大學(xué)生粉絲群體“網(wǎng)紅沉迷”現(xiàn)象及其治理研究

沈麗琴，劉洲廣

（湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院，湖南湘潭 411105）

“網(wǎng)紅”即“網(wǎng)絡(luò)紅人”，英譯為instant online celebrities，原指在現(xiàn)實(shí)社會或網(wǎng)絡(luò)世界中，由于某些行為、某個(gè)事件被廣大網(wǎng)民關(guān)注從而走紅的人[1]。目前泛指通過社交平臺聚集了大量粉絲的紅人。自媒體時(shí)代，人人皆可成為“網(wǎng)紅”，自2016 年“網(wǎng)紅元年”開始，五花八門的網(wǎng)紅如雨后春筍般涌現(xiàn)，已橫向發(fā)展到微商、網(wǎng)絡(luò)主播、電子商務(wù)、游戲數(shù)碼產(chǎn)業(yè)等多個(gè)行業(yè)。目前網(wǎng)紅研究的重點(diǎn)是其時(shí)代特征與商業(yè)模式，與大學(xué)生相關(guān)的研究多探討網(wǎng)紅對大學(xué)生價(jià)值觀的影響，更多聚焦娛樂明星“網(wǎng)紅”，缺乏實(shí)證分析，對大學(xué)生粉絲群體“網(wǎng)紅沉迷”現(xiàn)象及其心理效應(yīng)缺少專門研究。本文綜合運(yùn)用問卷調(diào)查、理論辨析、文本細(xì)讀等研究方法，梳理大學(xué)生粉絲群體“網(wǎng)紅沉迷”現(xiàn)象的表現(xiàn)和成因，并提出治理策略。本次問卷調(diào)查選取湖南大學(xué)、湘潭大學(xué)、湖南理工學(xué)院、湖南城市學(xué)院4 所高校的在讀大學(xué)生，共發(fā)放問卷320 份，回收有效問卷303 份，回收率94.7%，其中，女生210 人、男生93 人，本科生213 人、碩士生88 人、博士生2 人。

一、大學(xué)生粉絲群體“網(wǎng)紅沉迷”現(xiàn)象的表現(xiàn)

網(wǎng)紅及其經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)、文化形態(tài)對大學(xué)生的認(rèn)知、情感、行為影響巨大，大學(xué)生粉絲群體由于過度愛慕和崇拜追求網(wǎng)紅，沉溺于對網(wǎng)紅的關(guān)注和幻想中，容易產(chǎn)生身心依賴、情感癡迷。

（一） 理想形象下的盲目認(rèn)同

網(wǎng)紅常具容顏俊美、個(gè)性突出、生活光鮮、穿搭時(shí)尚等特征，而這些往往是當(dāng)代大學(xué)生所追求的理想形象，部分大學(xué)生以直觀、非理性、神圣化的粉絲心理看待網(wǎng)紅，在他們眼中，自己喜歡的網(wǎng)紅潔白無瑕、完美高大、優(yōu)雅得體。正如美國文化學(xué)者約翰·費(fèi)斯克[2]在《理解大眾文化》 中所指出的，粉絲是過度的讀者，其對文本的投入是主動的、熱烈的、狂熱的、參與式的。這種過度和狂熱，正是粉絲對偶像言行及其形象的強(qiáng)烈認(rèn)同。在本次調(diào)查中，針對“TA 是一個(gè)完美的、沒有缺點(diǎn)的人”這個(gè)問題，在229 名喜歡網(wǎng)紅的大學(xué)生中，50.22%表示認(rèn)同，其中，“一般同意” （24.89%）、“比較同意”（18.78%）、“非常同意” （6.55%），49.78%不太認(rèn)同，其中，“不太同意”（30.13%）、“不同意”（19.65%）。大學(xué)生粉絲群體對自己喜愛的“網(wǎng)紅”具有明顯理想化的認(rèn)知傾向。

大學(xué)生粉絲群體對網(wǎng)紅的理想化認(rèn)知，加劇其對網(wǎng)紅言行和價(jià)值觀念的盲目認(rèn)同和支持。問卷調(diào)查中，有關(guān)“是否認(rèn)同TA 的價(jià)值觀念”問題顯示，18.34%的大學(xué)生“非常認(rèn)同”，44.98%“比較認(rèn)同”，28.38%“一般認(rèn)同”，只有8.3%“不太認(rèn)同”或“不認(rèn)同”。對喜歡網(wǎng)紅的言行舉止，20.96%的大學(xué)生“非常認(rèn)同”，48.47%“比較認(rèn)同”，24.45%“一般認(rèn)同”，只有5.85%“不太認(rèn)同”或“不認(rèn)同”。需要注意的是，經(jīng)由自媒體塑造的草根網(wǎng)紅素質(zhì)參差不齊，部分網(wǎng)紅道德品質(zhì)低下，顛覆主流觀念，甚至突破法律底線，為大學(xué)生粉絲群體的價(jià)值觀塑造提供消極范例，嚴(yán)重影響其成長成才。有的網(wǎng)紅辱罵英烈、戲唱國歌，傳播錯誤的價(jià)值觀念，比如，2018 年虎牙主播@莉哥OvO，在直播中篡改國歌曲譜，以嬉笑的方式展現(xiàn)國歌內(nèi)容；有的網(wǎng)紅私生活糜爛，出軌傳聞甚多；有的網(wǎng)紅吸毒涉毒，形象低劣，比如，2019 年5 月30 日，坐擁百萬粉絲的快手網(wǎng)紅夏雪被抓獲時(shí)，交代了自己五年的吸毒史。很大一部分大學(xué)生粉絲群體對自己喜歡的網(wǎng)紅缺乏理性認(rèn)知，對網(wǎng)紅的言行和觀念無條件地盲目認(rèn)同，容易將其錯誤觀念和不良行為作為個(gè)性追求，甚至極力維護(hù)網(wǎng)紅的錯誤言行，是非觀扭曲。

粉絲與偶像之間的關(guān)系主要通過偶像認(rèn)同維系，這是“粉絲”存在的意義。對問卷進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，針對“TA 在你心目中，是一個(gè)完美、沒有缺點(diǎn)的人”一題，選擇“非常同意”的15 位同學(xué)中，有11 位表示“非?？释睋碛蠺A 的某些特質(zhì)，6 位在“對TA 有很強(qiáng)的依賴性”題中選擇“非常同意”，9 位在“曾設(shè)想過與TA 的關(guān)系（如戀人、朋友、知己、師生等）”題中選擇“非常同意”，10 位表示“非常愿意”為TA 花錢，8 位在“看到別人抹黑TA，你會替TA 辯護(hù)或舉報(bào)？”題中選擇“一定會”。認(rèn)同是大學(xué)生粉絲群體對網(wǎng)紅保持連續(xù)好感的基石，粉絲為網(wǎng)紅的“控評”“輪博”“反黑”等行為均源于此，“飯圈”權(quán)力源于“認(rèn)同的力量”，認(rèn)可程度越高，情感依附越強(qiáng)，付諸實(shí)踐證明粉絲身份的行為越多。

（二） 替代性滿足中的情感依附

大學(xué)生粉絲群體的網(wǎng)紅沉迷，在情感層面表現(xiàn)為某種依附性關(guān)系，網(wǎng)紅成為大學(xué)生粉絲群體“替代性滿足”的情感對象?！疤娲詽M足”理論源于德國心理學(xué)者弗洛伊德[3]的精神分析理論，認(rèn)為人格心理對“本我”的緊張與壓抑進(jìn)行調(diào)節(jié)，在不違背現(xiàn)實(shí)原則與道德規(guī)范的前提下，使“本能”欲望發(fā)生“移置”。換言之，當(dāng)人們的欲望被阻礙、無法滿足時(shí)，會設(shè)法尋找替代品、滿足自我欲望，從而消除自我的焦慮情緒，直至欲望被滿足。網(wǎng)紅們俊美的容顏、時(shí)尚的衣著、光鮮的生活等特質(zhì)，是大學(xué)生自身不全部具備，但渴望和向往的。依據(jù)“替代性滿足”理論，大學(xué)生粉絲群體在投射心理的驅(qū)使下，在關(guān)注網(wǎng)紅的過程中，將本我被壓抑的渴望和欲求投射并“移置”到網(wǎng)紅身上。在本次問卷調(diào)查中，75.58%的大學(xué)生有自己喜歡的網(wǎng)紅，其中，95.2%的大學(xué)生認(rèn)為“自己內(nèi)心深處，想擁有網(wǎng)紅的某些特質(zhì)”。在關(guān)注網(wǎng)紅的過程中，絕大多數(shù)的大學(xué)生粉絲會將自己的情感和欲望投射到網(wǎng)紅身上，獲得替代性滿足。

大學(xué)生粉絲群體對網(wǎng)紅的媒介關(guān)注，實(shí)現(xiàn)精神、心理上的替代性滿足，本質(zhì)源于自我保護(hù)的心理防御機(jī)制，自我欺騙色彩明顯。正如弗洛伊德[4]在《作家與白日夢》一文中所說，“一個(gè)幸福的人從來不會幻想，幻想只會發(fā)生在愿望得不到滿足的人身上?；孟氲膭恿κ俏幢粷M足的愿望，每一個(gè)幻想都是愿望的滿足，都是一次對令人不能滿足的現(xiàn)實(shí)的校正”。這種自我欺騙在渴望自我實(shí)現(xiàn)的大學(xué)生身上發(fā)揮作用，但終究只是精神滿足且維持時(shí)間很短，容易使心智尚未成熟的大學(xué)生對網(wǎng)紅產(chǎn)生過度的情感依附，具體表現(xiàn)是與網(wǎng)紅的關(guān)系幻想、付出過多真情實(shí)感、因網(wǎng)紅動態(tài)而影響自身情緒甚至迷失自我。調(diào)查結(jié)果顯示，58.95%的大學(xué)生粉絲群體曾設(shè)想與網(wǎng)紅成為戀人、朋友、知己、師生等關(guān)系，54.15%對網(wǎng)紅有很強(qiáng)的依賴性，56.33%表示網(wǎng)紅的成敗、喜怒常影響自己的情緒和行為，55.9%曾因網(wǎng)紅而極度快樂或悲傷。英國發(fā)展心理學(xué)家約翰·鮑比[5]認(rèn)為，人類在社會化過程中尋求建立各種社會關(guān)系，在互動中與關(guān)系主體產(chǎn)生情感依附和安全體驗(yàn)，隨著社會分工的發(fā)展和人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)大，人的情感依附越來越明顯，這固然可以獲得安全感，但當(dāng)依附得不到替代性滿足時(shí)，其情感分離體驗(yàn)異常痛苦。以上表明，超過半數(shù)的大學(xué)生對網(wǎng)紅存在過度的情感依附，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)紅并不完全符合自己的情感期待時(shí)，容易產(chǎn)生個(gè)人角色混亂，甚至迷失自我。

粉絲對網(wǎng)紅的情感依附并不只停留在愛慕和崇拜層面，還會訴諸實(shí)踐深化情感認(rèn)同。對調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，“你對TA 有很強(qiáng)的依賴性嗎”一題選擇“非常同意”的15 位同學(xué)中，有10 位表示“非常愿意”為TA 花錢，3 位同學(xué)表示目前已花費(fèi)“2000 元以上”，7 位“總是”在網(wǎng)絡(luò)上積極傳播TA 的正能量信息，8 位當(dāng)看到別人抹黑TA，“一定會”替TA 辯護(hù)或舉報(bào)。由此可見，粉絲對網(wǎng)紅認(rèn)可和依附程度越高，其行為表現(xiàn)也就越突出。

（三） 形象消費(fèi)上的狂熱行為

費(fèi)斯克筆下“過度的讀者”的“過度”是精神和消費(fèi)雙重狂熱的綜合體。換言之，粉絲的特殊之處在于，與一般的受眾相比，他們更具狂熱性，更易做出消費(fèi)行為。為表達(dá)對網(wǎng)紅的認(rèn)同和支持，部分大學(xué)生僅用購買力證明自己的粉絲身份。吃“網(wǎng)紅蛋糕”“網(wǎng)紅辣條”，買“網(wǎng)紅同款”，打卡“網(wǎng)紅餐廳”“網(wǎng)紅景點(diǎn)”，投入大量金錢打賞網(wǎng)紅，經(jīng)常購買網(wǎng)紅代言和推薦的各種產(chǎn)品，“愛TA 就為TA 花錢”這句粉絲社群的流行語道破偶像鍛造背后的資本邏輯。本次調(diào)查結(jié)果顯示，69.87%的大學(xué)生粉絲表示愿意為網(wǎng)紅消費(fèi)，58.51%表示購買網(wǎng)紅物品是收獲滿足感和身份認(rèn)同的象征。關(guān)于大學(xué)生粉絲的網(wǎng)紅消費(fèi)情況，一項(xiàng)針對360 名大學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，65%追星支出占收入的比例低于5%，26.67%為5%-20%，7.22%為20%-50%，1.11%高于50%[6]。由此可見，多數(shù)大學(xué)生對網(wǎng)紅消費(fèi)持理性態(tài)度，少部分大學(xué)生對網(wǎng)紅及其產(chǎn)品投入過多金錢，有的嚴(yán)重超出自身承受范圍。近年來，網(wǎng)紅直播帶貨成為流行現(xiàn)象，李佳琦、薇婭等帶貨網(wǎng)紅深受大學(xué)生群體的青睞，對大學(xué)生的消費(fèi)觀念和行為帶來嚴(yán)重的不良影響，在大學(xué)生群體中，超額消費(fèi)和沖動消費(fèi)等觀念不斷擴(kuò)散。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在生活費(fèi)不足的情況下、是否選擇網(wǎng)紅消費(fèi)，32.68%的大學(xué)生表示繼續(xù)購買[7]。這種狂熱消費(fèi)行為本質(zhì)上是對網(wǎng)紅的深度沉迷，消費(fèi)本身即目的，現(xiàn)實(shí)消費(fèi)與狂熱享受內(nèi)在交織、難以分割。

大學(xué)生粉絲的過度狂熱，在行為上還表現(xiàn)為對網(wǎng)紅形象的極力維護(hù)。費(fèi)斯克[8]認(rèn)為，風(fēng)格是文化認(rèn)同與社會定位得以協(xié)商與表達(dá)的方法手段。如果將同一網(wǎng)紅的粉絲視為一個(gè)整體，不難發(fā)現(xiàn)，風(fēng)格各異的各種符號成為粉絲區(qū)別“他者”的重要標(biāo)識。比如，高迪和大美的粉絲自稱“迪嘉軍”；“716”是牌牌琦和小伊伊的粉絲團(tuán)名稱，7、1 分別對應(yīng)偶像姓名的諧音，6 代表他們兩個(gè)很“6”。粉絲們風(fēng)格的不同，必然產(chǎn)生競爭、導(dǎo)致沖突。主張沖突論的社會學(xué)家傾向于將世界看作持續(xù)不斷的斗爭，從這一視角出發(fā)，粉絲團(tuán)體的生存狀態(tài)顯然難以擺脫沖突要素。“看到別人抹黑自己的TA，你會替TA辯護(hù)或舉報(bào)該內(nèi)容嗎？”這一問題的調(diào)研結(jié)果顯示，13.54%的大學(xué)生粉絲選擇“一定會”，21.83%選擇“很可能會”，39.3%選擇“有可能會”，僅17.03%和8.3%分別選擇“不太可能會”和“不會”。出于對網(wǎng)紅的情感認(rèn)同，大部分大學(xué)生粉絲積極維護(hù)網(wǎng)紅形象，不能接受他人對自己喜歡網(wǎng)紅的抹黑行為。為維護(hù)網(wǎng)紅的聲譽(yù)和人氣，粉絲們常在網(wǎng)絡(luò)上與抹黑者進(jìn)行唇槍舌戰(zhàn)，例如，斗魚平臺絕地求生版塊的知名主播呆妹兒和小團(tuán)團(tuán)，屢為版塊“一姐”名號而爭斗，各自粉絲水火不容，相互謾罵成為常態(tài)。新媒體賦權(quán)粉絲可以參與偶像形象建構(gòu)，但帶來網(wǎng)絡(luò)暴力、謠言泛濫、打擾網(wǎng)紅生活等問題。粉絲的重要特征在于其行為上的過度狂熱，這是他們與一般受眾的最大不同，也是粉絲可能帶給社會的最大困擾。

二、大學(xué)生粉絲群體“網(wǎng)紅沉迷”現(xiàn)象的成因

網(wǎng)紅關(guān)注是粉絲對網(wǎng)紅的愛慕與依賴，是關(guān)于“理想自我”的情感投射，是尋找歸屬的重要途徑。網(wǎng)紅關(guān)注是大學(xué)生彰顯話語權(quán)、獲取文化意義和發(fā)展自我認(rèn)同的重要方式。大學(xué)生粉絲群體的“網(wǎng)紅沉迷”關(guān)涉新媒體賦權(quán)背景下網(wǎng)紅的自我展示和粉絲選擇，高校針對性教育的缺失某種程度上加劇了當(dāng)代大學(xué)生“網(wǎng)紅沉迷”傾向。

（一） 新媒體賦權(quán)參與的快感

隨著媒介技術(shù)的發(fā)展和移動通信技術(shù)的進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展為網(wǎng)紅產(chǎn)生提供多種可能，也為網(wǎng)民們的偶像選擇創(chuàng)設(shè)更多機(jī)會。網(wǎng)民通過互聯(lián)網(wǎng)平臺接觸豐富信息，一旦某個(gè)信息點(diǎn)引起大量關(guān)注，極有可能形成“網(wǎng)紅”。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介具有巨大的信息容量，各類網(wǎng)紅都能在平臺上鎖定相應(yīng)的信息接收者。網(wǎng)紅主要消費(fèi)對象是“90”“95”和“00”后，其中相當(dāng)一部分是大學(xué)生，他們追求個(gè)性化和品質(zhì)生活，追求虛擬社區(qū)亞文化語境下的價(jià)值認(rèn)同。

美國傳播學(xué)者亨利·詹金斯指出，數(shù)字新媒體技術(shù)的普及，使受眾不僅擁有前所未有的媒介使用權(quán)，而且獲得參與文化生產(chǎn)的主動權(quán)[9]。新媒體的交互性有助于粉絲對偶像文本進(jìn)行二度創(chuàng)作，全面介入原始文本的生產(chǎn)環(huán)節(jié)，即偶像塑造的全過程：第一，新媒體賦予網(wǎng)紅與粉絲溝通互動的渠道，點(diǎn)贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)、私信、彈幕等功能讓粉絲參與網(wǎng)紅內(nèi)容生產(chǎn)的評價(jià)反饋，促使網(wǎng)紅不斷優(yōu)化內(nèi)容輸出；第二，在互聯(lián)網(wǎng)新商業(yè)模式的推動下，新媒體賦予粉絲塑造網(wǎng)紅的路徑，粉絲們通過打榜、投票、打賞、購買產(chǎn)品等方式，參與網(wǎng)紅平臺各大榜單的生成，提升網(wǎng)紅的曝光度和知名度，比如，抖音平臺的直播人氣榜、音浪榜、帶貨榜等；第三，新媒體賦予粉絲參與網(wǎng)紅形象建構(gòu)與維護(hù)的權(quán)力，粉絲們利用媒介平臺進(jìn)行溝通交流，突破時(shí)空限制而聚集在一起，為網(wǎng)紅宣傳應(yīng)援和控評反黑。

互聯(lián)網(wǎng)新媒體的發(fā)展改變了傳統(tǒng)傳播模式，以微博為代表的社交媒體賦予粉絲全新的傳播權(quán)力和渠道，粉絲主動參與偶像制造和包裝宣傳，他們積極進(jìn)行二次創(chuàng)作，創(chuàng)造意義文本，活用媒介技術(shù)。在這一過程中，隨著網(wǎng)紅知名度的提升，粉絲們收獲強(qiáng)烈的共情體驗(yàn)，增加粉絲粘性與忠誠度，增強(qiáng)對粉絲社群的情感認(rèn)同與身份認(rèn)同。粉絲觀察自己喜歡的網(wǎng)紅，從默默無聞到赫赫有名，從素人變?yōu)榫W(wǎng)紅，粉絲們的自我實(shí)現(xiàn)感增強(qiáng)，繼而投入更多時(shí)間、精力和金錢，偶像塑造的參與性快感進(jìn)一步加劇“網(wǎng)紅沉迷”現(xiàn)象。

（二） 大學(xué)生歸屬與愛的需求

當(dāng)代大學(xué)生心理具有許多新變化，諸如，對學(xué)校的適應(yīng)性不佳；考試和就業(yè)讓其感到壓力巨大；專業(yè)歸屬心理不強(qiáng)，不少大學(xué)生對自己的專業(yè)缺少認(rèn)同，甚至感到前途渺茫；網(wǎng)絡(luò)依賴性比較嚴(yán)重[10]。美國心理學(xué)家馬斯洛曾將人的需求分為生理、安全、歸屬和愛、自尊和自我實(shí)現(xiàn)五個(gè)層次。大學(xué)生處于心理斷乳期，走出家庭，離開父母，獨(dú)自面對考試、考證、就業(yè)、人際交往等各種壓力，難免產(chǎn)生挫敗感和孤獨(dú)感，在此種情況下，歸屬和愛的需求特別強(qiáng)烈。表現(xiàn)在以下很多方面：第一，大學(xué)生加入粉絲群體，在舞臺前為網(wǎng)紅熱情應(yīng)援，享受集體狂歡的快樂，結(jié)識新朋友，為集體所接納并融入其中，在粉絲社群中滿足自己的歸屬感需要，本研究調(diào)查結(jié)果顯示，66.38%的大學(xué)生粉絲表示，在關(guān)注網(wǎng)紅過程中，自己遇到很多感同身受的人，收獲群體歸屬感；第二，網(wǎng)紅成長是走向成功和社會認(rèn)同的過程，大學(xué)生群體對其充滿渴望，將自身的追求轉(zhuǎn)移到網(wǎng)紅追捧中，以獲取精神上的滿足感和歸屬感；第三，面對網(wǎng)紅的井噴式增長，眾多大學(xué)生由于個(gè)人價(jià)值觀尚未完整形成、缺乏主見，在心理上渴望得到社會及他人的認(rèn)可，當(dāng)某一網(wǎng)紅滲透進(jìn)大學(xué)生的日常生活，為與群體協(xié)調(diào)一致，他們自然參與其中，滿足自身歸屬與愛的需求，正如美國媒介學(xué)者米德[11]指出的，同輩群體在現(xiàn)代社會中發(fā)揮的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)的文化傳遞方式?！熬W(wǎng)紅”等同輩群體對大學(xué)生的成長具有不可忽視的作用，積極健康的共同趣味推動大學(xué)生的成長進(jìn)步，不良的類似愛好加速大學(xué)生的墮落荒廢?！俺撩跃W(wǎng)紅”在某種程度上彌補(bǔ)了大學(xué)生歸屬與愛的心理感受，這是大學(xué)生所缺乏和需要的，當(dāng)這種心理需求得到滿足時(shí)，大學(xué)生自然會對網(wǎng)紅保持較高的忠誠度和狂熱性。

（三） 高校養(yǎng)成教育引導(dǎo)的不足

法國社會學(xué)者迪爾凱姆認(rèn)為，教育是社會化的重要手段，是實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值觀的代際傳遞、維護(hù)社會團(tuán)結(jié)的重要工具。學(xué)校是為社會化目的專門設(shè)立的教育機(jī)構(gòu)，具有更強(qiáng)的指導(dǎo)性，學(xué)校教育不但傳授科學(xué)文化知識，還培養(yǎng)和塑造學(xué)生的價(jià)值觀，在文化傳播、維護(hù)社會穩(wěn)定以及推動社會變遷等方面發(fā)揮著重要作用。美國心理學(xué)家班杜拉提出“觀察學(xué)習(xí)”理論，他認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)不是單純的模仿過程，更是認(rèn)知調(diào)節(jié)過程，人類的許多行為都通過觀察他人的行為及其結(jié)果而習(xí)得[12]。網(wǎng)紅引領(lǐng)大眾文化潮流，其言行對大學(xué)生具有示范效應(yīng)，由于大學(xué)生處于認(rèn)知的完善期，對美丑、善惡、是非還存在認(rèn)知偏差，影響其對網(wǎng)紅言行和價(jià)值觀念的判斷，大學(xué)生對網(wǎng)紅言行的錯誤模仿，可能養(yǎng)成不良嗜好，甚至游走于道德和法律的邊緣。高校養(yǎng)成教育的不足，某種程度上加劇大學(xué)生粉絲群體“網(wǎng)紅沉迷”的程度。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要?！盵13]盡管素質(zhì)教育觀念在我國已提出多年，但應(yīng)試教育的功利主義傾向、教育過程中情感溝通與人文關(guān)懷的缺失仍是學(xué)校教育普遍存在的問題。大學(xué)生要獨(dú)自面對學(xué)業(yè)、人際、就業(yè)等多方面的壓力，觀看網(wǎng)紅直播有時(shí)也就成為其慰藉心靈和抒發(fā)情感的有效手段。隨著改革深化、開放擴(kuò)大，人們的生活方式、情感行為、價(jià)值體系都明顯發(fā)生變化，社會普遍存在浮躁心理，渴望成名、希冀致富越來越被追捧。在此社會風(fēng)潮的影響下，不少大學(xué)生心理浮躁，成功欲求和功利心極重。由于相關(guān)理論研究的匱乏，加上重度沉迷的大學(xué)生粉絲為數(shù)不多、網(wǎng)紅沉迷具有隱蔽性等原因，目前高校缺乏這方面的針對性教育。學(xué)校和老師普遍認(rèn)為，關(guān)注網(wǎng)紅是大學(xué)生的自主選擇，與學(xué)校教育沒有太大關(guān)系，這也間接導(dǎo)致大學(xué)生網(wǎng)紅關(guān)注的片面膚淺以及崇拜過程中的盲目癡迷。

三、大學(xué)生粉絲群體“網(wǎng)紅沉迷”現(xiàn)象的治理

部分大學(xué)生無條件、盲目地支持網(wǎng)紅，對網(wǎng)紅產(chǎn)生過度的情感依附，在行為上過度狂熱、缺乏理性，不僅不利于自身發(fā)展，還會影響社會輿論和價(jià)值導(dǎo)向。因此，政府、媒體平臺、高校要各司其職，大學(xué)生要提升素養(yǎng)和加強(qiáng)自律，全面形成大學(xué)生粉絲群體“網(wǎng)紅沉迷”綜合治理局面。

（一） 政府應(yīng)完善監(jiān)管體系，加大整治力度

美國學(xué)者理查德·斯皮內(nèi)洛認(rèn)為，“網(wǎng)絡(luò)空間言論自由和內(nèi)容控制問題已無可爭辯地成為初露端倪的信息時(shí)代最富有爭議的道德問題?！盵14]從規(guī)則需求的產(chǎn)生看，制度規(guī)范總存在一定的滯后性，網(wǎng)紅作為一種新興職業(yè)，目前對其監(jiān)管還存在不少漏洞，政府應(yīng)綜合運(yùn)用行政、法律等手段，調(diào)動相關(guān)力量，強(qiáng)化監(jiān)管，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)信息傳播秩序。第一，出臺規(guī)章制度，要求網(wǎng)絡(luò)平臺嚴(yán)格執(zhí)行先審后播制度，并出臺內(nèi)容審核細(xì)則，為網(wǎng)紅內(nèi)容生產(chǎn)和語言行為劃定邊界。第二，嚴(yán)格落實(shí)實(shí)名認(rèn)證管理制度，并建立違規(guī)網(wǎng)紅“黑名單”，對違法違規(guī)的網(wǎng)紅實(shí)行全網(wǎng)封殺，通過信用懲戒機(jī)制，約束網(wǎng)紅行為。第三，強(qiáng)化技術(shù)管理規(guī)范，要求網(wǎng)絡(luò)平臺合理設(shè)計(jì)智能推送程序，優(yōu)先推薦正能量內(nèi)容，優(yōu)化智能審核程序，加強(qiáng)網(wǎng)紅不良內(nèi)容生產(chǎn)的源頭治理。第四，在全國范圍內(nèi)不定期地開展自媒體平臺專項(xiàng)整治工作，對網(wǎng)絡(luò)平臺違法違規(guī)行為的網(wǎng)紅及時(shí)通報(bào)和嚴(yán)肅處理，引導(dǎo)網(wǎng)紅群體的健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)空間并非法外之地，網(wǎng)紅跟所有人一樣，其言行必須受到法律約束，這樣既確保網(wǎng)紅在網(wǎng)絡(luò)空間中的表達(dá)權(quán)利，又減少網(wǎng)紅不當(dāng)言行對網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)社會的負(fù)面影響。

（二） 網(wǎng)絡(luò)平臺要強(qiáng)化管理，承擔(dān)社會責(zé)任

在當(dāng)代社會，媒介是文化傳承、法紀(jì)教育、審美熏陶的重要場域，也是國際交流、民族合作、區(qū)域協(xié)同的重要載體，媒介承擔(dān)重大的社會責(zé)任。正如丹尼·埃利奧特所說，“無論大眾媒介置身于怎樣的社會中，它們都對社會負(fù)有責(zé)任，而且每種媒介都要對依賴他們而獲知信息的公眾、團(tuán)體負(fù)責(zé)”[15]。減少網(wǎng)紅的負(fù)面影響，媒介必須樹立社會責(zé)任意識，切實(shí)發(fā)揮把關(guān)、引導(dǎo)、監(jiān)督、傳承等社會公器作用。第一，網(wǎng)絡(luò)平臺應(yīng)強(qiáng)化社會效益導(dǎo)向，注重綜合影響，承擔(dān)社會責(zé)任，嚴(yán)格落實(shí)相關(guān)管理制度，不應(yīng)迎合部分用戶的低級趣味和需要。第二，簽署用戶協(xié)議，對網(wǎng)紅的行為和傳播內(nèi)容進(jìn)行明確限定。網(wǎng)絡(luò)平臺應(yīng)以用戶協(xié)議、自律公約、行業(yè)宣言等多種形式，詳細(xì)規(guī)定內(nèi)容發(fā)布、行為準(zhǔn)則、知識產(chǎn)權(quán)、隱私保護(hù)和未成年保護(hù)等。第三，加強(qiáng)平臺內(nèi)容生態(tài)的審核和優(yōu)化，落實(shí)總編輯內(nèi)容管理負(fù)責(zé)制度，建立一支政治素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的審核員隊(duì)伍，對創(chuàng)作主體進(jìn)行良性引導(dǎo)，通過內(nèi)容規(guī)范、選題引導(dǎo)和激勵措施，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)。第四，在加強(qiáng)內(nèi)容管理的基礎(chǔ)上，網(wǎng)絡(luò)平臺應(yīng)構(gòu)建完善防沉迷系統(tǒng)，積極引入主流新聞媒體、專業(yè)領(lǐng)域的專家學(xué)者和黨政軍機(jī)關(guān)團(tuán)體等開設(shè)賬戶，提高正面優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的供給，優(yōu)化算法推薦權(quán)重，優(yōu)先推薦正能量內(nèi)容[16]。

（三） 高校應(yīng)完善培養(yǎng)引導(dǎo)機(jī)制，開展針對性教育

對于大學(xué)生粉絲群體的“網(wǎng)紅沉迷”問題，高校思政教育應(yīng)承擔(dān)其重要的育人功能，強(qiáng)化對大學(xué)生網(wǎng)紅沉迷情況的關(guān)注，加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)與規(guī)范，有針對性地開展價(jià)值觀教育。第一，開展媒介素養(yǎng)教育，培養(yǎng)大學(xué)生的公共理性精神。由于缺少必要的社會經(jīng)驗(yàn)和人生歷練，大學(xué)生很容易被生活中一些表面的華彩所吸引，在盲目的迷戀中迷失自我。高校應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，依托團(tuán)委、宣傳部、學(xué)工處、教務(wù)處、新聞傳播學(xué)院等職能部門和學(xué)院，成立專門的媒介素養(yǎng)教育管理機(jī)構(gòu)，幫助大學(xué)生提升辨別能力，克服盲目沖動，抑制狂熱情緒，引導(dǎo)學(xué)生分辨網(wǎng)紅崇拜的價(jià)值選擇，對低俗網(wǎng)紅的相關(guān)信息，做到冷靜甄別、淡然圍觀、拒絕傳播。第二，樹立網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識，展現(xiàn)良好形象。高校要不斷強(qiáng)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識，靈活運(yùn)用談心、參觀、研討、承諾、儀式浸潤等多種方式，引導(dǎo)大學(xué)生珍惜名譽(yù)、自尊自愛，文明參與網(wǎng)絡(luò)社交和公開表達(dá)，不斷普及相關(guān)法律知識，讓大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中以核心價(jià)值觀為標(biāo)尺，有意識地自省自查，積極提升自身修養(yǎng)，自覺抵制負(fù)面的“網(wǎng)紅”效應(yīng)。第三，深化德育改革，發(fā)揮網(wǎng)紅的正向功能。在價(jià)值多元的社會背景下，高校必須樹立開放理念，既充分尊重大學(xué)生關(guān)注網(wǎng)紅的權(quán)利，又防止其過度沉迷，引導(dǎo)他們對網(wǎng)紅的言行和價(jià)值觀進(jìn)行甄別、揚(yáng)棄、重構(gòu)，倡導(dǎo)學(xué)生將單純的網(wǎng)紅關(guān)注升華為學(xué)習(xí)榜樣。例如，高校可以開展專門性的網(wǎng)紅分享活動，讓學(xué)生分享自己所喜歡的網(wǎng)紅，加強(qiáng)大學(xué)生之間的交流，讓更多優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)紅被大學(xué)生發(fā)現(xiàn)和關(guān)注。

（四） 大學(xué)生要提高修養(yǎng)，抵制負(fù)面影響

治理網(wǎng)紅亂象及其引發(fā)的社會問題，除不斷完善和嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)法律法規(guī)外，在很大程度上應(yīng)建構(gòu)切實(shí)可行的公民網(wǎng)絡(luò)自律機(jī)制，不斷優(yōu)化網(wǎng)民的個(gè)人行為，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)場域中的主體自治。包括大學(xué)生在內(nèi)的青年人是網(wǎng)紅文化的主要受眾，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，信息多元化、選擇多樣化，要求青年大學(xué)生學(xué)會理性思考，進(jìn)行自主判斷，靈活應(yīng)對各種網(wǎng)絡(luò)狀況，決不能盲目從眾，無限制地沉迷，要堅(jiān)決抵制不良誘惑。在新媒體時(shí)代，用質(zhì)疑精神看待網(wǎng)紅，自覺抵制負(fù)面影響，是大學(xué)生健康成長的關(guān)鍵因素。第一，提高明辨是非能力。在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)紅世界中，大學(xué)生要甄別好壞摻雜的內(nèi)容，自覺選擇積極向上的網(wǎng)紅，不被低俗黃暴的內(nèi)容所誘惑。第二，正確看待網(wǎng)紅成名。網(wǎng)紅的捷徑式成名吸引相當(dāng)一部分大學(xué)生粉絲，但并非所有人都適合做網(wǎng)紅，大學(xué)生不能正確看待網(wǎng)紅成名問題，必然影響其健康發(fā)展。大學(xué)生應(yīng)自覺抵御“網(wǎng)紅”年少成名、日進(jìn)斗金的誘惑，深刻明白萬丈高樓平地起道理，只有腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)、謙虛謹(jǐn)慎，成功才會在努力的終點(diǎn)靜候。第三，積極投身社會實(shí)踐。大學(xué)生應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，掌握扎實(shí)技能，提升文化底蘊(yùn)，同時(shí)要積極參加各類社會實(shí)踐活動，體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活，從實(shí)踐中理性思考自身歷史使命和社會責(zé)任，擯棄不切實(shí)際的幻想，弱化網(wǎng)紅沉迷心理，腳踏實(shí)地為社會發(fā)展貢獻(xiàn)青春、智慧和力量。

四、結(jié)語

網(wǎng)紅的快速成名證明普通人通過展示特長、實(shí)現(xiàn)自我的路徑可行，其多元文化可以激發(fā)更多創(chuàng)意和精心的傳播內(nèi)容生產(chǎn)。大學(xué)生粉絲群體消費(fèi)這場所謂的文化盛宴，其“網(wǎng)紅沉迷”現(xiàn)象的負(fù)面影響不可小覷，亟待更多的研究，來推進(jìn)現(xiàn)實(shí)應(yīng)對和綜合治理。