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      中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的公平觀研究

      2021-02-21 08:42:20彭寧遠(yuǎn)
      今日財富 2021年6期
      關(guān)鍵詞:政治經(jīng)濟學(xué)經(jīng)濟學(xué)公平

      彭寧遠(yuǎn)

      公平是實現(xiàn)中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ),同時也體現(xiàn)了該經(jīng)濟理論的利益觀和以人為本的發(fā)展觀。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的公平觀主要包括利益共享觀、近期利益與長遠(yuǎn)利益的公平、資源配置的公平、世界各經(jīng)濟體之間的公平四大方面內(nèi)容。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的公平觀為構(gòu)建中國特色經(jīng)濟學(xué)理論體系做出了貢獻,同時也有利于和諧社會的構(gòu)建和世界人民大團結(jié)。

      一、公平在中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)中的地位

      何謂“公平”?現(xiàn)代漢語詞典給出的解釋是處理事情合情合理,不偏袒哪一方面??鬃釉?jīng)說到:“丘也聞有國有家者,不患貧而患不均,不患寡而患不安?!辈还降奈:ι踔帘蓉毟F還更加嚴(yán)重。目前我國的主要矛盾是人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要與不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾。其中,公平正義是人民美好生活的重要內(nèi)容,同時也是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)作為中國版的馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué),是中國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的智慧結(jié)晶,同時是中國人自己特色的經(jīng)濟理論,其研究對象是中國社會主義初級階段生產(chǎn)、交換及其分配規(guī)律的科學(xué)。生產(chǎn)、交換和分配環(huán)節(jié)均存在公平問題,把握好每一個環(huán)節(jié)的公平問題是經(jīng)濟發(fā)展和社會和諧的基本要求,可以說公平問題貫穿了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的全部脈絡(luò)。

      公平在中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)中的地位可以分為三個方面:首先,公平是實現(xiàn)中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)把對生產(chǎn)力放在重要位置,以增進國民財富作為目標(biāo)和歸宿。國民財富的增進,不是某些群體財富的增進,也不是特定階層財富的增進,而是全體人民財富的共同增進,實現(xiàn)共同富裕。要實現(xiàn)這個宏偉目標(biāo),必須把握好公平問題,特別是幫扶好弱勢群體和貧困地區(qū)的人民群眾,使他們過上更好的生活。另外,公平的社會也能調(diào)動勞動者的積極性和創(chuàng)造性,從而促進社會生產(chǎn)力水平的提高。其次,公平是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)利益觀的體現(xiàn)。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)是以人民為中心的經(jīng)濟學(xué),是為大多數(shù)人謀幸福的經(jīng)濟學(xué),區(qū)別于西方主流經(jīng)濟學(xué)為特定資產(chǎn)階級利益集團謀利益。無產(chǎn)階級的利益觀是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)利益觀的核心。無產(chǎn)階級利益觀本質(zhì)上是一種集體主義的功利觀念。為人民謀利益,必須堅持公平原則,特別是對弱勢群體和偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)的幫助和扶持,逐步縮小貧富差距,維護公平正義,增強群眾獲得感和幸福感。

      最后,公平是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)以人為本的發(fā)展觀的體現(xiàn)。以人為本是將人作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)。人們總是在比較中衡量自己的幸福程度,如果財富差距拉大,財富較少的群體會認(rèn)為自己不幸,并且會造成社會動蕩。馬克思曾經(jīng)說到:“一座房子不管怎樣小,在周圍的房屋都是這樣小的時候,它是能滿足社會對住房的一切要求的。但是,一旦在這座小房子近旁聳立一座宮殿,這座房子就縮成茅舍模樣了。”同樣,如果一部分社會群體財富水平較高,其他群體財富水平較低,則較低財富群體的財富也會縮成“茅舍”模樣。以人為本要求保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。不管是財富精英還是貧困群體,都要共享發(fā)展成果,只有堅持公平原則,才能體現(xiàn)出以人為本的發(fā)展觀。

      二、中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)公平觀的主要內(nèi)容

      (一)利益共享觀

      堅持以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度是保障收入分配公平的根本分配制度。社會主義初級階段所要強調(diào)的按勞分配為主體的一個重要標(biāo)志是在v+m中,v占更大的比重,勞動者可以通過企業(yè)員工持股的方式參與m的分配,從而真正形成勞動者對企業(yè)所有者利益的激勵。將貧富差距控制在合理范圍內(nèi)的公平是利益共享觀的目的和歸宿,不斷完善按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度,反對行業(yè)壟斷,打擊貪污腐敗和以權(quán)謀私,完善社會保障制度并為低收入群體提高收入提供便利,做好精準(zhǔn)扶貧工作,縮小城鄉(xiāng)差距和東西部地區(qū)差距是利益共享觀的重要內(nèi)容。利益共享觀是全民的共享,全民的公平正義,體現(xiàn)了無產(chǎn)階級大公無私的特征。利益共享觀的另一個重要內(nèi)容是消滅私有制?,F(xiàn)代的資產(chǎn)階級私有制是建筑在階級對立上面、建筑在一些人對另一些人的剝削上面,共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來:消滅私有制。目前,我國的生產(chǎn)力還沒有達(dá)到使財富像泉水一樣涌流的水平,生產(chǎn)力存在地區(qū),行業(yè),城鄉(xiāng)等方面的差距與不平衡,私有制尚未被消滅,局部仍存在剝削問題。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)旨在解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅私有制和剝削,實現(xiàn)全民共同富裕。

      (二)近期利益與長遠(yuǎn)利益的公平

      中國特色社會主義政治經(jīng)濟堅持可持續(xù)發(fā)展的要求,避免竭澤而漁,努力建設(shè)生態(tài)文明,不僅實現(xiàn)當(dāng)代中國的發(fā)展,同時也為后代的發(fā)展創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境。堅持可持續(xù)發(fā)展的要求,建設(shè)資源節(jié)約型;環(huán)境友好型社會,實現(xiàn)近期利益與長遠(yuǎn)利益的公平實質(zhì)上是實現(xiàn)現(xiàn)代人發(fā)展權(quán)益和未來人發(fā)展權(quán)益之間的公平。恩格斯曾經(jīng)說到:“美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地居民,為了得到耕地,毀滅了森林,但是他們做夢也想不到,這些地方今天竟因此而成為不毛之地?!比绻茐纳鷳B(tài)環(huán)境來謀得發(fā)展,是對后人的不負(fù)責(zé)任,為了當(dāng)代人的發(fā)展肆意破壞環(huán)境,給后人留下的是大量的不毛之地,這顯然是當(dāng)代人對后代人發(fā)展權(quán)益的剝奪。

      中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)主張走綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展道路,以創(chuàng)新驅(qū)動經(jīng)濟增長,在發(fā)展過程中協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,保護好生態(tài)環(huán)境,給子孫后代留下綠水青山,保障未來人的發(fā)展權(quán)益。推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式,樹立“綠水青山就是金山銀山”的強烈意識,把生態(tài)文明建設(shè)納入制度化、法治化軌道,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,提高經(jīng)濟發(fā)展綠色水平等是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展思想的重要內(nèi)容。綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展道路旨在實現(xiàn)當(dāng)代人發(fā)展權(quán)益和未來人發(fā)展權(quán)益的公平,為國家的長期穩(wěn)定發(fā)展打下堅實的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)。

      (三)資源配置的公平

      要實現(xiàn)公平地配置資源,需要處理好政府與市場的關(guān)系。目前我國政府與市場的關(guān)系尚未完全理順,既存在政府缺位,又存在政府越位的現(xiàn)象,政府缺位造成監(jiān)管不到位,市場上出現(xiàn)各種不道德的經(jīng)濟行為導(dǎo)致市場不公平,政府越位,過度參與和管理市場,造成權(quán)力尋租和腐敗。政府的缺位與越位都導(dǎo)致了市場配置資源的不公平,我國社會主義市場經(jīng)濟體制尚不完善,政府與市場的關(guān)系需要進一步明確和細(xì)化。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)提出理順政府與市場的關(guān)系,明確政府在市場制度、法治、監(jiān)管、規(guī)則方面的職能,反對政府缺位和越位,發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用。政府主要起維護市場秩序和公平的作用,不能成為市場主體,同時打擊官商勾結(jié),構(gòu)建親和清的新型政商關(guān)系,促進資源公平配置。

      (四)世界各經(jīng)濟體之間的公平

      中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)在國際經(jīng)濟關(guān)系方面,尊重各國權(quán)益,主張各經(jīng)濟體公平地參與世界經(jīng)濟活動,反對經(jīng)濟霸權(quán)和強權(quán)政治。中國積極發(fā)展與世界各國的積極關(guān)系,堅持互利共贏的原則,與各國展開經(jīng)濟合作,促進世界經(jīng)濟平衡發(fā)展。中國積極推進一帶一路倡議,與沿線各國展開緊密合作,給各合作國的人民帶來了切實的利益,也推動全球各國經(jīng)濟聯(lián)系變得更加緊密。目前世界上少數(shù)強國處處針對他國進行經(jīng)濟制裁,干涉別過內(nèi)政,發(fā)動貿(mào)易戰(zhàn),甚至直接發(fā)動戰(zhàn)爭,嚴(yán)重干擾了世界經(jīng)濟的公平,損害了弱勢國家的發(fā)展權(quán)益,這些霸道行為都是中國堅決反對的。中國積極參與全球經(jīng)濟治理,全球經(jīng)濟治理把國際社會連接為更加緊密的命運共同體,促進國際經(jīng)濟秩序朝著更加公正、合理的方向發(fā)展,不斷推進人類命運共同體的建設(shè)。中國倡導(dǎo)人類命運共同體意識,旨在加強各國的合作,互利共贏,同舟共濟,共同發(fā)展,聯(lián)合應(yīng)對氣候變化,金融危機,恐怖主義,貧困等困擾人類發(fā)展的問題。全人類的合作是以公平為基礎(chǔ)的,構(gòu)建人類命運共同體是面向世界的公平觀。

      三、中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)公平觀的現(xiàn)實意義

      (一)為構(gòu)建中國特色經(jīng)濟學(xué)理論體系做出貢獻

      中國的經(jīng)濟學(xué)研究深受西方經(jīng)濟學(xué)的影響,同時西方經(jīng)濟學(xué)在大學(xué)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)中占據(jù)重要位置。西方經(jīng)濟學(xué)是西方文明的產(chǎn)物,總結(jié)了西方世界的經(jīng)濟規(guī)律,代表了西方特定利益集團的價值觀和意識形態(tài)。雖然市場經(jīng)濟具有一些共通性,西方經(jīng)濟學(xué)對于中國有一定的借鑒價值,但是中國需要構(gòu)建具有本身獨特性的經(jīng)濟學(xué)理論體系,增強民族文化自信。著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),在指導(dǎo)思想,學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的公平觀,立足中國現(xiàn)實國情,在總結(jié)中國發(fā)展經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,給出了具有中國特色的經(jīng)濟學(xué)價值觀,為構(gòu)建中國特色的經(jīng)濟學(xué)理論體系做出了貢獻。

      (二)為構(gòu)建和諧社會提出了公平方案

      利益共享觀對于縮小貧富差距,減少經(jīng)濟危機具有重要意義。一切現(xiàn)實的危機的最后原因,總是群眾的貧窮和他們的消費受到限制,而與此相對比的是,資本主義生產(chǎn)竭力發(fā)展生產(chǎn)力,好像只有社會的絕對消費能力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限。資產(chǎn)階級獨享剩余價值會造成生產(chǎn)的無限擴大和有效需求不足,從而導(dǎo)致產(chǎn)能過剩,產(chǎn)生經(jīng)濟危機。利益共享有利于控制貧富差距,使得廣大勞動群眾具有足夠的消費能力,減少經(jīng)濟危機的發(fā)生,保持社會和諧。走可持續(xù)發(fā)展道路,保障當(dāng)代人和未來人的發(fā)展權(quán)益,不僅在當(dāng)代處理好人與自然的和諧關(guān)系,同時將這種和諧關(guān)系延續(xù)到未來社會,助力實現(xiàn)人與自然的長期和諧穩(wěn)定。處理好政府與市場的關(guān)系,發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,理清“裁判員”和“運動員”的關(guān)系,打擊貪污腐敗、以權(quán)謀私和官商勾結(jié),促進資源在市場中的公平配置,這不僅能調(diào)動社會各方面的積極性,同時也是社會主義市場經(jīng)濟保持和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

      (三)為世界人民大團結(jié)給出中國智慧

      構(gòu)建人類命運共同體,與世界各國積極展開合作,堅持各國之間的公平,共同應(yīng)對人類發(fā)展的挑戰(zhàn)是中國面向世界的智慧?!耙粠б宦贰背h帶動了沿線國家的經(jīng)濟發(fā)展,為區(qū)域共同體的建設(shè)做出了重要貢獻。隨著中國在世界舞臺的崛起,中國的智慧方案在世界范圍內(nèi)的影響力將不斷擴大,越來越多的國家會接受中國方案,與中國人民一道,共同促進世界人民的大團結(jié),共同謀得發(fā)展,推動國際經(jīng)濟政治秩序向著公平、團結(jié)、合作的方面發(fā)展。

      (作者單位:西南財經(jīng)大學(xué))

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