（江蘇省邳州市柳琴劇團 221300）

邳州紙塑獅子頭，是邳州民間舞蹈“獅子舞”表演的主要道具之一，其造型粗獷、豪放，形象生動、活潑。邳州紙塑獅子頭的制作技藝，是一種集雕塑、扎制、裱糊、繪畫于一體的綜合藝術(shù)，獨具蘇北地域特色和民間工藝特色，其制作歷史悠久，流傳至今已有五百多年歷史。長期以來，邳州紙塑獅子頭在邳州當?shù)孛袼住⒚耖g文化生活中作用顯著，由于社會的變遷，其生存竟況越來越堅難，流布面也變得越來越窄。因此，保護和傳承紙塑獅子頭的制作技藝，對于提高廣大人民群眾的文化認同，調(diào)動民眾積極參與傳統(tǒng)民俗活動，增強民眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護意識，豐富廣大人民群眾的文化生活，具有現(xiàn)實而深遠的意義。

一、邳州紙塑獅子頭的發(fā)展概況

邳州獅子舞，也稱“耍獅子”，是邳州傳統(tǒng)民間舞蹈形式之一，是邳州春節(jié)、節(jié)日慶典活動中民間傳統(tǒng)習俗，數(shù)百年來，一直在民間盛行。作為獅子舞主要道具的紙塑獅子頭用量很多，歷史上紙塑獅子頭制作作坊、銷售店鋪遍布邳州各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。從二十世紀八十年代初，隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，人們生活水平提高，群眾娛樂形式的多樣化，獅子舞的生存環(huán)境已發(fā)生很大變化，致使傳統(tǒng)的鄉(xiāng)會獅子舞遭受強烈沖擊，獅子舞的演出隊伍也越來越少，紙塑作坊也隨之驟減，許多一直從事紙塑制作的老藝人被迫放棄賴以生存的技藝，改行另謀它業(yè)，紙塑獅子頭制作行業(yè)逐漸走向衰退。目前只有官湖鎮(zhèn)官路口村，石榮圣一家仍在執(zhí)著地守護著這一傳統(tǒng)的民間技藝。由于紙塑獅子頭的用量越來越少，為了把這一民間技藝傳承下去，石榮圣經(jīng)常把紙塑獅子頭帶到全國各地參加各種民間藝術(shù)展賽活動，這引起了文化部門和有關(guān)專家學者的廣泛關(guān)注，并屢獲大獎。1990年參加“江蘇省民間美術(shù)博覽會”獲優(yōu)秀作品獎，同年在“90上海首屆民間美術(shù)博覽會”上，獲優(yōu)秀作品獎；1992年在“北京第三屆民族文化博覽會民間美術(shù)大展”中獲二等獎；1994年參加“中國民間美術(shù)一絕展”獲金獎，同年被文化部選送參加在美國舉辦的“中國民間藝術(shù)一絕展”。邳州紙塑獅子頭于2008年被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。石榮圣被命名為國家級代表性傳承人，石榮圣之妻劉印玲被命名為省級代表性傳承人。

二、邳州紙塑獅子頭的保護與傳承面臨的機遇與挑戰(zhàn)

自邳州紙塑獅子頭被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄以來，邳州市對該項目的保護和傳承一直高度重視，加大了保護工作力度，完善了國家、省、市、縣四級保護體系；指定由邳州市文化館作為邳州紙塑獅子頭項目的具體保護單位，成立相應組織機構(gòu)，為項目保護提供組織保障；市財政還對紙塑獅子頭制作藝人的培訓、傳承、交流、展示提供了必要的資金支持；同時，通過普查、收集、考證、保存，初步理清了邳州紙塑獅子頭制作技藝的歷史發(fā)展脈絡(luò)，收集整理出一批相關(guān)資料、實物，并予以存檔和保存。

隨著人民生活水平的不斷提高，人們越來越關(guān)注極具地方特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，獅子舞在邳州民間曾有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，因此，喚起民眾的關(guān)注與參與有一定的基礎(chǔ)。目前，通過紙塑獅子頭藝人不斷探索，用傳統(tǒng)方法制作了各種規(guī)格的作品，如一些小型、微型紙塑獅子頭，這些既可用來裝飾，又有民間辟邪寓意，逐步受到購買者認可，這些也給紙塑獅子頭制作及流通，提供了新的發(fā)展空間。這對邳州紙塑獅子頭的制作技藝的保存、保護、傳承非常有利。

但是，邳州紙塑獅子頭的保護與傳承也面臨著不少困難，一是，傳統(tǒng)的紙塑獅子頭無銷售市場，以傳統(tǒng)的鄉(xiāng)會舞獅而論，一個會班一年僅購一對或兩對獅子頭，一個縣的用量僅數(shù)十對，藝人僅靠春會期間銷售紙塑獅子頭難以維系生活，目前制作銷售的，大多是供專家、學者的收藏及研究，以及參加一些交流活動等；二是，現(xiàn)在具有代表性的傳承人只有官湖鎮(zhèn)石榮圣一家，并且傳承方式是父子相傳，傳承方式單一。三是，從事紙塑獅子頭制作的藝人太少，由于市場需求小、工藝制作難、從業(yè)收入少，年輕人大多不愿從事此項技藝，致使紙塑獅子頭技藝后繼乏人，加強對這一優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護與傳承已迫在眉睫。

三、邳州紙塑獅子頭的保護與傳承

1.要以黨的十九大精神為指導，以國家和省有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的法律法規(guī)和政策文件為依據(jù)，以傳承和弘揚優(yōu)秀歷史文化、增強邳州文化軟實力為總要求，突出紙塑獅子頭的民間藝術(shù)特色和地域文化特色，通過保存、傳承和傳播，使邳州紙塑獅子頭得到更好的保護和更多的認同，進一步提升邳州文化的影響力和知名度。

2.要認真貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針，堅持以人為本、活態(tài)傳承、科學發(fā)展。以傳承人保護為重點，按照原真、整體、活態(tài)保護的原則，著力保護邳州紙塑獅子頭傳統(tǒng)工藝流程的整體性和核心技藝的真實性，實現(xiàn)依法保護、科學保護、規(guī)范保護和成果共享。

3.要建立資料詳實、內(nèi)容豐富的資料庫，使“邳州紙塑獅子頭”項目資料得以比較科學、全面、規(guī)范地保存，掌握核心技藝的傳承人隊伍得到加強，紙塑技藝能夠永續(xù)傳承。同時，通過出版相關(guān)資料集、拍攝專題片以及“非遺進校園”活動等形式，進一步擴大項目傳播效果，使邳州紙塑獅子頭保護成果讓社會共享。

目前邳州紙塑獅子頭的保護與傳承工作的重點任務(wù)：

1.建立邳州紙塑獅子頭制作技藝數(shù)據(jù)庫。詳細記錄保存，包括紙塑獅子頭制作技藝流程，作品大全，傳承人、傳習所、展示傳習中心等項目資料。跟蹤拍攝邳州紙塑獅子頭傳承人生活、傳承情況；跟蹤拍攝目前能夠堅持演出的舞獅團隊生存狀況，真實記錄團隊老藝人及年輕藝人從藝經(jīng)歷，從獅子頭使用途徑側(cè)面反映出獅子頭制作的生存現(xiàn)狀；搜集有關(guān)邳州紙塑獅子頭的歷史記錄、圖片資料、影視素材、采集老藝人口述歷史等詳實的資料，為今后編輯制作專題片或宣傳片奠定資料基礎(chǔ)。完成紙塑獅子頭項目數(shù)據(jù)庫建設(shè)，加入國家及省級文化信息資源共享工程，通過網(wǎng)絡(luò)完整呈現(xiàn)這一文化資源。給傳承人培養(yǎng)新人提供更好的平臺。

2.建立邳州紙塑獅子頭傳承培訓制度，鼓勵傳承人擴大授徒范圍。加大政府資金扶持力度，利用農(nóng)閑時間，分鎮(zhèn)、村舉辦獅子頭制作培訓班，通過傳承人的講解和指導，不斷增加掌握獅子頭制作工藝的數(shù)量。鼓勵邳州紙塑獅子頭進校園、進課堂，把紙塑獅子頭制作技藝作為傳統(tǒng)工藝特色課程，向?qū)W生傳授技藝，從小培養(yǎng)他們對邳州傳統(tǒng)文化的興趣。

3.建立邳州紙塑獅子頭傳習展示中心，增強人們對這一民間傳統(tǒng)技藝的認識，使邳州紙塑獅子頭立足民間更好地傳承與保護。建設(shè)邳州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館，設(shè)立邳州紙塑獅子頭展示廳，通過文字、圖片、多媒體技術(shù)和實物展示等，全面展現(xiàn)邳州紙塑獅子頭的藝術(shù)特色。針對地區(qū)民眾的精神文化需求，根據(jù)地域文化的特點，利用春節(jié)期間民俗活動高峰期，鼓勵鎮(zhèn)、村復排獅子舞，爭取逐步激活與恢復傳統(tǒng)鄉(xiāng)會舞獅活動，既豐富群眾文化生活，又促進邳州紙塑獅子頭制作技藝的活態(tài)傳承。

4.要加強宣傳和傳播力度，積極組織參加國內(nèi)外各種展覽、展示活動，鼓勵邳州紙塑獅子頭走出去，擴大其民俗文化的影響力。有效利用報紙、廣播電視及網(wǎng)絡(luò)等媒體廣泛宣傳，展示邳州紙塑獅子頭的傳承和保護成果。聘請專家、學者，對邳州紙塑獅子頭的生產(chǎn)性保護進行研討，集思廣益研討獅子頭未來發(fā)展方向。編輯出版《邳州紙塑獅子頭藝術(shù)》綜合類文集和圖片集。編輯制作《邳州紙塑獅子頭藝術(shù)——風俗與獅子舞》專題片，使之有續(xù)傳承下去。

5.加強邳州紙塑獅子頭的保護措施。嚴格按照非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的法律法規(guī)和政策規(guī)定，對邳州紙塑獅子頭實施保護；將保護規(guī)劃中的重點任務(wù)列入各級政府相關(guān)部門年度工作計劃，并進行考核。市財政要把邳州紙塑獅子頭的保護經(jīng)費列入年度預算；同時設(shè)立邳州紙塑獅子頭專項保護基金，募集社會資金參與和支持對獅子頭項目的保護。每兩年公布一次邳州紙塑獅子頭項目傳承人，做好后續(xù)傳承人的儲備。逐步提高對傳承人和骨干藝人的資金補助額度，并與工作成效、傳授人數(shù)、展示場次相掛鉤，激勵傳承人和骨干藝人做好項目傳承和傳播工作。

紙塑獅子頭是邳州民間藝術(shù)的奇葩，我們一定要把這項優(yōu)秀的民間技藝傳承下去，并發(fā)揚光大。