冬天到了,各種冬季進(jìn)補(bǔ)的科普文章中又開(kāi)始大力推崇吃羊肉了,雖然全中國(guó)人愛(ài)吃羊肉的心是一樣的,但北方和南方卻在如何吃羊肉方面有巨大的分歧。
南北吃羊肉有兩大分歧
第一個(gè)分歧是時(shí)令。在長(zhǎng)江以南的廣大地區(qū),羊肉被視作珍貴的食材,且因?yàn)樗谥嗅t(yī)典籍里的溫?zé)嵫a(bǔ)血作用,主要作為冬令補(bǔ)品。但在北方游牧民族占據(jù)的草原地區(qū),卻沒(méi)這些講究,一年四季,羊肉管夠,且游牧民族不信中醫(yī),自然也沒(méi)有寒熱溫涼之說(shuō),不管多么酷熱的天,一碗羊湯就能解百乏。處于中部的中原地區(qū)則同時(shí)受到南北方的影響,會(huì)頗具儀式感地用“伏羊節(jié)”的形式,宣告夏天吃羊和冬天吃羊有所不同。
第二個(gè)分歧是品種。北方以綿羊及其亞種為主,滋味樸素不膻、有奶香;南方則以山羊?yàn)橹?,滋味濃郁,膻味相?yīng)的也大。
因?yàn)闀r(shí)令和品種的不同,南北方烹飪羊肉的做法也大相徑庭。北方的羊肉資源豐富、膻味小,傾向于原汁原味的粗放做法,比如剁大塊煮成手把,或者撒大量孜然燒烤;到了中原逐漸精細(xì)化,切薄片涮、清燉,或者加粉絲、香菜等佐料煮成羊湯;而長(zhǎng)江以南地區(qū)羊肉更少、膻味更重,所以烹飪技法更精細(xì)化,調(diào)料的使用也明顯增多。羊肉煲、羊肉邊爐、叉燒羊腩、白切羊肉……豐富的配菜、繁復(fù)的工序、充滿儀式感的吃法,是南方吃羊肉的共性,對(duì)缺少羊只的南方人來(lái)說(shuō),這也是對(duì)得起每塊羊肉的態(tài)度。而其中最典型者,莫過(guò)于江南的紅燒羊肉。
用本地湖羊烹制最道地的紅燒羊肉
羊肉以紅燒為主流吃法的地域范圍其實(shí)不大,主要集中在南太湖平原,也就是杭州北部、東部的一小片,以及湖州、嘉興的大部分地區(qū)。這里羊的品種本身就是異類:不是南方地區(qū)常見(jiàn)的山羊,而是一種更接近于北方綿羊的品種——湖羊。據(jù)說(shuō),它是南宋皇室南渡時(shí)千里迢迢帶到江南來(lái)的。
宋朝皇室大概是中國(guó)歷史上最喜歡吃羊肉的家族,宋太祖宴請(qǐng)吳越國(guó)君主錢俶的第一道菜是“旋鮓”,即用羊肉制成。到了宋真宗年間,“御廚止用羊肉”,每天宰羊350只;到了宋神宗年間,開(kāi)封御膳房每年消耗“羊肉四十三萬(wàn)四千四百六十三斤四兩,常支羊羔兒一十九口”。就因?yàn)樗麄儗?duì)羊肉如此鐘愛(ài),所以當(dāng)金國(guó)鐵騎踏足中原,宋高宗倉(cāng)惶逃到江南的時(shí)候,也沒(méi)忘記帶上好吃的綿羊。
南宋對(duì)江南的大開(kāi)發(fā)是史無(wú)前例的,相對(duì)于三國(guó)、南北朝傾向于開(kāi)墾荒地、收復(fù)百越,南宋的意圖是“再造一個(gè)中原”。趙宋皇帝把中原文明的一切都照搬到江浙:除了照搬汴梁形制的杭州皇城之外,還把曲阜孔廟移到了浙江衢州,把商丘應(yīng)天府書院移到了江蘇南京……而綿羊養(yǎng)殖地,則放在了距離杭州不遠(yuǎn)的太湖南岸平原。這里水草豐美,有著最接近北方草原的放牧條件。在其后近千年的發(fā)展和繁衍中,喝太湖水、吃江南草的綿羊,形成了新的種群——湖羊。
湖羊的滋味濃度、氣味膻度,都介于北方綿羊和南方山羊之間。它的烹飪方法也有很多,杭州的南宋御街上,至今還售賣著南宋范兒的“羊三樣”,分別是代表了齊魯風(fēng)味的蒜爆羊肉、晉中風(fēng)味的羊肉燒麥和陜西風(fēng)味的大片羊湯,它們都濃縮了八百年前北方人民身處江南的故國(guó)之思。但紅燒,才是最適合湖羊的烹飪方法。
紅燒羊肉,從冬至做到開(kāi)春
每年冬至開(kāi)始,一直到第二年開(kāi)春,紅燒羊肉的香味會(huì)一直在江南彌漫,從杭州的東北一隅開(kāi)始,一路北循,在德清、湖州、桐鄉(xiāng)、海寧、嘉興,都能找到紅燒羊肉的影子,其做法和味道都大同小異。
炮制紅燒羊肉的過(guò)程,很有種北方做手把羊肉的粗獷:已經(jīng)焯水的大方塊羊肉都扎著草繩結(jié),每一塊都有瘦、有肥、有皮,最好還帶著幾根羊骨,滿滿一盆,被倒進(jìn)紅磚搭砌的柴灶里。
鍋里已經(jīng)用甘蔗梢鋪滿了底,甘蔗是本地出產(chǎn)的紫皮種,很甜,本是喜宴上用來(lái)饗客的餐前小食,不能食用的甘蔗梢被放入了羊鍋里,除了防止肉被燒焦之外,其中所含的糖分與果酸還能為羊肉去膻增色,是充滿了勞動(dòng)人民智慧的輔料。最后注入滿鍋的水、兩包醬油、一瓶黃酒、一把草果和一碗事先炒好的焦糖。
紅燒羊肉是不能加蘿卜的,它會(huì)吸取醬油味道,最后的結(jié)果是蘿卜過(guò)咸而羊肉寡淡,不復(fù)濃油赤醬的香濃風(fēng)致。醬油最好用本地的“湖羊牌”,這種產(chǎn)于杭州的包裝簡(jiǎn)陋的袋裝醬油,入口濃釅微甜。之所以叫“湖羊牌”,或許是為了形容紅燒羊肉湯汁的滋味,又或許是暗示它是最適合烹制紅燒羊肉的調(diào)味品。
這樣一鍋羊肉,也不需要什么烹飪技巧,只要火不斷,且一直開(kāi)著鍋蓋,任羊膻味飄散,最后汁水即將收干之時(shí),羊肉自然變得豐腴味美、酥松脫骨。出鍋前再撒一把青蒜苗,這很重要,可以去膻增味,也讓羊肉賣相更好。
評(píng)判紅燒羊肉優(yōu)劣有個(gè)很簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn):鹵水里的醬汁和油脂如果已經(jīng)分層,那么羊肉一定地道;反之,如果鹵水還是混沌狀態(tài),那么羊肉也不會(huì)好吃。
羊肉吃完的時(shí)候,鹵汁往往已經(jīng)凝凍,一層雪白的羊油鋪在碗底,在紅色鹵汁的映襯下煞是好看,所謂“羊脂白玉”,形容得極其到位。按照慣例,鹵汁也是不能浪費(fèi)的,盛一碗熱乎乎的白米飯,往里連油帶湯加一大勺鹵汁,趁熱拌之,香、甜、濃、鮮,世上再也沒(méi)有更好吃的東西了。更經(jīng)典的吃法是酥羊大面。堿水面焯水,加入半凝凍的鹵汁中,再加入帶骨的紅燒羊肉塊,不能加水,要干挑的才夠味。江南冬天濕漉漉的心靈,僅靠這一碗面就能治愈。
作者簡(jiǎn)介:
戚永曄,筆名魏水華,曾任《杭州日?qǐng)?bào)》首席記者、新浪資深編輯,現(xiàn)為央視九套《味道》欄目創(chuàng)意顧問(wèn),《中國(guó)國(guó)家地理》《時(shí)尚旅游》《中國(guó)青年報(bào)》《中國(guó)食品》《杭州日?qǐng)?bào)》等平臺(tái)專欄作家。2016年,創(chuàng)立微信公眾號(hào):食味藝文志。