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      優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入工匠精神培育的必要性與可行性研究

      2021-01-16 12:11:23蔡向陽鄭柏松
      關(guān)鍵詞:工匠中華培育

      蔡向陽,鄭柏松

      (黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖北 黃岡 438002)

      傳統(tǒng)文化是指-個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐過程中創(chuàng)造并沿襲下來的物質(zhì)與精神財(cái)富總和。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中所創(chuàng)造,并經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間實(shí)踐檢驗(yàn)后傳承下來,對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步具有積極作用的傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古圣先賢智慧的結(jié)晶,她蘊(yùn)含著豐富的文化資源和寶貴的育人元素,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族的“根”與“魂”。

      工匠精神是一種態(tài)度、情感和價(jià)值觀,主要包括執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越等方面的內(nèi)容,它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族精神的重要瑰寶,也是當(dāng)今職業(yè)教育發(fā)展的靈魂,更是“中國(guó)制造”向“中國(guó)智造”轉(zhuǎn)型、“制造大國(guó)”向“制造強(qiáng)國(guó)”邁進(jìn)的關(guān)鍵。

      一、中華傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生工匠精神培育的必要性

      (一)堅(jiān)定中華文化自信的應(yīng)有之義

      中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古代技術(shù)文明燦若星河,曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界,這些輝煌成就與中國(guó)先輩們傳承、弘揚(yáng)與實(shí)踐的工匠精神密不可分。例如四大發(fā)明惠及世界;魯班、墨子、張衡等杰出工匠代表;萬里長(zhǎng)城、趙州橋、都江堰、故宮、布達(dá)拉宮等堪稱經(jīng)典的建筑;賞心悅目的玉器陶器、精致復(fù)雜的青銅器、穿越千年鋒芒依舊的冶金工藝、長(zhǎng)沙馬王堆出土的素紗禪衣(一件僅重48 克,世界上最輕最薄的衣服)等絕妙工藝;李時(shí)珍歷經(jīng)27 年寫成《本草綱目》醫(yī)藥巨著、宋應(yīng)星著《天工開物》;還有“切磋琢磨”“精雕細(xì)啄”“匠心獨(dú)具”“鬼斧神工”“出神入化”“登峰造極”“爐火純青”“巧奪天工”“得心應(yīng)手”“游刃有余”“惟妙惟肖”等形容技藝精湛的成語;《核舟記》《賣油翁》《皰丁解?!贰犊诩肌贰痘畎濉返染罱^倫的故事文章……這些既是我們引以自豪的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更是我們要從中學(xué)習(xí)和傳承的工匠精神。因此,作為高職院校,將中華傳統(tǒng)文化融入工匠精神的培育,是履行文化傳承與創(chuàng)新職能、堅(jiān)定中華文化自信的應(yīng)有之義。

      (二)落實(shí)文化育人理念的必然之要

      十八大以來,習(xí)近平總書記多次在不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)高校思想政治工作“要更加注重以文化人,以文育人”。文化育人以其強(qiáng)大的凝聚力和感召力來滋養(yǎng)大學(xué)生的心靈、涵育大學(xué)生的德行、潛移默化影響大學(xué)生的思想和行為等方式。孕育于五千多年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族精神的“根”和“魂”,含有取之不竭的精神財(cái)富,而工匠精神又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,中國(guó)古代工匠精神又有“技”“藝”“道”三層次之說,“技”是基礎(chǔ),先學(xué)技術(shù)技能,技術(shù)技能學(xué)到精通,就能炫乎其技,到了“藝”的高度,再往上走,出神入化,領(lǐng)悟其“道”,以實(shí)現(xiàn)道德修為和技藝雙重提高的美好境界。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生工匠精神培養(yǎng)之中,為工匠精神的發(fā)展提供文化滋養(yǎng),從而達(dá)到文化育人的目的。

      (三)培養(yǎng)當(dāng)代大國(guó)工匠的現(xiàn)實(shí)之舉

      當(dāng)前,與世界制造強(qiáng)國(guó)相比,我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體偏低、自主創(chuàng)新能力較弱,技術(shù)技能人才總量不足,這正是我國(guó)制造業(yè)改造升級(jí)所面臨的最大瓶頸。放眼當(dāng)今世界,所有制造強(qiáng)國(guó)幾乎都是工匠大國(guó)。因此,中國(guó)要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)現(xiàn)代化,中國(guó)制造必須全面改版升級(jí),由“制造大國(guó)”走向“制造強(qiáng)國(guó)”,這一戰(zhàn)略迫切需要培養(yǎng)一大批具有工匠精神的高技術(shù)技能人才和大國(guó)工匠。職業(yè)院校是培養(yǎng)技術(shù)技能人才和大國(guó)工匠的搖藍(lán),利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)、腳踏實(shí)地、實(shí)事求是等核心思想理念,自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群等中華傳統(tǒng)美德,涵養(yǎng)高職學(xué)生的工匠精神,使其成長(zhǎng)為制造強(qiáng)國(guó)的生力軍則是現(xiàn)實(shí)之舉。

      (四)促進(jìn)高職教學(xué)改革的必由之路

      我國(guó)高職教育起步晚,發(fā)展迅猛,多數(shù)高職院校在教育教學(xué)改革上采取了一系列創(chuàng)新舉措,但整體上看,針對(duì)工匠精神的培育方面,仍存在重口號(hào)輕行動(dòng)、重形式輕實(shí)效、重外在輕內(nèi)化、重技能培養(yǎng)輕文化熏陶等不良傾向,工匠精神的教育教學(xué)不系統(tǒng),表面化、碎片化、片面化等現(xiàn)象突出。工匠精神的培育是高職院校人才培養(yǎng)的重頭戲,不僅需要專業(yè)教學(xué),更需要文化熏陶,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有天然的工匠精神基因,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思政元素融入思政課程和課程思政,融入二課活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)思政,這將是高職院校推進(jìn)教學(xué)改革、強(qiáng)化學(xué)生工匠精神培育的必由之路。

      三、中華傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生工匠精神培育的可行性

      高職院校圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo),充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的思政元素,通過多種途徑和方法,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)工匠精神培育,對(duì)于體現(xiàn)高職院校辦學(xué)特色、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要意義。

      (一)精選教育內(nèi)容,增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在工匠精神培育中的吸引力

      中華優(yōu)秀文化博大精深,高職院校應(yīng)從龐大的文化體系中精選教育內(nèi)容,找準(zhǔn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與工匠精神的契合點(diǎn),提煉核心觀點(diǎn)和遴選經(jīng)典案例,科學(xué)合理融入到思政課程和課程思政體系之中,以增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在工匠精神培育中的吸引力和說服力。一是從悠久的中國(guó)歷史角度精選內(nèi)容,例如:四大發(fā)明等影響人類文明進(jìn)程的偉大科技成果,萬里長(zhǎng)城、故宮、布達(dá)拉宮、大運(yùn)河、趙州橋、都江堰等氣勢(shì)恢弘的偉大工程,唐三彩、曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等絕妙的工藝作品……這一切充分說明工匠精神在中國(guó)由來已久并創(chuàng)造了璀璨的歷史。二是從杰出的代表人物角度精選內(nèi)容,例如:魯班、墨子、蔡倫、張衡、祖沖之、畢升、李時(shí)珍、徐光啟、徐霞客等等,這些杰出人物身上都閃耀著工匠精神的光芒。三是從先賢的思想精華角度精選內(nèi)容,例如:墨子的“厚乎德行、辯乎言談、博乎道術(shù)”思想,朱熹的“治之已精,而益求其精也”理念,《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》中“如切如磋,如琢如磨”的佳句、《莊子·養(yǎng)生主》中“庖丁解?!惫适碌鹊?,這些思想都為后世弘揚(yáng)工匠精神指明了方向。

      (二)創(chuàng)新教育方法,增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在工匠精神培育中的感染力

      高職院校應(yīng)根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,創(chuàng)新教育途徑和方法,多措并舉,系統(tǒng)推進(jìn),增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在工匠精神培育中的親和力與感染力。

      1.融入課堂教學(xué)

      課堂教學(xué)是教育教學(xué)的主渠道。高職院校在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課教學(xué)中,應(yīng)將工匠精神內(nèi)容作為重點(diǎn)章節(jié)講授;在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)等思政課,在專業(yè)課及其他通識(shí)課教學(xué)中,也應(yīng)將工匠精神的主要觀點(diǎn)、代表人物和經(jīng)典案例有機(jī)融入到具體的教學(xué)內(nèi)容。在課堂教學(xué)中,盡可能采用情景模擬、翻轉(zhuǎn)課堂、頭腦風(fēng)暴、微課教學(xué)、小組討論等多種形式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真領(lǐng)悟工匠精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

      2.融入二課活動(dòng)

      二課活動(dòng)是課堂教學(xué)的延伸。高職院??筛鶕?jù)學(xué)生興趣愛好特點(diǎn),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寓教于豐富多彩的活動(dòng)之中,適時(shí)開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和工匠精神的演講比賽、誦讀比賽、征文比賽、故事分享、道德講堂、技藝表演、展覽展示等二課活動(dòng),特別是要通過中國(guó)古代杰出工匠的高超技藝和專心專注、精益求精的可貴精神,讓學(xué)生切受感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和工匠精神的精髓,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,感染、教育學(xué)生學(xué)習(xí)踐行工匠精神。

      3.融入網(wǎng)絡(luò)思政

      網(wǎng)絡(luò)空間是當(dāng)今學(xué)生最活躍的地方,也是開展思政教育的重要陣地。高職院校應(yīng)充分運(yùn)用校園網(wǎng)、三微一端、QQ 等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),經(jīng)常開展涉及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中工匠精神內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)研討、網(wǎng)絡(luò)大賽,或推送各種豐富的學(xué)習(xí)資源等,有條件的學(xué)校還可以建設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和工匠精神的教學(xué)資源庫,展現(xiàn)中華工匠精神的魅力,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)工匠精神的時(shí)間和空間,從而達(dá)到培育工匠精神的目的。

      4.融入實(shí)踐體驗(yàn)

      實(shí)踐體驗(yàn)是學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行的有效手段。高職院校應(yīng)通過校內(nèi)實(shí)訓(xùn)和校外實(shí)習(xí)兩種途徑,強(qiáng)化學(xué)生的工匠精神培養(yǎng)。校內(nèi)應(yīng)改善實(shí)訓(xùn)條件,加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)和考核,促使學(xué)生獲得更好的技能訓(xùn)練和精神感悟的機(jī)會(huì);校外實(shí)習(xí)應(yīng)加強(qiáng)校企合作、工學(xué)結(jié)合,讓學(xué)生獲得更多工匠精神的鍛煉,增強(qiáng)工匠精神的體驗(yàn)感和認(rèn)同感。

      (三)發(fā)揮教師主導(dǎo),增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在工匠精神培育中的感召力

      高職院校教師是教書育人的主體,“親其師,信其道”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行工匠精神培育,就象習(xí)總書記要求思政課教師“讓有信仰的人講信仰”那樣,高職院校教師首先應(yīng)該是工匠精神的示范者,以自身榜樣的力量影響感召學(xué)生學(xué)習(xí)或踐行工匠精神。因此,高職院校教師育人須先育己,應(yīng)自覺從中華優(yōu)秀文化的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神中尋找精神食糧,提煉中國(guó)古代工匠精神的核心觀點(diǎn),并遴選適合高職學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)典案例,科學(xué)合理地融入到教育教學(xué)之中。高職院校教師不僅要成為工匠精神的積極傳播者,更應(yīng)成為工匠精神的模范踐行者,按照習(xí)總書記提出爭(zhēng)做“四有”好老師的要求,力求達(dá)到品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、技藝精湛,敬業(yè)勤業(yè)、樂業(yè)精業(yè),言傳身教,身體力行,影響和帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)踐行工匠精神,助推人才培養(yǎng)質(zhì)量的全面提高。

      (四)優(yōu)化物質(zhì)環(huán)境,增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在工匠精神培育中的浸潤(rùn)力

      校園物質(zhì)環(huán)境是指校園規(guī)劃布局、樓舍建筑、設(shè)備設(shè)施、裝飾色彩、標(biāo)語櫥窗、文化景觀等看得見的有形物品。學(xué)生長(zhǎng)期浸潤(rùn)在良好的物質(zhì)環(huán)境之中,必將潛移默化地陶冶學(xué)生情操、啟迪學(xué)生心智、規(guī)范學(xué)生行為、促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。這種物質(zhì)環(huán)境文化“春風(fēng)化雨”和“潤(rùn)物無聲”的作用,將極大地促進(jìn)學(xué)生工匠精神的培育。高職院校在建設(shè)校園物質(zhì)環(huán)境時(shí),應(yīng)將反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和工匠精神的文化元素有機(jī)融入到房屋建筑、道路廣場(chǎng)、園林綠化、雕塑裝飾、櫥窗宣傳等中,讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處受到工匠精神的浸潤(rùn)和熏陶。

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