劉 杰

(中共延安市委黨校 陜西 延安 716000)

延安時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出將馬克思主義基本原理同我國的具體實際相結(jié)合，開啟了理論創(chuàng)新之路，形成了符合中國革命實際的理論體系，取得了新民主主義革命的最后勝利。

一、理論創(chuàng)新是中國革命發(fā)展的必然要求

從建黨之初到長征落腳陜北，中國共產(chǎn)黨在極為復(fù)雜的革命戰(zhàn)爭中有過成功的經(jīng)驗，也有失敗的教訓(xùn)。實踐證明，科學(xué)理論的指導(dǎo)是推動一個政黨不斷走向成熟并最終奪取革命勝利的重要前提和必然要求。

(一)馬克思主義認(rèn)識水平亟待提高

首先，馬克思主義在中國的廣泛傳播始于俄國十月革命，但其傳入中國時間較短，由此造成早期黨的理論準(zhǔn)備的不足。其次，馬克思主義作為全世界無產(chǎn)階級運(yùn)動的學(xué)說，其涉及中國具體問題的論述并不多，無法對中國革命起到直接的指導(dǎo)作用。第三，黨員中能讀懂馬列原著的人數(shù)較少，對馬列主義理論的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟不深刻，由此制約著馬克思主義在中國影響的廣度和深度。最后，建黨初期中國革命形勢的發(fā)展迫使共產(chǎn)黨首先投入到的蓬勃發(fā)展的革命運(yùn)動中，導(dǎo)致中國共產(chǎn)黨無暇進(jìn)行深入細(xì)致的理論研究。

處在革命洪流之中的中國共產(chǎn)黨此時具有的一個較為普遍的弱點，“就是黨在思想上的準(zhǔn)備、理論上的修養(yǎng)是不夠的，是比較幼稚的。”

(二)缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)使革命屢遭挫折

缺乏理論上的指導(dǎo)，理論的發(fā)展落后于內(nèi)容豐富的革命運(yùn)動，中國革命接連遭受嚴(yán)重的挫折。

建黨初期，由于陳獨(dú)秀右傾投降主義的錯誤，致使革命在強(qiáng)大敵人的突然襲擊下遭到慘重失敗，黨內(nèi)思想混亂，黨員數(shù)量驟減。中國共產(chǎn)黨面臨著被敵人瓦解和消滅的危險。八七會議后，瞿秋白主持中央政治局工作時，“左傾盲動主義”在全黨取得了支配地位，導(dǎo)致大革命保存下來的有限的革命力量繼續(xù)被削弱。以李立三為代表的“左傾冒險主義”堅持城市中心論的錯誤觀點，使國統(tǒng)區(qū)內(nèi)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)遭受破壞，一些城市的黨組織幾乎全部瓦解，軍事力量遭到重創(chuàng)。六屆四中全會上，由于得到共產(chǎn)國際支持，王明在中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)推行“左”傾教條主義，最終導(dǎo)致了第五次反圍剿的失敗，中央紅軍被迫開始長征。然而，當(dāng)抗戰(zhàn)爆發(fā)后，王明卻轉(zhuǎn)“左傾”而為右傾，堅持“抗戰(zhàn)高于一切”的右傾主張，使黨再次面臨被分化瓦解的危險。

殘酷的斗爭形勢使中國共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識到：機(jī)械地背誦馬克思列寧主義一般原理，簡單地照搬外國經(jīng)驗，無法從根本上解決中國革命面臨的實際問題，必須在斗爭的實踐中不斷積累“處理復(fù)雜問題的足夠經(jīng)驗”。

(三)缺乏掌握科學(xué)理論的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部

中國共產(chǎn)黨在成立初期便非常重視黨員干部隊伍的培養(yǎng)。黨的一大指出：“工人學(xué)校應(yīng)逐漸變成工人政黨的中心機(jī)構(gòu)”。1924年5月，關(guān)于《黨內(nèi)組織及宣傳教育問題決議案》中指出：“黨內(nèi)教育的問題非常重要，而且要急于設(shè)立黨校養(yǎng)成指導(dǎo)人才?！碧貏e強(qiáng)調(diào)黨員教育的緊迫性。到1930年，革命力量得到快速發(fā)展，全國黨員人數(shù)達(dá)10萬人，紅軍隊伍發(fā)展到6.2萬人，全國建立革命根據(jù)地十余處。此時，干部需要的增加與干部數(shù)量缺乏的矛盾、干部能力水平亟待提高而干部培養(yǎng)相對滯后的矛盾，由此形成了“干部恐慌”的現(xiàn)象。

抗日戰(zhàn)爭的形勢下黨員隊伍得到了迅速的發(fā)展和壯大。到1940年，全國黨員人數(shù)已達(dá)到80萬。其中大多數(shù)黨員沒有經(jīng)過戰(zhàn)爭的殘酷考驗，也沒有親歷長征的艱苦鍛煉，對共產(chǎn)主義的理論知之甚少。一些黨員在組織上入了黨，但思想上行動上卻沒有入黨。

在這種情況下缺乏能夠熟練運(yùn)用馬克思主義理論解決中國實際問題的黨員干部。正如毛澤東所說：“如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學(xué)會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量?！?/p>

二、延安時期理論創(chuàng)新的基本條件

黨中央長征落腳陜北后，中國共產(chǎn)黨之所以能夠開始系統(tǒng)深入地研究馬克思列寧主義是因為具備了以下的基本條件：

(一)創(chuàng)造了相對安定的外部環(huán)境

首先，由劉志丹等人創(chuàng)建的陜北革命根據(jù)地在歷經(jīng)多次嚴(yán)酷斗爭的考驗后成為土地革命后期“碩果僅存”的紅色根據(jù)地，為黨中央長征落腳陜北創(chuàng)造了條件。陜北貧瘠落后，紅軍隊伍得不到充分的給養(yǎng)，同時面臨著國民黨的軍事圍剿。中央紅軍通過東征鞏固了根據(jù)地，解決了紅軍兵員的補(bǔ)充和軍需供給問題，從此在陜北得以落腳。其次，“西安事變”的和平解決，促成了國共兩黨的再次合作。陜甘寧邊區(qū)的合法地位得到國民政府的承認(rèn)，紅軍被改編為國民革命軍第八路軍，結(jié)束了國共兩黨長達(dá)十年的混戰(zhàn)局面。自此，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)戰(zhàn)亂終于有了可以偏安一隅的立足之地，為全黨開展系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和研究創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。最后，共產(chǎn)國際在“七大”中明確指出，反對各國照搬共產(chǎn)國際的決議和他國經(jīng)驗，共產(chǎn)國際將不再干涉各國黨的內(nèi)部事物，這在客觀上也有利于中國共產(chǎn)黨獨(dú)立自主地研究和解決中國革命的實際問題。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后涌現(xiàn)的大量新問題，促使中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬列主義理論加以解決。

(二)形成了相對成熟穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)集體

大革命時期和土的革命時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)層的一個顯著的特點是：領(lǐng)導(dǎo)人更換頻繁導(dǎo)致黨的領(lǐng)導(dǎo)核心不穩(wěn)定不成熟。遵義會議的召開確立了由毛澤東、周恩來、王稼祥三人小組領(lǐng)導(dǎo)全軍的軍事戰(zhàn)略部署，在事實上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)集體。黨的六屆六中全會召開時，毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位得到了共產(chǎn)國際的認(rèn)可，這也有利于全黨團(tuán)結(jié)在以毛澤東為核心的黨中央周圍，開展系統(tǒng)深入的理論學(xué)習(xí)和研究。由此形成了以毛澤東為核心，以黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人為主要推動者，以黨的理論工作者為重要力量的理論創(chuàng)新的主體力量。

(三)取得了馬克思主義理論的初步成果

延安時期，黨十分重視理論出版工作，翻譯出版了大量馬列經(jīng)典著作。1938年5月5日，黨中央在延安成立了馬克思列寧主義學(xué)院，學(xué)院特別成立了由中央直接領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)典著作編譯機(jī)構(gòu)——馬列主義經(jīng)典著作編譯部，翻譯出版了大量馬列經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、哲學(xué)和文藝等方面著作。1938年，中央軍委率先成立了中央軍委編譯處，專門負(fù)責(zé)翻譯馬列主義軍事著作。大量理論專著的翻譯出版為實現(xiàn)黨的理論創(chuàng)新提供了奠定了堅實的理論準(zhǔn)備。

(四)掀起了全黨的馬克思主義學(xué)習(xí)之風(fēng)

延安時期，毛澤東多次強(qiáng)調(diào)指出：“指導(dǎo)一個偉大的革命運(yùn)動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運(yùn)動的深刻的了解，要取得勝利使不可能的?！?為此，必須“來一次全黨的學(xué)習(xí)競賽”。為加強(qiáng)干部教育，中央于1939年2月設(shè)立教育部，張聞天任部長負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)全黨的學(xué)習(xí)運(yùn)動。同時，由張聞天負(fù)責(zé)成立的中國問題研究會、哲學(xué)研究會，由王明負(fù)責(zé)成立馬克思主義研究會等專門從事馬克思主義的理論研究。大量學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)的創(chuàng)立，培養(yǎng)和造就了一大批馬克思主義的專業(yè)理論人才，也在全黨形成了學(xué)習(xí)和研究馬列主義理論的濃厚氛圍。1941年1月中共中央發(fā)出《關(guān)于干部學(xué)習(xí)的指示》明確提出，要建立在職干部平均每日兩小時的學(xué)習(xí)制度，并保正這一制度能夠經(jīng)常性持久性地開展，使得延安時期的理論學(xué)習(xí)不斷趨于正規(guī)化、制度化、常態(tài)化。

延安時期，客觀條件具備了，主觀認(rèn)識也到位了，同時還培養(yǎng)了一大批理論工作者，由此理論創(chuàng)新的條件也日趨成熟。

三、延安時期理論創(chuàng)新的實踐探索

在長期的革命斗爭實踐中，中國共產(chǎn)黨將馬克思主義的基本原理與中國的具體實際相結(jié)合，逐步形成了符合中國革命道路的理論體系，并在這一理論的指導(dǎo)下，制定出符合中國實際的正確路線、方針和政策，使中國革命走向最終的勝利。

(一)馬克思主義中國化開啟了中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新

在黨的六屆六中全會上，毛澤東代表政治局做《論新階段》的報告時指出：“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它，成為全黨亟待解決的問題?！边@是中共自落腳陜北后第一次將全黨理論發(fā)展方向的問題在全黨的會議上正式和明確地提了出來。中國共產(chǎn)黨開始認(rèn)真思考如何將馬克思主義的基本原理與中國實際相結(jié)合并以此指導(dǎo)中國革命。“馬克思主義在中國的具體化”這一命題的提出，使中國共產(chǎn)黨自此掃清了來自外部和內(nèi)部的思想障礙。從此，我們黨對于共產(chǎn)國際的理論和指示不再是盲目的服從和執(zhí)行，而是經(jīng)過更加理性的分析，開始獨(dú)立自主的思考適合于本國革命發(fā)展的理論，使黨內(nèi)的教條主義、本本主義得到有效的遏制，黨的理論創(chuàng)新開啟了新的篇章。

中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)理論創(chuàng)新的過程就是不斷地深化對馬克思主義的認(rèn)識，并將其基本原理與中國實際相結(jié)合的過程。馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實踐相結(jié)合，中國共產(chǎn)黨才真正擁有了自己的思想武器，進(jìn)而將中國革命向前推進(jìn)。

(二)調(diào)查與研究并重實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新

黨歷來重視調(diào)查研究。為使全黨認(rèn)識調(diào)查研究的重要性，毛澤東將自己在十年內(nèi)戰(zhàn)時期所做的農(nóng)村調(diào)查編印成冊，名為《農(nóng)村調(diào)查》，供全黨學(xué)習(xí)。在《中共中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》中更是把調(diào)查研究提到了黨性的高度。1941年8月中央作出《關(guān)于實施調(diào)查研究的決定》掀起了全黨范圍的深入實際地調(diào)查研究，也得到了中央領(lǐng)導(dǎo)積極響應(yīng)。張聞天率領(lǐng)延安農(nóng)村調(diào)查團(tuán)遠(yuǎn)赴陜北的神府、綏德、米脂和晉西北興縣等地進(jìn)行長達(dá)一年多的實地調(diào)查，寫成《出發(fā)歸來記》；邊區(qū)政府主席林伯渠到甘泉和富縣調(diào)查研究；西北局書記高崗赴綏德、米脂等地調(diào)查有關(guān)土地、三三制、文化教育等問題歷時兩個半月。

在深入實際調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，中央還編輯整理了一系列黨的歷史文獻(xiàn)。為提高領(lǐng)導(dǎo)干部的思想覺悟，統(tǒng)一全黨的認(rèn)識，學(xué)習(xí)和研究黨史的活動首先在黨的高級干部中開展，中央將六大以來的519篇黨的歷史文獻(xiàn)，共計280萬字的黨的會議紀(jì)要、決議、通告、電報、聲明等編輯整理形成《六大以來》。隨后將六大以前未公開發(fā)表過的黨的各級組織的內(nèi)部文件和黨的領(lǐng)導(dǎo)人內(nèi)部通信及講話編輯整理出版了《六大以前》，其中包括184篇文獻(xiàn)和4篇附錄。1942年從中選取其中137篇文獻(xiàn)編輯出版了《兩條路線》供黨員干部學(xué)習(xí)參考。通過系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)和研究黨的歷史，便于廣大黨員從理論上和政治路線上分清是非，總結(jié)歷史經(jīng)驗。

(三)全黨的整風(fēng)運(yùn)動推動了中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新

中國共產(chǎn)黨自成立以來，便在革命運(yùn)動中不斷地克服和糾正各種“左”的和右的錯誤，但由于戰(zhàn)爭形勢的發(fā)展，始終來不及在全黨范圍內(nèi)對黨的歷史經(jīng)驗進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)和徹底的糾正。黨內(nèi)仍然存在嚴(yán)重的思想分歧，這種分歧如果不能徹底消除，便會在一定條件下，使革命事業(yè)再次遭遇挫折和打擊。1942年起，中國共產(chǎn)黨在全黨范圍內(nèi)開展了以反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對黨八股以整隊文風(fēng)為主要內(nèi)容的整風(fēng)運(yùn)動。通過整風(fēng)，使黨員干部深入了解黨的歷史上的路線問題，澄清了思想，統(tǒng)一了認(rèn)識也提高了自身的理論水平。

(四)毛澤東思想的確立實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新

延安十三年，中國共產(chǎn)黨以研究中國革命實際問題為切入點，創(chuàng)造性的發(fā)展了中國化的馬克思主義。毛澤東作為主要領(lǐng)導(dǎo)人直接推動了全黨的理論創(chuàng)新。《毛澤東選集》一至四卷共計159篇文章中，有112篇寫于延安時期，占總量的70%以上。毛澤東的理論成果在革命道路，軍事戰(zhàn)略、思想文化以及黨的建設(shè)等各個方面形成了完整科學(xué)的體系。

同時，毛澤東同志的思想逐漸得到全黨的普遍認(rèn)同?！懊珴蓶|同志的思想”是張如心1941年3月在《論布爾什維克的教育家》一文中首次提出的。1942年7月1日，鄧拓在晉察冀分局機(jī)關(guān)報《晉察冀日報》上發(fā)表社論提出了“毛澤東主義”。1943年7月8日，王稼祥在《解放日報》發(fā)表《中國共產(chǎn)黨與中國革命的道路》，第一次明確提出“毛澤東思想”的概念。中共七大上，劉少奇作《論黨》的報告，全面系統(tǒng)闡述了毛澤東在理論上對馬列主義所做的貢獻(xiàn)。至此，毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想被正式確立下來。

毛澤東思想的形成和確立完成了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。從此，中國共產(chǎn)黨真正形成了適合中國革命實際的科學(xué)的理論體系。

四、延安時期理論創(chuàng)新的當(dāng)代意義

理論創(chuàng)新是衡量一個政黨成熟與否的重要標(biāo)志。習(xí)近平總書記指出：我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。在改革開放深入發(fā)展的今天，中國共產(chǎn)黨需要不斷從延安時期黨的理論創(chuàng)新的實踐中汲取有益的經(jīng)驗，形成和發(fā)展中國特色社會主義理論體系，推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。

(一)在理論創(chuàng)新過程中，始終把“堅持”和 “發(fā)展”相結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程

馬克思主義為全世界無產(chǎn)者描繪了人類實現(xiàn)全面自由發(fā)展的美好藍(lán)圖，也成為了全世界共產(chǎn)黨人為之不懈努力的奮斗目標(biāo)。馬克思主義自誕生到今天170多年的歷史實踐一再證明其理論的科學(xué)性、實踐性，而中國特色社會主義所取得的舉世矚目的成就也彰顯了馬克思主義的強(qiáng)大生命力。社會主義的道路是一項前無古人的偉大事業(yè)，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可供借鑒和參考，需要一代又一代人為此付出不懈的努力和艱辛的探索。中國人民在實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的道路上始終堅定不移地走中國特色社會主義道路，要求執(zhí)政的共產(chǎn)黨人始終堅持以馬克思主義思想為指導(dǎo)，堅持馬克思主義的基本原理和方法來指導(dǎo)中國改革開放的實踐。同時也要求共產(chǎn)黨在實踐的過程中始終堅持實事求是的思想不動搖，不斷地發(fā)展馬克思主義，讓馬克思主義的思想之光照亮中國特色社會主義偉大征途。

(二)在理論創(chuàng)新過程中，始終把“吸收”和“匡正”相結(jié)合，豐富馬克思主義的新內(nèi)涵

馬克思主義從來都不是封閉的、僵化的教條，而是實踐的、開放的理論。馬克思主義創(chuàng)立于歐洲工人運(yùn)動興起的十八世紀(jì)四十年代，其理論必然受到其所處的歷史條件的限制，馬克思本人也曾直言不諱地說道其有些理論“有些地方已經(jīng)過時了” 。今天，時代發(fā)生著翻天覆地的變革，理論必須不斷發(fā)展和完善才能指導(dǎo)和推動實踐的發(fā)展。共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)著中國十四億人口的政黨，必須不斷增強(qiáng)自身的執(zhí)政能力和水平。在學(xué)深悟透馬克思主義基本原理的同時，以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。同時，積極吸收國外優(yōu)秀文化成果，吸納中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使當(dāng)代中國的馬克思主義理論創(chuàng)新彰顯時代特色和中國氣派。

(三)在理論創(chuàng)新過程中，始終把“敢于擔(dān)當(dāng)”與“久久為功”相結(jié)合，實現(xiàn)馬克思主義的新發(fā)展

正如習(xí)近平總書記所說：每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路。在實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大征程上，共產(chǎn)黨應(yīng)肩負(fù)時代所賦予的神圣使命，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的內(nèi)涵，使其在更大的范圍內(nèi)產(chǎn)生更強(qiáng)大的影響力，同時給全世界更多的社會主義國家提供可供參考和借鑒的經(jīng)驗。但同時也應(yīng)看到，理論創(chuàng)新是一個長期的動態(tài)的過程，理論創(chuàng)新不是從延安時期才開始的，也不會結(jié)束于延安時期。在新時期堅持黨的理論創(chuàng)新還必須堅持不懈，久久為功。