白耀強

（陜西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，陜西 西安 710119）

2021年2月25日，習(xí)近平總書記在全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上向全世界莊嚴(yán)宣告：“經(jīng)過全黨全國各族人民共同努力，在迎來中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重要時刻，我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利。”［1］這標(biāo)志著全面建成小康社會底線任務(wù)的全面完成，幾千年來困擾中國人民的絕對貧困問題得到徹底解決，中國人民朝著共同富裕的目標(biāo)又邁出了堅實的一步。思政課是立德樹人、鑄魂育人的主渠道，是黨的創(chuàng)新理論成果“三進”的主陣地，思政課教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該緊跟時代步伐，不斷滿足黨和國家事業(yè)發(fā)展和理論創(chuàng)新的現(xiàn)實需要。

一、為何融：脫貧攻堅偉大實踐融入新時代思政課教學(xué)意義重大

（一）有利于增強高校學(xué)生對黨的領(lǐng)導(dǎo)這一根本政治優(yōu)勢的高度認同

黨的十八大以來，黨的領(lǐng)導(dǎo)始終貫穿于脫貧攻堅的全過程、各領(lǐng)域。習(xí)近平總書記在總結(jié)脫貧攻堅經(jīng)驗時指出：“脫貧攻堅取得舉世矚目的成就，靠的是黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)?！保?］黨的領(lǐng)導(dǎo)涉及各個方面，其中政治領(lǐng)導(dǎo)是第一位的，從中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨立志實現(xiàn)民族復(fù)興的視角來看，主要體現(xiàn)在政治承諾、政治信念和政治執(zhí)行等方面。

首先，在政治承諾上，實現(xiàn)全體人民共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是社會主義優(yōu)越性的根本彰顯，是中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政條件下必須要實現(xiàn)的奮斗目標(biāo)。社會主義初級階段的基本國情和新時代我國社會的主要矛盾決定了實現(xiàn)共同富裕是長期性和階段性的統(tǒng)一，不可能一蹴而就，只能以量的積累促成質(zhì)的飛躍。黨的十八大提出了到建黨百年之際全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)，讓9 899萬貧困人口擺脫貧困是全面建成小康社會的底線任務(wù)和標(biāo)志性成就，從這個意義上說，脫貧攻堅不僅僅是一項民生工程，更是被賦予了特定的政治內(nèi)涵，是中國共產(chǎn)黨立足百年征程對歷史和人民作出的莊嚴(yán)政治承諾。

其次，在政治信念上，中國共產(chǎn)黨自成立以來就把全心全意為人民服務(wù)的宗旨寫在了自己的旗幟上，始終站在最廣大人民根本利益的立場上來推進革命、建設(shè)和改革事業(yè)，堅定的政治信念是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。馬克思主義經(jīng)典作家指出：“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！保?］中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義世界觀和方法論指導(dǎo)下的無產(chǎn)階級政黨，始終保持著對人民崇高地位的尊重，始終堅守著共產(chǎn)主義的崇高理想，謀求全人類的解放。中國共產(chǎn)黨把脫貧攻堅擺在了治國理政最突出的位置，以巨大的政治勇氣和強烈的歷史使命感推進脫貧攻堅工作，正是基于對政治信念的堅守。

最后，在政治執(zhí)行上，脫貧攻堅是一項惠及億萬貧困群眾，涉及教育、醫(yī)療、住房、產(chǎn)業(yè)等眾多領(lǐng)域的系統(tǒng)工程，政治執(zhí)行關(guān)乎黨的領(lǐng)導(dǎo)能否真正落實，關(guān)乎黨中央的決策部署能否在基層黨組織中得到堅決執(zhí)行。毛澤東同志指出：“政治路線確定之后，干部就是決定的因素?！保?］必須把政治執(zhí)行力提到黨員干部落實“兩個維護”和踐行初心使命的高度來認識和把握，才能層層壓實責(zé)任，完成既定脫貧目標(biāo)。

在脫貧攻堅的主戰(zhàn)場上，黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢在政治承諾、政治信念和政治執(zhí)行三個方面得到了充分貫徹和有力彰顯。將脫貧攻堅融入思政課教學(xué)，就是要引導(dǎo)學(xué)生自覺地認識到黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢不是空洞、抽象的，而是有著深厚的理論依據(jù)、廣泛的群眾基礎(chǔ)和現(xiàn)實的實踐支撐的，從而進一步增強學(xué)生對黨的領(lǐng)導(dǎo)這一根本政治優(yōu)勢的高度認同。

（二）有利于堅定高校學(xué)生對中國特色社會主義的“四個自信”

脫貧攻堅取得的偉大勝利再次凸顯了中國特色社會主義道路的引領(lǐng)優(yōu)勢、理論的指導(dǎo)優(yōu)勢、制度的保障優(yōu)勢、文化的涵養(yǎng)優(yōu)勢。在道路的引領(lǐng)上，黨的十八大以來中國減貧事業(yè)取得的巨大成就，根本在于中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走出了一條具有中國特色的減貧道路。這條減貧道路與中國特色社會主義道路同向同行，是中國共產(chǎn)黨立足中國的貧困實際，基于改革開放四十多年來的扶貧經(jīng)驗，在脫貧攻堅實踐中不斷探索形成的解決中國絕對貧困問題的必由之路。在理論的指導(dǎo)上，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地把貧困問題和“社會主義本質(zhì)論”聯(lián)系起來，深化了我們對社會主義國家貧困問題的認識。“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求?！保?］說明貧困問題同樣是一個重大的政治問題，不解決共同富裕道路上的絕對貧困，社會主義的優(yōu)越性就得不到充分體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨正是基于這樣的政治自覺和理論自覺，經(jīng)過艱辛探索，原創(chuàng)性地提出了以精準(zhǔn)扶貧為核心、以消除絕對貧困為目標(biāo)、以“五個一批”為路徑的中國特色脫貧攻堅理論，其中習(xí)近平總書記關(guān)于脫貧攻堅的重要論述是中國特色脫貧攻堅理論的主要內(nèi)容和思想精華。這一理論的形成標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對貧困問題的規(guī)律性認識達到了新的高度，是當(dāng)代中國的馬克思主義反貧困理論。在制度的保障上，對脫貧攻堅過程中“扶持誰”“怎樣扶”“如何退”等問題建章立制，制定了貧困戶識別制度、扶貧成效評估制度、脫貧退出制度、返貧人口動態(tài)監(jiān)測制度、黨政一把手負總責(zé)的責(zé)任制度、“中央統(tǒng)籌、省負總責(zé)、市縣抓落實”的領(lǐng)導(dǎo)制度等一系列可操作、真管用的制度。真正做到了有章可循，有據(jù)可依。在文化滋養(yǎng)方面，中國人民對小康社會理想生活的向往延續(xù)了幾千年，《詩經(jīng)》中《大雅·民勞》篇就有“民亦勞止，汔可小康，惠此中國，以綏四方”的記載，反映了當(dāng)時的勞動人民對于擺脫貧困過上美好生活的淳樸愿望。中國共產(chǎn)黨是先進文化的代表，創(chuàng)造性地把中國傳統(tǒng)文化意蘊中的“小康”理想轉(zhuǎn)化為具有現(xiàn)代化意義的小康社會，在歷史的貫通中賡續(xù)中華民族的偉大奮斗精神，從而為脫貧攻堅事業(yè)的勝利提供強大的精神動力。

引導(dǎo)高校學(xué)生堅定“四個自信”需要落實、落細，落到學(xué)生身邊的事上，從道路、理論、制度和文化四個維度審視黨領(lǐng)導(dǎo)的脫貧攻堅事業(yè)，能夠有效解決學(xué)生真懂、真聽、真信的問題，讓學(xué)生在學(xué)、思、踐、悟中深刻認識到中國共產(chǎn)黨“能”、馬克思主義“行”、中國特色社會主義“好”，從而堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

二、融什么：把脫貧攻堅的偉大成就、精神力量和世界意義作為主要元素

（一）脫貧攻堅取得的偉大成就是“中國之治”的鮮明體現(xiàn)

在脫貧攻堅工作中，社會主義集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢得到充分體現(xiàn)。從資金投入上看，脫貧攻堅8年來，中央、省、市縣三級財政專項扶貧資金累計投入了1.6萬億元。從扶貧隊伍來看，全國累計選派25.5萬個駐村工作隊，300多萬名駐村干部和第一書記，近200多萬名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部參與了脫貧攻堅戰(zhàn)［1］。從脫貧數(shù)量來看，脫貧攻堅以來中國每年脫貧人數(shù)在1 000萬以上，到2020年底，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9 899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，實現(xiàn)了“兩不愁三保障”。832個貧困縣全部摘帽，12.8萬個貧困村全部出列。從貧困戶收入來看，貧困地區(qū)的農(nóng)村居民人均可支配收入從2013的6 079元增長到2020年的12 588元，年均增長11.6%。從全球減貧事業(yè)來看，世界70%的減貧人口來自中國，并提前10年完成了《聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程》確定的減貧目標(biāo)。聯(lián)合國秘書長古特雷斯稱“這一重大成就為實現(xiàn)2030年可持續(xù)發(fā)展議程所描繪的更加美好和繁榮的世界作出了重要貢獻”［5］。更難能可貴的是，在突如其來的新冠肺炎疫情對經(jīng)濟社會發(fā)展的嚴(yán)重沖擊下，2020年我國仍然實現(xiàn)了全年2.3%的經(jīng)濟增長速度，是全球主要經(jīng)濟體中惟一一個實現(xiàn)正增長的國家。到2020年底，我國經(jīng)濟總量突破了100萬億元（人民幣），占世界經(jīng)濟比重達到17%，人均GDP達到1萬美元［6］。從以上數(shù)據(jù)可以看出，疫情并沒有阻礙全國脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利，我們還是如期實現(xiàn)了脫貧目標(biāo)，彰顯了中國特色社會主義制度的優(yōu)越性。

（二）脫貧攻堅精神是中國精神的生動詮釋

中國精神作為中華民族文化的內(nèi)核凝練，是激勵中國人民在實現(xiàn)民族復(fù)興道路上克服艱難險阻完成歷史偉業(yè)的不竭動力。中國共產(chǎn)黨治國理政的一條重要經(jīng)驗就是在革命、建設(shè)和改革開放的各個歷史時期，能夠把黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行過的偉大斗爭、取得過的偉大成就進行系統(tǒng)總結(jié)，賦予其特定的精神內(nèi)涵，成為中國共產(chǎn)黨、中國人民和中華民族的寶貴精神財富，為將來新的歷史條件下的偉大斗爭提供強大的精神支撐。諸如土地革命時期的井岡精神、延安時期的南泥灣精神、社會主義建設(shè)時期的大慶精神、改革開放以來的航天精神和抗震救災(zāi)精神等，都是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。

偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神成就偉大事業(yè)。脫貧攻堅的偉大實踐不僅創(chuàng)造了世界減貧史上的中國奇跡，而且鑄就了偉大的脫貧攻堅精神。習(xí)近平總書記將脫貧攻堅精神概括為“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實、開拓創(chuàng)新、攻堅克難、不負人民”［1］二十四個字。偉大脫貧攻堅精神是中國共產(chǎn)黨人理想信念、性質(zhì)宗旨和初心使命的集中體現(xiàn)，是中國人民集體主義、扶危意識和堅韌意志的集中體現(xiàn)，是民族精神、民族品質(zhì)、民族力量的集中體現(xiàn)。脫貧攻堅精神展現(xiàn)出來的個人胸懷、家國情懷和人民關(guān)懷給“拔節(jié)孕穗期”的青年學(xué)生提供了豐富的精神養(yǎng)分，對于他們正確思考個人、國家和人類的關(guān)系起到了很好的引領(lǐng)示范作用。

（三）脫貧攻堅為全球減貧事業(yè)提供中國樣本

馬克思主義是面向人類來思考并謀取人類解放的科學(xué)理論體系，馬克思主義政黨與生俱來的歷史使命就是為全人類的解放而奮斗，為人類謀和平與發(fā)展也是中國共產(chǎn)黨初心和使命的題中應(yīng)有之義，即傳統(tǒng)文化意蘊中的“天下大同”。新時代的中國共產(chǎn)黨人通過介紹中國經(jīng)驗、分享中國機遇、提供中國方案，對“人類該往何處去”這一時代課題作了回答。

貧困是全球治理的一個短板，貧困問題往往是地區(qū)沖突、暴力犯罪和社會動蕩的重要經(jīng)濟根源。中國脫貧攻堅的成功經(jīng)驗給那些既希望加快經(jīng)濟發(fā)展又想縮小貧富差距的廣大發(fā)展中國家提供了全新的模式，這一經(jīng)驗可以從政治保障、治理理念和工作方法三個方面來總結(jié)。首先，執(zhí)政黨強有力的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)脫貧的根本政治保障。中國共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、干部組織力、政策執(zhí)行力和群眾動員力是較之于世界上其他執(zhí)政黨所獨有的。黨中央有權(quán)威，能集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，全國的基層黨組織才能做到有令必行、有禁必止，保證了脫貧攻堅任務(wù)的按期完成。其次是以貧困群眾為中心的貧困治理理念，理念是行動的先導(dǎo)，只有真正把群眾的安危冷暖放心上，以百姓之心為心，在工作上才不會避重就輕，畏難怕苦。讓貧困群眾成為脫貧致富的主體，檢驗脫貧成效的主體，共享美好生活的主體。最后，要堅持精準(zhǔn)化的工作導(dǎo)向，把精準(zhǔn)化落實到識別、幫扶、監(jiān)測、評估和退出的扶貧全過程，落實到幫扶政策、項目資金和選人用人等扶貧全領(lǐng)域。

高校思政課教學(xué)既要立足中國，又要面向世界，培養(yǎng)學(xué)生的大國國民心態(tài)，讓學(xué)生認識到脫貧攻堅的理論與實踐是中國共產(chǎn)黨向全球減貧治理貢獻出的中國式樣本。人類歷史不會終結(jié)于資本主義制度，科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國和世界將不斷展現(xiàn)出更加強大的真理力量，新時代的中國共產(chǎn)黨有信心、有能力、有底氣提出一種人類發(fā)展的理想方案。

三、怎么融：在科學(xué)把握思政課教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上實現(xiàn)多維融入

（一）堅持課堂教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合

思政課教學(xué)要堅持課上課下“兩手抓”，這是新時代高校思政課守正創(chuàng)新的必然要求。思政課不是形而上的邏輯思辯，而是具有很強的政治性和現(xiàn)實性，這就要求思政課教師時刻關(guān)注黨情、國情和社情的發(fā)展變化并及時反映在教學(xué)內(nèi)容中，使得課堂教學(xué)與現(xiàn)實生活同時、同向、同頻。脫貧攻堅讓800多個貧困縣、近1億貧困群眾的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，這么重大的社會變革是思政課教學(xué)中不能忽視的重要時政內(nèi)容，必須在課堂教學(xué)和實踐教學(xué)兩種教學(xué)環(huán)境中都要體現(xiàn)。

在課堂教學(xué)上，《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（以下簡稱“概論課”）是面向全國所有高等院校開設(shè)的一門公共必修課。2018年版的“概論課”第十一章第一節(jié)是“全面建成小康社會”，把脫貧攻堅融入到這一節(jié)教學(xué)內(nèi)容中，可以把全面建成小康社會的理論與實踐講得更加豐富立體。在授課中要講清楚脫貧攻堅是全面建成小康社會的底線任務(wù)和標(biāo)志性工程，能不能全面小康，關(guān)鍵看近1億的貧困群眾能不能擺脫貧困。講清楚“為什么要進行脫貧攻堅，怎樣進行脫貧攻堅，脫貧攻堅的歷史性成就”這三個基本問題。《馬克思主義基本原理概論》（以下簡稱“原理課”）是對馬克思主義基本立場、觀點和方法的闡述。其中唯物論中的“世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理”是堅持實事求是真扶貧、扶真貧的哲學(xué)依據(jù)，辯證法中的“矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理”是精準(zhǔn)扶貧思想的哲學(xué)依據(jù)，歷史唯物主義中的“群眾史觀”是扶貧過程堅持以貧困群眾為中心的哲學(xué)依據(jù)?？梢钥闯觯撠毠詫嵺`將馬克思主義的世界觀和方法論貫穿始終，需要思政課教師充分挖掘，增強“原理課”的理論說服力和現(xiàn)實針對性。

在實踐教學(xué)上，社會實踐已經(jīng)成為了思政課的重要組成部分，并有相應(yīng)的學(xué)分來保證實踐教學(xué)的實效性。思政課教師可以因地制宜，依托當(dāng)?shù)氐姆鲐毊a(chǎn)業(yè)園、易地搬遷安置區(qū)等資源來開展形式多樣的實踐教學(xué)?？梢愿鶕?jù)授課班級的專業(yè)特點，以小組為單位圍繞脫貧攻堅制定若干實踐調(diào)研主題。例如，經(jīng)濟類專業(yè)學(xué)生可以做“扶貧產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游研究”，師范類專業(yè)學(xué)生可以做“貧困地區(qū)基礎(chǔ)教育研究”，新聞傳播專業(yè)學(xué)生可以做“農(nóng)產(chǎn)品直播帶貨研究”，政法類專業(yè)學(xué)生可以做“基層社會治理與建黨研究”等等。讓學(xué)生下基層、進農(nóng)村，腳踏祖國大地做調(diào)研、寫論文，實地感受脫貧攻堅的偉大成就和所帶來的歷史性變革。

（二）堅持講理論與講故事相結(jié)合

講理論和講故事是辯證統(tǒng)一的。理論的闡發(fā)離不開現(xiàn)實材料的支撐，不然理論就是無源之水，無本之木。故事的講述需要理論來提升思想性和啟發(fā)性，不然故事就無法引發(fā)學(xué)生的深入思考。

一方面要旗幟鮮明地講理論，高校思政課教學(xué)要用“徹底的理論”說服人，防止思政課庸俗化和過度娛樂化的趨向。恩格斯指出：“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！保?］要在脫貧攻堅融入高校思政課教學(xué)過程中，從理論上深刻闡明新時代的中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義反貧困思想的創(chuàng)造性發(fā)展和原創(chuàng)性貢獻，講清楚中國特色脫貧攻堅理論的時代背景、理論內(nèi)涵和歷史地位，特別是習(xí)近平總書記關(guān)于脫貧攻堅重要論述的深邃思想、宏大視野和世界意義。通過歷史與現(xiàn)實的結(jié)合，中國與世界的比較，讓學(xué)生理論上有收獲、情感上有共鳴、思想上有觸動。

另一方面要貼近學(xué)生講故事，習(xí)近平總書記指出：“會講故事、講好故事十分重要……特別是要講好新時代的故事?！保?］講故事是一種容易讓學(xué)生聽得進去的話語表達方式，將脫貧攻堅融入思政課教學(xué)，就是要講好新時代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民為了過上美好生活同貧困做斗爭的故事，講好新時代扶貧干部在扶貧一線踐行初心使命的故事?！捌渥魇家埠?，其將畢也必巨”，脫貧攻堅是一場發(fā)生在960萬平方公里的廣袤地域上，讓近1億貧困群眾擺脫貧困的人間奇跡。在數(shù)百萬名扶貧干部中，涌現(xiàn)出了一大批新時代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、砥礪奮斗者和干事創(chuàng)業(yè)者，其中就包括35年來扎根在太行山區(qū)、為當(dāng)?shù)乩习傩债a(chǎn)業(yè)脫貧保駕護航的“新愚公”李保國，把畢生精力獻給大山里的教育扶貧事業(yè)、甘為山區(qū)女孩成長成才人梯的校長張桂梅等先進典型。他們感人肺腑的扶貧故事是上好思政課的源頭活水和生動教材。高校思政課教師要通過故事化的敘事手法，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把個人理想同黨的歷史使命、奮斗目標(biāo)結(jié)合起來，同人民對美好生活的追求結(jié)合起來，才能在時代大潮中找準(zhǔn)奮斗方向，實現(xiàn)出彩人生。

（三）堅持教師主導(dǎo)性講授與學(xué)生主體性分享相結(jié)合

習(xí)近平總書記指出：“思政課教學(xué)離不開教師的主導(dǎo)，同時要堅持以學(xué)生為中心?！保?］總書記關(guān)于教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性相統(tǒng)一的重要論述給新時代思政課課堂教學(xué)提供了基本遵循，也給脫貧攻堅融入思政課教學(xué)指明了行動方向，那就是要充分調(diào)動教師善教和學(xué)生樂學(xué)兩方面的積極性。

教師的主導(dǎo)性是脫貧攻堅有效融入思政課教學(xué)的關(guān)鍵，教師可以組織脫貧攻堅專題研討，推薦閱讀書目，設(shè)定研討內(nèi)容，鼓勵學(xué)生以小組為單位進行專題分享展示，并作為思政課過程性考核的重要內(nèi)容。新時代思政課“活起來”還要發(fā)揮學(xué)生的主體性，高校大學(xué)生特別是農(nóng)村地區(qū)學(xué)生普遍關(guān)注家鄉(xiāng)的貧困問題，但往往局限于身邊的個別顯性案例，缺乏整體性系統(tǒng)思考。學(xué)生圍繞脫貧攻堅進行學(xué)習(xí)研討、交流分享的過程就是其認識從“自在”到“自為”不斷深化的過程，就是對黨領(lǐng)導(dǎo)的脫貧攻堅事業(yè)全面認識的過程，就是引發(fā)共鳴實現(xiàn)良好教學(xué)效果的過程。