美麗宜居公園城市建設對天府文化傳承與發(fā)展的研究

何金海, 王 玲

(成都市規(guī)劃設計研究院, 四川成都 610041)

成都作為公園城市首提地，目前正按照習近平總書記的指示要求加快建設美麗宜居公園城市，積極構建城市轉型升級新路徑、可持續(xù)發(fā)展的城市新模式。文化作為城市發(fā)展靈魂，也是城市對外展示的重要方式之一。文化對城市而言，既是實力和形象，更是內核和靈魂，塑造城市精神，決定城市品質。當前成都正面臨新一輪城市發(fā)展機遇，加快建設美麗宜居公園城市，推動城市發(fā)展模式轉型升級。在此背景，成都應深入思考和研究如何傳承成都獨有的歷史人文底蘊，創(chuàng)新發(fā)展天府文化，充分發(fā)揮天府的文化價值，努力讓城市建設發(fā)展更具內涵、更具魅力。

1 天府文化的文化價值內涵

按照范圍來劃分，文化價值可以從廣義和狹義視角兩個方面，其中廣義的文化價值是全口徑的范圍，包含自己自身具有的價值以及衍生出來的各類價值。狹義的文化價值僅包括體現(xiàn)城市歷史文化、地域特色、民族特點等多樣性特征而所具有的價值。本文所討論的天府文化價值是從廣義范圍視角出發(fā)。

國內外關于文化價值的研究也比較多，如戴維·思羅斯比(DavidThrosby)從理清文化價值概念出發(fā)定義來界定文化價值，澳大利亞的《巴拉憲章》(TheBurraCharter)則是強調文化意義的角度出來闡述文化價值，北京建筑大學文法學院秦紅嶺教授則是在結合現(xiàn)有普遍文化價值的基礎上充分考慮城市設計視角。而在公園城市建設指引下，天府文化的文化價值不僅需要傳承與彰顯城市文化自身的價值，而且還需充分依托綠色空間挖潛隱形現(xiàn)代價值，豐富文化價值具體內涵。為此本文在結合戴維·思羅斯比(DavidThrosby)、澳大利亞的《巴拉憲章》(TheBurraCharter)以及秦紅嶺教授觀點的基礎上提出天府文化的文化價值是指天府文化資源所具有的各類價值的總稱，具體包括歷史價值、社會價值、場景價值以及精神價值四大方面(圖1)。

圖1 天府文化的文化價值內涵

2 公園城市對天府文化的影響

2.1 延伸天府文化價值鏈條

公園城市作為回應人民對美好生活向往，凝練城市時代精神的重要發(fā)展模式，對延伸天府文化的文化價值鏈條，推動成都建設世界文化名城具有重要而深遠的意義。在天府文化價值鏈條的形成過程中，即對應實現(xiàn)天府文化的各層次的文化價值過程中，公園城市都起到一定的促進作用，具體可分為三個階段(圖2)。

圖2 公園城市拓展天府文化價值鏈條示意

第一階段：歷史價值至社會價值，公園城市能夠傳承保護歷史、文物、民俗、建筑等資源，并且能夠提供居民提供休閑娛樂的場所以及宣傳展示城市文化的重要載體。

第二階段：社會價值至場景價值，滿足基本休閑娛樂和文化展示場所前提下，公園城市通過延展開敞空間空能，植入商業(yè)、文創(chuàng)、產業(yè)、旅游、商貿等功能，營造多元文化場景，實現(xiàn)公園或公共開敞空間整體經濟價值和藝術價值。

第三階段，場景價值到精神價值，通過城市通過綠道、河流、水體等整合城市文化資源，提升城市文化場所的連續(xù)性，彰顯城市文化魅力，打造城市文化品牌；同時著眼傳承歷史文脈，創(chuàng)新發(fā)展新文化，升華凝練城市文化時代價值，深入挖掘城市文化新內涵。

2.2 公園城市對天府文化的表達方式

在城市建設過程中，城市文化的表達方式有多種多樣，但在公園城市建設過程中，則需要充分發(fā)揮公園城市拓展城市文化價值鏈條作用，創(chuàng)新城市文化表達方式，激發(fā)公園城市文化整體效應價值，即通過公園城市文化載體，采用保留與再現(xiàn)、直接表達、抽象處理和品牌塑造等表達形式，充分展現(xiàn)城市多元文化價值(圖3)。

圖3 公園城市拓展天府文化價值鏈條示意

保留與再現(xiàn)是通過保留歷史文物遺址、歷史文化建筑等進行保護以及通過采用特殊手法對具有重要文化價值的場所、建筑以及遺址進行模擬、恢復，在減少外界對歷史文化的破壞的基礎上，使其能夠與周邊環(huán)境相協(xié)調，最終達到直觀再現(xiàn)地域文化特色。

直接表達就是直觀且清晰將城市文化展示出來的一種表達方式，這種處理手法類似于移植或拼接組合，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代景觀在視覺效果上聯(lián)系起來，給人以清晰的表達，比如在公園城市建設過程中，通過保留小橋流水、亭臺樓閣等原有景觀形態(tài)、人文符號等方式來傳承歷史典故、歷史人物、歷史事件、民族風俗習慣等地域文化特色，強化人民對該人文的認知感。

抽象處理則是通過借助某一外在獨特介質特征來充分展示某種地域文化思想或某種特殊意義的歷史事件，以及采用藝術加工、提煉、抽象簡化等藝術手段將某種事件中的精華部分進行展示，形成各種藝術符號或標識物，這種為城市文化的表達方式，不僅可以創(chuàng)造出新的城市文化意境，而且還能增強城市景觀藝術效果。

品牌塑造是在城市文化場景營造過程中，通過采用隱晦、暗示、聯(lián)想以及回憶等藝術手法將地域文化特色展示給世人，讓人在文化場景中感受文化氛圍和文化魅力，使人的文化體驗和感知上升至精神層面，并通過綠道、河流、水體等串聯(lián)各類文化載體，整合城市文化資源和文化場景，充實文化價值內涵，形成獨特的城市文化品牌。

3 公園城市建設對天府文化傳承與發(fā)展策略

天府文化作為成都的根與魂，是建設成都公園城市的重要時代表達，也是打造成都特色空間場景的重要靈感。面對新一輪城市發(fā)展機遇，成都應著眼于傳承保護巴蜀悠久文明，凝練和升華城市獨有的歷史人文底蘊，讓城市建設發(fā)展更具內涵、更具魅力。

3.1 強化天府傳統(tǒng)文化與新興文化的雙重感知，塑造公園城市文化品牌

3.1.1 傳承保護歷史遺存，厚植天府文化根基，強化傳統(tǒng)文脈感知

充分保護歷史文化遺產、歷史街巷、建筑遺址、古道等歷史文化資源，充分挖掘古蜀文化、三國文化、道教文化、大熊貓文化、詩歌文化等特色文化資源，以公園體系等開敞空間為載體，保護與修繕望江樓公園、新繁東湖公園等川西名園，構建差異化形成多元文化主題的綠色空間，強化歷史文化遺產有效保護和活化利用，傳承成都故事和民風民俗，留住天府文化根脈和記憶。

以綠道、水網為脈絡，串聯(lián)各歷史文化資源，構建“一環(huán)兩軸四線六片”歷史文化空間展示體系(圖4)，進一步彰顯天府文化獨特魅力，重點依托岷江、沱江水系串聯(lián)寶墩古城、雙河遺址、都江堰水利工程等大遺址公園，彰顯成都水文化和古蜀文明，依托古蜀道、茶馬古道等古驛道，彰顯成都商貿文化。

圖4 歷史文化空間展示體系

3.1.2 推動天府文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，凸顯現(xiàn)代新興文化感知

以城市公園體系和開敞空間為載體，充分依托成都現(xiàn)有文化底蘊和文化特質，大力推動現(xiàn)代文化創(chuàng)新發(fā)展，進一步弘揚與發(fā)展天府文化，實現(xiàn)天府文化與生態(tài)文明相融合，深入挖掘“創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時尚、樂觀包容、友善公益”新內涵，充分彰顯天府文化時代價值和現(xiàn)實表達(圖5)。創(chuàng)新創(chuàng)造是中華民族崛起的精神基因，也是天府之國革故鼎新、善謀圖變的文化基因；優(yōu)雅時尚是中華民族追求的文明風尚，也是成都獨一無二的生活哲學；樂觀包容是中華民族崇尚的生活態(tài)度，也是成都文化達觀向上、兼容并包的深刻體現(xiàn)，蘊含著成都市民對于自然、社會乃至人生的樂觀態(tài)度和包容氣度；友善公益是中華民族傳承的大愛情懷，也是成都友愛善良、兼濟天下的文化溫度。

圖5 天府文化內涵示意

3.1.3 塑造三城三都城市品牌，著力建設世界文化名城

為傳承保護城市歷史文化，全面推動天府文化創(chuàng)新發(fā)展，充分保持悠閑自得生態(tài)態(tài)度，充分滿足人民美好生活需求，成都在建設美麗宜居公園城市的同時，將城市公園體系或開敞空間與文創(chuàng)、旅游、體育、美食、音樂、會展充分結合，努力塑造“三城三都”城市品牌(圖6)，創(chuàng)造成都建設世界文化名城的時代表達，提升城市文化溝通力和全球傳播力。

圖6 三城三都品牌示意

3.2 營造多元文化場景，豐富市民文化體驗

根植成都獨特的文化底蘊和生活美學，結合公共開敞空間和“三城三都”城市品牌，積極營造創(chuàng)意城市、全域旅游、國際交往三大高品質文化消費場景，滿足市民精神層面追求，全面豐富市民文化體驗。

3.2.1 打造創(chuàng)意城市場景

依托綠地和水系規(guī)劃布局博物館、文化館等文化場館設施群落，形成完善的書店體系、演藝體系、博物館體系，如建設安仁博物館小鎮(zhèn)；依托歷史遺跡和文化遺產，結合公園水系規(guī)劃“雙核兩帶十九片”文創(chuàng)產業(yè)集群(圖7)，推動文創(chuàng)與科技、文創(chuàng)與旅游、文創(chuàng)與生態(tài)等跨界融合發(fā)展，開發(fā)高附加值的文創(chuàng)消費產品和模式，為創(chuàng)造性工作提供彈性空間和載體，如規(guī)劃建設川劇藝術中心、成都影視硅谷等文創(chuàng)產業(yè)集聚區(qū)。

圖7 “雙核兩帶十九片”文創(chuàng)產業(yè)布局

3.2.2 打造休閑旅游場景

將熊貓、美食、休閑、綠道四大旅游品牌充分植入城市公園體系、天府綠道體系、河流湖泊等開敞空間，形成多維度、多層次的泛旅游產業(yè)格局，營造休閑旅游場景，即建設大熊貓國家公園，規(guī)劃熊貓文化主題旅游線路，塑造熊貓星球等文化地標，打造熊貓旅游品牌；傳承保護本土美食品牌，兼收并蓄國內國際美食風味，挖掘梳理民間美食，打造全域美食地圖，營造美食娛樂休閑空間，打造美食旅游品牌；以綠道水系為依托，塑造特色旅游主題，品味閑適慢城，打造綠道、休閑旅游品牌(圖8)，如錦江綠道實現(xiàn)四季有景、全時可游，打造夜游錦江、賞川西林盤、田園馬拉松等旅游新名片。

圖8 綠道旅游品牌示意

3.2.3 打造國際交往場景

依托豐富綠色資源開發(fā)滿足多層次人群需要的體育運動場所，重點依托天府奧體城、足球中心等一流賽事場館建設在公園中(圖9)，積極參與國際重大體育賽事，打造國際體育運動場景，依托天府綠道營造全民健身場所；結合公園水系以及生態(tài)區(qū)建設西部國際博覽城、天府國際會議中心等大型場館，打造商務會展休閑旅游區(qū)，積極承擔重大展會項目，打造國際會展場景；依托興隆湖、三岔湖等環(huán)境優(yōu)勢，創(chuàng)造承辦大國外交、高峰論壇等重大外交活動條件，打造國際外交場景。

圖9 天府奧體城及三岔湖國際交往場景示意

3.3 構建文化標識與景觀體系，塑造天府文化新形象

3.3.1 依托開敞空間構建文化標識體系，形成天府文化形象新印記

結合綠道及城市公園的核心節(jié)點，打造城市文化地標(圖10)，塑造天府文化景觀體系，重點建設天府藝術中心、四川大劇院、成都大劇院、天府新區(qū)省級文化中心、城北演藝中心等一批體現(xiàn)成都文化特質、蘊含城市精神的城市文化地標，為世人留下鄉(xiāng)愁記憶和歷史文脈。

圖10 城市標識系統(tǒng)效果

結合散布在各角落的小游園、微綠地，規(guī)劃布局文化符號，類型不限于人物雕塑、園藝小品等景觀休閑設施，豐富公園與城市綠道建設，以小微型文化載體進一步突出地域特色、體現(xiàn)地域特征，記錄城市符號，傳承城市記憶。同時將成都文化元素與川西園林的花鏡、盆景、綠雕等文化藝術有機融合，打造成都獨特文化符號，如大熊貓綠雕(圖11)。

3.3.2 堅持文創(chuàng)與城市美學設計融合，構建彰顯天府文化時代精神的景觀風貌體系

注重城市創(chuàng)意設計與美學表達，發(fā)覺中華優(yōu)秀文化基因和天府文化經典性元素、標志性符號，構建體現(xiàn)川西平原人文習性、自然稟賦和生活情趣的城市文化識別體系，以天府錦城、天府綠道、川西林盤、都江堰精華灌區(qū)為重點塑造天府文化景觀體系，塑造歷史文化與現(xiàn)代時尚交相輝映的公園城市文化風貌和休閑城市美學形態(tài)。

圖11 彰顯天府文化時代精神的景觀風貌體系效果

3.3 構建虛擬天府文化空間體系，拓展演繹天府文化的空間載體

對現(xiàn)有物質文化空間進行系統(tǒng)整理和整合，運用當前先進信息技術手段，積極探索網上旅游、網上圖書館、網上博物館、網上美術館、網上文化館等虛擬文化體驗空間，同時借鑒先進城市或經典案例，打造數字化、場景化的現(xiàn)代文化場館，闡釋天府文化的歷史、現(xiàn)代以及未來文化場景，彌補天府文化物質文化載體不足之處，打造時間意義上和空間尺度層面上精彩演繹天府文化的城市文化展示體系。

4 結束語

當前，成都正加快建設美麗宜居公園城市，為實現(xiàn)公園城市建設中傳承與發(fā)展天府文化，推動公園城市與天府文化共生共榮，本文結合成都實際情況，充分研究天府文化的價值內涵以及公園城市對天府文化內在影響邏輯，創(chuàng)新提出傳承與發(fā)展天府文化的策略和路徑，為成都建設美麗宜居公園城市的同時構建世界文化名城提供一定的指導意義。