（湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 430000）

所謂的理性設(shè)計(jì)指的是處理問題時(shí)，按照事物發(fā)展的規(guī)律和自然進(jìn)行原則對(duì)各種問題進(jìn)行思考，這樣可以更好的看清事物的本質(zhì)，然后有針對(duì)性的做出判斷和決定。理性時(shí)有理可依，有據(jù)可行的，是現(xiàn)實(shí)的，冷靜的。理性在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程中主要表現(xiàn)為對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)容和受眾感受的完全把握。將理性因素與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)結(jié)合在一起，可以有效的保證設(shè)計(jì)的美感，展現(xiàn)設(shè)計(jì)的魅力。

一、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中理性因素的理論基礎(chǔ)與實(shí)現(xiàn)

理性因素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也被稱為理性設(shè)計(jì)，要想發(fā)揮好理性因素的價(jià)值和作用，首先就需要明確理性因素究竟是什么，要應(yīng)用大量的理論知識(shí)點(diǎn)作為設(shè)計(jì)的支撐，對(duì)于一名視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，其必須要扎實(shí)自身的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)，了解視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與理性因素之間的關(guān)聯(lián)性，可以從那些方面入手在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中展現(xiàn)理性因素，在理清楚這些概念之后，才能更好的落實(shí)后期的設(shè)計(jì)工作。

具體的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，由于不同設(shè)計(jì)者對(duì)于理性因素理解認(rèn)識(shí)不同，知識(shí)儲(chǔ)備等存在差異，因此他們將理性元素融入到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中最終設(shè)計(jì)出來(lái)的成品也存在有一定的差異。當(dāng)然，需要認(rèn)識(shí)到的是理性因素的應(yīng)用并非是相關(guān)知識(shí)和理論的盲目堆砌，設(shè)計(jì)者在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中，需要考慮到自己最終設(shè)計(jì)出來(lái)的成品是面向世界大眾的因此設(shè)計(jì)不能僅僅的展現(xiàn)理性因素，或者是注重設(shè)計(jì)的美觀，還應(yīng)從人性的角度考慮，他們會(huì)喜歡的作品類型，這樣最終設(shè)計(jì)出來(lái)的作品也違背了人的本性，不符合人的生理和心理習(xí)慣。所以說(shuō)，在將理性因素應(yīng)用到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中時(shí)，還需充分的考慮理性和感性方面的問題，設(shè)計(jì)出更美感和實(shí)用并存的作品。

在欣賞當(dāng)代設(shè)計(jì)大師的作品時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)中的理性符號(hào)基本上是伴隨著所有的設(shè)計(jì)而存在的，并被靈活合理地運(yùn)用。以法國(guó)平面設(shè)計(jì)大師thiel safis的作品為例。在他的作品中，往往有簡(jiǎn)潔的線條和表面，但這個(gè)設(shè)計(jì)帶給觀眾的是一種強(qiáng)烈的視覺張力。這是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中充分控制了圖形語(yǔ)言，善于以視覺符號(hào)的形式再現(xiàn)招貼作品中的異質(zhì)同構(gòu)、視錯(cuò)覺等概念，豐富了作品的深度和內(nèi)涵。

在招貼設(shè)計(jì)中應(yīng)用理性元素時(shí)，設(shè)計(jì)者首先應(yīng)當(dāng)考慮招貼設(shè)計(jì)的類型特點(diǎn)，然后再分析如何應(yīng)用自己所掌握的理性元素，將二者結(jié)合起來(lái)，做好設(shè)計(jì)工作。具體來(lái)說(shuō)，招貼設(shè)計(jì)中合理的設(shè)計(jì)手法一般包括文字處理，即運(yùn)用重疊、倒置、變形等方法對(duì)文字進(jìn)行原創(chuàng)性的處理，展現(xiàn)出文字在觀眾心中的無(wú)限深度。圖像處理是運(yùn)用解構(gòu)、重構(gòu)、夸張等手法，使觀眾對(duì)畫面有無(wú)限的遐想，從而積極思考作品的主題。元素的組合，即使作品中所有的設(shè)計(jì)元素都是理性的，其來(lái)源也都圍繞著創(chuàng)作主題。

二、理性設(shè)計(jì)的時(shí)局和大局觀

任何一種藝術(shù)設(shè)計(jì)在風(fēng)格和類型上都并非是一成不變的，在不同時(shí)期由于文化發(fā)展重心、發(fā)展特點(diǎn)的不同，因此在設(shè)計(jì)領(lǐng)域也將會(huì)產(chǎn)生不同類型的設(shè)計(jì)作用。而當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)、科技以及文化的繁榮發(fā)展，地球已經(jīng)變成了一個(gè)地球村，人們能夠欣賞到各種各樣的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，各種思想不斷的交流碰撞，這種性變化也給設(shè)計(jì)工作帶來(lái)了不小的沖擊，因此，理性設(shè)計(jì)必須具有更為深刻的大局觀，否則在浩如煙海的理性設(shè)計(jì)中，融合了理性因素所設(shè)計(jì)出來(lái)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)可能會(huì)失去生機(jī)和魅力，這樣也難以有效的吸引受眾的注意力。在今天的張貼設(shè)計(jì)中，人們從不同角度出發(fā)設(shè)計(jì)出了許多極富有特點(diǎn)的作品，但是在對(duì)這些作品進(jìn)行分析時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即既注重時(shí)局觀，又注重大局觀。比如說(shuō)，世界格局動(dòng)蕩不安、生存環(huán)境的破壞和威脅等，這些都將直接或者是間接的對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響。所以說(shuō)，只有把握好大局觀，才有可能設(shè)計(jì)出更多令受眾滿意的作品。

三、理性因素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

1.基于社會(huì)發(fā)展需求的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

人性化設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不僅要刺激消費(fèi)，更要堅(jiān)持以人為本。今天，許多藝術(shù)設(shè)計(jì)的誕生是為了給人們提供更好的生活，讓人們與自然和諧相處。在過去藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的僅僅是為了刺激消費(fèi)，而在這一設(shè)計(jì)理念的指導(dǎo)下，產(chǎn)生了許多不良的社會(huì)問題，如資源重復(fù)、能源浪費(fèi)、生態(tài)環(huán)境破壞等。而將理性因素融入到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，則最大限度的展現(xiàn)出了設(shè)計(jì)的美感和價(jià)值，同時(shí)其將人性化與可持續(xù)發(fā)展的理念融入到了設(shè)計(jì)中，這樣的設(shè)計(jì)往往更能夠展現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展需求，能夠更好的實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。

2.基于社會(huì)公共責(zé)任的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)雖然能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展產(chǎn)生一定的影響，但是其影響力畢竟是有限的，設(shè)計(jì)過程中我們不能過分的看重這些影響力，設(shè)計(jì)者需要清楚的認(rèn)識(shí)到借助視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)雖然能夠在一定程度上轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念認(rèn)識(shí)，但是并不能完全解決這些社會(huì)問題。從廣義的角度來(lái)看，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)不僅僅是在簡(jiǎn)單的推銷產(chǎn)品或服務(wù)就是推銷一種生活方式。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師會(huì)無(wú)意識(shí)地將自己的價(jià)值取向和理念滲透到設(shè)計(jì)中，通過設(shè)計(jì)活動(dòng)滿足社會(huì)需求，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)需求的相互提升。因此，這種價(jià)值必須是理性的，如果感性元素過多，則可能會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)的價(jià)值取向有失偏頗。

四、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的理性因素應(yīng)用

1.通過理性因素促進(jìn)設(shè)計(jì)與需求之間的良性互動(dòng)

在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中滲透合理因素是時(shí)代發(fā)展變化的需要，也是現(xiàn)實(shí)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的需要。同時(shí)，視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的理性價(jià)值也是在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)不斷發(fā)展的過程中逐漸積累起來(lái)的。視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)步離不開理性因素的靈活應(yīng)用。實(shí)際上任何藝術(shù)設(shè)計(jì)都是脫胎于生活，并為生活服務(wù)的，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)促進(jìn)了社會(huì)物質(zhì)文明的進(jìn)步，反過來(lái)，物質(zhì)文明的進(jìn)步則帶動(dòng)了設(shè)計(jì)的進(jìn)一步創(chuàng)新和發(fā)展，逐漸與設(shè)計(jì)之間形成了雙向互動(dòng)的關(guān)系，這樣視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的理性因素也能夠更好的展現(xiàn)，而當(dāng)前大部分視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的理性元素都是積極正面的，其它融入了人類健康和合理發(fā)展的需要，有效地促進(jìn)了社會(huì)精神文明的建設(shè)，二者之間互相促進(jìn)，共同發(fā)展，有效的推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。

2.通過理性設(shè)計(jì)促進(jìn)設(shè)計(jì)教育的規(guī)范化

當(dāng)前，我國(guó)許多高校都開設(shè)有視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)，每年畢業(yè)于該專業(yè)并從事相關(guān)工作的學(xué)生也可謂是不計(jì)其數(shù)。但是這些設(shè)計(jì)界的新人在整體設(shè)計(jì)能力以及設(shè)計(jì)素養(yǎng)方面卻可謂是良莠不齊。各大高校在在設(shè)計(jì)教育資源的配置、設(shè)計(jì)教學(xué)思想和教學(xué)方法的指導(dǎo)上存在一定的差異，設(shè)計(jì)教學(xué)不規(guī)范、不科學(xué)、不合理也十分的突出。理性因素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的影響，可以進(jìn)一步滲透到高校的管理工作中，對(duì)設(shè)計(jì)教育的教學(xué)行為進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)范化。

3.借助理性因素推動(dòng)設(shè)計(jì)科學(xué)的發(fā)展和完善

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要想獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，就需要有原始設(shè)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)和支持，需要視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的作品、類型和數(shù)量可謂是不勝枚舉，那么這些設(shè)計(jì)的質(zhì)量和效果究竟如何呢？這些都是在當(dāng)前工作中值得人們深思的問題。將理性因素運(yùn)用到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，可以幫助人們理想的分析各種設(shè)計(jì)的價(jià)值和作用，幫助設(shè)計(jì)者更加深入的了解和認(rèn)識(shí)到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，推動(dòng)設(shè)計(jì)科學(xué)的全面發(fā)展，促使相關(guān)工作朝著更好的方向發(fā)展。

4.借助理性因素實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)倫理因素的規(guī)范化

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)首先是設(shè)計(jì)師的一種社會(huì)行為，因此其不可避免的會(huì)接觸到社會(huì)倫理方面的問題，在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，不能只注重商業(yè)利益的獲取，這樣是極不利于從視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展的。因此，在實(shí)際工作開展期間，筆者認(rèn)為必須要理清設(shè)計(jì)的倫理因素，使其規(guī)范化，設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵循社會(huì)發(fā)展的需要開展，要將理性因素滲透到大眾的日常生活需求中，而并非只是為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，要想辦法延伸設(shè)計(jì)的廣度和深度，進(jìn)而有效的提升設(shè)計(jì)質(zhì)量，推動(dòng)相關(guān)工作朝著更好的方向，保證設(shè)計(jì)的合理性。

總之，理性因素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中可謂是無(wú)處不在的，而在科技高速發(fā)展的今天，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的表達(dá)方式也更加的多元化，將理性元素融入到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，可以更好的展現(xiàn)設(shè)計(jì)的美感和價(jià)值，設(shè)計(jì)出更多令人滿意的視覺傳達(dá)藝術(shù)作品。