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      文化企業(yè)發(fā)展路徑思考

      2021-01-13 14:50:43花冰倩陳其姝
      合作經(jīng)濟(jì)與科技 2021年16期
      關(guān)鍵詞:蔚縣剪紙文化產(chǎn)業(yè)

      □文/花冰倩 陳其姝

      (江西財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院江西·九江)

      [提要]正值“十四五”發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期,將作為民族精神根基的文化同新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展相融合是在風(fēng)險(xiǎn)中尋機(jī)遇、動(dòng)態(tài)下謀發(fā)展的關(guān)鍵舉措。作為文化與經(jīng)濟(jì)融合的微觀產(chǎn)物,文化企業(yè)成為探討文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵落腳點(diǎn),其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力以及技術(shù)創(chuàng)新能力對(duì)其生命力有著重大影響,更與融合的深度有著直接聯(lián)系。以蔚縣的成功發(fā)展經(jīng)驗(yàn)為借鑒,探討文化企業(yè)發(fā)展過(guò)程中的內(nèi)外部因素,將有助于得出如何驅(qū)動(dòng)文化企業(yè)積極參與文化經(jīng)濟(jì)融合的結(jié)論和建議,助力文化產(chǎn)業(yè)繁榮壯大。

      一、引言

      習(xí)近平指出,謀劃“十四五”時(shí)期發(fā)展,就必須要高度重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),要努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)統(tǒng)一。近些年來(lái),全國(guó)乃至各地都高度重視文化與經(jīng)濟(jì)融合的問(wèn)題,出臺(tái)了一系列政策,全方位覆蓋了金融、人才、制度、產(chǎn)業(yè)融合等各方面,把文化“經(jīng)濟(jì)化”和經(jīng)濟(jì)“文化化”視為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)和促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。

      文化產(chǎn)業(yè)作為文化和經(jīng)濟(jì)融合的最直接產(chǎn)物,它的發(fā)展壯大與否更是各地文化與經(jīng)濟(jì)融合水平的最佳體現(xiàn)。而作為支撐文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的微觀組織基礎(chǔ),文化企業(yè)的參與意愿和發(fā)展能力則至關(guān)重要。影響文化與經(jīng)濟(jì)融合持續(xù)性發(fā)展的根本驅(qū)動(dòng)力在于,參與文化產(chǎn)業(yè)的主體及其自身的主觀能動(dòng)性;而對(duì)于接受成本驅(qū)動(dòng)效應(yīng)的企業(yè)而言,文化成本則是影響其主觀能動(dòng)性的關(guān)鍵要素,進(jìn)而影響到文化與經(jīng)濟(jì)融合的績(jī)效水平。在這種情況下,政府部門如果僅僅強(qiáng)調(diào)單純通過(guò)外部力量,如財(cái)政扶持或是給予優(yōu)惠政策,而忽視了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)在規(guī)律,短期內(nèi)也許可以帶動(dòng)文化走上經(jīng)濟(jì)之路,形成“遍地開花”的文化產(chǎn)業(yè)局面,但從長(zhǎng)期而言卻可能帶來(lái)文化競(jìng)爭(zhēng)力逐漸趨于疲軟、產(chǎn)業(yè)化變革流于形式或是經(jīng)濟(jì)繁茂如曇花一現(xiàn)的結(jié)果。

      二、文獻(xiàn)綜述

      (一)文化與經(jīng)濟(jì)融合的必要性。新時(shí)代背景下,人們的生活水平日益提升,進(jìn)而從原先單純地追求物質(zhì)需求轉(zhuǎn)向開始重視精神層面的滿足,這也引發(fā)了消費(fèi)需求的新變化:一方面要求生產(chǎn)出更多的文化精神產(chǎn)品,去滿足人們?cè)谖幕?、精神上的需要;另一方面要求物質(zhì)產(chǎn)品中的文化含量要不斷提高。我國(guó)居民人均文化娛樂(lè)方面的消費(fèi)支出在人均消費(fèi)支出中的比例逐年提升,所帶來(lái)的愈來(lái)愈大的文化產(chǎn)品需求是推進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)相融合最根本的源動(dòng)力。

      經(jīng)濟(jì)是創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化并且實(shí)現(xiàn)價(jià)值以滿足人類物質(zhì)文化生活需要的活動(dòng);而文化是蘊(yùn)藏于每個(gè)人身上的思維、觀念和文化心理素養(yǎng),是一種無(wú)形的力量,它潛意識(shí)地影響著人的行為,不自覺地發(fā)揮著意識(shí)支配行為的功效,所以文化可以注入到社會(huì)系統(tǒng)的各個(gè)活動(dòng)中去,從而影響經(jīng)濟(jì)建設(shè)。有學(xué)者就明確指出,一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)包括生產(chǎn)方式、生活方式等活動(dòng),這是民族文化保持的基礎(chǔ),可以為民族文化發(fā)展奠定一定物質(zhì)基礎(chǔ);同時(shí)在另一方面,民族文化也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源泉,可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供勞動(dòng)力、社會(huì)組織制度等軟環(huán)境。

      (二)文化產(chǎn)業(yè)及文化企業(yè)發(fā)展的契機(jī)與困局。論及文化經(jīng)濟(jì)相融合,其最直接的產(chǎn)物就是文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展主要是通過(guò)文化的推廣宣傳和運(yùn)用,為人們提供相應(yīng)的服務(wù)以及特色產(chǎn)品來(lái)達(dá)到互利共贏的最終目的。但就目前來(lái)看,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)還不夠成熟,仍然有不少尚未解決的問(wèn)題:諸如很多地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)處于自發(fā)狀態(tài);文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模欠缺,產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不足;無(wú)法充分開發(fā)利用文化元素,有產(chǎn)業(yè)無(wú)文化或有文化無(wú)創(chuàng)意等。而要促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)朝著更深化、更完善、更有競(jìng)爭(zhēng)力的方向前行,就必須重視對(duì)文化企業(yè)的建設(shè)和發(fā)展。作為文化產(chǎn)業(yè)的微觀基礎(chǔ),文化企業(yè)是名副其實(shí)的民族文化“操刀手”,更是進(jìn)行全球文化競(jìng)爭(zhēng)的中堅(jiān)力量。

      在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi),文化企業(yè)中尤其是國(guó)有文化企業(yè)往往成為了政府辦文化的工具,重社會(huì)效益、輕經(jīng)濟(jì)效益,無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。為刺激文化市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展,國(guó)家隨即引入了更多主體,一時(shí)間大批資本紛紛涌入,而“羊群效應(yīng)”卻使得很多文化市場(chǎng)參與者在并不了解文化項(xiàng)目及其內(nèi)涵的前提下扎堆冒進(jìn),受到了非理性因素的干擾,文化企業(yè)不成熟、角色定位不清晰、行為導(dǎo)向短期化等問(wèn)題亦涌現(xiàn)了出來(lái)。

      綜上所述,文化與經(jīng)濟(jì)的深入融合已是大勢(shì)所趨,文化產(chǎn)業(yè)作為中觀因素,其發(fā)展進(jìn)程將影響著融合的深度和廣度,而文化企業(yè)作為微觀因素,其發(fā)展的勢(shì)頭和競(jìng)爭(zhēng)力更是融合成功與否的內(nèi)核。過(guò)往的學(xué)者已基于理論論證和實(shí)證分析等分析了文化企業(yè)之于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價(jià)值,故本文將以如何助力文化企業(yè)發(fā)展為核心,借鑒優(yōu)秀地區(qū)案例之經(jīng)驗(yàn),力求找尋能夠推動(dòng)文化企業(yè)積極參與,文化產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展的路徑和規(guī)律。

      三、文化企業(yè)發(fā)展之路:以蔚縣為例

      (一)蔚縣文化產(chǎn)業(yè)背景介紹。作為古稱“燕云十六州之一”的蔚縣,擁有非常豐厚的歷史底蘊(yùn)和文化資源。自2011年起,當(dāng)?shù)卣岢觥拔幕⒖h”的戰(zhàn)略目標(biāo)后,蔚縣的一路發(fā)展可以稱得上是我國(guó)區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)融合的一個(gè)代表性縮影,值得我們借鑒。近幾年,蔚縣以文化為抓手促當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)所創(chuàng)造的GDP占當(dāng)?shù)乜侴DP的比例逐年提高,不少文化項(xiàng)目更是列入了世界非遺名錄,特色文化產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。

      (二)蔚縣助力文化企業(yè)發(fā)展的有效路徑

      1、建設(shè)具有開放交融性的市場(chǎng)環(huán)境,引進(jìn)來(lái)與走出去相結(jié)合。蔚縣不少特色文化逐步產(chǎn)業(yè)化的歷程就是一篇不斷向外界學(xué)習(xí)并交融的發(fā)展史,堅(jiān)持“開門興產(chǎn)業(yè)”,從傳統(tǒng)個(gè)體工藝發(fā)展為現(xiàn)代化企業(yè)生產(chǎn)、從家用民用發(fā)展為國(guó)家邦交饋贈(zèng)佳品、從業(yè)余閑活發(fā)展為文化事業(yè),蔚縣在文化立縣的指引下沒有一味地閉門造車,而是緊跟經(jīng)濟(jì)脈動(dòng),吸收外部可用的資源和方法,與傳媒學(xué)院合作創(chuàng)建京冀協(xié)同文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈,技術(shù)革新了、從業(yè)人員增多了,也順勢(shì)造就了一批優(yōu)秀的文化龍頭企業(yè),例如周永明世家剪紙公司、釜鼎青砂器文化開發(fā)公司等,并舉辦了民俗文化節(jié)、中國(guó)剪紙藝術(shù)節(jié)等一系列海內(nèi)外文化交流節(jié)日,交流、切磋、展示、研究并進(jìn)一步推動(dòng)了當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)更上一層樓。2019年蔚縣在宋家莊鎮(zhèn)開始規(guī)劃建設(shè)起一座國(guó)際藝術(shù)小鎮(zhèn),旨在以藝術(shù)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)家工作室為主要建設(shè)內(nèi)容,提供較低的租金以及用工成本,鼓勵(lì)不少原本在北上廣闖蕩的企業(yè)家和藝術(shù)工作者返回家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng),同時(shí)也吸引著其他的藝術(shù)家入駐。

      2、以剪紙為主導(dǎo)文化項(xiàng)目,打造獨(dú)樹一幟的剪紙品牌。在蔚縣實(shí)現(xiàn)文化立縣的戰(zhàn)略中,剪紙產(chǎn)業(yè)是不可或缺的重要板塊。依托于北方地區(qū)關(guān)鍵地理卡口以及悠久的剪紙歷史,蔚縣剪紙列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并且早已聲名在外,更因陰刻工藝在我國(guó)各類剪紙當(dāng)中獨(dú)樹一幟。因此,蔚縣在推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)和文化企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,將剪紙作為一個(gè)主導(dǎo)文化項(xiàng)目,更是著力打造“世界剪紙看中國(guó),中國(guó)剪紙看蔚縣”的剪紙品牌。為擴(kuò)大影響力,多次舉辦剪紙藝術(shù)大會(huì),構(gòu)建起包括中國(guó)剪紙藝術(shù)博物館、中國(guó)剪紙第一街、中國(guó)剪紙第一村、剪紙藝術(shù)學(xué)校等的剪紙產(chǎn)業(yè)園區(qū),打響了蔚縣剪紙的品牌名聲,鞏固其作為中國(guó)民族文化代表的地位,越來(lái)越多的勞動(dòng)力、資本等資源注入其中,為當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)的文化企業(yè)營(yíng)造起良好的發(fā)展環(huán)境。

      3、重視引入多元化資本,盤活投融資市場(chǎng)。蔚縣在近些年對(duì)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的探索中,意識(shí)到僅僅靠政府財(cái)政作為主要投資主體是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須豐富投融資主體,引入更多資本類型。蔚縣出臺(tái)了一系列有助于中小型文化企業(yè)融資的政策,打破地方保護(hù)主義,降低文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的門檻,但凡能夠?yàn)楫?dāng)?shù)匚幕髽I(yè)提供資金便利、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與文化深度融合的,皆是蔚縣所歡迎的,通過(guò)資產(chǎn)證券化、PPP、BOT等模式引入各路民間資本,鼓勵(lì)商業(yè)銀行等金融機(jī)構(gòu)擴(kuò)大對(duì)中小型文化企業(yè)的貸款額度,為當(dāng)?shù)夭簧傥幕髽I(yè)解決了后顧之憂。另外,蔚縣還積極響應(yīng)國(guó)家精準(zhǔn)扶貧的政策東風(fēng),借力京津冀協(xié)同發(fā)展平臺(tái),吸納廣大社會(huì)經(jīng)營(yíng)主體前來(lái)投資興業(yè),大力招商引資。

      4、結(jié)合職業(yè)教育,大興人才培養(yǎng)。把傳統(tǒng)工藝,諸如剪紙、青砂器、黑陶、皮毛等納入職業(yè)教育范疇,舉辦各類培訓(xùn)班,把傳統(tǒng)工藝與科技創(chuàng)新相結(jié)合,大力培育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,幫助大批傳統(tǒng)手工業(yè)愛好者和貧困群眾學(xué)到一技之長(zhǎng)、多一條致富途徑。同時(shí),鋪設(shè)出有發(fā)展前景的產(chǎn)業(yè)畫卷,以人才優(yōu)惠政策吸引在外的蔚縣兒女和其他有才干有經(jīng)驗(yàn)的工匠型人才和管理型人才為當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)和企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。

      5、緊跟時(shí)代潮流,運(yùn)用數(shù)字化新媒體技術(shù)。計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)及日益蓬勃發(fā)展,引發(fā)了數(shù)字媒體、電子出版、激光照排、手機(jī)通訊、網(wǎng)絡(luò)游戲等信息傳播和娛樂(lè)方式的全面升級(jí),客觀上為文化產(chǎn)業(yè)及企業(yè)的發(fā)展提供了更為便捷的渠道和廣闊的空間。文化與科技的融合讓每一個(gè)文化企業(yè)可以重塑自己的文化優(yōu)勢(shì)和戰(zhàn)略定位,打破了地域間的隔閡,拉近了文化產(chǎn)品生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的距離。當(dāng)前的宣傳途徑不再局限于傳統(tǒng)的電視、報(bào)紙、廣播這些媒體,還充分利用手機(jī)短信、移動(dòng)電視、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電視、觸摸媒體等進(jìn)行文化企業(yè)宣傳推廣。一方面充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),開設(shè)了蔚縣文化旅游的微博、微信組合,并拍攝了旅游宣傳片投放到大型網(wǎng)絡(luò)視頻網(wǎng)站;另一方面通過(guò)投放移動(dòng)式廣告的形式,覆蓋不同群體,增強(qiáng)對(duì)外宣傳效果。同時(shí),緊跟當(dāng)下潮流,了解年輕人的興趣點(diǎn),是蔚縣文化企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中看重的關(guān)鍵點(diǎn)。尋找廣受年輕一代歡迎的明星藝人作為文化宣傳官,通過(guò)“央媒+自媒體+明星”等渠道的宣傳報(bào)道和直播帶貨,加強(qiáng)與他們的合作,進(jìn)一步擴(kuò)大了蔚縣文化產(chǎn)品和文化特色的知名度,也在與年輕藝人的接觸中融入更多潮流要素,時(shí)刻保持著蔚縣文化企業(yè)的活力。

      四、結(jié)語(yǔ)

      文化產(chǎn)業(yè)的繁榮印證著文化與經(jīng)濟(jì)融合的成果,文化企業(yè)更是致力于挖掘優(yōu)秀的文化資源、激活潛在的創(chuàng)造力,通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)意作用于文化產(chǎn)品及服務(wù)的生產(chǎn)、傳播與銷售整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈,是文化與經(jīng)濟(jì)融合過(guò)程中微觀層面的重要基石。要想實(shí)現(xiàn)文化與市場(chǎng)的無(wú)縫對(duì)接,文化企業(yè)發(fā)揮出應(yīng)有的積極能動(dòng)性就顯得十分必要。

      在文化與經(jīng)濟(jì)融合進(jìn)程中,助力文化企業(yè)健康發(fā)展需要來(lái)自政府、金融機(jī)構(gòu)、職業(yè)教育等多方的支持。政府要為文化項(xiàng)目提供優(yōu)良的落地實(shí)施的環(huán)境,尤其在前期發(fā)展還不夠成熟的階段,更需要政府明確文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展定位,把關(guān)重點(diǎn)發(fā)展項(xiàng)目;同時(shí),市場(chǎng)的開放性也決定著文化企業(yè)是否擁有足夠持續(xù)的生命力,資本流動(dòng)、人才流動(dòng)和技術(shù)流動(dòng)會(huì)為文化企業(yè)源源不斷地注入鮮血,解決文化企業(yè)通常所面臨的融資難、人才匱乏、技術(shù)落后等問(wèn)題。此外,文化企業(yè)自身的經(jīng)營(yíng)模式和創(chuàng)新意識(shí)更為關(guān)鍵,建設(shè)自己獨(dú)有的文化品牌,積極引入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代各種營(yíng)銷手段,讓傳統(tǒng)文化不再“傳統(tǒng)”,讓特色文化遠(yuǎn)播全球。

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