武 晟 謝劍澍
黨的十九屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國(guó)際合作,高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,積極營(yíng)造良好外部環(huán)境,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)我國(guó)要積極參與重大傳染病防控國(guó)際合作,推動(dòng)構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體,確保2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)[1]。人類衛(wèi)生健康共同體的構(gòu)建是在當(dāng)前疫情全球蔓延背景下對(duì)人類命運(yùn)共同體理念的具體生動(dòng)實(shí)踐,也是習(xí)近平總書(shū)記在第七十三屆世界衛(wèi)生大會(huì)上著眼于各國(guó)人民生命和健康提出的衛(wèi)生健康中國(guó)方案。只有圍繞人類衛(wèi)生健康共同體的構(gòu)建開(kāi)展各領(lǐng)域的國(guó)際合作,有效應(yīng)對(duì)各類公共衛(wèi)生事件,人類社會(huì)的普遍安全和繁榮發(fā)展才能得到充分和持久的保障。
人類社會(huì)是一個(gè)整體,馬克思的共同體思想科學(xué)地回答了人類群體應(yīng)該采取何種組織形式的問(wèn)題,是人類命運(yùn)共同體和人類衛(wèi)生健康共同體的理論根基。要推動(dòng)構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體,確?!笆奈濉币?guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn),就要在繼承馬克思共同體理論的基礎(chǔ)上守正創(chuàng)新,不斷豐富人類衛(wèi)生健康共同體的美好蘊(yùn)含。
馬克思關(guān)于人類共同體的思考貫穿于唯物史觀創(chuàng)立和發(fā)展的全過(guò)程,并與其他具體思想緊密聯(lián)系、相互貫通。在馬克思看來(lái),共同體這一范疇包含著多種不同的形態(tài),共同體形態(tài)的發(fā)展是一個(gè)歷史的過(guò)程,這種形態(tài)更替是在人們具體的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上展開(kāi)的。同人類發(fā)展的三個(gè)歷史階段相對(duì)應(yīng),共同體也必然會(huì)經(jīng)歷三種形態(tài):地包括在資本主義社會(huì)之前基于自然生產(chǎn)力和人的自然需要而結(jié)成的自然共同體形式、資本主義條件下處于物化環(huán)境的社民社會(huì)共同體,再到人得以自由全面發(fā)展的自由人聯(lián)合體。自然共同體作為人類社會(huì)最初的共同體形式與人類原始社會(huì)低下生產(chǎn)力相適應(yīng),但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,其卻對(duì)人的個(gè)性造成了極大的限制,形成了很強(qiáng)的人身依附,不利于社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展;市民社會(huì)共同體是隨著資本主義生產(chǎn)方式的建立而形成的,為人類發(fā)展提供了充分的物質(zhì)準(zhǔn)備,提高了人們對(duì)于自然的控制能力,極大地拓展了人們活動(dòng)的空間,形成了“世界”的概念,也使人們擁有更多的公民權(quán)利;但是隨著資本主義生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展,其根本的缺陷和矛盾也進(jìn)一步暴露出來(lái)。貧富差距增大,社會(huì)全面異化,市民社會(huì)共同體最終成為一個(gè)全面物化的世界,限制了人的自由和全面發(fā)展。共同體形式的發(fā)展和揚(yáng)棄意味著人類生活方式的質(zhì)的飛躍,隨著共同體形態(tài)的不斷演進(jìn),在自由人聯(lián)合體下人們終于能夠自由而全面的發(fā)展,社會(huì)也得以取得真正的進(jìn)步。共同體思想最終明確了共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最高階段,與之相對(duì)應(yīng)的共同體形態(tài),是全人類最終解放的、每個(gè)人全面而自由發(fā)展的“自由人聯(lián)合體”,這是馬克思對(duì)未來(lái)人類生活與發(fā)展形式的設(shè)想。
人類衛(wèi)生健康共同體是中國(guó)在衛(wèi)生健康領(lǐng)域?yàn)闃?gòu)建真正共同體作出的一次偉大嘗試。共同體有真實(shí)和虛假之分,而馬克思恩格斯區(qū)分“真正共同體”和“虛假共同體”時(shí),是以這個(gè)共同體是否反映了共同體中每個(gè)成員的利益及反映程度如何為標(biāo)準(zhǔn)。[2]利益是具有層次性的,其包含了單純的利益及價(jià)值兩個(gè)層面。單純的利益是一種具體的利益,其層次是較為單一的,在現(xiàn)實(shí)交往中主要體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)利益,單純的利益又是一種短期的、多變的利益。而價(jià)值則是一種更多維的、高度抽象的、處于核心地位的、更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的綜合性利益。一個(gè)真正的、緊密聯(lián)系的共同體不僅要反映所有成員的短期的、單純的經(jīng)濟(jì)利益,還要維護(hù)好各個(gè)成員間更深層次的、更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的核心價(jià)值訴求。我國(guó)在新冠肺炎疫情中著力構(gòu)建的人類衛(wèi)生健康共同體,既反映了共同體中各成員想要盡快恢復(fù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行秩序的單純的經(jīng)濟(jì)利益訴求,又著眼于各個(gè)成員對(duì)于人類生命價(jià)值這種長(zhǎng)遠(yuǎn)的、核心的價(jià)值的共同訴求,在衛(wèi)生健康領(lǐng)域?yàn)闃?gòu)建真正的共同體作出努力。
一方面,構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體是基于恢復(fù)國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的迫切現(xiàn)實(shí)需要。受?chē)?yán)峻疫情形勢(shì)影響,2020年全年世界經(jīng)濟(jì)下滑約3.5個(gè)百分點(diǎn),是自“大蕭條”時(shí)期以來(lái)在和平年代最嚴(yán)重的下滑。盡快消除疫情影響,從而有效復(fù)蘇經(jīng)濟(jì)成為世界各國(guó)的當(dāng)務(wù)之急。推動(dòng)構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體,將促使有關(guān)各方在維護(hù)人類社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)秩序的前提下就疫情背景下經(jīng)濟(jì)社會(huì)恢復(fù)發(fā)展等議題展開(kāi)交流合作,有效應(yīng)對(duì)疫情對(duì)于全球經(jīng)濟(jì)的沖擊。
另一方面,捍衛(wèi)全人類的生命健康權(quán)利是構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的價(jià)值旨?xì)w。生命的存續(xù)是個(gè)體進(jìn)行一切活動(dòng)、享受其他一切權(quán)利的基礎(chǔ),而個(gè)體又是人類社會(huì)的最基本單元,社會(huì)的存在和發(fā)展離不開(kāi)每一個(gè)具體的現(xiàn)實(shí)的個(gè)體;且人的生命是平等的,每個(gè)人的生命都是與生俱來(lái)的,沒(méi)有高低貴賤,每個(gè)人的生命都有其尊嚴(yán)。正如康德所說(shuō),人命有價(jià)值而無(wú)價(jià)格。因此,人類社會(huì)中每個(gè)個(gè)體的生命都是至高無(wú)上的,不容侵害和踐踏,每個(gè)人的生命權(quán)利都應(yīng)得到保護(hù)。同時(shí),《世界人權(quán)宣言》及《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》等都明確表示生命權(quán)是人類每個(gè)個(gè)體都應(yīng)享有且應(yīng)受法律保護(hù)的基本人權(quán)。我國(guó)自古以來(lái)也有“人命關(guān)天”的樸素思想,對(duì)生命的敬畏和關(guān)愛(ài)成為中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)觀念。而構(gòu)建衛(wèi)生健康共同體的倡議就是中國(guó)在新冠肺炎疫情背景下就維護(hù)好全人類生命安全,充分體現(xiàn)人類至高無(wú)上的生命價(jià)值,最終實(shí)現(xiàn)全人類自由而全面發(fā)展的偉大戰(zhàn)略構(gòu)想,并在此次疫情阻擊戰(zhàn)中將之付諸實(shí)踐。構(gòu)建衛(wèi)生健康共同體倡議的提出充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人“生命至上”的價(jià)值理念和偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)人道主義情懷。
可見(jiàn),人類衛(wèi)生健康共同體既反映了人類單純的、具體的利益特別是經(jīng)濟(jì)利益需求,又深刻反映了人類對(duì)于生命安全這種全人類普遍的、永恒的、更高層次的價(jià)值追求,其努力方向符合馬克思恩格斯對(duì)于真正的共同體的判斷標(biāo)準(zhǔn),是人類社會(huì)走向共產(chǎn)主義社會(huì)的必經(jīng)之路、必要環(huán)節(jié),是馬克思共同體思想的本質(zhì)要求和具體體現(xiàn)。
構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體是落實(shí)黨的十九屆五中全會(huì)關(guān)于加強(qiáng)國(guó)際合作,構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體要求的必然選擇,是人類命運(yùn)共同體理念在衛(wèi)生健康領(lǐng)域的內(nèi)涵拓展。
人類命運(yùn)共同體也是對(duì)馬克思共同體思想的傳承與發(fā)展,不僅對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和時(shí)代挑戰(zhàn)具有強(qiáng)大的引領(lǐng)作用,而且將馬克思共同體思想推向更高境界。馬克思共同體思想從“虛幻共同體”“冒充的共同體”到“真正共同體”的形態(tài)演進(jìn)是人類逐漸抹平階級(jí)差異,逐漸成為自覺(jué)的“類存在”的過(guò)程,人類命運(yùn)共同體理念正是馬克思構(gòu)建自由人聯(lián)合體,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想在當(dāng)代的延續(xù),反映了當(dāng)代中國(guó)人民對(duì)人類社會(huì)和諧交融狀態(tài)的不懈追求。同時(shí),人類命運(yùn)共同體理念也在馬克思共同體思想的基礎(chǔ)上不斷豐富發(fā)展,以具體內(nèi)容和建設(shè)原則上的創(chuàng)新更好地指導(dǎo)當(dāng)代人類共同體建設(shè)。在共同體的內(nèi)涵上,人類命運(yùn)共同體理念將生態(tài)文明建設(shè)作為人類命運(yùn)共同體建設(shè)的重要內(nèi)容,推動(dòng)構(gòu)建人類生態(tài)命運(yùn)共同體,堅(jiān)持環(huán)境友好,推動(dòng)落實(shí)世界可持續(xù)發(fā)展議程;同時(shí),還將網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體納入人類命運(yùn)共同體范疇,適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代加強(qiáng)國(guó)際網(wǎng)絡(luò)空間治理的需求,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在構(gòu)建“你中有我、我中有你”的緊密共同體過(guò)程中的技術(shù)基礎(chǔ)和緊密聯(lián)系作用。在共同體構(gòu)建原則上,人類命運(yùn)共同體更突出合作共贏原則的引領(lǐng)作用。合作共贏繼承了中國(guó)“以和為貴”等傳統(tǒng)哲學(xué)理念,全面超越了當(dāng)代資本主義國(guó)家以鄰為壑、自私自利的全球治理理念,是符合當(dāng)代全球化趨勢(shì)的理念創(chuàng)新,是貫穿人類命運(yùn)共同體理念始終的價(jià)值取向和構(gòu)建原則??傊祟惷\(yùn)共同體理念是在馬克思自由人聯(lián)合體偉大構(gòu)想的基礎(chǔ)上,緊跟世界發(fā)展趨勢(shì),融入中華民族的和諧理念而形成的合乎當(dāng)今人類社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的全球治理方案。
推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,既是八個(gè)明確之一,也是十四個(gè)基本方略之一。明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,要堅(jiān)持和世界人民守望相助、命運(yùn)與共,共同維護(hù)一個(gè)和平友好的國(guó)際環(huán)境,在統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展全局的基礎(chǔ)上堅(jiān)定不移擴(kuò)大開(kāi)放,促進(jìn)國(guó)際經(jīng)貿(mào)合作,加強(qiáng)與各國(guó)的文明交流,在國(guó)際倡導(dǎo)綠色發(fā)展理念,推動(dòng)世界和平建設(shè),促進(jìn)全球加快發(fā)展,維護(hù)國(guó)際秩序穩(wěn)定,使我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民和世界人民的美好夢(mèng)想規(guī)劃中國(guó)方案,貢獻(xiàn)中國(guó)力量。
人類衛(wèi)生健康共同體是人類命運(yùn)共同體的有機(jī)組成部分,是人類命運(yùn)共同體理念在公共衛(wèi)生領(lǐng)域的生動(dòng)詮釋,是豐富和發(fā)展人類命運(yùn)共同體理論和實(shí)踐的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的行動(dòng)是人類命運(yùn)共同體思想在公共衛(wèi)生領(lǐng)域的具體實(shí)踐。人類衛(wèi)生健康共同體,是中國(guó)在疫情蔓延的特殊時(shí)期,秉持命運(yùn)與共的天下情懷和人類命運(yùn)共同體理念,對(duì)全世界的殷切期待和莊嚴(yán)承諾。其內(nèi)核仍然是中國(guó)人民對(duì)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,促進(jìn)世界繁榮發(fā)展的熱切期待,是對(duì)中華民族抗疫精神的彰顯。展現(xiàn)出中國(guó)在抗疫過(guò)程中既對(duì)本國(guó)人民生命安全和身體健康負(fù)責(zé),也對(duì)全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責(zé)的負(fù)責(zé)任大國(guó)的國(guó)際形象。
人類衛(wèi)生健康共同體是全球公共衛(wèi)生治理的中國(guó)方案,更是我國(guó)在“十四五”時(shí)期開(kāi)拓合作共贏新局面、積極參與全球衛(wèi)生治理、實(shí)現(xiàn)2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)的理論指引。
人類衛(wèi)生健康共同體是破解當(dāng)前新冠肺炎疫情威脅的科學(xué)指引與強(qiáng)大武器,是維護(hù)人類公共衛(wèi)生和整體健康福祉的重要理論創(chuàng)新。新冠肺炎疫情肆虐全球,沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家在疫情面前可以獨(dú)善其身,各國(guó)只有聯(lián)合起來(lái),合作構(gòu)建全球公共衛(wèi)生體系,加強(qiáng)疫情聯(lián)防聯(lián)控,才能有效遏制疫情的全球蔓延,盡快恢復(fù)世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序。呼吁國(guó)際社會(huì)全力防控疫情、堅(jiān)持世衛(wèi)組織領(lǐng)導(dǎo)、補(bǔ)齊全球抗疫短板、恢復(fù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)……中國(guó)以人類的生命安全為著眼點(diǎn),在疫情防控特殊時(shí)期為世界抗擊疫情提供了一攬子可行策略,形成一整套在疫情時(shí)期系統(tǒng)完整科學(xué)構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的行動(dòng)方案。構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的行動(dòng)方案是中國(guó)在總結(jié)自身疫情防控經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局,及時(shí)把握世界疫情發(fā)展總體趨勢(shì)和方向,聯(lián)合各國(guó)構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體,充分發(fā)揮人類主觀能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性而作出的又一重大理論貢獻(xiàn)。
人類衛(wèi)生健康共同體是對(duì)抗疫精神的豐富和發(fā)展,追求的是中國(guó)人民和全世界人民的性命安全、身體健康、心理和諧、人生長(zhǎng)壽。生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共是中華民族和中國(guó)人民在抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)中體現(xiàn)出的偉大抗疫精神。其中“命運(yùn)與共”精神深刻總結(jié)了中華民族和中國(guó)人民在疫情阻擊戰(zhàn)中對(duì)于全人類生命安全的無(wú)私關(guān)懷。而中國(guó)人民與世界人民一道著力構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的努力正是這一精神的生動(dòng)體現(xiàn)。我們深度參與全球抗疫征程,對(duì)許多國(guó)家進(jìn)行了人道主義援助,不斷釋放出與世界人民團(tuán)結(jié)合作、共克時(shí)艱的善意,展示了我國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)形象。這一系列構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的理念、話語(yǔ)和行動(dòng)極大豐富和發(fā)展了中華民族偉大抗疫精神中“命運(yùn)與共”精神的具體內(nèi)涵,生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族自古以來(lái)秉持的“天下一家”的高尚情懷和仁愛(ài)思想,表達(dá)了中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)世界共同繁榮的美好愿望。
人類衛(wèi)生健康共同體以增進(jìn)各國(guó)人民的健康福祉為目標(biāo),指導(dǎo)我們完善全球公共衛(wèi)生治理體系,打破國(guó)際交往壁壘,促進(jìn)人類文明發(fā)展進(jìn)步。新冠肺炎疫情是二戰(zhàn)后后果最嚴(yán)重的全球公共安全事件,奪走了上百萬(wàn)人的生命,使全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遭遇停滯甚至倒退,使我們更深刻地認(rèn)識(shí)到生存和發(fā)展是人類社會(huì)最基本的要素。因此,中國(guó)提出共同構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體以期推動(dòng)全球公共衛(wèi)生等基本領(lǐng)域的加快發(fā)展,切實(shí)保障世界人民身體健康,促進(jìn)世界繁榮發(fā)展?;谌祟惖恼w安全和發(fā)展利益,我們呼吁各國(guó)主動(dòng)開(kāi)展全方位人道主義援助,全力維持抗疫物資供應(yīng)鏈暢通,支持相關(guān)國(guó)際科研合作,推動(dòng)疫情時(shí)期人類衛(wèi)生健康共同體建設(shè)。在后疫情時(shí)代,我們倡導(dǎo)各國(guó)攜手構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,協(xié)調(diào)發(fā)展步調(diào),努力恢復(fù)正常經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序,共同推動(dòng)世界朝著人類衛(wèi)生健康共同體的方向邁進(jìn)。
人類衛(wèi)生健康共同體有著最基本的民生需求和最廣闊的合作空間,需要把握機(jī)遇、實(shí)現(xiàn)共贏。此次疫情不僅對(duì)人類生命安全造成威脅,更使經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面的發(fā)展遭遇停滯甚至倒退。但是,我們也要辯證地看待疫情帶來(lái)的影響,認(rèn)識(shí)到世界在抗擊疫情過(guò)程中事實(shí)上已經(jīng)形成了更加緊密的衛(wèi)生健康共同體,明確危中有機(jī)的事實(shí),把握后疫情時(shí)期發(fā)展新機(jī)遇。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,要緊緊抓住全球產(chǎn)業(yè)鏈大變革的新形勢(shì),敏銳察覺(jué)到國(guó)際貿(mào)易環(huán)境短時(shí)間內(nèi)難以恢復(fù)常態(tài),積極調(diào)整優(yōu)化我國(guó)產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈布局,促進(jìn)我國(guó)產(chǎn)業(yè)高端化發(fā)展,引導(dǎo)企業(yè)著眼國(guó)內(nèi)需求,抓緊構(gòu)建“國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)”的新發(fā)展格局,為中國(guó)和世界產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出努力。在國(guó)際政治上,新冠肺炎疫情對(duì)主流的西方話語(yǔ)體系造成嚴(yán)重沖擊,西方國(guó)家所標(biāo)榜的開(kāi)放、自由、市場(chǎng)等要素在疫情中遭受挑戰(zhàn),西方主導(dǎo)的國(guó)際舊格局被中美大國(guó)博弈態(tài)勢(shì)所取代。在多變的國(guó)際局勢(shì)中,我們要更加堅(jiān)定地秉持人類命運(yùn)共同體理念,推動(dòng)構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體,努力減少疫情對(duì)國(guó)際社會(huì)秩序的沖擊,圍繞以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系,謹(jǐn)慎應(yīng)對(duì)中美關(guān)系議題,攜手國(guó)際社會(huì)推進(jìn)人類衛(wèi)生健康共同體建設(shè)。在疫情阻擊戰(zhàn)中,我們迎來(lái)了新一輪科技創(chuàng)新熱潮,科技在為疫情阻擊、精準(zhǔn)防控、復(fù)工復(fù)產(chǎn)等環(huán)節(jié)賦能的過(guò)程中也使自身迎來(lái)發(fā)展新機(jī)遇,加快了AI、5G和機(jī)器人等新興技術(shù)在醫(yī)療衛(wèi)生等領(lǐng)域大規(guī)模應(yīng)用的步伐,提高了大數(shù)據(jù)技術(shù)的精準(zhǔn)度和適用性,正如世衛(wèi)組織高級(jí)顧問(wèn)布魯斯·艾爾沃德所言,科技驅(qū)動(dòng)成為中國(guó)防控措施的一大特點(diǎn)。[3]因此,要加快科技研發(fā)和推廣的腳步,與世界共享科技發(fā)展成果??傊?,要在保衛(wèi)人類生命安全的基礎(chǔ)上從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面立體推進(jìn)構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體,促進(jìn)世界各個(gè)方面的恢復(fù)發(fā)展。中國(guó)作為全球治理重要參與者,在后疫情時(shí)代更需要及時(shí)把握世界局勢(shì)發(fā)展動(dòng)向,從伙伴關(guān)系、安全格局、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明交流和生態(tài)建設(shè)等方面作出努力,全面融入后疫情時(shí)代的全球發(fā)展進(jìn)程,抓住新一輪發(fā)展機(jī)遇,多措并舉立體構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體,為世界長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,當(dāng)前我國(guó)國(guó)內(nèi)疫情已經(jīng)進(jìn)入防控常態(tài)化階段,但國(guó)外疫情形勢(shì)仍很不樂(lè)觀。我們要在后疫情時(shí)期立體推動(dòng)構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體,在保障人類安全的基礎(chǔ)上開(kāi)展全方位務(wù)實(shí)合作,推動(dòng)人類社會(huì)全面發(fā)展。
構(gòu)建人類衛(wèi)生共同體,要完善全球公共衛(wèi)生治理機(jī)制。新冠肺炎疫情是一次全球性的突發(fā)公共衛(wèi)生事件,國(guó)際衛(wèi)生合作機(jī)制在突如其來(lái)的疫情面前暴露出許多漏洞,無(wú)法發(fā)揮其應(yīng)有的統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)全球性公共衛(wèi)生事件的功能。應(yīng)著力完善全球突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件的監(jiān)測(cè)、通報(bào)、信息共享、應(yīng)對(duì)、援助和爭(zhēng)議調(diào)解等環(huán)節(jié)的合作治理機(jī)制,加大對(duì)世衛(wèi)組織等國(guó)際組織的支持力度,深化國(guó)際組織改革,以《國(guó)際衛(wèi)生條例》為基礎(chǔ)共同建立一套科學(xué)有效、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的國(guó)際衛(wèi)生制度。各國(guó)應(yīng)遵守《國(guó)際衛(wèi)生條例》等有關(guān)國(guó)際條約,自覺(jué)履行有關(guān)義務(wù),在有關(guān)國(guó)際組織協(xié)調(diào)下有效應(yīng)對(duì)全球性公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí),國(guó)際社會(huì)應(yīng)就后疫情時(shí)期疫情常態(tài)化防控工作加強(qiáng)協(xié)商,在做好疫情防控的基礎(chǔ)上構(gòu)建后疫情時(shí)期國(guó)際正常交往機(jī)制,加強(qiáng)國(guó)際衛(wèi)生合作機(jī)制與國(guó)際貿(mào)易合作機(jī)制協(xié)調(diào),減少因疫情產(chǎn)生的分歧與隔閡,盡快恢復(fù)正常的國(guó)際秩序。
構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體,當(dāng)下要落實(shí)在“一帶一路”建設(shè)的實(shí)踐之中。共建“健康絲綢之路”是共建“一帶一路”重大戰(zhàn)略部署的重要組成部分,2020年3月,習(xí)近平總書(shū)記在與意大利總理孔特通電話時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)兩國(guó)要攜手為健康絲綢之路建設(shè)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。“一帶一路”衛(wèi)生領(lǐng)域交流合作已持續(xù)多年,目前已初步形成了服務(wù)經(jīng)濟(jì)走廊及其沿線國(guó)家的公共衛(wèi)生戰(zhàn)略布局,政府領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)際社會(huì)醫(yī)療衛(wèi)生合作機(jī)制不斷得到完善,切實(shí)為沿線各國(guó)人民提供衛(wèi)生健康服務(wù),“健康絲綢之路”取得豐富成果,衛(wèi)生領(lǐng)域緊密合作鞏固了“一帶一路”的整體發(fā)展。在疫情時(shí)期,“健康絲綢之路”進(jìn)一步成為全球防疫的重要紐帶。我國(guó)積極聯(lián)合“一帶一路”的有關(guān)國(guó)家建設(shè)國(guó)際疫苗研發(fā)聯(lián)盟,通過(guò)國(guó)際合作加速藥物和疫苗的臨床試驗(yàn)和技術(shù)攻關(guān)、促進(jìn)抗疫信息和經(jīng)驗(yàn)共享。[4]“健康絲綢之路”成為國(guó)際衛(wèi)生治理合作交流的重要平臺(tái)的同時(shí),還是當(dāng)前推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)社會(huì)恢復(fù)發(fā)展的有力抓手。中國(guó)積極推動(dòng)復(fù)工復(fù)產(chǎn),保持基本物資供應(yīng)鏈穩(wěn)定,確保物資出口通道暢通,為有關(guān)國(guó)家穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序,加強(qiáng)各領(lǐng)域國(guó)際合作提供基本保障,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了廣闊的空間和無(wú)限的可能。
構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體,要以周邊國(guó)家為首要。我國(guó)在向其他國(guó)家發(fā)出聯(lián)合抗擊疫情倡議的同時(shí),自身也積極主動(dòng)地以周邊國(guó)家為重點(diǎn)開(kāi)展相關(guān)合作。在后疫情時(shí)期我國(guó)積極與東盟等周邊國(guó)家和地區(qū)開(kāi)展友好交流,增進(jìn)了中國(guó)與周邊國(guó)家的團(tuán)結(jié),深化了疫情防控合作,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)恢復(fù)發(fā)展,維護(hù)了地區(qū)和國(guó)際的和平穩(wěn)定。以周邊為首要的衛(wèi)生交流和國(guó)際合作策略為中國(guó)在疫情時(shí)期的發(fā)展維持了一個(gè)穩(wěn)定的周邊安全環(huán)境。
構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體,要構(gòu)建雙邊和多邊全方位合作機(jī)制。其一,要大力完善國(guó)際安全領(lǐng)域的合作機(jī)制,以合作應(yīng)對(duì)國(guó)際公共衛(wèi)生安全風(fēng)險(xiǎn)為重點(diǎn),統(tǒng)籌推進(jìn)后疫情時(shí)期國(guó)際社會(huì)在公共衛(wèi)生、恐怖主義、國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)、糧食安全等安全議題上的交流合作。其二,要共同維護(hù)好后疫情時(shí)期的國(guó)際政治關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。要堅(jiān)決反對(duì)某些國(guó)家對(duì)疫情的政治化應(yīng)對(duì)和污名化中國(guó)等歧視性行為,各國(guó)應(yīng)回到溝通協(xié)商的軌道上,公正對(duì)待所有國(guó)家和人民,主動(dòng)擔(dān)責(zé),為全球發(fā)展作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。其三,在加強(qiáng)疫情聯(lián)防聯(lián)控基礎(chǔ)上,各國(guó)應(yīng)通力合作以穩(wěn)定疫情時(shí)期的全球經(jīng)濟(jì)秩序,加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)溝通協(xié)調(diào),維持全球產(chǎn)業(yè)鏈穩(wěn)定運(yùn)行,去除壁壘,減少關(guān)稅,預(yù)防全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā),繼續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。其四,要尊重世界文明的多樣性,妥善處理后疫情時(shí)期的民族和宗教問(wèn)題,加強(qiáng)國(guó)家間文化交流。在生態(tài)文明上,各國(guó)要切實(shí)履行國(guó)際環(huán)保中的國(guó)家責(zé)任,攜手建設(shè)一個(gè)綠色低碳的美麗世界。
構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體,要補(bǔ)齊國(guó)內(nèi)公共衛(wèi)生治理之短板。此次疫情突出反映出我國(guó)公共醫(yī)療衛(wèi)生體系還存在短板和漏洞,暴露出諸如疾病預(yù)防工作不到位、醫(yī)療隊(duì)伍的人員數(shù)量和人員素質(zhì)仍有待提高、公共衛(wèi)生體制機(jī)制不夠完善、醫(yī)療資源配置不均衡特別是基層醫(yī)療資源不足的情況依然存在、群眾性愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)不夠普及、社會(huì)衛(wèi)生意識(shí)薄弱等問(wèn)題。在今后的社會(huì)治理中,要切實(shí)按照習(xí)近平總書(shū)記“構(gòu)建起強(qiáng)大的公共衛(wèi)生體系,為維護(hù)人民健康提供有力保障”的有關(guān)要求,堅(jiān)持黨對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生工作的領(lǐng)導(dǎo),健全醫(yī)療衛(wèi)生公共服務(wù)體系,加強(qiáng)醫(yī)療技術(shù)攻關(guān),加強(qiáng)疫情預(yù)防控制體制機(jī)制建設(shè),提高監(jiān)控、預(yù)警和應(yīng)急能力,不斷健全重大流行疾病救治工作機(jī)制,堅(jiān)持不懈開(kāi)展群眾愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。總之,要深刻汲取此次疫情帶來(lái)的有關(guān)教訓(xùn),加快健全公共衛(wèi)生體系,切實(shí)維護(hù)人民群眾的生命安全。
總之,要以國(guó)際衛(wèi)生制度構(gòu)建為核心,以“健康絲綢之路”構(gòu)建為重點(diǎn),以周邊命運(yùn)共同體構(gòu)建為首要,完善國(guó)際交流合作機(jī)制,完善本國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生體系,有策略、有重點(diǎn)地構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體,使我國(guó)和其他國(guó)家得以盡快消除疫情影響,推動(dòng)人類社會(huì)繁榮發(fā)展。
構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的實(shí)踐具有馬克思共同體理論等深厚的理論基礎(chǔ),符合疫情背景下護(hù)佑人類生命安全和促進(jìn)世界發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的必要環(huán)節(jié)。我國(guó)在疫情時(shí)期針對(duì)構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體、推動(dòng)全球抗疫進(jìn)程發(fā)出了中國(guó)倡議,落實(shí)了中國(guó)行動(dòng)。在后疫情時(shí)期,我們要深入貫徹十九屆五中全會(huì)關(guān)于推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系、人類命運(yùn)共同體和人類衛(wèi)生健康共同體及統(tǒng)籌發(fā)展和安全等重要精神,在醫(yī)療衛(wèi)生等領(lǐng)域加強(qiáng)國(guó)際合作,攜手共建衛(wèi)生健康長(zhǎng)效機(jī)制,切實(shí)推動(dòng)構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的偉大實(shí)踐。