陳仙
(重慶市開州區(qū)豐樂中學(xué))
共達目標,去除繁雜,留真存實,教師讀學(xué)生之所讀,寫學(xué)生之所寫……這樣的課堂,哪怕只有“一支粉筆,一張嘴”,看似不加修飾,實則卻內(nèi)容萬千;看似“堂無章法”,卻“處處有法”;看似毫無技巧,卻“無招勝有招”。筆者認為,這樣的課堂,就充滿了“自然之趣”。
記得多年前,教育界有過一個觀點,叫“蹲下來看孩子”。它的表面意義是指作為成年人的教師,要蹲下來與小孩子的視線保持在同一水平線上再說話,那樣會顯得更加親切、友善、溫暖。如果將其延伸至當今的高中語文課堂中來,我的理解則是教師需要走下三尺講臺,進入到學(xué)生當中,一方面從物理空間距離上縮短與學(xué)生的距離,另一方面走進學(xué)生的心靈,從學(xué)生的角度去組織教學(xué)。
在實際的教學(xué)中,我?guī)缀趺刻谜n都站在學(xué)生中間進行教學(xué)活動。從“地理位置”來看,我除了需要寫板書以外,幾乎不會一直站在講臺上“獨導(dǎo)獨演”,都會走入學(xué)生中,時而在左邊,時而在右邊。與學(xué)生空間位置近了,心靈就會更貼近一些。
在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上,我也會從學(xué)生的角度出發(fā),根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,設(shè)置不同的問題。例如,教學(xué)選修教材《中國現(xiàn)當代詩歌散文》中昌耀的《河床》時,我想到了學(xué)生可能完全不了解什么是“河床”,若是在沒有“河床”的概念之下進行教學(xué),效果無疑會事倍功半。于是,在教學(xué)之初,我首先簡單了解了同學(xué)們是否知道“河床”是什么,果然,很多同學(xué)都不知道河床是什么。由此可見,教師備課時的預(yù)設(shè)尤其重要。
自然的課堂,不是隨性與隨意的代名詞,教學(xué)也并非無任何章法、不達任何目的;相反,在教師“有意為之”的課堂之下,我們能夠感受到的一定是執(zhí)教者的獨具匠心之處。教師固然需要在正式上課前呈現(xiàn)“教學(xué)目的”或者“學(xué)習(xí)目標”,但實踐之后發(fā)現(xiàn),真正有效的課堂,不是呈現(xiàn)與不呈現(xiàn)目標的問題,而是教師能否有意無意地引導(dǎo)學(xué)生在一定的教學(xué)方式和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計與推進過程中,自然而然地獲得知識與能力。
在40分鐘的課堂教學(xué)活動中,教師的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生的生成狀態(tài)是互相制約的;但同時,教師應(yīng)始終將課堂“主導(dǎo)權(quán)”握在手中。以現(xiàn)代詩歌鄭敏《金黃的稻束》教學(xué)為例,我首先預(yù)設(shè):詩的中心意象為“稻束”,以“金黃的”為修飾詞,代表了什么?學(xué)生回答:“表示谷物成熟?!薄盀槭裁丛陂_篇第一句中要用‘站在’而不用‘擺在’?”這類問題的設(shè)置,運用“點撥式”教學(xué)法,點撥知識的重點和難點,啟發(fā)學(xué)生比較分析,舉一反三,既有利于教師完成教學(xué)重點,也有利于引發(fā)學(xué)生深層思考。
筆者過很多公開課,一直有一種很強烈的感受,那就是“花樣百出,百家爭鳴”,特別是第二輪新課程改革以來,小組合作在教室中也相繼出現(xiàn),但“為合作而合作”的現(xiàn)象也出現(xiàn)了。有些課堂在教學(xué)環(huán)節(jié)中生硬地加入一個“小組討論”,討論后便進行學(xué)生簡單的展示,教師沒有做出點評,也沒有做小結(jié),更沒有對討論過程中的現(xiàn)象進行分析,像這種生硬的合作是否需要添加,是值得商榷的。
隨著現(xiàn)代科技的不斷進步,很多課堂都引入了多媒體課件。于是,在這樣的前提下,個別學(xué)校便出現(xiàn)“一人做好全組實惠”的尷尬現(xiàn)狀,即一人備好了課、做好了課件,本組其他教師只需打開電腦、拷貝課件、播放課件,這堂課就算“像模像樣”地完成了。有時候,停電或電腦出現(xiàn)異常情況,一些教師甚至無法上課。
筆者認為,任何課堂中出現(xiàn)的現(xiàn)代化設(shè)備,都只是教師使用的工具,正如人們坐車坐船一樣。多媒體等現(xiàn)代化裝置的確能給教學(xué)帶來諸多方便,但在使用的過程中,也需花費較多的精力去完善。當然,合理而科學(xué)地利用多媒體,也還是有利于課堂教學(xué)的。比如,為了教學(xué)需要而設(shè)置的音頻或視頻朗誦、文言文知識梳理等等。
語文課堂并非漫無目的地“隨意行走”,而是教師有意為之的目標達成過程。這種課堂模式顯示出來的教學(xué)效果,不是教師明示“現(xiàn)在我們要達到什么目標”,而是在“悄無聲息”中達成了知識和能力上的獲取。這種獲取可以通過練習(xí)的方式進行檢驗,也可以在口頭問答的方式中得以實施。
以教學(xué)選修教材《中國現(xiàn)當代詩歌散文鑒賞》中的《老馬》為例,在學(xué)生熟讀完這首詩歌后,教師對兩節(jié)詩歌內(nèi)容進行解讀和分析,第一節(jié)中講一匹衰老的瘦馬,已經(jīng)筋疲力盡,不堪驅(qū)使了。老馬被迫馱上難以承受的重荷,默默忍受著,沒有發(fā)出任何怨言和抗議,即使“背上的壓力往肉里扣”,也只是“把頭沉重地垂下”,讓學(xué)生非常自然地得出老馬的形象特征——堅忍的性格,渺茫的希望。第二節(jié)在分析老馬的命運以后,對照當時的社會背景,便會順理成章地得出此詩的象征主題——當時災(zāi)難深重的中華民族和忍受苦難的中國人民。
閱讀需要“下水”。教師的“下水”閱讀主要表現(xiàn)為兩個方面:一是教師自身持之以恒地進行閱讀,通過日積月累的閱讀拓寬知識面、開闊視野。另一方面指在指導(dǎo)學(xué)生閱讀的同時,教師也要參與進來,“躬身自讀”,看看在閱讀過程中會產(chǎn)生什么樣的問題,引發(fā)哪些聯(lián)想,遇到何種困惑,諸如此類。通過這一系列的“產(chǎn)生”,教師才會明白學(xué)生在閱讀過程中會出現(xiàn)什么問題、能夠解決什么、有哪些難點,從而幫助學(xué)生解決疑難,有意設(shè)置問題,更有效地達到學(xué)習(xí)目的。
教學(xué)應(yīng)該讀寫并重。對于寫作,教師也需“下水”。在實實在在的寫作過程中,教師才能體會到學(xué)生在寫作過程中遇到的問題,才能明白學(xué)生在寫作過程中會有什么想法。有了這樣的過程,在指導(dǎo)學(xué)生作文的過程中,也便會有的放矢了。
高中語文課堂也是教學(xué)藝術(shù)的園地,這一園地應(yīng)該百花齊放。自然的課堂需要教師立足學(xué)生的角度,走近學(xué)生,在教學(xué)環(huán)節(jié)的處理上渾然天成,了無痕跡地達成學(xué)習(xí)目標,與學(xué)生共同走進文本,去追尋語文學(xué)習(xí)真正的“自然之趣”。