郝玥然

光陰在時(shí)間的長(zhǎng)河中肆無(wú)忌憚地濺開(kāi)，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。在如今城市中，浮華的喧囂竭力掩飾人們內(nèi)心的荒蕪與孤寂。人生在世，風(fēng)雨婆娑，唯有擁有一顆孤獨(dú)的心才能抵御外界庸俗的評(píng)價(jià)，獲得超凡的專注與冷靜。故而赫胥黎有言：“越偉大，越有獨(dú)創(chuàng)精神的人，越喜歡孤獨(dú)?！?/p>

登高極目，陳子昂愴然而涕下;汨羅江畔，屈原慨然而放歌。千年的時(shí)光輾轉(zhuǎn)早已將他們的軀體化為齏粉，然而就是這樣一群人，以廣博雋永的智慧，憫然含淚地笑度人生之孤獨(dú)。明末史學(xué)家談遷，積二十六年之不懈努力，六易其稿，終成文學(xué)巨作《國(guó)榷》。豈料兩年后書稿被盜，他滿懷悲憤，歷經(jīng)四年重新撰寫，而此時(shí)已經(jīng)五十九歲的談遷又花費(fèi)三年時(shí)間反復(fù)校訂，最終使這部嘔心瀝血的作品為世人所傳誦。在這前后幾十年漫長(zhǎng)的時(shí)間里，談遷熬過(guò)了數(shù)十載如一日的寂寞，無(wú)視世人或嘲弄或諷刺的目光，享受研究學(xué)問(wèn)、專心著書的孤獨(dú)，摒棄外界紛繁復(fù)雜的物欲追求，在歷史的長(zhǎng)河中留下濃墨重彩的一筆。

盤古開(kāi)天，乾坤攸定;女媧摶土，創(chuàng)我神州。古往今來(lái)，但凡偉大之人正是懂得堅(jiān)守孤獨(dú)，才取得非凡成就。事實(shí)上不單單古人有這等令人欽佩的精神，在我們生活的當(dāng)下這種實(shí)例也不勝枚舉。一個(gè)農(nóng)民小伙，為了完成心中的夢(mèng)想，不顧眾人反對(duì)，毅然辭去了自己陜西作協(xié)的職務(wù)，獨(dú)自一人回到家鄉(xiāng)白鹿原，成就一部史詩(shī)巨著。他沉淀了十余年的時(shí)光，冬天一個(gè)火爐，夏天一盆涼水，就這樣憑借翻閱新華字典，使驚震文壇的《白鹿原》橫空出世。誰(shuí)也不知道陳忠實(shí)曾忍受過(guò)怎樣的孤獨(dú)，或許對(duì)他來(lái)說(shuō)，這已經(jīng)不算孤獨(dú)了，他樂(lè)在其中。

“知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求?！边@世上有太多不被世人理解，卻懷著一身孤勇為人類創(chuàng)造奇跡的人。哥白尼在黑暗教會(huì)的壓迫下執(zhí)拗地堅(jiān)守真理，那火刑場(chǎng)上的濃煙推動(dòng)著“日心說(shuō)”飄散到世界每一個(gè)角落;達(dá)爾文在萬(wàn)眾非議下提出的“進(jìn)化論”把上帝從有生命的領(lǐng)域驅(qū)逐出去，給人提供認(rèn)識(shí)世界的新視角;居里夫人把一生都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，發(fā)現(xiàn)了第八十八號(hào)化學(xué)元素——鐳……孤獨(dú)是靈魂的放射、理性的落寞，更是思想的高度，人生的境界。

人生代代，閱不盡無(wú)邊春色;江月年年，照不完如畫江山。我們也應(yīng)向文明承擔(dān)起自己的責(zé)任，不懼那遠(yuǎn)方征程的孤獨(dú)與險(xiǎn)阻，便終會(huì)應(yīng)了那句：艱難困苦，玉汝于成。

（編輯：于智博）

評(píng)點(diǎn)：廣西桂林市國(guó)龍外國(guó)語(yǔ)學(xué)校? 莫羽

文章以“孤獨(dú)”為話題，談?wù)摿恕霸絺ゴ?，越有?dú)創(chuàng)精神的人，越喜歡孤獨(dú)”這一觀點(diǎn)，觀點(diǎn)雖引自名言名言，作者卻結(jié)合自身的認(rèn)識(shí)和社會(huì)現(xiàn)狀，恰當(dāng)?shù)刈龀鲫U釋：擁有一顆孤獨(dú)的心，才能抵御外界庸俗的評(píng)價(jià)，獲得超凡的專注與冷靜。

在論述過(guò)程中，引經(jīng)據(jù)典，談古論今，內(nèi)容豐富，形式多樣，詳略結(jié)合。借助整齊有力的句式，展示行文恣意流暢的文風(fēng)。在開(kāi)頭結(jié)尾通過(guò)引用古詩(shī)詞、經(jīng)典名句，增添了文章的文化內(nèi)涵，畫龍點(diǎn)睛，突出了主題。