形成牢固持久的思想認(rèn)同。在革命、建設(shè)、改革開放的每一個(gè)歷史時(shí)期,中國共產(chǎn)黨始終高度重視、關(guān)心和信任青年,對(duì)青年一代寄予厚望。黨和國家高度重視青年大學(xué)生文化自信的培養(yǎng),努力構(gòu)建哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系,為大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)提供理論依據(jù)和思想源泉。當(dāng)代大學(xué)生要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),注重創(chuàng)新,銳意進(jìn)取,自覺參與建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。要了解和理解人民群眾對(duì)文化生活的基本要求,虛心請(qǐng)教、虛心學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活,努力開創(chuàng)文化發(fā)展的新局面。實(shí)踐證明,中華民族的偉大復(fù)興離不開對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。大學(xué)生不僅是新技術(shù)、新思想的群體,更是時(shí)代面前的群體。他們應(yīng)該樹立高度的文化自信。大學(xué)生要做中國先進(jìn)文化的繼承者和推動(dòng)者,實(shí)踐和帶動(dòng)身邊的人繼承和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立高度的文化自信。當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)的希望,國家的棟梁,祖國建設(shè)的主力軍。他們要積極承擔(dān)起新的文化使命,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等知識(shí),努力為建設(shè)祖國美好未來貢獻(xiàn)自己的價(jià)值。