史銀紅 哈爾濱理工大學(xué)
馬頭墻蘊含著古代人民的建筑智慧,充分體現(xiàn)出獨具特色的古典美學(xué)價值,是中國傳統(tǒng)建筑文化中的精華所在。在當(dāng)前進一步追求中華文化振興背景下下,有越來越多的室內(nèi)設(shè)計師把目光鎖定在碼頭墻上,對其造型形狀、內(nèi)涵、朝向、顏色以及所蘊含的人文精神等進行深入的挖掘,并且在室內(nèi)設(shè)計過程中進行充分的融入,從室內(nèi)設(shè)計的語境出發(fā),使馬頭墻的鮮明特色在室內(nèi)裝修設(shè)計的一系列環(huán)節(jié)進行充分的融入和滲透,以此呈現(xiàn)出更加良好的藝術(shù)效果以及特色文化內(nèi)涵。
馬頭墻主要指的是我國傳統(tǒng)建筑中的一種比較典型的墻體建筑,是中國傳統(tǒng)民居聚落的一種以防火為目的的建筑類型,它體現(xiàn)的是漢族傳統(tǒng)民居建筑流派中贛派建筑、徽派建筑(徽州建筑)風(fēng)格,特指高于兩山墻屋面的墻垣,也就是山墻的墻頂部分,因為形狀和馬頭比較類似,所以也叫做馬頭墻。就具體特點而言,體現(xiàn)在:出于屋頂,輪廓作階梯狀,其外觀結(jié)構(gòu)隨屋面坡度層層迭落,徽州居屋馬頭墻以斜坡長度定為若干檔,墻頂挑三線排檐磚,上覆以小青瓦,并在每只垛頭頂端安裝搏風(fēng)板(金花板)。脊檐長短隨著房屋的進深而變化,多檐變化的馬頭墻在江南的民居建筑中有著十分廣泛的應(yīng)用,有前后廳,磚墻墻面以白灰粉刷,墻頭覆以青瓦兩坡墻檐,白墻青瓦,明朗而雅素。馬頭墻的設(shè)計錯落有致,突破傳統(tǒng)墻體的靜止呆板的弊端,呈現(xiàn)出一種動態(tài)之美,從高處來看,視覺上面有一種萬馬奔騰的感覺,同時也呈現(xiàn)出整體建筑的生機和活力。在聚族而居的村落中,民居建筑密度相對來說比較大,因此通過馬頭墻的設(shè)計,如果相鄰民居發(fā)生火災(zāi),該設(shè)計模式可以有效阻斷火源,所以馬頭墻也叫做封火墻。
在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域越來越呈現(xiàn)出個性化、多元化的特征,在實際的設(shè)計過程中,融入馬頭墻的色彩于室內(nèi)設(shè)計中,充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化特色及文化氛圍。在室內(nèi)設(shè)計過程中,大多數(shù)業(yè)主都更加追求簡單干凈的氛圍,所以中國傳統(tǒng)文化特色和傳統(tǒng)元素就越來越受到歡迎和認可,在室內(nèi)設(shè)計過程中著重做好顏色的搭配和選擇是至關(guān)重要的內(nèi)容,在這樣的情況下可以在顏色選擇和基調(diào)設(shè)定等方面進一步有效融入馬頭墻的相關(guān)顏色,形成室內(nèi)設(shè)計意境和文化語境,這樣能夠充分體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的建筑特色,同時讓人有耳目一新的感覺,有更體現(xiàn)設(shè)計感和藝術(shù)性。中國古代美術(shù)領(lǐng)域最鮮明的藝術(shù)作品往往是用最為簡單的色彩和筆墨進行山水畫或者水墨畫的勾勒,在室內(nèi)設(shè)計中充分體現(xiàn)出古人的美學(xué)思想,更加追求神似。在這樣的情況下,針對馬頭墻的藝術(shù)特色進行借鑒,能夠充分體現(xiàn)其天人合一的藝術(shù)美感和審美特色,通過潑墨般的色彩集中體現(xiàn)出整體室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)追求和審美特色,在強烈的色彩風(fēng)格的影響之下,使室內(nèi)設(shè)計水平得到進一步的提升,有全新設(shè)計概念。馬頭墻作為其中顏色搭配和基本色調(diào)有自身獨特審美特征和藝術(shù)表現(xiàn)力的形式,充分體現(xiàn)出東方的儒學(xué)美感,這種藝術(shù)形式在室內(nèi)設(shè)計語境中進行充分的融入,使相關(guān)設(shè)計內(nèi)容更加豐富,有獨特的韻味和獨特的審美體驗。馬頭墻墻體大面積采用的都是灰白色,這和徽派的古建筑主體建筑群落的顏色是保持一致的,在墻頂通常情況下采用的是青瓦或者黑瓦,這樣能夠和墻體形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一的色調(diào)。雖然馬頭墻的顏色相對來說比較單調(diào),而且通常情況下都是冷色調(diào),但是并沒有特別明顯的冰冷感,在具體的協(xié)調(diào)和應(yīng)用過程中,確?;疑?,白色以及黑色三種顏色進行有機的融合,這樣能夠更有效的形成“粉墻黛瓦”的獨特風(fēng)格,讓人有一種簡約和質(zhì)樸的感覺,而這正是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域中所追求的簡約風(fēng)格,充分體現(xiàn)出現(xiàn)代人審美價值和現(xiàn)代設(shè)計取向。通過簡單明了的色彩在室內(nèi)進行設(shè)計,同時又突破色彩的局限性,在大道至簡的基礎(chǔ)之上,盡可能少用對比的色彩進行搭配,以此打造出寧靜致遠的藝術(shù)氛圍和家居環(huán)境。
在大多數(shù)的家居設(shè)計和房間美化過程中,都可以融入相應(yīng)馬頭墻的在設(shè)計創(chuàng)作,在室內(nèi)設(shè)計中進行充分的體現(xiàn)設(shè)計性及藝術(shù)性,使其具備應(yīng)有的獨特美感和設(shè)計感,這樣能夠為整體室內(nèi)設(shè)計增光添彩,打造獨特的亮點。針對這樣的情況,可以融將馬頭墻的整體結(jié)構(gòu)進行在設(shè)計,然后對其進行相對應(yīng)的平面化設(shè)計和改造創(chuàng)新,使其呈現(xiàn)出獨特的外貌形態(tài),以此為室內(nèi)設(shè)計環(huán)境提供必要的裝修模板,使其成為一種背景圖。徽派建筑群層面看看馬頭墻,馬頭墻有著特別典型的錯落有致的形態(tài),從整體情況來看,呈現(xiàn)出一種階梯的形狀,而且涉及整個墻面,和徽派建筑群的房屋部分進行對比可以看出,它是一種高出平均建筑高度的平面形狀,從遠處望去,在南方的水霧以及朦朧的山水之間,馬頭墻有著簡單明了的線條,充分的體現(xiàn)出一種天人合一的,渾然天成的道法自然之美。所以在室內(nèi)設(shè)計過程中,可以把馬頭墻抽象成為一個平面的設(shè)計圖,在室內(nèi)在具體的設(shè)計過程中進行充分的融入不同的室內(nèi)設(shè)計構(gòu)件中,使其相互融入,使兩者實現(xiàn)更加緊密的結(jié)合,以此體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格創(chuàng)新,設(shè)計形式更加豐富,同時又呈現(xiàn)出獨特的美感和藝術(shù)韻味。馬頭墻形態(tài)可以被抽象和描述出來,在這樣的情況下,可以從馬頭墻的實體部分進行相應(yīng)的處理,使其形狀、顏色以及人文特征等元素能夠被抽象出來,進而繪制出相對應(yīng)的設(shè)計圖??梢园阉?dāng)做室內(nèi)天花板設(shè)計過程中的重要素材,融入天花板或者背景板的設(shè)計過程中來,通過富有創(chuàng)新創(chuàng)意的方式,對其進行相對應(yīng)的剪裁和重新的設(shè)計,這樣能夠呈現(xiàn)出獨特的背景圖案,體現(xiàn)出馬頭墻這種傳統(tǒng)的建筑元素,進而使整體的室內(nèi)設(shè)計面貌煥然一新,有更加獨特的意蘊。如在天花板設(shè)計過程中融入這樣的背景圖或者相關(guān)元素,使業(yè)主在抬頭的時候可以充分感受到傳統(tǒng)古建筑的風(fēng)格和馬頭墻的獨特韻味,讓人有身臨其境的感覺,通過這種設(shè)計可以使單調(diào)的天花板變得更富有藝術(shù)感染力和吸引力。與此同時,也能夠保持馬頭墻的抬頭原則,寓意對美好生活的期許。另外,把馬頭墻抽象成繪畫的形式,在天花板中進行充分的呈現(xiàn),這樣可以有效節(jié)省空間和成本,同時使室內(nèi)設(shè)計的質(zhì)感進一步提升,確保業(yè)主能夠在身心方面獲得相對應(yīng)的滿足。
馬頭墻是在古代徽派建筑的建筑群落風(fēng)格和布局基礎(chǔ)之上形成的一種獨特的墻體風(fēng)格,它的具體分布位置通常情況下是在高出房屋兩面山墻墻面的墻垣部分,可以把它看作是單獨的建筑結(jié)構(gòu)和建筑的裝飾模型,由此使馬頭墻的獨特意愿和整體的形態(tài)美、布局之美得到充分地體現(xiàn),在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計過程中可以融入這種形態(tài)和整體之美,進而讓室內(nèi)設(shè)計呈現(xiàn)出古典質(zhì)樸的感覺。把馬頭墻的外形特征和形態(tài)結(jié)構(gòu)進行相對應(yīng)的優(yōu)化和完善,利用最為簡單的直線直角進行設(shè)計,這樣能夠讓人有高低錯落有致的起伏美感,就像連綿不斷的山嶺階梯般清冷美麗,近看單獨的馬頭墻的墻頭像高傲上仰的馬頭般精致,而這樣的美感和特色在現(xiàn)代設(shè)計過程中進行有機結(jié)合,可以構(gòu)成一幅讓人流連忘返的南方山水畫,仿佛融入其中,超然物外,讓人的心靈保持寧靜,在高低錯落的風(fēng)格和靈動自然的美感之中,體會到生活的美好和悠遠的意境。在具體的設(shè)計過程中,可以有針對性的結(jié)合具體設(shè)計需求,將馬頭墻的設(shè)計形態(tài)與隔斷墻相融合,將馬頭墻與建筑構(gòu)件相結(jié)合體現(xiàn)功能性,這樣能夠進一步提升設(shè)計氛圍,讓整體設(shè)計都煥發(fā)出全新的光彩和獨特的意蘊。
針對室內(nèi)設(shè)計而言,要想體現(xiàn)出應(yīng)有的設(shè)計成效,就需要充分結(jié)合業(yè)主的要求和相關(guān)設(shè)計原則,在具體設(shè)計環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)出相關(guān)文化內(nèi)容,可以在其中融入中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的形式,通過設(shè)計的載體體現(xiàn)出應(yīng)有的內(nèi)涵。馬頭墻所代表的徽派建筑是我國傳統(tǒng)文化中至關(guān)重要的組成部分,也是古建筑群落中十分典型的代表,可以和江南園林媲美。它的建筑藝術(shù)和視覺美感為人所稱道,并且綿延至今,表達著人們對于美好生活的向往和對藝術(shù)的無限追求,同時也充分體現(xiàn)出人與自然和諧相處的意境,在室內(nèi)設(shè)計過程中把這樣的文化特征和人性化特色融入進來,這樣能夠打造出更加舒適適宜且充滿人文特色的設(shè)計風(fēng)格。馬頭墻從房屋兩面山墻墻面開始向上延伸,墻頭做仰天狀、直指蒼穹,這也充分的體現(xiàn)出一種昂揚向上的生活態(tài)度,墻頭的裝飾小巧精細、神似馬頭,也充分的體現(xiàn)出古代象征著入仕的金印式或者朝笏式,表明古人渴望功成名就的人生理想,在這樣的充滿人文特色的意境中,會讓整體室內(nèi)設(shè)計有更為顯著的文化底蘊和深厚內(nèi)涵。在馬頭墻應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計語境中時,要充分體現(xiàn)出業(yè)主的要求和設(shè)計的客觀標準,同時也要充分體現(xiàn)出時代特色和人文特征,更有效的吸取古建筑的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想內(nèi)涵,同時也要體現(xiàn)出建筑的美學(xué)價值和深厚底蘊,這樣才能更有效地充實現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容,以此確保室內(nèi)設(shè)計質(zhì)量和設(shè)計水準能夠得到切實的提升,有創(chuàng)新發(fā)展趨勢。
總而言之,通過上文的分析能夠充分看出,在當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域越來越重視傳統(tǒng)文化元素的有效融入,其中,馬頭墻形式就是特別典型的代表,象征著古建筑傳統(tǒng)元素的無窮魅力。在實際的設(shè)計過程中,可以結(jié)合馬頭墻的色彩,形狀,結(jié)構(gòu),意蘊和人文特色等等,使整體設(shè)計在遵循業(yè)主要求的基礎(chǔ)之上,進一步融入馬頭墻的相關(guān)元素,不斷追求樸素簡約,道法自然的美感,使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格體現(xiàn)出全新的特色。在實踐的過程中,要進一步深入研究馬頭墻的藝術(shù)特色和各類設(shè)計元素,同時在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計語境中進行充分的融合,使兩者有效結(jié)合,優(yōu)勢互補,以此體現(xiàn)出傳統(tǒng)建筑中的藝術(shù)美感和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的全新風(fēng)采。