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      二十四節(jié)氣系列家居裝飾產(chǎn)品的創(chuàng)新推廣

      2021-01-28 10:40:38喬同慶熊禮梅
      輕紡工業(yè)與技術(shù) 2021年1期
      關(guān)鍵詞:家居裝飾家居文化遺產(chǎn)

      喬同慶,章 倩,熊禮梅

      (荊楚理工學(xué)院,湖北 荊門 448000)

      隨著科技的發(fā)展與時代的變遷,人們的生活方式正在不斷地被沖擊和改變著,中華傳統(tǒng)圖形文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也同樣遭受著沖擊,如何繼承和發(fā)展中華傳統(tǒng)圖形文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為了當(dāng)下急需解決的問題之一。而以何種方式提升中華傳統(tǒng)圖形文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在普通百姓家庭中的知名度也同樣值得關(guān)注。本研究將中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“二十四節(jié)氣”融入家居裝飾方面的宣傳及普及,這樣不僅提高了家居產(chǎn)品自身的隱藏價值,還更進一步地使“二十四節(jié)氣”在普通百姓家庭中得到了推廣。

      1 “二十四節(jié)氣”的現(xiàn)狀研究分析

      “二十四節(jié)氣”是上古時期農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,它蘊含著中國古代人民文明智慧的結(jié)晶,是上古時期人們順應(yīng)農(nóng)時,通過觀察天體運行,認知一年中氣候、物候、時候的變化規(guī)律所產(chǎn)生的知識體系[1]?!岸墓?jié)氣”的產(chǎn)生、發(fā)展及傳播適應(yīng)了中國古代農(nóng)耕時期的社會需求與生活需要,并且直接作用于當(dāng)時人們的日常作息,對后來人類生活水平的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

      目前,主要有兩種形式表達“二十四節(jié)氣”,即人的物質(zhì)活動與自然景觀,并且主要以平面設(shè)計表達為主。而隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展,快節(jié)奏的生活使得人們逐漸淡忘這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),人類智慧的結(jié)晶在普通百姓家庭中的知名度越來越低。

      借助“二十四節(jié)氣”申請人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的成功,眼下急需使“二十四節(jié)氣”在家庭家居裝飾方面落地生根。應(yīng)利用節(jié)氣文化設(shè)計出更多的家居裝飾產(chǎn)品,讓人們更加直觀地感受到“二十四節(jié)氣”所蘊含的文化價值與相關(guān)知識,繼而把更深刻的“二十四節(jié)氣”當(dāng)作是人們生活中的一部分?!岸墓?jié)氣”本來就是人們生活中的一部分,只是隨著社會的發(fā)展變遷,人們對“二十四節(jié)氣”越來越缺乏認知與了解。通過將“二十四節(jié)氣”與家居裝飾設(shè)計的融合,讓“二十四節(jié)氣”成為人人知曉的傳統(tǒng)文化,讓人們都了解到其中所蘊含的文化價值與內(nèi)涵,這樣人們才不會僅僅只是知道這是先人遺留下來的傳統(tǒng)文化,而是成為一種眾人皆知的、能不斷生產(chǎn)再生產(chǎn)的文化內(nèi)涵,成為人們生活中的物質(zhì)資源與精神資源。

      隨著農(nóng)業(yè)的普及與發(fā)展,“二十四節(jié)氣”仍然是人們衣食住行的重要準(zhǔn)則[2]。如何傳播中華傳統(tǒng)文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為當(dāng)下急需解決的問題之一。

      從裝飾美學(xué)的角度來講,對“二十四節(jié)氣”的視覺形象價值進行研究推廣,有助于挖掘“二十四節(jié)氣”所蘊含的美學(xué)價值,提升它的整體知曉度,找出新的推廣普及方法,這樣既傳承了人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),又給受眾帶來新的視覺感官,具有一定的實踐價值和科學(xué)意義。

      2 家居裝飾設(shè)計現(xiàn)狀分析

      家居裝飾在廣泛意義上講是指家庭生活中所有家居產(chǎn)品的總和,包括家居家具軟裝、室內(nèi)裝飾品、室內(nèi)燈飾布局、布藝織品選擇、盆栽花草裝飾等。家是人們居住生活的地方,是一個溫暖、溫馨的載體,而家居裝飾系列產(chǎn)品作為家的一個重要組成部分,也承載著人們大部分的精神寄托。

      家居裝飾設(shè)計是指把家居裝飾品進行造型外觀美化、功能實用化、造型現(xiàn)代化和風(fēng)格時尚化[3],使之成為更具吸引消費者眼球的行為藝術(shù)。然而目前家居裝飾設(shè)計存在的主要問題是現(xiàn)階段家居裝飾大部分都在模仿成品設(shè)計,很少有自主的設(shè)計理念,缺乏新的設(shè)計理念與創(chuàng)新性。

      在全球化的大背景下,人們的生活習(xí)慣也在不斷地改變著,中國的家居裝飾風(fēng)格正在不斷地偏向越來越嚴(yán)重的西歐化,國內(nèi)設(shè)計的家居裝飾缺乏自主的設(shè)計風(fēng)格,傳統(tǒng)文化系列主流風(fēng)格不突出,使得國內(nèi)的家居裝飾設(shè)計很難在國際市場上占據(jù)有利地位。目前,雖然國內(nèi)的家居裝飾系列產(chǎn)品生產(chǎn)量非常大,但是這其中品質(zhì)參差不齊,這就使得這些市場上的家居裝飾設(shè)計很難貼切人們的潛在需要和情感追求[4]。

      為了打造國內(nèi)家居裝飾設(shè)計,并且提高相應(yīng)的商業(yè)競爭力,應(yīng)該將我國的傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與家居裝飾設(shè)計相結(jié)合,打造出全新的、擁有自己特色的家居產(chǎn)品至關(guān)重要。蘊含濃厚文化氣息的家居產(chǎn)品無形之中可以提升家居產(chǎn)品自身的藝術(shù)價值與商業(yè)競爭力,打造國內(nèi)家居裝飾設(shè)計,把中華傳統(tǒng)文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入進去,既可以使國內(nèi)家居裝飾設(shè)計在家居市場上得到全新的突破,又可以弘揚中華傳統(tǒng)文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn),使得人們更加了解和接受中華傳統(tǒng)文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      隨著人們開始追求舒適的居住環(huán)境,室內(nèi)的家居裝飾也出現(xiàn)了新的風(fēng)潮,人們也越來越關(guān)注綠色健康的問題,家居裝飾產(chǎn)品不僅材質(zhì)上要求綠色環(huán)保,精神上也需要寄托,“二十四節(jié)氣”系列家居裝飾產(chǎn)品簡約、清新的風(fēng)格更能給消費者靈魂上的寄托。

      發(fā)展家居裝飾對于設(shè)計者來說,更能啟發(fā)他們的靈感,創(chuàng)作出來的產(chǎn)品更能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化,讓住戶更能體會到國與家的感覺,對未來生活充滿期盼。設(shè)計領(lǐng)域的“新裝飾主義”對現(xiàn)代家居裝飾設(shè)計提出了很多要求,而國內(nèi)設(shè)計的具有傳統(tǒng)文化特色的家居裝飾產(chǎn)品有很多文化內(nèi)涵不夠豐富,沒有自主的特色可言?,F(xiàn)如今家居裝飾領(lǐng)域發(fā)展的前景是設(shè)計出的產(chǎn)品簡約,但裝飾內(nèi)容卻絲毫未減[5]。

      3 設(shè)計內(nèi)容

      3.1 設(shè)計理念

      以“二十四節(jié)氣”為例,分別從“二十四節(jié)氣”文化的內(nèi)涵、風(fēng)俗習(xí)慣、環(huán)境特征來進行整理、歸納、總結(jié),選擇其中最具代表性的特征來運用到家居裝飾產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中,這樣既能提高家居裝飾產(chǎn)品在國內(nèi)市場的地位,同時也更好地弘揚中華傳統(tǒng)文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      該設(shè)計將“二十四節(jié)氣”文化特征與家居裝飾產(chǎn)品相結(jié)合,使之更加簡約、時尚,視覺上更加簡潔雅致,讓“二十四節(jié)氣”得到更好的升華與傳播。

      3.2 造型元素的選擇

      造型元素方面采用的方法是提取 “二十四節(jié)氣”所蘊含的視覺價值與意向價值,提取其中簡要部分簡化融入家居裝飾產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中。采取簡約、清新的風(fēng)格設(shè)計。

      3.3 色彩與材質(zhì)的選擇

      色彩上主要選擇以白色為主,多種配色為輔的色彩搭配。材料上主要選擇裝飾壁畫、茶幾、桌椅、櫥柜等,這些都是最為常見的家居裝飾產(chǎn)品,這樣才能更便于“二十四節(jié)氣”貼近于生活。

      3.4 造型特色與創(chuàng)新

      從“二十四節(jié)氣”的文化特征與內(nèi)涵為出發(fā)點,提取其中的形與意的元素,多方面設(shè)計出“二十四節(jié)氣”系列家居裝飾產(chǎn)品,注重對于中華傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新(見圖1)。

      圖1 “二十四節(jié)氣”系列家居裝飾產(chǎn)品

      4 結(jié)語

      研究“二十四節(jié)氣與家居裝飾”的創(chuàng)新,不是研究其概念與理論知識,而是通過一個全新的視覺方式來挖掘“二十四節(jié)氣”與家居裝飾的創(chuàng)新所帶來的價值。二十四節(jié)氣屬于傳統(tǒng)文化,在年輕人心目中,了解得并不是很詳細,進行視覺形象的推廣是非常有必要的。通過解析“二十四節(jié)氣”的文化內(nèi)涵與設(shè)計風(fēng)格以及現(xiàn)代家居裝飾的特點,探討它的時代價值以及發(fā)展前景,并且應(yīng)用到城市家居裝飾形象方面。對普通家庭而言,將“二十四節(jié)氣”與家居裝飾的創(chuàng)新結(jié)合有一定難度,門檻較高,但從視覺的感受來看,更直觀更通俗易懂,能讓普通的家庭輕松地了解“二十四節(jié)氣”的內(nèi)涵及視覺形象價值,從而實現(xiàn)“二十四節(jié)氣與家居裝飾”的推廣。

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