趙一宇 內(nèi)蒙古科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院
目前,教師職業(yè)道德修養(yǎng)的相關(guān)研究主要集中在自我提升方面,以及教師職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的影響方面。而關(guān)于大學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)如何作用于學(xué)生的成長(zhǎng)這樣的研究比較少。近年來(lái)由于擴(kuò)招的原因,大學(xué)生教育由最初的精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃?,?shù)量的增加不可避免地導(dǎo)致質(zhì)量的下降。當(dāng)前大學(xué)校園存在諸多不良現(xiàn)狀,以至于學(xué)校不得不大規(guī)模清退一批在校生,這可謂是前所未有的舉動(dòng),終于打破了過(guò)去邁進(jìn)大學(xué)校門(mén)就是進(jìn)了保險(xiǎn)箱的固定思維。大學(xué)教育一直在改革創(chuàng)新,但是新的問(wèn)題也是層出不窮。不良行為的產(chǎn)生根源在思想。因此,大學(xué)教師在教書(shū)育人路上展現(xiàn)優(yōu)質(zhì)而全面的職業(yè)道德水準(zhǔn),言傳身教,將思政教育滲透于無(wú)形,提升學(xué)生思想境界,意義非凡。
一般而言,大學(xué)生的思政教育離不開(kāi)學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論等基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)。但本研究要做的是,在大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中,通過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)和自然的過(guò)渡,把思政教育融入英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的講授中。本研究的目標(biāo)一個(gè)是針對(duì)學(xué)生而言,另一個(gè)是針對(duì)教師而言。具體做如下設(shè)定。
首先是以學(xué)生為主體來(lái)講,依據(jù)我校學(xué)生現(xiàn)存問(wèn)題,設(shè)定兩個(gè)具體目標(biāo):一是提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平,培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。具體包括如下幾個(gè)方面:堅(jiān)定信念?lèi)?ài)祖國(guó),不會(huì)輕易被別有用心的人利用;有一顆感恩的心熱愛(ài)他人,避免成為自私的一代;樹(shù)立正確且理智的消費(fèi)觀念,崇尚節(jié)儉不拜金;愛(ài)惜生命珍惜時(shí)間,不吸毒不輕生,提升學(xué)習(xí)動(dòng)力克服消極懶惰。二是熱愛(ài)敬仰中國(guó)文化,不崇洋媚外,增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信。
其次是以教師為主體來(lái)講,搞清楚教師的哪些品質(zhì)、修養(yǎng),在推進(jìn)思政教育的過(guò)程中起著舉足輕重的作用,從提升教師職業(yè)道德素養(yǎng)的角度為思政教育的有效開(kāi)展提供依據(jù)。
《教師職業(yè)道德規(guī)范》中指出,教師應(yīng)當(dāng)從以下六個(gè)方面完善自我,提升自身的職業(yè)道德。這六個(gè)方面包括:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。思政教育是一個(gè)不斷累積,水滴石穿,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的過(guò)程。打鐵還需自身硬,教師首先要牢記這六個(gè)方面的內(nèi)容,不斷學(xué)習(xí)不斷充實(shí)自我才能樹(shù)立起自己的正面形象,才能帶給學(xué)生正面的影響,才能在專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教學(xué)中巧妙植入思想政治教育,提升學(xué)生的思想境界。
現(xiàn)在我們使用的大學(xué)英語(yǔ)教材素材豐富、主題多樣、內(nèi)容廣泛,給教師們提供了隨時(shí)隨地介入思想政治教育的機(jī)會(huì)。例如:講fashion(時(shí)尚),就可以涉及正確的時(shí)尚觀、消費(fèi)觀;講value(價(jià)值),就可以談?wù)勆鐣?huì)主義核心價(jià)值觀,積極向上的人生觀;講turkey(火雞)就可以聊聊中國(guó)的飲食文化,還可以借感恩節(jié)的話(huà)題展開(kāi)以感恩父母感恩他人為主題的活動(dòng)。近年來(lái)進(jìn)行四六級(jí)翻譯題講解時(shí),能涉及更多中國(guó)元素,比如旗袍(cheongsam),舞獅(lion dance),中國(guó)結(jié)(Chinese knot),剪紙(paper cutting),龍舟(dragon boat)等等,這些都是最近幾年出現(xiàn)在四六級(jí)試卷中的中國(guó)元素題。所以說(shuō)將思政教育融入英語(yǔ)課堂的機(jī)會(huì)真的是無(wú)處不在。
本研究實(shí)際開(kāi)展有效期為6個(gè)月,計(jì)劃參與研究的教師共5名,其中A級(jí)班教師1名,B級(jí)和C級(jí)班教師各2名,其中每位教師各帶3個(gè)班。參與教師牢記《教師職業(yè)道德規(guī)范》提及的六個(gè)方面,利用書(shū)本、媒體以及各類(lèi)互聯(lián)網(wǎng)資源,不斷充實(shí)和提升自身職業(yè)道德修養(yǎng),為思政教育的有效進(jìn)行做好準(zhǔn)備。
課前要做足功課,日積月累籌備各種開(kāi)展思政教育的素材,包括紙質(zhì)的,音頻的,視頻的等等,只有如此這般方能在用時(shí)信手拈來(lái),不露痕跡地植入到專(zhuān)業(yè)知識(shí)的講解中。
課上巧借時(shí)機(jī),例如逢國(guó)慶節(jié)就開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,端午節(jié)進(jìn)行民族氣節(jié)教育,春節(jié)是介紹中國(guó)飲食文化和傳統(tǒng)服裝的好時(shí)機(jī),五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)就可以灌輸愛(ài)勞動(dòng)、重節(jié)約、不浪費(fèi)的思想。我國(guó)歷史悠久有著燦爛的文化,時(shí)時(shí)刻刻都有推行思政教育的好時(shí)機(jī)。
課后則要及時(shí)做好回顧記錄,參與研究的教師隨時(shí)交流經(jīng)驗(yàn),分享學(xué)生在思想和行動(dòng)方面的改變和提升。
為期六個(gè)月的研究過(guò)后,進(jìn)行數(shù)據(jù)采集和分析。
首先需要編制調(diào)查問(wèn)卷,包含兩個(gè)維度:1是學(xué)生對(duì)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的評(píng)價(jià),題項(xiàng)的選擇和設(shè)定圍繞《教師職業(yè)道德規(guī)范》中的六個(gè)方面;2是學(xué)生自身思想和行為方面的轉(zhuǎn)變,題項(xiàng)的選擇和設(shè)定圍繞本文研究目標(biāo)中提及的幾個(gè)方面。編制后進(jìn)行初測(cè),剔除無(wú)效題項(xiàng)。問(wèn)卷調(diào)查樣本為150名(每位成員30名)有代表性的學(xué)生,問(wèn)卷回收后利用SPSS軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。數(shù)據(jù)分析包括ABC三個(gè)層級(jí)同級(jí)不同班之間進(jìn)行對(duì)比;ABC三個(gè)層級(jí)不同級(jí)之間進(jìn)行對(duì)比。
其次是進(jìn)行訪談,課題組成員和樣本班學(xué)生都是訪談對(duì)象。
首先,教師專(zhuān)業(yè)能力之外的德行修養(yǎng),本研究強(qiáng)調(diào)其重要性并認(rèn)為應(yīng)該納入教學(xué)策略范疇。充分研究挖掘利用這一教學(xué)策略,來(lái)轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想從而優(yōu)化其行為,眾所周知思想是行為的根源。
其次,該研究警示了選拔與考核問(wèn)題上師德弱化的現(xiàn)狀。偏重科研,偏重教學(xué)成績(jī),輕視師德建設(shè),這樣的選拔和考核機(jī)制有待改善。畢竟教做事要先教做人,那么教師的德行修養(yǎng)就尤為重要了。
第三,本研究成果將表明,師德的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)納入教師評(píng)價(jià)指標(biāo),使教師評(píng)價(jià)體系更全面更完善。