劉心武笑稱(chēng)自己鉆在紅學(xué)里,卻是醉心綠葉情。他把北京城內(nèi)的居處叫“綠葉居”。居室內(nèi)的巴西木和大葉綠蘿,都表明了他對(duì)綠葉的偏愛(ài)。他最?lèi)?ài)干的事,就是用濕棉花球一點(diǎn)點(diǎn)給居室里的盆栽植物擦拭葉面,葉子擦拭干凈了,心也跟著綠葉亮堂了。劉心武寫(xiě)作的時(shí)候,還喜歡在優(yōu)美的古典音樂(lè)之中進(jìn)行。聽(tīng)舒緩悠長(zhǎng)的音樂(lè),是隱性“增快樂(lè)的加法”。如果心里淤有濁氣,他會(huì)閉目冥想,或躺著隨音樂(lè)靜心遐思,不斷讓名山大川的浪漫想象占領(lǐng)身心的每一個(gè)細(xì)胞,拂去心靈上的浮塵。
“去煩惱的減法”是劉心武心靈保健的精髓。想發(fā)火或心亂時(shí),先列出“最煩心的事”“次之的事”“小事”等,然后從“小事”開(kāi)始逐項(xiàng)減去,就像刪減文章一樣,大膽下手。經(jīng)過(guò)這樣一番刪減,內(nèi)心負(fù)荷逐漸減輕,火氣沒(méi)了,內(nèi)心也坦然多了。如果實(shí)在減不掉,就哼唱“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇……”他說(shuō),細(xì)品“瀟瀟雨歇”四字,那是冷靜之境呀。
這種從高處轉(zhuǎn)向低處的自律,也指洋洋得意時(shí)的自嘲、自貶,更包含從“過(guò)分清醒的算計(jì)”減為“混沌的糊涂”,都是劉心武式的“高妙減法”。劉心武的“去煩惱的減法”與“增快樂(lè)的加法”,做足了心靈的功課,努力給自己創(chuàng)造種種愉悅。因此,心靈得到潔凈,思想得到升華,身體得到養(yǎng)護(hù)。
近年,劉心武在京東遠(yuǎn)郊一個(gè)村子里辟了一個(gè)書(shū)房,周?chē)翘镆?。那天下午,他到村外?xiě)生,結(jié)識(shí)了農(nóng)民小陶,聊天當(dāng)中,聽(tīng)小陶說(shuō)及“接露”,很覺(jué)新奇。小陶種的一大片地,引進(jìn)的是香港的一種名稱(chēng)古怪的蔬菜,這種菜在生長(zhǎng)期里朝露越旺質(zhì)量越好,所以他經(jīng)常天不亮就到地里去等待凝露。
一天,劉心武破例起早,和小陶一同“接露”,就是等待凝露。通過(guò)“接露”,他頓悟:露珠以自己獨(dú)有的方式浸潤(rùn)這個(gè)世界,讓世上一種奇異的蔬菜得以生長(zhǎng)繁茂,即便生命如此短暫,也沒(méi)有構(gòu)成焦慮?;仡^來(lái)看,人在生活中的焦慮或多或少是自找的,如果以初心去觀照世間萬(wàn)物,煩躁焦慮就會(huì)散去。劉心武說(shuō),現(xiàn)代社會(huì)欲望膨脹,必須安裝“心靈百葉窗”,使自己和窗外的光線與風(fēng)景保持適當(dāng)兼容的互動(dòng)關(guān)系。
最后,劉心武深有感觸地總結(jié)了他的養(yǎng)生之道,他說(shuō):“養(yǎng)生是一門(mén)心學(xué),一門(mén)心靈怎樣自如的辯證哲學(xué),在情感領(lǐng)域、人際境界,一個(gè)人要懂得包容多些,伸縮尺度大些,進(jìn)退余地寬些,才為好、為善、為快樂(lè)、為輕松,才有利于自身延年益壽,有利于社會(huì)和諧?!?/p>
摘自《長(zhǎng)壽養(yǎng)生報(bào)》