非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)困境研究
——基于南通藍(lán)印花布之考察

（南京外國語學(xué)校仙林分校 210000）

在倡導(dǎo)文化多樣性與獨(dú)特性的今日，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承日益受到關(guān)注。作為我國民間傳統(tǒng)手工藝的典型代表，南通藍(lán)印花布印染技藝于2006年5月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?？疾炷贤ㄋ{(lán)印花布印染技藝傳承實(shí)踐，尤其是關(guān)注其知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)困境，對促進(jìn)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)具有重要意義。

一、南通藍(lán)印花布考察概況

（一）南通藍(lán)印花布簡介

藍(lán)印花布起源于宋代江南地區(qū)。明清時(shí)期，藍(lán)印花布技藝已在全國流傳且名稱多樣。在各地藍(lán)印花布中，南通藍(lán)印花布因“圖案簡樸、工藝精美”脫穎而出。南通藍(lán)印花布圖案題材十分廣泛，包括：幾何紋樣、植物花卉紋樣、動(dòng)物紋樣、人物及神話故事紋樣等。它深刻地反映出中國傳統(tǒng)的佛、儒、道思想，寄托了人們對美好生活的向往和憧憬。其制作工藝主要包括：手工刻制花版、手工刮漿、手工染色、手工刮白、固色、涼干等多道工藝。相較于現(xiàn)代印染產(chǎn)品，南通藍(lán)印花布以其“手工”“環(huán)?！敝に囂厣艿教囟ㄈ后w的喜愛。正如日本民藝學(xué)研究者鹽野米松所言：“那些經(jīng)過人與人之間的磨合與溝通之后制作出來的物品，使用起來是那么的適合自己的身體，還因?yàn)樗鼈兪墙?jīng)過“手工”一下下地做出來的，所以它們自身都是有體溫的，這體溫讓使用它的人感覺到溫暖”。

（二）南通藍(lán)印花布印染技藝傳承現(xiàn)狀

目前，除南通藍(lán)印花布博物館外，其余傳承南通藍(lán)印花布印染技藝的企業(yè)或組織主要集中在南通市通州區(qū)的二甲鎮(zhèn)（“藍(lán)印花布之鄉(xiāng)”）上，如：通州二甲印染廠、曹裕興染坊及振興染坊。其中，曹裕興染坊是二甲鎮(zhèn)最早的染坊，創(chuàng)辦于清道光年間。目前，曹裕興染坊主要做外商來料加工業(yè)務(wù)，委托加工方多為日本客商，此外產(chǎn)品還銷往美國、東南亞等地。整體來看，染坊出產(chǎn)的這些半成品布匹普遍售價(jià)較低。雖然外商訂貨量較大，但隨著染坊人員工資的提高以及原料成本的增長，染坊利潤逐漸減少。南通家庭染坊中的從業(yè)人員多為當(dāng)?shù)亻L者。他們一方面哀嘆染坊產(chǎn)出的藍(lán)印花布市場銷路不佳，很難維持正常的生存需求；另一方面又無法割舍內(nèi)心對家族傳承下來的印染工藝的喜愛。而家族染坊的年輕一代大多脫離家族印染事業(yè)選擇從事其他行業(yè)，或者在堅(jiān)守家族事業(yè)的同時(shí)兼職從事其他工作以確保生活收入來源的穩(wěn)定性。南通藍(lán)印花布印染技藝傳承面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

二、南通藍(lán)印花布知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)困境

（一）創(chuàng)新圖案紋樣被仿制

“紋樣設(shè)計(jì)與花版制作”是南通藍(lán)印花布制作中的首道工藝。紋樣設(shè)計(jì)關(guān)系到藍(lán)印花布染坊的生存。傳統(tǒng)紋樣已無法滿足現(xiàn)代市場需求，設(shè)計(jì)新花樣、豐富染坊紋樣品種是藍(lán)印花布染坊生存和發(fā)展的基本要求。以曹裕興染坊為例，負(fù)責(zé)人曹建雄10多歲就跟隨父親學(xué)做藍(lán)印花布，他精心創(chuàng)作了許多頗具特色的紋樣作品并親自刻花板。有時(shí)，國外客商也會(huì)在訂貨時(shí)提供所需的時(shí)尚紋樣圖案，要求染坊依此刻制新花板并印染布匹。如今，曹裕興染坊的藍(lán)印花布紋樣已發(fā)展到300多種。但令人遺憾的是，一旦有新紋樣的藍(lán)印花布投放市場并受到歡迎，很快便會(huì)出現(xiàn)相同圖案的產(chǎn)品售賣。對此，曹建雄只能往而興嘆，一籌莫展。南通藍(lán)印花布創(chuàng)新型圖案紋樣仿制現(xiàn)象屢見不鮮。

（二）衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)被盜用

生產(chǎn)性保護(hù)是技藝傳承的較佳選擇。要想形成生產(chǎn)性保護(hù)，就必須重視設(shè)計(jì)創(chuàng)新。借鑒、整合傳統(tǒng)圖案，引用新的設(shè)計(jì)手法，在程式化的民間藝術(shù)的基礎(chǔ)上融合新的設(shè)計(jì)理念，是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要途徑。早期，南通藍(lán)印花布在民間主要應(yīng)用于門簾、被面、帳檐、枕巾等方面。近年來，南通藍(lán)印花布以嶄新的設(shè)計(jì)理念開始滲透到現(xiàn)代都市人的生活中。以藍(lán)印花布為主要設(shè)計(jì)元素的衍生產(chǎn)品開發(fā)令人眼前一亮：臺(tái)布、鞋帽、時(shí)裝、包類、玩具等，無不散發(fā)出一種藍(lán)白相襯的獨(dú)特藝術(shù)魅力。值得關(guān)注的是，藍(lán)印花布系列衍生產(chǎn)品投放市場后，很多便出現(xiàn)了“搭便車者”。一些商家在未經(jīng)授權(quán)的情形下擅自使用相同或相似的設(shè)計(jì)方案，批量生產(chǎn)藍(lán)印花布衍生產(chǎn)品，嚴(yán)重侵犯了設(shè)計(jì)者的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

（三）機(jī)械印染花布冒名“南通藍(lán)印花布”

雖然南通藍(lán)印花布已明確被列為地理標(biāo)志產(chǎn)品，但仍存在著大量以機(jī)械印染花布仿冒“南通藍(lán)印花布”的假冒侵權(quán)行為。通常來說，手工印花布要比機(jī)械印染的價(jià)格貴很多。機(jī)械印染藍(lán)花布的售賣行為不僅擠占了南通藍(lán)印花布有限的市場空間，同時(shí)還使得消費(fèi)者對南通藍(lán)印花布的獨(dú)特品質(zhì)產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。從長遠(yuǎn)來看，假冒“南通藍(lán)印花布”的行為必將損害地理標(biāo)志產(chǎn)品聲譽(yù)，危及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展。

三、加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)綜合保護(hù)

知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為市場主體參與競爭的有力工具，不僅有助于凸顯產(chǎn)品競爭優(yōu)勢，還可提升產(chǎn)品附加值，增加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的勞動(dòng)收益。因此，必須強(qiáng)化對南通藍(lán)印花布印染技藝傳承中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。

（一）鼓勵(lì)并扶持紋樣及花版著作權(quán)登記

紋樣設(shè)計(jì)及花版制作是影響南通藍(lán)印花布市場發(fā)展前景的重要因素，且屬于我國《著作權(quán)法》保護(hù)的“作品”。然而，民間藝人們受教育水平限制，往往缺乏知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)，即便知侵權(quán)行為的存在，也只是一聲嘆息。如何協(xié)助紋樣設(shè)計(jì)及花版制作者切實(shí)保障其權(quán)利應(yīng)成為政府扶持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的關(guān)注點(diǎn)。盡管我國法律規(guī)定著作權(quán)是自動(dòng)取得，不以行政管理部門登記為要件，“著作權(quán)登記”依然值得推薦。因?yàn)樽髌方?jīng)著作權(quán)登記后，可以為著作權(quán)歸屬判斷提供初步證據(jù)，有助于解決著作權(quán)糾紛中的“舉證困難”。政府應(yīng)鼓勵(lì)并支持南通藍(lán)印花布創(chuàng)新紋樣及花板申請著作權(quán)登記，并對申請者給與“申請費(fèi)補(bǔ)助”。相較于我國自2008年即開始實(shí)施的傳承人傳習(xí)活動(dòng)補(bǔ)助，此項(xiàng)著作權(quán)登記資金扶持更具實(shí)踐價(jià)值。它不僅可以起到鼓勵(lì)著作權(quán)保護(hù)的作用，還可調(diào)動(dòng)民間藝人紋樣及花版創(chuàng)新的積極性。

（二）支持衍生產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)專利訴訟

南通藍(lán)印花衍生產(chǎn)品在市場上已嶄露頭角，各式新設(shè)計(jì)令人耳目一新，但與此同時(shí)，盜用他人設(shè)計(jì)成果的侵權(quán)行為卻屢見不鮮。南通藍(lán)印花布國家級傳承人吳元新先生坦言：“南通藍(lán)印花布在2012年申請了多項(xiàng)外觀設(shè)計(jì)專利，但均予以放棄。與其把時(shí)間和精力耗費(fèi)在專利糾紛上，不如多花些精力去傳承南通藍(lán)印花布?！憋@然，吳先生并非欠缺知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)，而是無力承受巨大的糾紛處理成本。“獲權(quán)”僅是起點(diǎn)，“維權(quán)”才是影響創(chuàng)新者積極性的關(guān)鍵。事實(shí)上，依據(jù)我國《專利法》的規(guī)定，侵權(quán)人賠償數(shù)額應(yīng)當(dāng)包括權(quán)利人為制止侵權(quán)行為所支付的合理開支。因此，專利權(quán)人支付的合理律師費(fèi)、調(diào)查取證費(fèi)等均可要求侵權(quán)人予以賠償。南通政府應(yīng)做好牽頭工作，推薦專業(yè)維權(quán)團(tuán)隊(duì)開展南通藍(lán)印花布衍生產(chǎn)品專利訴訟。必要時(shí)，可考慮設(shè)立“南通藍(lán)印花布知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴訟扶持基金”，為專利權(quán)人維權(quán)墊付訴訟啟動(dòng)資金。待訴訟終結(jié)專利權(quán)人獲得賠償后，再將墊付資金返還，以確保基金運(yùn)轉(zhuǎn)的可持續(xù)性。

（三）加強(qiáng)地理標(biāo)志區(qū)域品牌保護(hù)

地理標(biāo)志作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一種新型權(quán)利，在區(qū)域品牌發(fā)展中扮演者極其重要的角色。雖然南通藍(lán)印花布已獲得“地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品”稱號，但很多外地消費(fèi)者對此產(chǎn)品并不熟悉。再加上，一些實(shí)體店及網(wǎng)店打著“南通藍(lán)印花布”的旗號銷售機(jī)械印染藍(lán)花布，不少消費(fèi)者被誤導(dǎo)。南通藍(lán)印花布與機(jī)織花布在工藝上存在明顯的差異性，它采用植物藍(lán)靛草作染料，無任何化學(xué)添加劑，屬于天然環(huán)保產(chǎn)品。特別值得一提的是，因采用手工印染工藝南通藍(lán)印花布上有獨(dú)特的漿紋，這種漿紋自然美觀、無一雷同。它符合現(xiàn)代人追求個(gè)性、回歸自然的心理，現(xiàn)代機(jī)械印染顯然無法與之相媲美。南通市政府應(yīng)采取有效舉措，杜絕“南通藍(lán)印花布”地理標(biāo)志保護(hù)虛化現(xiàn)象。一方面，應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行《地理標(biāo)志產(chǎn)品南通藍(lán)印花布江蘇省地方標(biāo)準(zhǔn)DB32T 2693-2014》，禁止不符合標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品使用“南通藍(lán)印花布”這一地理標(biāo)志稱號。對于線上、線下的售假行為，應(yīng)嚴(yán)厲打擊。另一方面，建議著眼于“工藝環(huán)?！薄氨鸭y”等特點(diǎn)加大宣傳力度，使消費(fèi)者在知悉產(chǎn)品差異性的基礎(chǔ)上做出正確的購買決策。