韓喆 單英琪

【摘 要】 文學(xué)經(jīng)典生成的內(nèi)在機(jī)制根植于所處時(shí)代的文化語(yǔ)境，編選出版作為文學(xué)生產(chǎn)鏈中的必要環(huán)節(jié)，對(duì)文本的經(jīng)典化建構(gòu)具有不可忽視的作用。朦朧詩(shī)的經(jīng)典化過(guò)程蘊(yùn)含著多重話語(yǔ)的交鋒，其編選版本的流變折射了文化權(quán)力在不同時(shí)代的更易。文章從圖書(shū)出版的角度分析朦朧詩(shī)的經(jīng)典化建構(gòu)過(guò)程，從歷時(shí)性的維度探討朦朧詩(shī)選本的差異及其演變成因，同時(shí)對(duì)朦朧詩(shī)新編版本進(jìn)行評(píng)述。

【關(guān) ?鍵 ?詞】朦朧詩(shī);經(jīng)典化;出版;流變;潛經(jīng)典

【作者單位】韓喆，春風(fēng)文藝出版社;單英琪，春風(fēng)文藝出版社。

【中圖分類號(hào)】G237.9 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2021.22.014

文學(xué)的經(jīng)典化與時(shí)代的文化個(gè)性契合，基于差異化的價(jià)值維度考察文學(xué)經(jīng)典，我們可以觀察到其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變動(dòng)。這種經(jīng)典化生成的機(jī)制交雜著不同話語(yǔ)立場(chǎng)的互搏，而文學(xué)的編選出版既參與了經(jīng)典化中的話語(yǔ)交鋒，也借助其出版實(shí)踐干預(yù)了話語(yǔ)的建構(gòu)和大眾的文學(xué)接受方式。出版機(jī)制既可以推動(dòng)優(yōu)質(zhì)作品的經(jīng)典化，也可以遮蔽不符合時(shí)代氣質(zhì)的文學(xué)作品，在不同版本的嬗變中實(shí)現(xiàn)對(duì)潛經(jīng)典的再發(fā)現(xiàn)。在文學(xué)經(jīng)典化的建構(gòu)中，朦朧詩(shī)的經(jīng)典化無(wú)疑是別具一格的，對(duì)朦朧詩(shī)編撰版本流變的考察即是在研討出版與文學(xué)經(jīng)典建構(gòu)的關(guān)系。

一、 朦朧詩(shī)編選版本之流變及特征

朦朧詩(shī)的經(jīng)典化過(guò)程本身也是中國(guó)詩(shī)歌文學(xué)美學(xué)范式的一次革新過(guò)程，朦朧詩(shī)經(jīng)典地位的建構(gòu)已經(jīng)不能單純地從流派創(chuàng)作主張與風(fēng)格傾向的角度進(jìn)行理解，一股現(xiàn)代性氣息濃厚的、向詩(shī)的本質(zhì)回歸的新詩(shī)潮向古典詩(shī)與政治抒情詩(shī)發(fā)起沖擊，并最終確立了其穩(wěn)固的地位。而在這一經(jīng)典化地位的形成過(guò)程中，編撰出版成為推動(dòng)朦朧詩(shī)的文學(xué)生產(chǎn)與大眾接受的重要力量。不同選本的差異折射出朦朧詩(shī)內(nèi)部經(jīng)典化標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)筑的動(dòng)態(tài)性與復(fù)雜性。朦朧詩(shī)派詩(shī)人的詩(shī)作呈現(xiàn)相近的風(fēng)格：源自詩(shī)人主體的性靈，擅用象征、隱喻和通感等現(xiàn)代性濃郁的寫(xiě)作技法，兼具理性的思辨色彩與感性的浪漫情懷等。朦朧詩(shī)派的經(jīng)典化并非自構(gòu)的過(guò)程，而是在文學(xué)批評(píng)和大眾接受中逐漸他構(gòu)的過(guò)程，這種他構(gòu)的形成方式以詩(shī)集編選出版為路徑，逐漸被文學(xué)史接受并敘述，最終被大眾接納。

早期的朦朧詩(shī)編選版本將朦朧詩(shī)作為一種新興的美學(xué)范式，如1981年的《朦朧詩(shī)及其他》除了將典型的朦朧詩(shī)派詩(shī)人（舒婷、顧城及北島）納入編選的范疇，更將郭沫若、李金發(fā)、徐志摩、何其芳及卞之琳等不屬于朦朧詩(shī)派詩(shī)人的作品囊括其中?；谶@種出版體例與編選方式，朦朧詩(shī)先是作為一種文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格得到認(rèn)同，而后逐漸影響青年詩(shī)人的集群，被徐敬亞等以“崛起的詩(shī)群”命名，從而具有切實(shí)的流派意義。倘若我們忽視了編者在選本編撰的過(guò)程中對(duì)朦朧詩(shī)的“前理解”，我們則很難厘清朦朧詩(shī)經(jīng)典建構(gòu)的合法性?！峨鼥V詩(shī)及其他》建立了經(jīng)典詩(shī)人與朦朧詩(shī)現(xiàn)代性品格之間的聯(lián)系，引入了外國(guó)現(xiàn)代主義詩(shī)歌的批評(píng)方式，并確立其歷史合法性。這種以詩(shī)歌風(fēng)格為編選標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)得到了沿襲，1989年花城出版社編選的版本《朦朧詩(shī)300首》，便直接把朦朧美作為編選詩(shī)歌的擇取標(biāo)準(zhǔn)，借此重新厘清新詩(shī)的發(fā)展譜系，建構(gòu)了思潮意義上的朦朧詩(shī)與其文學(xué)批評(píng)傳統(tǒng)。

以1985年春風(fēng)文藝出版社出版的朦朧詩(shī)編選《朦朧詩(shī)選》為界碑，學(xué)界對(duì)朦朧詩(shī)的編選開(kāi)始有明顯的概念建構(gòu)性質(zhì)，朦朧詩(shī)的概念邊界在該版本的傳播過(guò)程中被基本劃定。編選版本的差異與標(biāo)準(zhǔn)的嬗變標(biāo)志著朦朧詩(shī)不再作為一種詩(shī)歌創(chuàng)作的理念被流傳，而是作為一個(gè)具有實(shí)體的詩(shī)歌流派被建構(gòu)?！峨鼥V詩(shī)選》的編選顯示了去語(yǔ)境化的努力，批評(píng)家謝冕為此書(shū)所寫(xiě)的序言以“歷史將證明價(jià)值”為題，體現(xiàn)了該版本的編選原則參考了文學(xué)史的建構(gòu)方式。此后出版的朦朧詩(shī)選的編選體例基本沿用該版本建立的范式，其中比較有影響力的版本是2004年洪子誠(chéng)、程光煒編選出版的《朦朧詩(shī)新編》，其擷取朦朧詩(shī)派中業(yè)已形成影響的詩(shī)人及其作品，囊括的16位詩(shī)人與248首詩(shī)作皆是該流派創(chuàng)作實(shí)踐的最高成果，強(qiáng)烈地反映該流派的創(chuàng)作個(gè)性與藝術(shù)風(fēng)格?？梢哉f(shuō)，1985年版的《朦朧詩(shī)選》確立了該體例朦朧詩(shī)選本的概念邊界，影響了大眾對(duì)朦朧詩(shī)的文學(xué)接受度。洪子誠(chéng)、程光煒版的《朦朧詩(shī)新編》則顛覆了此前諸多朦朧詩(shī)選本對(duì)朦朧詩(shī)流派詩(shī)作的陳列式編排方式，以苛守質(zhì)量的選本原則甄選能夠代表朦朧詩(shī)派成就的經(jīng)典詩(shī)篇，以具象化的詩(shī)篇作為朦朧詩(shī)派命名概念的生動(dòng)注解，以導(dǎo)引式的介紹準(zhǔn)確地向讀者傳遞書(shū)中的內(nèi)核，以此把握難以掌控的“朦朧”，改寫(xiě)了大眾對(duì)朦朧詩(shī)的印象。

從美學(xué)范式的確立到流派概念的界定，從還原文學(xué)論爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng)到奉行經(jīng)典化的編選原則，朦朧詩(shī)編選版本的流變及其特征印證了編選體例對(duì)文學(xué)經(jīng)典化與文學(xué)史建構(gòu)的作用。隨著編選版本的流變，大眾對(duì)朦朧詩(shī)的理解也逐漸由寬泛轉(zhuǎn)向具體，由語(yǔ)境化轉(zhuǎn)向去語(yǔ)境化，這個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程將隨著新的編選版本與體例的不斷出現(xiàn)而一直延續(xù)。

二、 朦朧詩(shī)編選版本與經(jīng)典化建構(gòu)之關(guān)系

觀照朦朧詩(shī)編選版本的流變，透視該流變過(guò)程與朦朧詩(shī)經(jīng)典化構(gòu)筑之關(guān)系，我們可以發(fā)現(xiàn)，詩(shī)歌編選版本對(duì)朦朧詩(shī)經(jīng)典地位的建構(gòu)是至關(guān)重要的。選本編纂的內(nèi)在機(jī)制不僅影響了朦朧詩(shī)流派的經(jīng)典化形成過(guò)程，而且也影響了朦朧詩(shī)內(nèi)部秩序的建構(gòu)，影響了詩(shī)人的影響力序列及流派整體風(fēng)格印象的確立。這種編撰出版環(huán)節(jié)對(duì)朦朧詩(shī)經(jīng)典化建構(gòu)過(guò)程的影響已經(jīng)構(gòu)成?？聶?quán)力話語(yǔ)理論中的話語(yǔ)場(chǎng)，朦朧詩(shī)因不同話語(yǔ)之間的論爭(zhēng)而在大眾視野中正式亮相，在傳播、接受與批評(píng)中不斷地?cái)U(kuò)大自身的影響力，形成美學(xué)的范式與風(fēng)格的傾向。正如有論者指出的：“文學(xué)選本的變遷是作品經(jīng)典化的直觀反映，在熔化銷匿和愈發(fā)奪目之間，作品的價(jià)值也隨之產(chǎn)生跌宕起伏的變化，或升入殿堂，或墜入深淵?！盵1]各種朦朧詩(shī)的編撰版本實(shí)質(zhì)上就是參與朦朧詩(shī)創(chuàng)作的流派締造的力量之一，各種版本的朦朧詩(shī)選本不是被動(dòng)地記錄著朦朧詩(shī)的潮起潮落，不同選本的遴選標(biāo)準(zhǔn)與其傳播力度是朦朧詩(shī)經(jīng)典化建構(gòu)過(guò)程中的重要力量。

首先，不同的朦朧詩(shī)編選版本的問(wèn)世為朦朧詩(shī)的經(jīng)典化建構(gòu)爭(zhēng)取了論證空間，使朦朧詩(shī)獲取了經(jīng)典化的合法性。詩(shī)歌相對(duì)于其他的文體而言，更具時(shí)代性，詩(shī)的時(shí)代性并非單純地通過(guò)內(nèi)容的記述體現(xiàn)，而是通過(guò)詩(shī)人的生活經(jīng)歷、特定時(shí)期的話語(yǔ)環(huán)境、作者個(gè)人特質(zhì)等多個(gè)方面展現(xiàn)，是極具個(gè)人風(fēng)格的“時(shí)代語(yǔ)錄”。因此，不同時(shí)期的詩(shī)歌編選，可以呈現(xiàn)一個(gè)詩(shī)人創(chuàng)作內(nèi)容、風(fēng)格、語(yǔ)言習(xí)慣等方面的流變。早期圍繞著朦朧詩(shī)展開(kāi)的文學(xué)論爭(zhēng)反映在出版的編選中，使朦朧詩(shī)與五四時(shí)期的現(xiàn)代詩(shī)、外國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)歌建立了有效關(guān)聯(lián)，從中國(guó)文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)與世界文學(xué)的聯(lián)系中論證了朦朧詩(shī)在新詩(shī)流派中的地位。有學(xué)者指出：“選本通過(guò)‘選’的方式表明其肯定態(tài)度?！盵2]此外，朦朧詩(shī)的不同編選方式也為朦朧詩(shī)美學(xué)品格與創(chuàng)作風(fēng)格的形成爭(zhēng)取了批評(píng)的空間，朦朧詩(shī)的批評(píng)方式與鑒賞體系逐漸被建立，并應(yīng)用于具體的詩(shī)歌批評(píng)中，落實(shí)于詩(shī)的創(chuàng)作實(shí)踐中。

從文學(xué)史建構(gòu)的角度看，不同編選版本的范疇重合對(duì)朦朧詩(shī)派的形成也產(chǎn)生了影響，以概念的形式存在而沒(méi)有真正實(shí)體的朦朧詩(shī)派逐漸有了群團(tuán)的面目。而這種由抽象概念向具體詩(shī)派的落地與各種朦朧詩(shī)的編選版本緊密關(guān)聯(lián)，不同選本沿用不同的編選標(biāo)準(zhǔn)，集結(jié)為文學(xué)批評(píng)認(rèn)可的具有朦朧詩(shī)特征的詩(shī)人及詩(shī)作，將散布于各種刊物的論證觀點(diǎn)及相應(yīng)的詩(shī)作予以集中展現(xiàn)，使朦朧詩(shī)的經(jīng)典建構(gòu)這一抽象的過(guò)程產(chǎn)生了直觀的效果。

其次，不同版本的朦朧詩(shī)編選影響了朦朧詩(shī)經(jīng)典建構(gòu)中的內(nèi)部秩序及流派結(jié)構(gòu)。朦朧詩(shī)的經(jīng)典化在不同的編選版本中逐漸有了清晰的路徑，而在朦朧詩(shī)的經(jīng)典化建構(gòu)過(guò)程中也隱含著朦朧詩(shī)人的經(jīng)典化過(guò)程，不同編選版本中詩(shī)人所寫(xiě)詩(shī)歌的收錄比重、詩(shī)歌編排的名錄順序都在無(wú)形中影響朦朧詩(shī)內(nèi)部集群的秩序，塑造朦朧詩(shī)派的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。1985年春風(fēng)文藝出版社出版的《朦朧詩(shī)選》基本框定了朦朧詩(shī)派的代表性詩(shī)人及其詩(shī)作，后續(xù)編選版本的陸續(xù)問(wèn)世基本上形成了以北島、舒婷和顧城三人為核心的詩(shī)人格局，如1986年作家出版社編選的《五人詩(shī)選》、華中師范大學(xué)出版社出版的《朦朧詩(shī)精選》、1988年陜西師范大學(xué)出版社出版的《朦朧詩(shī)名篇鑒賞辭典》等。這種由不同編選版本確立的朦朧詩(shī)內(nèi)部的集群秩序在文學(xué)批評(píng)中不斷得到更正，也對(duì)文學(xué)史的敘述產(chǎn)生了重要影響。此外，受朦朧詩(shī)編選傳播的影響劃歸到“朦朧詩(shī)群”的作家被打上了身份的烙印，即使其后續(xù)的創(chuàng)作躍出了朦朧詩(shī)的范疇，大眾仍習(xí)慣將其放在朦朧詩(shī)的審美范式中加以欣賞，他們的身份標(biāo)識(shí)與文學(xué)史定位也逐漸在各種編選版本的問(wèn)世中被不斷加固，經(jīng)典化在一定程度上也形成了對(duì)詩(shī)人其他創(chuàng)作維度的遮蔽。

可以說(shuō)，文學(xué)的經(jīng)典化過(guò)程是其權(quán)威性建構(gòu)的過(guò)程，而對(duì)朦朧詩(shī)的編選不僅意味著傳播，還意味著某種內(nèi)部的秩序已經(jīng)在文學(xué)生產(chǎn)中形成。這種內(nèi)部秩序的建構(gòu)是朦朧詩(shī)派介入主流話語(yǔ)并形成經(jīng)典地位的過(guò)程，也是朦朧詩(shī)人的個(gè)體經(jīng)典化過(guò)程，透過(guò)這個(gè)過(guò)程，我們可以窺見(jiàn)出版編選對(duì)其造成的深層影響。

三、 朦朧詩(shī)編選之新變及其意義

朦朧詩(shī)經(jīng)典化地位的建構(gòu)已走向潮落，而朦朧詩(shī)不同版本的編選綿延不絕。逐漸遠(yuǎn)離文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，歷經(jīng)時(shí)間的積淀是文學(xué)經(jīng)典化不可回避的動(dòng)態(tài)過(guò)程，在這一動(dòng)態(tài)的過(guò)程中，經(jīng)典作品的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)隨著時(shí)代而更易，經(jīng)典作家的權(quán)力秩序會(huì)隨其后續(xù)創(chuàng)作風(fēng)格的變化與大眾接受程度的改變而變動(dòng)，許多潛經(jīng)典會(huì)隨之浮出歷史地表。這便賦予我們討論朦朧詩(shī)編選版本的新變及其意義的必要性，通過(guò)分析當(dāng)下最新的朦朧詩(shī)編選版本，我們可以窺知當(dāng)下朦朧詩(shī)經(jīng)典化建構(gòu)的發(fā)展趨勢(shì)，了解大眾對(duì)朦朧詩(shī)的文學(xué)接受度。以春風(fēng)文藝出版社1985年編選的版本《朦朧詩(shī)選》及其流變史為切入點(diǎn)，我們可以一探朦朧詩(shī)編選在當(dāng)下的發(fā)展態(tài)勢(shì)及其話語(yǔ)環(huán)境。

“新編”的提法在出版圖書(shū)的命名中并不常見(jiàn)，但確實(shí)是編輯工作中常見(jiàn)的組稿方式。尤其是對(duì)于集群性作家的創(chuàng)作成果，隨著集群中不同作家的創(chuàng)作數(shù)量與質(zhì)量的變動(dòng)，重新對(duì)該流派的創(chuàng)作成果進(jìn)行輯錄，對(duì)反映其當(dāng)下的創(chuàng)作實(shí)績(jī)，記錄其創(chuàng)作傾向的變動(dòng)具有必要性。1985年春風(fēng)文藝出版社出版的《朦朧詩(shī)選》在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的閱讀效應(yīng)是石破天驚的，直到當(dāng)下朦朧詩(shī)的經(jīng)典化在文學(xué)批評(píng)與出版的助推下已取得豐碩成果，歷史證明了朦朧詩(shī)的詩(shī)學(xué)價(jià)值。此后，出版業(yè)對(duì)朦朧詩(shī)的各種選本幾乎都攜帶著1985年版《朦朧詩(shī)選》的胎模，凸顯了構(gòu)成經(jīng)典價(jià)值的質(zhì)素穩(wěn)固性。1994年，參與《朦朧詩(shī)選》編選的閻月君等又與春風(fēng)文藝出版社合作出版了《后朦朧詩(shī)選》。該選本收錄了被認(rèn)為是“后朦朧詩(shī)”代表的海子、張棗、翟永明等詩(shī)人的作品，編選標(biāo)準(zhǔn)的變動(dòng)拓寬了朦朧詩(shī)經(jīng)典囊括的范疇，印證了朦朧詩(shī)經(jīng)典化建構(gòu)的新動(dòng)態(tài)。從這個(gè)向度出發(fā)，2020年春風(fēng)文藝出版社編選的《朦朧詩(shī)選新編》既存在與35年前的《朦朧詩(shī)選》之間的內(nèi)在繼承性，又體現(xiàn)了朦朧詩(shī)經(jīng)典向大眾化傾斜的趨向。

1985年版本的《朦朧詩(shī)選》收錄25位青年詩(shī)人和青年作者的詩(shī)作共193首（組），2020年版本的《朦朧詩(shī)選新編》則收錄了15位詩(shī)人的作品共150篇。詩(shī)人數(shù)量的減少與詩(shī)歌數(shù)量的變動(dòng)，顯示了朦朧詩(shī)經(jīng)典化的沉淀結(jié)果，具有現(xiàn)象性而創(chuàng)作實(shí)績(jī)不突出的作家被經(jīng)典化的淘洗機(jī)制逐漸排出經(jīng)典序列之外。2020年版的《朦朧詩(shī)選新編》撇去了1985年版本的《朦朧詩(shī)選》中時(shí)代印記強(qiáng)烈、描寫(xiě)意向重復(fù)的詩(shī)作，其收錄的北島、舒婷、梁小斌、江河、楊煉、芒克、王家新都是“老作者”，他們參與了朦朧詩(shī)經(jīng)典化地位的生成過(guò)程;新版本則增加收錄了海子、駱一禾、張棗、歐陽(yáng)江河、翟永明、西川等“后朦朧詩(shī)”詩(shī)人及其詩(shī)篇，產(chǎn)生了朦朧詩(shī)編選中新老并置、前后共存的局面。本書(shū)的選編中，除食指、北島、江河、舒婷、海子的作品外，其余均由詩(shī)人本人自選或其親屬、詩(shī)友代選。而這也是此版本具有特殊意義地方，不僅體現(xiàn)了詩(shī)歌的大眾閱讀角度，也糅合了詩(shī)人自我選擇的印記。35年的歲月變遷，詩(shī)人在不斷創(chuàng)作新詩(shī)，也在不斷與過(guò)去的作品對(duì)視，而這次選編也呈現(xiàn)了作者在不同時(shí)代語(yǔ)境下的作品的對(duì)比。體現(xiàn)了經(jīng)由時(shí)間之河淘洗后的朦朧詩(shī)經(jīng)典化的新秩序，也記載了35年中當(dāng)代詩(shī)壇的變遷與守恒。正如本書(shū)封面語(yǔ)所寫(xiě)：見(jiàn)證人生軌跡的轉(zhuǎn)變，印證文學(xué)于人的意義。

最后，《朦朧詩(shī)新編》顯示的朦朧詩(shī)編選的新變也體現(xiàn)了詩(shī)歌的大眾閱讀角度，其編選的詩(shī)人及篇目皆為大眾所熟知，既取消了此前各編選版本的導(dǎo)引、文選及附錄等，也取消了前版本中作為導(dǎo)言的評(píng)論文章，為讀者呈現(xiàn)“為讀詩(shī)而編選的詩(shī)選”。朦朧詩(shī)大眾讀本的出現(xiàn)無(wú)疑是朦朧詩(shī)拓展其接受群體的有效方式，這種朦朧詩(shī)編選方式的新變產(chǎn)生的輻射將面向新的代際。80后及此后的讀者成長(zhǎng)于詩(shī)學(xué)氛圍日益淡薄的21世紀(jì)前后，他們適應(yīng)了小說(shuō)、散文等文學(xué)創(chuàng)作品的閱讀習(xí)慣，在理解思想深刻、意義晦澀的詩(shī)歌時(shí)難免會(huì)有些抗拒。而大眾讀本區(qū)別于學(xué)院派對(duì)作者和選篇的嚴(yán)苛，撇除了肩負(fù)時(shí)代意義的史學(xué)概念對(duì)編選過(guò)程的影響，可以更多地展現(xiàn)詩(shī)人與大眾緊密聯(lián)系的面貌，使朦朧詩(shī)從經(jīng)典的神壇中下移，在完成經(jīng)典建構(gòu)后也不斷地大眾化，從而煥發(fā)新的活力。不同朦朧詩(shī)編選版本的更迭顯示了中國(guó)的文藝出版社對(duì)文學(xué)意義、文化現(xiàn)象與文藝作品的關(guān)注，在編選版本的新變中延續(xù)、守衛(wèi)著朦朧詩(shī)的經(jīng)典價(jià)值。

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