楊佳靈,趙利華*,李本澈,,鄧香茗
(1.廣西中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院,廣西 南寧 530000;2.廣西中醫(yī)藥大學(xué)附屬瑞康醫(yī)院,廣西 南寧 530000)
慢性疲勞綜合征是1988年美國疾病防控中心提出的一組與疲勞相關(guān)的臨床綜合征[1]。近年來,CFS 的發(fā)病率逐漸上升[2],該病對人們的身心健康、工作效率和生活質(zhì)量造成了極大的危害。CFS的病因與發(fā)病機(jī)制至今尚未明確,西醫(yī)方面主要從社會心理應(yīng)激、病毒感染、神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)等方面探討其病理機(jī)制。中醫(yī)雖然沒有慢性疲勞綜合征的直接對應(yīng)病名,但是《內(nèi)經(jīng)》中有如“懈怠”、“四肢勞倦”、“四肢不欲動”等疲勞癥候的相關(guān)記載,中醫(yī)古籍亦有“神倦”、“身疲”兩方面的疲勞癥候。中醫(yī)認(rèn)為CFS從屬“虛勞”或“郁證”疾病,對CFS的病因病機(jī)研究主要從先天與后天兩大方向出發(fā),如先天稟賦不足、體質(zhì)問題;后天七情內(nèi)傷、外感邪氣、勞逸失度等[3]。本文主要從“情志論治”的方向,來探討慢性疲勞綜合征的病因病機(jī)及臨床應(yīng)用研究。
目前CFS最受支持的生理病理機(jī)制包括:神經(jīng)遞質(zhì)失調(diào),下丘腦-垂體-腎上腺軸的異常改變,免疫系統(tǒng)的炎癥反應(yīng)[4]。研究證實(shí)應(yīng)激、壓力情緒會激活免疫系統(tǒng),導(dǎo)致周圍炎癥水平上升,最終可能導(dǎo)致疾病的發(fā)生;HPA軸是調(diào)節(jié)應(yīng)激、壓力情緒反應(yīng)的內(nèi)分泌通路,與免疫系統(tǒng)合并以維持體內(nèi)平衡[5],長期應(yīng)激、負(fù)性情緒會不斷刺激下丘腦-垂體-腎上腺軸,導(dǎo)致其出現(xiàn)異常。有研究證實(shí)CFS患者與正常人相比,更容易出現(xiàn)極端情緒,自我壓力過大,情緒上易出現(xiàn)無助感[6]。當(dāng)CFS患者出現(xiàn)焦慮、抑郁等負(fù)性情緒時,往往會導(dǎo)致不良的預(yù)后[7]。而現(xiàn)代競爭激烈、社會環(huán)境壓力劇增,負(fù)面情緒和社會應(yīng)激持續(xù)存在,因此,不少研究認(rèn)為負(fù)面情緒和社會應(yīng)激因素可能是影響CFS的重要原因[8-10]。
中醫(yī)所說的情志指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情緒,在情志正常范圍內(nèi)的活動對人體生理功能有著重要的調(diào)節(jié)作用,若是長期負(fù)面或突然強(qiáng)烈的情志刺激會使人體氣機(jī)紊亂,情志失調(diào),從而導(dǎo)致情志疾病的產(chǎn)生;在《素問·舉痛論》中提到:“……百病生于氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂,思則氣結(jié)?!薄端貑枴り庩枒?yīng)象大論》曰:“人有五臟化五氣,以生喜、怒、悲、憂、恐”。由此可知情志活動也是臟腑機(jī)能活動的表現(xiàn)形式之一,而情志致病不僅會造成五臟的氣機(jī)紊亂、氣化功能失常,還會對人體氣血津液的耗傷,以及引起精神活動障礙?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》言:“心怵惕思慮則傷神,神傷則恐懼自失”、“肝者,罷極之本”、“脾氣虛則四肢不用”、“腎所生病嗜臥”。對于CFS而言,五臟之中以調(diào)節(jié)心、肝、脾、腎四臟為主[11]。
心主神明,為君主之官,統(tǒng)攝全身。《素問》曰:“悲哀憂愁則心動,心動則五臟六腑皆搖?!薄额惤?jīng)》言:“心為五臟六腑之大主,而總統(tǒng)魂魄,兼該志意。五志惟心所使……是情志之傷,雖五臟各有所屬,然求其所由,則無不從心而發(fā)?!敝嗅t(yī)言“形神合一”,神所傷必行于外,而致心神渙散,形神皆疲。
肝為“罷極之本”是人體耐受疲勞的根本。肝“主藏血、主筋”,《素問》言:“食氣于胃,散精于肝,淫氣于筋”、“肝藏筋膜之氣也”。若肝血虧虛,則見肢體麻木,筋力減退,甚或屈伸不利,故《素問·上古天真論》曰:“丈夫……七八肝氣衰,筋不能動?!备沃魇栊?,肝臟生理特點(diǎn)是喜條達(dá)而惡抑郁,當(dāng)情志失和、肝郁氣滯,從而木克脾土運(yùn)化,疲勞證候突顯,導(dǎo)致諸病生[12]。
脾為后天之本,氣血生化之源。《靈樞·本神》言:“脾主四肢肌肉”,“脾氣虛則四肢不用”,脾在志為思,當(dāng)人們思慮太過會導(dǎo)致“思傷脾”,即“思障”,會出現(xiàn)神勞、睡眠差、食少神疲、四肢乏力、倦怠等軀體表現(xiàn)[13]?!鹅`樞·本神》曰:“脾愁憂而不解則傷意,意傷則悶亂。”《類經(jīng)》曰:“脾憂愁而不解則傷意者,脾主中氣,中氣受抑則生意不伸,故郁而為憂?!惫蚀丝芍伞八肌睂?dǎo)致的情志病癥狀與CFS癥狀十分類似。
腎為先天之本,腎藏精是化生氣血的根源,影響著人體的生長、發(fā)育、生殖等生命過程;腎氣充盛,髓海有余則筋骨強(qiáng)健,精力充沛,反之則會“五臟皆衰,筋骨解墮”,產(chǎn)生疲勞。腎在志為恐,《靈樞·本神》曰:“恐懼不解則傷精,精傷則骨疫痿厥,精時自下。”當(dāng)恐懼情緒持續(xù)出現(xiàn),則會傷腎傷精,導(dǎo)致“痿、厥、嗜臥”的疲勞癥狀[14-15]。
張景岳在《類經(jīng)》中提到:“五臟五志之分屬也,至若五志有互通為病者……又若恐本屬腎,而有曰恐懼則傷心者,神傷則恐也。有曰肝虛則恐者,以肝為將軍之官,肝氣不足,則怯而恐也。有曰恐則脾氣乘矣,以腎虛而脾勝之也?!庇缮峡芍嗅t(yī)整體觀中:心、肝、脾、腎不僅可以單獨(dú)致CFS發(fā)病,也會相互致病。既然相互致病,故可相互治病,即“志意和,精神定,悔怒不起,魂魄不散,五臟俱安,邪亦安從奈我哉”。
情志致病因其多樣性、可變性導(dǎo)致病證、病機(jī)疑難又復(fù)雜,需要綜合治理。臨床上有學(xué)者認(rèn)為肝脾不和導(dǎo)致肝氣郁滯, 脾氣虛弱,因此從肝脾論治治療CFS,治以疏肝健脾、補(bǔ)脾調(diào)肝[16];此外有人從“肝腎同源”治療CFS,治以調(diào)補(bǔ)肝腎,柔肝護(hù)腎[17]。而從肝、脾、腎三臟治療CFS,其實(shí)都包含了情志調(diào)節(jié)的重要環(huán)節(jié)?!独硖撛b》中提出了“六節(jié)”:“其在蕩餓日不收者,宜節(jié)嗜欲以養(yǎng)精;在滯而不化者,宜節(jié)煩惱以養(yǎng)神;在激不平者,宜節(jié)憤怒以養(yǎng)肝;在躁而不靜者,宜節(jié)辛勤而養(yǎng)力;在鎖削而不坦夷,宜節(jié)思慮以養(yǎng)心;在慈悲而不解脫者,宜節(jié)悲哀以養(yǎng)肺。”因此從“情志論治”以保養(yǎng)精神、調(diào)鑷情志為目的,再結(jié)合中醫(yī)臨床特色治療,對治療CFS疾病是十分有效果的,以下將從中藥方劑、中醫(yī)外治、中醫(yī)內(nèi)服與外治結(jié)合3個方面系統(tǒng)闡述。
CFS辨證分型中常見的臨床證型有心脾兩虛證、肝郁脾虛證、肝腎陰虛證、肝氣郁結(jié)證等[18],其中肝郁脾虛型占比有37.5%,肝氣郁結(jié)型占比34.1%,五臟中以肝、脾為CFS主要病變臟腑。臨床上,劉杰等人利用柴胡桂枝湯其疏肝解郁,調(diào)暢情志之功,對肝郁脾虛型CFS患者進(jìn)行治療,實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)表明柴胡桂枝湯通過降低細(xì)胞炎癥因子(IL-1β、IFN-γ)調(diào)整神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng),使患者疲勞、失眠等臨床癥狀明顯緩解[19]。理虛解郁方具有解郁透達(dá)、調(diào)和陰陽之功,研究發(fā)現(xiàn)理虛解郁方能明顯緩解CFS患者的軀體疲勞,改善患者的情志癥狀,可能通過降低皮質(zhì)醇、提高5-HT水平,從而對CFS患者的情緒、疲勞癥狀起到正反饋[20]。黃瑤等人運(yùn)用溫振運(yùn)氣方治療CFS,以理氣解郁溫腎為法,切中CFS負(fù)性情志病機(jī),治療組的漢密頓抑郁量表、漢密頓焦慮量表分值較前下降,患者疲勞癥狀改善,焦慮、抑郁情緒得到不同程度緩解[21]。
中醫(yī)外治法包括針刺、艾灸、推拿、功法等,對CFS的療效也十分顯著。林玉芳等人發(fā)現(xiàn)隔姜灸可改善CFS患者抑郁自評量表較治療前評分顯著上升,臨床疲勞、抑郁癥狀明顯改善,并且提示CFS疲勞癥狀與抑郁情緒具有關(guān)聯(lián)性[22]。林文佳運(yùn)用靳三針(疲三針,定神針,郁三針)治療慢性疲勞綜合征后發(fā)現(xiàn):靳三針不僅可以有效改善患者疲勞癥狀,還對其抑郁狀態(tài)有極大緩解[23]。脊柱調(diào)理法是中醫(yī)特色外治法,臨床研究表明:脊柱調(diào)理法可有效緩解CFS患者肝郁氣滯的癥狀以及疲勞狀態(tài),治療組的γ-干擾素、腫瘤壞死因子-α、白細(xì)胞介素-2、健康狀況調(diào)查簡表評分、軀體及心理健康報(bào)告評分都有明顯改善,且比對照組更為顯著[24]。中醫(yī)五音療法與五臟相對應(yīng),具有調(diào)節(jié)五臟、平衡陰陽的功效;研究表明角調(diào)音樂能夠顯著緩解CFS肝郁患者煩躁易怒、抑郁情緒[25]。吳玉娟等人發(fā)現(xiàn):中醫(yī)五音療法通過辨證施治,能夠有效改善CFS患者疲勞及抑郁癥狀[26]。
中藥與外治的結(jié)合也是目前新的研究方向,對比單純的中藥或者外治治療,兩者聯(lián)合臨床療效更加明顯。趙鑫宇等人對肝郁脾虛型CFS患者采用逍遙散加味聯(lián)合針刺背俞穴進(jìn)行治療,結(jié)果顯示二者結(jié)合比對照組療效更高,負(fù)性情緒得到明顯緩解,T淋巴細(xì)胞亞群水平等到升高,免疫力增強(qiáng)[27]。五音療法結(jié)合理虛解郁方對慢性應(yīng)激的CFS大鼠模型治療后顯示:二者聯(lián)合可以改善大鼠精神疲勞狀態(tài)[28]。
根據(jù)目前流行病學(xué)調(diào)查,CFS患病率正在逐年上升[4],社會的加速發(fā)展,生存環(huán)境的競爭,必然會使其患病率攀升,需要我們對此加以重視。通過上述的論證,我們知道情志致病是CFS因病機(jī)中的關(guān)鍵一環(huán),因此從“情志論治”是預(yù)防和治療CFS的重要措施,減少或者避免異常情志,從而達(dá)到積極預(yù)防CFS的發(fā)生;以情勝情調(diào)暢情志-—保持開朗、樂觀、積極向上的情緒,也有利于CFS趨向好的方向發(fā)展?!端貑枴に臍庹{(diào)神大論》載:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。”清代喻嘉言《醫(yī)門法律》曰:“未病先防,已病早治。”從“情志論治”方面治療CFS也是祖國醫(yī)學(xué)“治未病”思想的重要體現(xiàn)。本文從“情志論治”方面深入探討慢性疲勞綜合征的病因病機(jī)及中醫(yī)臨床醫(yī)用,為進(jìn)一步發(fā)揮祖國特色醫(yī)學(xué)提供理論支撐,對慢性疲勞綜合征的研究提供新的方向。