“紅色牧師”是怎樣促成國共合作的

共產(chǎn)黨員是無神論者，但在一個特殊的歲月里，共產(chǎn)黨隊(duì)伍中，卻有一位基督教牧師，入黨后仍以牧師身份為掩護(hù)進(jìn)行革命活動，他就是美國記者斯諾在《西行漫記》一書中所說的“王牧師”，此人真名叫董健吾。董健吾是自“四一二”政變后，溝通國共雙方之間聯(lián)系的一個使者，為實(shí)現(xiàn)第二次國共合作作出了重大貢獻(xiàn)。宋慶齡稱贊他“益國匪淺”。

1935年，隨著民族危機(jī)的日益深重，全國人民抗日救國的呼聲一浪高過一浪。中國共產(chǎn)黨提出了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，蔣介石為國內(nèi)外形勢所迫，不得不設(shè)法開通與中共直接對話的渠道，并把這一秘密使命托付給妻舅宋子文，命他多方尋找共產(chǎn)黨，以便早日進(jìn)行國共談判。宋子文向來與中共無涉，接受這一重大使命后，他就找到二姐宋慶齡。她認(rèn)真考慮了一下，笑著對宋子文說：“你的同學(xué)可擔(dān)此任?！薄澳膫€同學(xué)？”“董健吾牧師?！彼巫游牧⒓幢硎举澇桑J(rèn)為這是最好的人選。

對宋慶齡委以此等重任，董健吾感到非常榮幸，一口答應(yīng)了下來。為確保董健吾的人身安全，宋慶齡決定為他搞一張“護(hù)身符”——財(cái)政部的委任狀，并對他說：“這份委任狀可以做你的護(hù)身符。到西安后，如果實(shí)在有困難，可以找張學(xué)良幫助?！辈⑧嵵氐亟唤o他一封信件，要他到瓦窯堡面交毛澤東、周恩來。

董健吾將密信縫在貼身的棉背心里，攜帶著簡單的行裝，匆匆上路。因有財(cái)政部的委任狀護(hù)身，董健吾1936年1月中旬順利到達(dá)西安。當(dāng)時，陜北蘇區(qū)還處在國民黨軍隊(duì)嚴(yán)密封鎖之中，即使是山間小道，也都設(shè)了哨卡，他被滯留在西安40多天。

董健吾重任在身，只好鋌而走險，拿著來自宋慶齡的“護(hù)身符”，以財(cái)政部特派員的身份謁見張學(xué)良。見面后，他懷著滿腔的愛國熱忱和對黨的事業(yè)的無限忠誠，兼以布道牧師的全副辯才，鎮(zhèn)定而從容地將天下大勢從國內(nèi)講到國外，從國民政府的抗戰(zhàn)義務(wù)講到共產(chǎn)黨、紅軍的抗戰(zhàn)誠意。張學(xué)良喜出望外，當(dāng)即表示：“我張學(xué)良愛國之心未泯，只要為了抗日，有求必應(yīng)。”

雖說董健吾帶著宋慶齡的密信，又有財(cái)政部特派員的委任狀，但張學(xué)良仍非常謹(jǐn)慎地用密電向南京方面詢問此事。結(jié)果，南京方面證實(shí)這位牧師確是政府派出的特使，負(fù)有前往中共中央進(jìn)行聯(lián)系的使命。張學(xué)良又用電臺與瓦窯堡聯(lián)系，那里的回電也表明，中共中央知道此人，并請張學(xué)良提供方便，幫助此人前往瓦窯堡。這位牧師居然在南京和瓦窯堡兩方面都得到認(rèn)可，張學(xué)良不能不對他另眼相看，遂派飛機(jī)送董健吾到膚施（即延安），再由東北軍派一騎兵連護(hù)送董健吾過境。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)跋涉，董健吾一行于2月27日安全到達(dá)瓦窯堡。

在瓦窯堡，他們受到博古（秦邦憲）、林伯渠、張?jiān)埔莸阮I(lǐng)導(dǎo)的迎接。當(dāng)時，毛澤東與彭德懷等正率紅軍渡過黃河?xùn)|征，駐扎在山西石樓。董健吾將宋慶齡的密信和張學(xué)良的信親手交給秦邦憲，要求轉(zhuǎn)呈毛澤東，并詳細(xì)匯報(bào)了張學(xué)良的情況，轉(zhuǎn)達(dá)了張學(xué)良聯(lián)共抗日的意愿。當(dāng)天，秦邦憲即致電張聞天、毛澤東等，報(bào)告了董健吾之行。

3月4日，毛澤東與張聞天、彭德懷聯(lián)名回電，提出和國民黨談判的原則：一、停止一切內(nèi)戰(zhàn)，全國武裝不分紅白，一致抗日;二、組織國防政府與抗日聯(lián)軍;三、容許全國主力紅軍迅速集中河北，首先抵御日寇邁進(jìn);四、釋放政治犯，容許人民政治自由;五、內(nèi)政與經(jīng)濟(jì)上實(shí)行初步和必要的改革。這是中共中央第一次向國民黨提出聯(lián)合抗日的具體談判條件，為日后的談判奠定了基礎(chǔ)。

3月中旬，董健吾回滬當(dāng)天就前往宋慶齡府邸。此時，宋子文、孔祥熙等都已在宋府等候消息。宋慶齡非常高興地接受了毛澤東的復(fù)信。

反張國燾分裂斗爭中的關(guān)鍵人物——張浩

1935年10月19日，中共中央到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)，中央紅軍兩萬五千里長征勝利結(jié)束。此時，二、四方面軍仍在長征途中，張國燾在卓木碉另立中央，而黨組織內(nèi)部的“左”傾路線也亟待肅清，這一切都需要共產(chǎn)國際的支持。正在這時，11月中旬，一個自稱“張浩”的黑瘦漢子找到了定邊縣黨組織，要求面見黨中央領(lǐng)導(dǎo)。他原名林育英，是共產(chǎn)國際派來與中共中央聯(lián)絡(luò)的特使。

原來，在長征期間，中共中央與共產(chǎn)國際的聯(lián)絡(luò)中斷了。在此期間，1935年7月，共產(chǎn)國際歷史性的第七次代表大會召開，作出了建立全世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略方針。根據(jù)會議精神，1935年8月1日，中共駐共產(chǎn)國際代表團(tuán)起草了著名的《為抗日救國告全體同胞書》，即著名的《八一宣言》。為了傳達(dá)共產(chǎn)國際七大精神和《八一宣言》的內(nèi)容以及建立與中共中央的聯(lián)絡(luò)，共產(chǎn)國際決定派張浩回國。

此行使命重大，需要較高威望和知名度的優(yōu)秀黨員，此行秘密而艱辛，需要對黨無限忠誠、意志特別堅(jiān)定的同志。張浩是中共黨內(nèi)著名的工人運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人，與毛澤東、周恩來、張聞天、張國燾等中共領(lǐng)導(dǎo)人都熟識，堪當(dāng)此任。

為了防止暴露黨的秘密，此行不能攜帶一字一紙。張浩用半個月的時間，將共產(chǎn)國際七大的會議精神、《八一宣言》內(nèi)容以及枯燥單調(diào)的密碼本內(nèi)容反復(fù)背誦，銘記腦海。

1935年9月，張浩從莫斯科出發(fā)，先至外蒙古，然后從外蒙古步行回國，一路風(fēng)餐露宿、忍饑挨餓，穿越茫茫沙漠，最終到達(dá)陜西定邊縣。接著，張浩被接到了中央所在地瓦窯堡，與張聞天、毛澤東等人相見。

張浩就像及時雨，他的到來使中國共產(chǎn)黨了解到最新的國際形勢和共產(chǎn)國際七大精神，他為糾正“左”傾錯誤、制止張國燾的分裂行為作出了卓越貢獻(xiàn)。張浩正是以他共產(chǎn)國際代表的特殊身份，對張國燾采取了有理有節(jié)，既有原則性又有靈活性的斗爭和爭取方式，最終配合中央促使張國燾率領(lǐng)紅四方面軍北上，促成了三大主力紅軍的大會師。

鄧小平直接指導(dǎo)了“改革開放的宣言書”

鄧小平為黨的十一屆三中全會的順利召開作出了重大貢獻(xiàn)，特別是他在全會前召開的中央工作會議上發(fā)表的《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的著名講話，為全會從思想根本上擺脫“兩個凡是”的束縛，克服“左”的指導(dǎo)思想，確定具有劃時代意義的新認(rèn)識、新決策奠定了重要基礎(chǔ)，這次全會標(biāo)志著他實(shí)際上成為了黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。

黨的十一屆三中全會是在1978年12月18日至22日召開的，歷時5天。此前，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的思想準(zhǔn)備工作早已開始進(jìn)行了。12月13日下午4時，鄧小平在中央工作會議閉幕會上作了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話。

鄧小平對這個講話非常重視，在10月份出訪日本之前，他就找有關(guān)同志談了自己的意見，讓他們圍繞工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移問題，起草一個初稿。這個初稿在中央工作會議之前就寫了出來。但會議進(jìn)展很快，工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的問題順利地得到了解決，會上又提出了很多新的問題，需要及時地作出回答。鄧小平根據(jù)會上提出的新問題和國內(nèi)外的反映，自己用鉛筆寫了一個約500字的提綱，然后于12月2日找有關(guān)同志去談想法。這個提綱共7個部分：1.解放思想，開動機(jī)器;2.發(fā)揚(yáng)民主，加強(qiáng)法制;3.向后看為的是向前看;4.克服官僚主義、人浮于事;5.允許一部分先好起來;6.加強(qiáng)責(zé)任制，搞幾定;7.新的問題。

12月5日，他又找起草者談文稿的修改，講了4個問題：1.解放思想;2.發(fā)揚(yáng)民主;3.向前看;4.研究和解決新問題。先后兩次談話，明確了講話稿的寫法和內(nèi)容，確定了基本框架。

12月9日，鄧小平再次約見起草者，逐字逐句地進(jìn)行審閱修改，又談了很多重要的意見，文稿的內(nèi)容基本確定。后來，他又幾次約見起草者，談了一些修改意見，最后作了一些修改和潤色加工。從講話稿的起草過程來看，這個講話完全是在鄧小平的直接指導(dǎo)下，根據(jù)他的思想寫成的。其中許多重要的話，都是他本人的原話。

鄧小平的這篇講話，不僅提出并回答了中央工作會議與會者關(guān)注的事涉歷史轉(zhuǎn)折的一系列根本問題，為中央工作會議作了總結(jié)，而且為十一屆三中全會提供了指導(dǎo)思想，因而它實(shí)際上成為十一屆三中全會的主題報(bào)告。它的主旨和一系列重要觀點(diǎn)，為全會所接受并被寫入全會公報(bào)，成為指導(dǎo)全面撥亂反正和制定改革開放新政策的總的指導(dǎo)方針。也正是在這個意義上，黨的十五大報(bào)告將這個講話譽(yù)之為“開辟新時期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國特色的社會主義新理論的宣言書”。（綜合《人民日報(bào)》《北京日報(bào)》、中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)）