“金色牢籠”：美國(guó)華人高技能家屬移民的“再女性化”困境*

黃雅蘭

（暨南大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，廣東 廣州 510632）

在全球化加速發(fā)展的當(dāng)下，男性和女性經(jīng)歷著差異化的跨國(guó)移民。男性往往由于學(xué)業(yè)、事業(yè)等個(gè)人發(fā)展目標(biāo)在經(jīng)濟(jì)等公共領(lǐng)域流動(dòng)，女性的流動(dòng)則更多與婚姻、家庭等私人領(lǐng)域密切相關(guān)。在以家庭為單位的移民中，女性往往犧牲自身事業(yè)以支持家庭在新環(huán)境中的安頓與重建，即便是一些接受了高等教育、掌握高技能的女性也會(huì)遭遇向下的職業(yè)流動(dòng)。［1］而美國(guó)的移民政策不同程度地對(duì)家屬移民的工作、經(jīng)濟(jì)權(quán)利加以限制，①根據(jù)美國(guó)公民與移民服務(wù)局的規(guī)定，F(xiàn)-2簽證持有者為持學(xué)生簽證者（F-1）的配偶或孩子，無(wú)工作資格；H-4簽證持有者為持工作簽證者（H類(lèi)）的配偶或孩子，滿足特定條件者可申請(qǐng)工作卡（EAD，Employment Authorization Document），否則無(wú)工作資格，該人群數(shù)量較大，工作權(quán)益問(wèn)題最突出；J-2簽證持有者是持有訪問(wèn)學(xué)者簽證（J-1）者的配偶或孩子，可申請(qǐng)工作卡，在已獲工作卡的情況下可進(jìn)行特定時(shí)長(zhǎng)的工作；L-2簽證持有者為L(zhǎng)-1簽證持有者（在美國(guó)和中國(guó)都有商業(yè)機(jī)構(gòu)的跨國(guó)公司，從中國(guó)分公司派遣高級(jí)經(jīng)理、行政主管或擁有特殊知識(shí)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員去美國(guó)分公司工作）的配偶或孩子，可以申請(qǐng)工作卡，在已獲工作卡的情況下工作；O-3簽證持有者為杰出人才O-1簽證持有者的配偶或孩子，無(wú)工作資格。更加劇了女性家屬移民的工作困境，使其不得不受困于家庭，扮演更加保守的性別角色。

2009—2018年，在美國(guó)簽發(fā)的主要家屬簽證（F-2、H-4、J-2、L-2）中，來(lái)自中國(guó)的女性獲得了其中的8.99%。［2］中國(guó)女性向來(lái)有著較高的勞動(dòng)率，這樣的限制性政策無(wú)疑會(huì)給女性移民生活帶來(lái)挑戰(zhàn)?；诖耍疚囊猿旨覍俸炞C移民的高技能華人女性為研究對(duì)象，通過(guò)田野調(diào)查和深度訪談等方法回答以下問(wèn)題：其移民后的家庭角色和工作狀態(tài)如何改變？哪些因素造成了此種改變？女性如何看待這種家庭角色的變化？

一、文獻(xiàn)綜述

（一）“庇護(hù)”原則下的美國(guó)家屬簽證

自美國(guó)最早的《移民與國(guó)籍法案》起，以家屬身份移民的女性就被局限于家庭領(lǐng)域，這一傳統(tǒng)彰顯了美國(guó)家庭關(guān)系中的“庇護(hù)”（coverture）原則，［3］即“婚姻存續(xù)期間，女性的存在和法律身份中止，或者至少被整合或合并進(jìn)其丈夫的法律身份中”。［4］家屬簽證特別是H-4簽證中的諸多限制性條款正是“庇護(hù)”原則的體現(xiàn)。在信息技術(shù)發(fā)展、高技術(shù)勞動(dòng)力匱乏的背景下，美國(guó)公民與移民局自1990年起正式向從事“特殊而復(fù)雜”的“特殊職業(yè)”（主要是計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)行業(yè)）的外國(guó)工人發(fā)放H-1B簽證，其配偶獲得H-4簽證。H-4簽證持有者為保持居留美國(guó)的合法地位，必須嚴(yán)格遵守移民法規(guī)和相關(guān)限制，如不許工作、不能獲得社會(huì)保險(xiǎn)號(hào)碼（工作和辦理信用卡的前提）等。［5］持有F-2、J-2等其他家屬簽證的個(gè)人也在不同程度上受限。這些規(guī)定限制了女性工作的能力，強(qiáng)化其家庭角色，更糟糕的是，也助長(zhǎng)了家庭暴力，限制了女性離婚的可能性和對(duì)子女的監(jiān)護(hù)權(quán)，造成了其系統(tǒng)性從屬地位。［6］因此，有研究者將H-1B和H-4簽證持有者的境遇稱(chēng)為“父親的夢(mèng)想，母親的監(jiān)獄”。［7］絕大多數(shù)家屬移民在其配偶獲得綠卡后（需三至六年）才能擺脫這些限制，部分則通過(guò)另讀學(xué)位（轉(zhuǎn)F-1簽證）后以學(xué)生身份找工作。在所有H-4簽證持有者中，來(lái)自印度的女性占比重最高，2009—2018年共占所有H-4簽證持有者的23.6%，因此出現(xiàn)了大量有關(guān)持H-4簽證的印度女性的研究。研究發(fā)現(xiàn)，持家屬簽證移民的女性，其母親、妻子等家庭身份被明顯強(qiáng)化，因此她們將H-4簽證戲稱(chēng)為“金色牢籠”②在美國(guó)社交網(wǎng)站facebook上，一個(gè)由H-4簽證持有者建立的社區(qū)就叫做“H4， a Golden Cage”（H4，金色牢籠），https://www.facebook.com/H4visaacurse，2020年10月10日瀏覽。；另一些女性則會(huì)“夸大她們作為家庭主婦的角色”、花更多時(shí)間做家務(wù)以證明自身價(jià)值。［8］

在美國(guó)，“庇護(hù)”原則下的家屬簽證政策將女性視作“依賴(lài)者”（dependent），而“獨(dú)立”（independence）才被視作公民權(quán)的基礎(chǔ)，［9］“庇護(hù)”原則下的美國(guó)移民政策則無(wú)疑向著新自由主義更邁進(jìn)一步，在市場(chǎng)和性別的交叉機(jī)制下構(gòu)成對(duì)女性的雙重壓迫。

（二）華人家屬移民的婚姻模式和性別角色

關(guān)于女性華人移民的研究于20世紀(jì)70年代末最早出現(xiàn)于史學(xué)領(lǐng)域，［10］80年代后，研究視野開(kāi)始轉(zhuǎn)向現(xiàn)代華人女性及其婚姻模式和性別角色等，［11］而關(guān)于來(lái)自中國(guó)的女性家屬移民的研究則比較有限。事實(shí)上，19世紀(jì)末20世紀(jì)初的華人女性多出于家庭團(tuán)聚目的以妻子、女兒等家屬身份移民美國(guó)，而女性家屬由于與丈夫共同勞動(dòng)并成為“養(yǎng)家糊口者”，因此移民后的家庭地位明顯提升。［12］20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)政府開(kāi)始向美國(guó)公派大批留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者，留學(xué)人員大多為男性，隨之而來(lái)的是大批陪讀太太，與本文的研究對(duì)象類(lèi)似，這些女性通常受過(guò)高等教育、來(lái)美國(guó)之前也有體面的工作，但是家屬身份和英語(yǔ)水平限制了其在美國(guó)的職業(yè)發(fā)展，在留學(xué)生社區(qū)中，她們通常被稱(chēng)為“某太太”而不是自己的本名，“她們被局限在狹小的學(xué)生公寓中，以整理房間、烹調(diào)、閱讀中文書(shū)報(bào)以及與其他留學(xué)生妻子電話聊天，或者照看孩子，來(lái)度過(guò)忙碌但漫長(zhǎng)的一天?！保?3］除了對(duì)家屬移民的專(zhuān)門(mén)研究，研究人員對(duì)當(dāng)代遷往加拿大、英國(guó)、澳大利亞、美國(guó)等地的華人女性特別是高技術(shù)女性移民后的工作和家庭生活的研究也發(fā)現(xiàn)，與男性移民的“成功故事”不同，女性普遍經(jīng)歷了向下的職業(yè)流動(dòng)（盡管加拿大、澳大利亞等國(guó)并未限制家屬移民的工作權(quán)利），承擔(dān)了更多的家庭職責(zé)和情感勞動(dòng)，在經(jīng)濟(jì)上和社交上更加依賴(lài)丈夫。［14］

除了早年的“陪讀太太”，如今越來(lái)越多的家屬移民是“工作太太”。2009—2018年，在所有H-1B和H-4簽證持有者中，中國(guó)公民所占比重均排名第二（分別為10.6%和3.9%）；加上其他類(lèi)型的家屬簽證，共有8.99%的家屬簽證持有者來(lái)自中國(guó)（詳見(jiàn)表1）。與對(duì)H-1B簽證持有者詳盡的人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)相反，美國(guó)政府并未詳細(xì)公開(kāi)H-4簽證和其他家屬簽證持有者的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征，①值得注意的是，美國(guó)政府每年發(fā)布的關(guān)于H-1B簽證持有者的報(bào)告會(huì)詳述其年齡、教育背景、職業(yè)領(lǐng)域、收入等特征，而缺少對(duì)性別結(jié)構(gòu)的報(bào)告。因此，只能根據(jù)H-1B簽證持有者的特征（如年齡在25歲至34歲之間，年平均工資為9.5萬(wàn)美元，59.2%的人擁有碩士及以上學(xué)位）［15］推測(cè)其配偶的狀況：②研究表明，中國(guó)當(dāng)前都市青年在擇偶時(shí)普遍關(guān)注教育背景和年齡的匹配程度（詳見(jiàn)Yang Hu and Yue Qian，“Educational and Age Assortative Mating in China： The Importance of Marriage Order”， Demographic Research，41， 2019， pp.53-82），因此，對(duì)于前往美國(guó)求學(xué)和工作的男性而言，其伴侶也通常具有類(lèi)似的受過(guò)高等教育、年輕等特征。在本研究的24名訪談對(duì)象中，僅有兩名未接受過(guò)大學(xué)本科教育，其他22名訪談對(duì)象中有15名擁有碩士及以上學(xué)位。年齡在25至35歲之間，同樣受過(guò)良好教育，相比于同時(shí)期美國(guó)家庭收入的中位數(shù)（61937美元），［16］其生活水平在中產(chǎn)階級(jí)或之上。鑒于以往有限的調(diào)查數(shù)據(jù)和學(xué)術(shù)研究，本文力圖對(duì)來(lái)自中國(guó)的女性家屬簽證持有者移民后的生存狀況特別是家庭生活和工作進(jìn)行探索。

有學(xué)者將跨國(guó)移民后找工作和重新定位的階段稱(chēng)作“攸關(guān)的接合時(shí)刻”（vital conjuncture），在這一時(shí)期，移民的身份認(rèn)同和未來(lái)發(fā)展處在成敗的緊要關(guān)頭，對(duì)于一些移民——特別是女性移民而言，他們很有可能永久性地陷入失業(yè)或在遠(yuǎn)低于移民前的低水平行業(yè)中工作。［17］據(jù)此，本文將在對(duì)來(lái)自中國(guó)的女性家屬簽證持有者在“攸關(guān)的接合時(shí)刻”的工作家庭狀況進(jìn)行田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，對(duì)其性別角色的變化及其性別身份進(jìn)行探索。

表1 2009—2018年獲簽美國(guó)家屬簽證的中國(guó)公民數(shù)量

續(xù)表

二、研究方法和數(shù)據(jù)

筆者于2014年8月至2015年8月間在美國(guó)加州的舊金山灣區(qū)和圣迭戈市進(jìn)行了田野調(diào)查和深度訪談，并于2017年2月回訪了部分研究對(duì)象。加州是美國(guó)境內(nèi)提出H-1B簽證申請(qǐng)數(shù)量最多的州，舊金山灣區(qū)（硅谷）的眾多科技公司、圣迭戈的芯片制造和生物制藥工業(yè)聚落以及兩地的高校吸引著大量來(lái)自中國(guó)的學(xué)生、學(xué)者和高技術(shù)工作者及其配偶。筆者在圣迭戈的田野調(diào)查由三部分構(gòu)成：第一，筆者在某社區(qū)學(xué)校參加了一學(xué)期的英語(yǔ)課程，這是因?yàn)閰⒓由鐓^(qū)學(xué)校是不少家屬移民提高英語(yǔ)水平、申請(qǐng)學(xué)位及豐富生活的重要方式；第二，筆者參與了加州大學(xué)圣迭戈分校附近某社區(qū)公園的華人媽媽聚會(huì)，該公園附近居住著大量在此讀書(shū)和工作的新移民，每天上午9點(diǎn)至12點(diǎn)之間，許多全職媽媽會(huì)帶孩子到公園玩耍；第三，筆者參與了當(dāng)?shù)匾凰A人基督教會(huì)的活動(dòng)，特別是參加了專(zhuān)門(mén)針對(duì)家庭主婦的“媽媽團(tuán)契”，初到教會(huì)時(shí)筆者向主理牧師告知了研究意向，并在參與中逐漸向媽媽團(tuán)契的成員表明研究者身份，并對(duì)其進(jìn)行訪談。此外，筆者于2014年9月和11月及2015年3月三次前往舊金山灣區(qū)進(jìn)行訪談，由于時(shí)間原因，未能進(jìn)行系統(tǒng)的田野觀察，僅隨機(jī)參與當(dāng)?shù)嘏约覍僖泼竦木蹠?huì)、圖書(shū)館英語(yǔ)課等活動(dòng)。

深度訪談方面，除了田野調(diào)查中結(jié)識(shí)的訪談對(duì)象外，筆者還通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)廣泛尋找符合標(biāo)準(zhǔn)的研究對(duì)象，在此基礎(chǔ)上通過(guò)滾雪球法聯(lián)系到更多與本研究相關(guān)的家屬移民，最終獲得訪談對(duì)象24名。她們均通過(guò)F-2、H-4、J-2、L-2、O-3等各類(lèi)家屬簽證進(jìn)入美國(guó)，有的已獲得綠卡或加入美國(guó)國(guó)籍；訪談以面對(duì)面方式進(jìn)行，采取半結(jié)構(gòu)式，每次訪談時(shí)間為一小時(shí)至兩個(gè)半小時(shí)不等。

三、華人高技能家屬移民的工作和家庭生活

在“攸關(guān)的接合時(shí)刻”，華人女性高技能家屬移民不平均地分布于從工作到家庭的漸變帶上，其中大部分人落在了家庭一端，僅有極少數(shù)專(zhuān)業(yè)對(duì)口的女性能突破簽證的限制，回到移民前的工作行業(yè)和地位中。具體而言，她們的工作和家庭生活狀態(tài)可總結(jié)為以下四類(lèi)。

（一）硬核專(zhuān)業(yè)，續(xù)寫(xiě)輝煌

當(dāng)女性移民所學(xué)專(zhuān)業(yè)或先前所處行業(yè)為易與國(guó)際對(duì)接（internationally transferable）的科學(xué)、技術(shù)（特別是與計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)）和管理等領(lǐng)域時(shí)，就更可能找到提供H-1B簽證的工作，從而與國(guó)內(nèi)的職業(yè)路徑完美對(duì)接甚至獲得更好的發(fā)展。H的經(jīng)歷在這類(lèi)女性中很有代表性。2008年，她從中山大學(xué)計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)后與同班同學(xué)的男友分別成為百度和谷歌的網(wǎng)絡(luò)工程師。2011年，兩人結(jié)婚，H的愛(ài)人獲得調(diào)往美國(guó)總部工作的機(jī)會(huì)；同年4月，H辭去工作、以L-2家屬簽證來(lái)到美國(guó)。抵美僅一個(gè)月后，H就通過(guò)面試，獲得了谷歌總部的工作機(jī)會(huì)：

2011年4月來(lái)美國(guó)，之前在國(guó)內(nèi)是計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)，在百度從事軟件工程師，來(lái)美國(guó)后繼續(xù)做軟件工程師，在百度和谷歌都是在搜索部門(mén)，工作內(nèi)容基本完全一致。因?yàn)閷?zhuān)業(yè)問(wèn)題吧，找工作還算順利，5月就拿到谷歌的職位，然后開(kāi)始申請(qǐng)轉(zhuǎn)成H-1B身份，10月H-1B身份生效就開(kāi)始上班了。［18］

如H所說(shuō)，她能快速找到工作是“因?yàn)閷?zhuān)業(yè)問(wèn)題”。計(jì)算機(jī)科學(xué)是當(dāng)之無(wú)愧的“硬技能”，一方面有很強(qiáng)的國(guó)際對(duì)接性，幾乎不受語(yǔ)言限制——H坦誠(chéng)，自己雖然來(lái)美國(guó)4年多了，但英語(yǔ)水平仍停留在日常交往的水平，因?yàn)椤皩?xiě)代碼的話，大家寫(xiě)的都一樣，用來(lái)交流工作的英文也很有限”；另一方面，她的技能屬于美國(guó)當(dāng)前最迫切需要的STEM領(lǐng)域。①即科學(xué)（Science）、技術(shù)（Technology）、工程（Engineering）和數(shù)學(xué)（Mathematics），這是當(dāng)前美國(guó)最緊俏也是最容易申請(qǐng)工作簽證的領(lǐng)域。

同樣專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的A就沒(méi)這么幸運(yùn)了。來(lái)到美國(guó)前，A剛剛在英國(guó)排名第一的巴斯大學(xué)口譯專(zhuān)業(yè)獲得碩士學(xué)位，她本已通過(guò)了應(yīng)聘聯(lián)合國(guó)同聲傳譯職位的第一輪面試，但由于男友獲得了Facebook總部的工作機(jī)會(huì)，她就放棄應(yīng)聘，與男友結(jié)婚并以H-4簽證來(lái)到美國(guó)。當(dāng)時(shí)，A充滿自信，覺(jué)得到了美國(guó)同樣可以“闖出一片天地”；還在英國(guó)讀書(shū)時(shí)，她就開(kāi)始為未來(lái)的職業(yè)生涯做準(zhǔn)備，比如在招聘社交網(wǎng)站LinkedIn上更新賬戶信息，在口譯網(wǎng)絡(luò)論壇中建立人脈關(guān)系。然而，A于2012年初來(lái)到美國(guó)卻發(fā)現(xiàn)，即使她找到了工作機(jī)會(huì)，“也沒(méi)有公司愿意給翻譯辦H-1B簽證”。從2012到2015年，“我一直都沒(méi)有找到工作，到現(xiàn)在都沒(méi)有找到特別合適的工作。最大的阻礙，就是簽證吧?！?/p>

2015年2月，簽證政策的變化瞬間改變了A的命運(yùn)：美國(guó)國(guó)土安全部宣布，5月起允許部分滿足條件的H-4簽證持有者申請(qǐng)工作卡，在美國(guó)合法工作。政策剛宣布，就有公司主動(dòng)聯(lián)系到A，該公司此前就在LinkedIn上了解到A的教育背景和實(shí)習(xí)經(jīng)歷，但由于她的簽證狀態(tài)而無(wú)法雇傭她；新的簽證政策出臺(tái)后，該公司看到了A合法工作的可能性，因此即使她還沒(méi)有申請(qǐng)到工作卡就迫不及待地將她招至麾下。

（二）重返課堂，艱難轉(zhuǎn)型

既然掌握“硬技能”對(duì)找工作非常有效，那么對(duì)于先前不具備硬技能的家屬移民而言，通過(guò)重返課堂、轉(zhuǎn)換專(zhuān)業(yè)并最終掌握硬技能就成為重啟職業(yè)生涯的重要途徑。選擇這條道路并堅(jiān)持下來(lái)的女性家屬移民并不多，原因在于，她們首先要轉(zhuǎn)換甚至放棄先前擅長(zhǎng)及認(rèn)同的職業(yè)身份；其次，學(xué)習(xí)一項(xiàng)新技能也是費(fèi)時(shí)、費(fèi)力、費(fèi)錢(qián)的大工程。

Z從記者到程序員的“轉(zhuǎn)型”很有代表性。2009年從國(guó)內(nèi)排名第一的新聞學(xué)院畢業(yè)后，Z在北京的一家雜志當(dāng)記者；2011年6月，計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的男友獲得了在谷歌總部的工作機(jī)會(huì)，Z隨即與男友結(jié)婚、辭去工作，于2012年初以H-4簽證來(lái)到美國(guó)。在最初的半年，從職場(chǎng)女性到家庭主婦的“跌落”讓Z很不適應(yīng)：“我是那種不能沒(méi)有寄托的人，必須得有事兒做”，但新聞專(zhuān)業(yè)讓她無(wú)所適從；權(quán)衡了各種選項(xiàng)的難度和回報(bào)后，Z決定申請(qǐng)就業(yè)前景最好但難度最大的計(jì)算機(jī)碩士項(xiàng)目。

在專(zhuān)業(yè)背景空白的情況下，她首先在愛(ài)人的指點(diǎn)下學(xué)習(xí)在線課程；2013年初，Z來(lái)到社區(qū)學(xué)校，開(kāi)始系統(tǒng)學(xué)習(xí)編程。從新聞到計(jì)算機(jī)的跨越給名校出身、自信滿滿的Z帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)，“在學(xué)計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的時(shí)候，階段性地就會(huì)擔(dān)心，這條路我到底能不能走下去？階段性地覺(jué)得自己學(xué)不下去了，甚至活不下去了?！倍鴮W(xué)習(xí)中遇到的困難與申請(qǐng)學(xué)校時(shí)的挫敗感簡(jiǎn)直無(wú)法相提并論。擇校時(shí)，Z把目標(biāo)直接圈定在硅谷周邊的名氣不大但就業(yè)較好的學(xué)校。在圣何塞州立大學(xué)的招生面試時(shí)，Z說(shuō)她“用了所有新聞傳播的技巧聊了一個(gè)小時(shí)，既擺事實(shí)講道理，又用情感去打動(dòng)他”，在被招生顧問(wèn)以本科專(zhuān)業(yè)背景不符而拒絕時(shí)，她甚至哭著跟對(duì)方央求了20分鐘。在覺(jué)得走入絕境時(shí)，2014年初她得到了圣塔克拉拉大學(xué)計(jì)算機(jī)碩士項(xiàng)目的錄取通知，當(dāng)年4月入學(xué)。2015年3月完成第一年學(xué)習(xí)后，Z獲得了在谷歌總部的暑期實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)：

當(dāng)谷歌給我職位的時(shí)候，我真的覺(jué)得自己一步登天了，無(wú)論以后能不能留在谷歌，我已經(jīng)成功了。雖然我知道后面還需要很多努力，但我就是覺(jué)得自己終于可以抬起頭做人了。［19］

2016年初，在來(lái)到美國(guó)4年后，Z碩士畢業(yè)，并被谷歌總部正式錄用為網(wǎng)絡(luò)工程師，結(jié)束了“不堪回首”的H-4生涯。Z的轉(zhuǎn)型在“硅谷太太”中很有代表性，硅谷是全球互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的核心，大型科技公司云集，小型創(chuàng)業(yè)公司遍地開(kāi)花，有很大的人才需求。筆者的訪談對(duì)象中共有9位硅谷太太，訪談進(jìn)行時(shí)，6位正在或準(zhǔn)備從事計(jì)算機(jī)相關(guān)職業(yè)：包括H在內(nèi)的兩位得益于先前專(zhuān)業(yè)背景的已找到工作，包括Z在內(nèi)的兩位則通過(guò)轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)讀碩士也成功在IT公司就職，另外兩位則處于申請(qǐng)碩士的階段。除了計(jì)算機(jī)相關(guān)專(zhuān)業(yè)，會(huì)計(jì)也是女性家屬移民轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)時(shí)的熱門(mén)選項(xiàng)。

（三）家庭為主，線上兼職

在學(xué)科性別分化的大背景下，計(jì)算機(jī)行業(yè)的女性數(shù)量比較有限，能在而立之年另起爐灶則更需要較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和意志力，因此上述情況在女性家屬移民中并不多見(jiàn)，且選擇這條道路的多為未生育的女性。然而，互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)放、互聯(lián)和共享的特性也為家務(wù)和生養(yǎng)負(fù)擔(dān)更重的家屬移民開(kāi)辟了從事兼職的灰色地帶。

代購(gòu)在兼職中最為常見(jiàn)，女性移民大多通過(guò)朋友圈或微信中的“微店”發(fā)布商品信息，以國(guó)內(nèi)親朋好友及其社交網(wǎng)絡(luò)為主要目標(biāo)，代購(gòu)商品多為護(hù)膚品、保健品、服裝鞋子等。2015年2月，筆者在社區(qū)學(xué)校英語(yǔ)班上結(jié)識(shí)了C，移民前她在國(guó)內(nèi)一所高校做行政工作，由于大學(xué)時(shí)是會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)，她打算在美國(guó)參加注冊(cè)會(huì)計(jì)師考試，為此她每周一到周五上午在社區(qū)學(xué)校上會(huì)計(jì)課，周一到周五的晚上和周六上午參加英語(yǔ)課。2015年3月以來(lái)，代購(gòu)信息在C的微信朋友圈中日漸增加，除了商品信息，她還經(jīng)常曬出顧客的購(gòu)買(mǎi)清單、發(fā)貨快遞號(hào)和買(mǎi)家秀；幾個(gè)月下來(lái)，廣告詞和配圖越來(lái)越精致。根據(jù)她曬出的購(gòu)買(mǎi)和發(fā)貨清單，2015年12月，她共發(fā)布了130條代購(gòu)廣告（最多單日發(fā)16條），完成300筆訂單。C坦言，由于代購(gòu)收入狀況較好且不影響家庭生活，她已經(jīng)放棄了考注冊(cè)會(huì)計(jì)師的計(jì)劃。

低門(mén)檻、靈活性強(qiáng)的分享經(jīng)濟(jì)也吸引了一些家屬移民。2014年8月，S辭去工作，持J-2簽證跟隨到美國(guó)做博士后研究的丈夫來(lái)到美國(guó)，帶著兩歲女兒的她成為了家庭主婦。除了代購(gòu)，S還當(dāng)起“二房東”，通過(guò)Airbnb將其租住公寓中的一間臥室出租。S說(shuō)，她愛(ài)人的年收入約為稅前4萬(wàn)美元，扣掉“加州的重稅”和保險(xiǎn)，每月凈收入為2700美元，其中1600美元用來(lái)交房租，剩下的1100美元?jiǎng)t要用于支撐一家三口的生活?？吹剿诘慕虝?huì)中有人通過(guò)Airbnb出租房間，S將兩居室中的一間臥室騰出來(lái)，價(jià)格為每天49美元，這樣下來(lái)，每月約有1300美元的收入，明顯改善了家庭經(jīng)濟(jì)狀況。我在S家訪談時(shí)，恰逢她的房客也在家，這位來(lái)自上海的游客對(duì)S的房間和服務(wù)進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)。訪談過(guò)程中，S會(huì)時(shí)不時(shí)打開(kāi)手機(jī)，回復(fù)Airbnb上的詢(xún)問(wèn)留言，她說(shuō)，“Airbnb跟代購(gòu)一樣，拿著手機(jī)就能把事做了，特別簡(jiǎn)單，也不耽誤看孩子、做家務(wù)?！比鏢所說(shuō)，以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的分享經(jīng)濟(jì)不僅讓家屬移民繞過(guò)工作限制，而且打破了常規(guī)工作對(duì)于工作者時(shí)間和身體在場(chǎng)的要求，碎片化的溝通方式和較低的技術(shù)門(mén)檻讓缺少整塊時(shí)間和專(zhuān)業(yè)技能的全職媽媽們能充分利用“全職”優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造價(jià)值。

此外，互聯(lián)網(wǎng)還使得“消失的地域”成為可能，工作任務(wù)的跨國(guó)外包和電子商務(wù)為移民在灰色地帶的“地下工作”創(chuàng)造了可能性。例如，上文提到的翻譯專(zhuān)業(yè)人員A盡管三年間沒(méi)找到正式工作，但她一直通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)為國(guó)內(nèi)的翻譯公司遠(yuǎn)程完成筆譯任務(wù)。持H-4簽證的Q則與愛(ài)人以一位已獲綠卡的朋友的名義在美國(guó)注冊(cè)了電子商務(wù)公司，每天她在線與中國(guó)的工廠聯(lián)系、與中美兩國(guó)海關(guān)周旋，再通過(guò)亞馬遜網(wǎng)站銷(xiāo)售產(chǎn)品和提供售后服務(wù)；這樣一來(lái)，足不出戶的Q就能賺得和博士畢業(yè)的工程師愛(ài)人一樣的收入。

無(wú)獨(dú)有偶，來(lái)自其他國(guó)家的家屬移民也在類(lèi)似的灰色地帶工作著。項(xiàng)飚在關(guān)于印度IT工人的研究中提到，持H-4簽證的印度女性“通常都在印度或從她們丈夫那里學(xué)過(guò)IT技術(shù)，這些人便經(jīng)常從印度老鄉(xiāng)辦的中小型IT企業(yè)里轉(zhuǎn)包一些項(xiàng)目，在家里干，成為印度企業(yè)在美國(guó)合同轉(zhuǎn)包的一個(gè)重要?jiǎng)趧?dòng)力資源”。［20］

（四）回歸家庭，全職主婦

除上述三種生活方式外，更多家屬移民選擇徹底回歸家庭。造成該現(xiàn)象的原因很多，首先，男性在移民前就解決了工作問(wèn)題，移民后的生活中心自然圍繞工作展開(kāi)，于是家屬移民承擔(dān)起在新環(huán)境中安頓和照顧全家人的再生產(chǎn)勞動(dòng)，如租房買(mǎi)房、置辦生活用品、養(yǎng)育子女及重建社會(huì)關(guān)系等。

2013年，L從國(guó)內(nèi)最好的醫(yī)學(xué)本碩博八年制項(xiàng)目畢業(yè)后進(jìn)入?yún)f(xié)和醫(yī)院工作；2014年初，由于愛(ài)人獲得了高通公司總部的工作機(jī)會(huì)，她便辭職持H-4簽證一同赴美。由于家在北京，她出國(guó)前要么吃食堂、點(diǎn)外賣(mài)，要么在父母家吃飯，從未做過(guò)飯，也很少做家務(wù)，“剛到美國(guó)最不適應(yīng)的就是不會(huì)做飯”：

完全換了新環(huán)境，就是白手起家，要各種買(mǎi)東西。所以一開(kāi)始，主要就是學(xué)做飯、買(mǎi)東西，我那時(shí)候天天上微博看菜譜，上北美省錢(qián)快報(bào)買(mǎi)各種東西……每天差不多一睜眼就開(kāi)始琢磨要做什么（飯），下午四點(diǎn)半開(kāi)始準(zhǔn)備，晚上七點(diǎn)也不一定能吃上。［21］

L經(jīng)歷的生活變化在家屬移民中很有代表性。在田野調(diào)查期間，訪談對(duì)象中的不少全職主婦都在微信朋友圈中分享文章《“不就是帶個(gè)孩子嘛？能有多累??？”“要不你試試？”》，這篇文章以大量動(dòng)圖描繪了給小孩喂飯、穿衣、洗澡、講故事、哄睡等生活場(chǎng)景，引起了全職媽媽們的強(qiáng)烈共鳴。X分享此文時(shí)寫(xiě)道，“看完這個(gè)，我想給編輯一個(gè)愛(ài)的擁抱，真的是真實(shí)寫(xiě)照，一個(gè)不落。”

而以X為代表的被“搬運(yùn)”的女性基本上從婚姻一開(kāi)始就注定成為全職主婦。在北美的華人網(wǎng)絡(luò)論壇（如未名空間、北美華人e網(wǎng)）中，“搬運(yùn)”一詞用于指代如下移民現(xiàn)象：在美國(guó)讀書(shū)或工作的男性通過(guò)交友網(wǎng)站或親友介紹結(jié)識(shí)國(guó)內(nèi)的女性，兩人在較短時(shí)間內(nèi)結(jié)婚，女性隨即以家屬身份移民美國(guó)。X在國(guó)內(nèi)時(shí)是一名幼師，2012年底通過(guò)親戚介紹認(rèn)識(shí)了在美國(guó)讀博士的小胡，后者當(dāng)時(shí)趁圣誕節(jié)假期回國(guó)，兩人見(jiàn)面后互生好感，半年后結(jié)婚；隨即，X以F-2簽證來(lái)到美國(guó)，到美國(guó)沒(méi)多久就懷孕了。2015年訪談進(jìn)行時(shí)，X的兒子剛滿一歲，她說(shuō)，來(lái)美國(guó)這兩年很少出門(mén)，全部生活圍繞寶寶進(jìn)行，“我現(xiàn)在什么都不干，就是以他為中心，再不把他帶好，那我也挺對(duì)不起自己的?！薄鞍徇\(yùn)”這種婚姻類(lèi)型與歐美等國(guó)常出現(xiàn)的“郵寄新娘”（mail-order bride）有類(lèi)似之處：丈夫與妻子之間的主從關(guān)系更加明顯，女性移民后的生活也更以家庭為中心。［22］

其次，除受到移民政策和婚姻模式的影響外，女性家屬選擇成為全職主婦也與美國(guó)家庭文化有關(guān)。在19世紀(jì)的美國(guó)，“重要的家庭主婦”（notable housewife）——掌握多種家務(wù)技能并承擔(dān)為國(guó)家培養(yǎng)未來(lái)公民的重任——被塑造為理想的女性形象。［23］盡管20世紀(jì)后半葉受到女權(quán)運(yùn)動(dòng)的影響，美國(guó)全職主婦的比重從50%下降至23%，但自2000年以來(lái)，全職主婦的比重又明顯回升（2014年升至30%）。［24］以薪酬為主題的美國(guó)網(wǎng)站認(rèn)為，2014年全職主婦完成的工作折合年薪為118905美元，2019年這一數(shù)字則為178201美元，［25］全職主婦被視作一種職業(yè)選擇。訪談對(duì)象W于2010年畢業(yè)于北京的一所985高校，在一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做老師，她那時(shí)“還是個(gè)比較有事業(yè)心的女生”，最多時(shí)一天要上8節(jié)課。2013年9月，W的愛(ài)人到美國(guó)攻讀博士學(xué)位，于是她辭去工作，帶著不滿一歲的女兒持F-2簽證一同來(lái)到美國(guó)。一開(kāi)始，W覺(jué)得自己無(wú)法施展專(zhuān)業(yè)，“是弱勢(shì)群體”，但慢慢地她習(xí)慣了這種生活：

女人是一定要結(jié)婚、生孩子的，每個(gè)階段有每個(gè)階段的任務(wù)，照料家庭、把孩子養(yǎng)大也是一種事業(yè)。人總是要有選擇和權(quán)衡的，總要放棄些什么，如果我能把孩子照顧好、把家照料好，也是我人生的成功。［26］

此外，基督教對(duì)家庭和生育價(jià)值的推崇也是部分女性接受全職主婦角色的重要原因。在美國(guó)有宗教信仰的華人中，基督徒所占比重最高；華人基督教會(huì)不僅是宗教場(chǎng)所，還是其獲得族群歸屬和文化認(rèn)同的方式以及建立熟人社會(huì)的社交空間。［27］對(duì)家屬移民而言，教會(huì)不僅拓寬其生活范圍，基督教教義也能提供精神支柱，緩解其孤獨(dú)、焦慮等情緒。上文提到的同時(shí)兼職代購(gòu)和Airbnb房東的S最初到美國(guó)時(shí)誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)，白天沒(méi)事時(shí)就帶著兩歲的女兒坐在路邊，“看人看車(chē)，因?yàn)閷?shí)在太無(wú)聊了”；后來(lái)，她聯(lián)系上華人教會(huì)，不到半年，就接受洗禮、成為基督徒，她認(rèn)為，“信了主之后，我覺(jué)得心里確實(shí)平安多了，很多事情不再憂慮了”。和S同在一間教會(huì)的家屬移民Y則指出了基督教對(duì)她的婚姻觀和性別觀的影響：

我們?cè)诮Y(jié)婚時(shí)就已經(jīng)說(shuō)了，男人是女人的頭，女人是男人的肋骨，男人確實(shí)是起主導(dǎo)作用的。我老公有什么事情問(wèn)我，即使是我給了他建議，我也不會(huì)說(shuō)這是我的功勞。［28］

四、“再女性化”：權(quán)利剝奪還是文化抵抗？

受到簽證政策、就業(yè)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、遷入國(guó)性別文化和宗教文化等因素的影響，在從職場(chǎng)到家庭的漸變帶上，更多女性家屬移民落入家庭一端；與此同時(shí)，即便是重新找到工作的職場(chǎng)女性也因?yàn)榧彝ブС值膯适Ф鴵?dān)負(fù)著比在國(guó)內(nèi)時(shí)更重的家務(wù)負(fù)擔(dān)，位于光譜不同位置的家屬移民均經(jīng)歷著“再女性化”的困境。

（一）“主婦化”與“再女性化”：新自由主義政策下的性別文化轉(zhuǎn)向

根據(jù)2010年一項(xiàng)中國(guó)婦女地位調(diào)查，女性每日家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間比男性多61.8分鐘，女性依然從事著絕大部分的家務(wù)勞動(dòng)；［29］即便是工作女性，下班后也要開(kāi)始第二班工作（second shift）——家務(wù)；因此，在如今我國(guó)的城市雙職工家庭中，夫婦雙方的父母往往成為家庭的“第二個(gè)妻子”，承擔(dān)起做飯、洗衣、照顧孩子等家務(wù)勞動(dòng)。［30］跨國(guó)移民后，父母的家務(wù)支持不再觸手可及，①一些移民家庭在生育前后會(huì)將父母接到美國(guó)，但由于父母一般持旅游簽證前往美國(guó)，合法居留時(shí)間僅半年，因此能夠提供的幫助比較有限。家務(wù)便重新落到妻子肩上。例如，上文提到來(lái)美國(guó)后很快獲得在谷歌總部工作機(jī)會(huì)的H，盡管她目前和愛(ài)人從事著相同的工作、身居同等級(jí)別，但在家務(wù)方面，她的投入?yún)s“多多了”，特別是生娃后，雙方老人都不方便來(lái)美國(guó)幫忙，于是她請(qǐng)了一位華人阿姨周一到周五白天帶娃，請(qǐng)了一個(gè)墨西哥裔保潔團(tuán)隊(duì)每周來(lái)家里打掃衛(wèi)生，“這樣我就可以上班了，晚上下班回來(lái)和周末就我自己帶”；但她并不在乎愛(ài)人少做家務(wù)，在她看來(lái)，“男的普遍懶，眼里沒(méi)活，不主動(dòng)干活，很難要求男的跟女的付出一樣多”。而從記者轉(zhuǎn)行成為網(wǎng)絡(luò)工程師的Z盡管“事業(yè)心很重”，擇業(yè)時(shí)仍將能否“照顧家庭”作為重要指標(biāo)：

谷歌真的是最理想的企業(yè)，工作壓力不會(huì)很大，上班時(shí)間非常靈活，很多人下午三點(diǎn)就下班了，美國(guó)這邊的學(xué)校是下午三點(diǎn)放學(xué)，這對(duì)女生實(shí)在是太有吸引力了！女生嘛，畢竟是要照顧家庭的。［31］

在以女性華人移民為主要用戶的網(wǎng)絡(luò)論壇“北美華人e網(wǎng)”上，“上班媽媽”和“全職媽媽”常常就誰(shuí)更辛苦產(chǎn)生爭(zhēng)論，這樣的帖子被戲稱(chēng)為“月經(jīng)貼”——總是周期性出現(xiàn)。在某次“月經(jīng)貼”爭(zhēng)論中，有人將兩種不同角色的工作量進(jìn)行了直觀對(duì)比：“上班媽媽=上班+1/2家務(wù)+3/4孩子；全職媽媽=家務(wù)+孩子”。［32］相較于男性，無(wú)論是作為職場(chǎng)女性還是全職主婦的家屬移民都承擔(dān)了更多家務(wù)、養(yǎng)育等再生產(chǎn)勞動(dòng)。

曾有學(xué)者將遷往澳大利亞的華人女性家庭角色被強(qiáng)化的現(xiàn)象稱(chēng)作“女性化”。［33］筆者認(rèn)為，在我國(guó)20世紀(jì)婦女解放運(yùn)動(dòng)的歷史語(yǔ)境下，這種趨勢(shì)應(yīng)該更加準(zhǔn)確地被總結(jié)為“再女性化”。佩里·約翰遜在研究中國(guó)1985—1995年的女性雜志時(shí)將大眾媒體重新強(qiáng)調(diào)女性的身體美感和女性氣質(zhì)的現(xiàn)象稱(chēng)作“再女性化”（re-feminization）。［34］筆者認(rèn)為，這一概念也能夠很好地總結(jié)來(lái)自中國(guó)的家屬移民在公私領(lǐng)域之間以及公共勞動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)之間的地位變化：1949年以前，女性多被困于家庭的私領(lǐng)域中，從事家務(wù)、育兒等傳統(tǒng)“女性工作”；1949年后，參與社會(huì)勞動(dòng)被視作婦女解放的重要途徑，公共食堂和托兒所等機(jī)構(gòu)的建立部分地將女性從家務(wù)、育兒等家務(wù)勞動(dòng)中解放出來(lái)，“女工、農(nóng)婦、職工家屬/家屬工三個(gè)婦女群體”都被承認(rèn)為“工人階級(jí)一部分”，相較于過(guò)去單一的“女性工作”，婦女在勞動(dòng)類(lèi)型、勞動(dòng)領(lǐng)域等維度都實(shí)現(xiàn)了“去女性化”，成為被國(guó)家承認(rèn)的勞動(dòng)主體和政治主體。［35］改革開(kāi)放以來(lái)，私有制的出現(xiàn)和父權(quán)思想的回潮則使得家務(wù)、養(yǎng)育等勞動(dòng)被重新私有化，轉(zhuǎn)嫁于個(gè)體——特別是女性。［36］近30年來(lái)，伴隨著多次“婦女回家”的爭(zhēng)論，［37］我國(guó)女性的勞動(dòng)率不斷下降，近年來(lái)甚至出現(xiàn)了“主婦化”苗頭；［38］而以新自由主義為底色的跨國(guó)人口流動(dòng)和簽證政策更是系統(tǒng)性和結(jié)構(gòu)性地將女性移民重新困于家庭的私領(lǐng)域中，在密集母職（intensive motherhood）和中產(chǎn)階級(jí)理想家庭的幻象下承擔(dān)起更多不被承認(rèn)的家庭勞動(dòng)，被迫“再女性化”。

（二）家屬移民對(duì)于“再女性化”的不同態(tài)度

對(duì)于移民后出現(xiàn)的“再女性化”趨勢(shì)，家屬移民們表現(xiàn)出了不同態(tài)度。一部分人認(rèn)為，“再女性化”使得她們的獨(dú)立身份受到侵蝕，經(jīng)濟(jì)權(quán)利造剝奪，同時(shí)伴隨的是家庭地位的下降；另一部分人則接納了這種生活，甚至在親友督促找工作的壓力下將“再女性化”作為反抗性別文化霸權(quán)的方式。

1.獨(dú)立身份受損，權(quán)利遭剝奪

家屬移民常常將主婦生活與“無(wú)聊”“辛苦”等詞相連，在一些女性看來(lái)，“再女性化”更意味著獨(dú)立自主的身份受損：她們?cè)趪?guó)內(nèi)通常有著體面的工作和收入，以家屬身份來(lái)到美國(guó)后卻在衣食住行各方面依賴(lài)他人，生活方式和心態(tài)上都出現(xiàn)巨大落差。2010年，W從香港中文大學(xué)碩士畢業(yè)后，在香港某媒體擔(dān)任新聞編輯，2014年因愛(ài)人獲得在高通總部的工作機(jī)會(huì)，便辭職持H-4簽證來(lái)到美國(guó)。訪談中，W主動(dòng)將話題引向家庭財(cái)務(wù)管理：“你有沒(méi)有問(wèn)過(guò)她們（其他家屬移民）家庭財(cái)務(wù)問(wèn)題，她們家的錢(qián)都怎么管？誰(shuí)來(lái)管？我原來(lái)不太在意這個(gè)，但現(xiàn)在覺(jué)得經(jīng)濟(jì)上的權(quán)利很重要，畢竟經(jīng)濟(jì)的對(duì)等很重要?！彪S后，W解釋道，來(lái)美國(guó)前，她和愛(ài)人都是“自己掙錢(qián)自己花”；現(xiàn)在，家庭財(cái)政由丈夫獨(dú)掌，如果購(gòu)買(mǎi)家庭用品，就由丈夫直接買(mǎi)單；如果她想用錢(qián)或給父母買(mǎi)東西，就要向丈夫“要錢(qián)”：

覺(jué)得不太舒服，因?yàn)榭傆X(jué)得在求人，而且我也沒(méi)有自己的銀行卡、信用卡，有時(shí)候就覺(jué)得很沒(méi)安全感，覺(jué)得自己整個(gè)人都要依靠別人才行。特別是出去跟別人社交時(shí)，別人都是拿信用卡，但我沒(méi)有，我是用現(xiàn)金的。［39］

而這種經(jīng)濟(jì)上的依賴(lài)（dependency）會(huì)進(jìn)一步帶來(lái)獨(dú)立身份的消失甚至性格的變化。E從國(guó)內(nèi)一所985高校獲得碩士學(xué)位，在數(shù)個(gè)國(guó)際知名金融機(jī)構(gòu)有實(shí)習(xí)和留用的機(jī)會(huì)；2012年碩士畢業(yè)時(shí)，愛(ài)人獲得了谷歌總部的工作機(jī)會(huì)，她放棄了國(guó)內(nèi)的工作，持H-4簽證來(lái)到美國(guó)。與絕大多數(shù)家屬對(duì)簽證政策一無(wú)所知或一知半解的狀態(tài)不同，E出國(guó)前就了解到H-4簽證的就業(yè)限制，經(jīng)過(guò)調(diào)研，她決定到了美國(guó)就轉(zhuǎn)修統(tǒng)計(jì)學(xué)碩士以便找工作，于是在出國(guó)前她就報(bào)名了托福和GRE考試。來(lái)到美國(guó)的三年內(nèi)，她幾乎無(wú)縫地完成了考試、申請(qǐng)、念碩士和找工作的全過(guò)程。即便這樣，準(zhǔn)備考試和申請(qǐng)這一年“圈在家”的生活也讓她對(duì)家庭主婦的身份感到害怕：

我在上海時(shí)天天出入陸家嘴那些大企業(yè)，穿著高跟鞋噠噠噠，特爽；來(lái)了美國(guó)就是，啥衣服都沒(méi)了，慢慢脫離了這個(gè)社會(huì)，出門(mén)見(jiàn)人都會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)害羞……存在感變差了，介紹時(shí)都會(huì)說(shuō)，這是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的老婆，沒(méi)有自我身份——特別是對(duì)于我們這種原來(lái)有自我身份的人。［40］

女性家屬的依賴(lài)狀態(tài)也會(huì)給其帶來(lái)家庭暴力的風(fēng)險(xiǎn)及離婚時(shí)的不利地位：家屬移民在美國(guó)的合法居留完全依賴(lài)于其與配偶的婚姻關(guān)系，一旦離婚，就面臨著離開(kāi)美國(guó)以及無(wú)法得到撫養(yǎng)權(quán)的危險(xiǎn)。［41］盡管筆者的訪談對(duì)象中未出現(xiàn)這種情況，但根據(jù)有關(guān)印度家屬移民的研究，這種現(xiàn)象并非個(gè)例，印度女性甚至組織了公益團(tuán)體為受家暴威脅的女性提供援助，并展開(kāi)社會(huì)活動(dòng)，向美國(guó)社會(huì)和政府呼吁保護(hù)家屬移民的合法權(quán)益。［42］

2.文化抵抗，發(fā)現(xiàn)新生活

除了將“再女性化”視作對(duì)個(gè)體權(quán)利和身份的侵害外，還有些女性則將之視作另類(lèi)的（alternative）生活方式，她們?cè)诩彝ド钪邪l(fā)現(xiàn)生命的其他面向，并以此抵抗原先的性別文化和價(jià)值體系。

上文提到的曾在協(xié)和醫(yī)院工作的L，剛到美國(guó)時(shí)很不適應(yīng)全職主婦的生活，“一上微信朋友圈，小伙伴們都在發(fā)各種工作狀態(tài)，我本來(lái)也快要上急診了，應(yīng)該是風(fēng)風(fēng)火火的，結(jié)果天天就琢磨這些東西（菜譜）”；另外，在國(guó)內(nèi)醫(yī)療資源緊張的環(huán)境中，有很多人找她“辦事兒”，到了美國(guó)后感覺(jué)自己“不那么被需要了，就真的會(huì)有種失落”。在最初孤獨(dú)、封閉的生活中，L曾消沉、痛哭，也是在這些日子里，她開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)自己：她發(fā)現(xiàn)過(guò)去努力地讀書(shū)、考試和工作不過(guò)是在同輩壓力和師長(zhǎng)督促下的“按部就班”；現(xiàn)在做出選擇時(shí)，她會(huì)首先考慮自己的喜好，“對(duì)自我的發(fā)現(xiàn)是我到美國(guó)之后一個(gè)最大的收獲……原來(lái)我不會(huì)自己想那么多東西，太忙了，沒(méi)工夫成長(zhǎng)”。

曾在北大醫(yī)學(xué)院攻讀博士的N更是通過(guò)中斷學(xué)業(yè)、成為家庭主婦的方式來(lái)追求想要的生活。N本科就讀于山東大學(xué)，按父親的意愿讀了醫(yī)學(xué)院，本可以在本校免試獲得碩博連讀的機(jī)會(huì)，但那時(shí)的她“不甘心一直呆在山大，就想出人頭地”，于是她放棄保研，考研進(jìn)入北大醫(yī)學(xué)院碩博連讀。讀研期間，N需要同時(shí)上課和出門(mén)診，每周五天在醫(yī)院坐診，晚上和周末上課；周末及節(jié)假日就算不用去醫(yī)院，一旦病人出現(xiàn)狀況，她就要及時(shí)趕回醫(yī)院或想出解決方法。這樣的生活漸漸讓N對(duì)最初“出人頭地”的想法產(chǎn)生質(zhì)疑：

我能看到，如果我一直呆在北大，我能成為一流的教授，我會(huì)成為一個(gè)很有社會(huì)地位的人，我的收入應(yīng)該也是中上等，但那不是我想要的生活。我想要的是，不用對(duì)錢(qián)特別發(fā)愁……可以跟自己在乎、自己愛(ài)的人在一起，有一些很慢的生活；再有一份自己的事業(yè)，讓我覺(jué)得還能對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)。［43］

在對(duì)人生道路產(chǎn)生懷疑時(shí)，N的男友獲得了在谷歌總部工作的機(jī)會(huì)，于是她在父親的反對(duì)和導(dǎo)師的不解中中斷了學(xué)業(yè)，以碩士學(xué)位提前畢業(yè)，與男友結(jié)婚一同來(lái)到美國(guó)，成為家庭主婦。但N并不打算徹底放棄事業(yè)，做了一段時(shí)間的全職主婦后，她在懷孕的同時(shí)準(zhǔn)備參加托福、GRE及牙醫(yī)資格考試，申請(qǐng)美國(guó)的牙醫(yī)博士項(xiàng)目。

由此可見(jiàn)，一些家屬移民將“再女性化”當(dāng)作對(duì)當(dāng)代中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)教育和生活方式的反思，這些接受了良好教育的女性大多在父母和老師的安排下讀書(shū)、考試、工作，個(gè)人的喜好和思考被淹沒(méi)在社會(huì)的滾滾洪流中；而客居異鄉(xiāng)、成為全職主婦的這段“空白”時(shí)光，恰能讓她們反思過(guò)往，重新發(fā)現(xiàn)被庸常和忙碌掩蓋的自我。

此外，“再女性化”也被一些女性當(dāng)作對(duì)此前國(guó)內(nèi)性別文化的反抗。婦女解放運(yùn)動(dòng)中，社會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值得到彰顯而家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值被忽視；改革開(kāi)放以來(lái)，女性更是陷于“雙重負(fù)擔(dān)”之中，“既要管家，又要工作”被認(rèn)為天經(jīng)地義，很多家屬移民找工作的壓力就來(lái)自丈夫和父親。上文提到的全職主婦X對(duì)此深有感觸。小孩剛剛一歲時(shí)，丈夫就跟她說(shuō)，“應(yīng)該去學(xué)點(diǎn)東西、找工作，要有自己的‘一片天’”；X坦言，在基本上獨(dú)自帶娃的情況下，“他每次這樣說(shuō)，我就覺(jué)得心好累，我一邊累得喘不過(guò)氣兒，他一邊還想讓我工作”。另一位訪談對(duì)象B更是因?yàn)椴豢案赣H的催促而回國(guó)工作了半年后又返回美國(guó)，以此證明自己并非沒(méi)能力找工作而只是自主選擇成為全職主婦，她坦言，面對(duì)全職主婦這一選擇，親人們的態(tài)度有明顯的性別分化：

家里的女性都表示理解，男性都很不能理解……可能因?yàn)榕缘脑?，她們之前都有工作、很忙，回?lái)還要做飯帶孩子，覺(jué)得在家里呆著挺好的；男性就覺(jué)得我老婆就可以一邊工作一邊帶孩子，你為什么不可以？［44］

在以男性為主體的北美華人網(wǎng)絡(luò)論壇“未名空間”中，一些用戶將全職太太稱(chēng)為“北美最失敗的族群”，并提出，“有一份工作，意味著有責(zé)任、有理想、有追求，賺錢(qián)倒是其次的”。這種判斷建立在公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域的二分基礎(chǔ)上，在傳統(tǒng)的勞動(dòng)分工中屬于女性領(lǐng)域的家務(wù)價(jià)值遭到貶抑。［45］

由此可見(jiàn)，“再女性化”并非完全對(duì)遷入國(guó)法規(guī)和文化的被動(dòng)接受，在某種程度上也是女性家屬移民自主選擇的生活方式，是對(duì)此前生活方式、價(jià)值系統(tǒng)和文化規(guī)范的反抗。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)持家屬簽證移民美國(guó)的華人女性的訪談及田野調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)：受到簽證政策、就業(yè)市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)、遷入國(guó)性別文化等因素的影響，作為家屬的女性移民的工作和家庭生活發(fā)生了巨大變化，在從職場(chǎng)到家庭的漸變帶上，只有少數(shù)女性能延續(xù)先前的職業(yè)生涯及通過(guò)轉(zhuǎn)換專(zhuān)業(yè)讀書(shū)找到工作，更多女性落入了家庭一端，或通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)提供的灰色地帶兼職賺錢(qián)，或完全回歸家庭。無(wú)論哪種情況，她們作為妻子和母親的家庭身份都被強(qiáng)化。對(duì)于這種“再女性化”現(xiàn)象，一些女性認(rèn)為其權(quán)益和身份受損，另一些女性則主動(dòng)擁抱或經(jīng)過(guò)一番思考后接受了這種生活方式，以此作為對(duì)先前生活方式和性別規(guī)范的反抗。

在社會(huì)生活和學(xué)術(shù)研究中，女性所處的生活領(lǐng)域及其經(jīng)歷、感受往往被忽視，處于“不可見(jiàn)”和“不被言說(shuō)”的狀態(tài)。在當(dāng)前由新興數(shù)字技術(shù)推動(dòng)的全球化和跨國(guó)人口流動(dòng)中，男性科技精英獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，而同樣接受了高等教育的女性卻因?yàn)槁殬I(yè)結(jié)構(gòu)和家屬身份“深藏功與名”。這種性別化的移民景觀與百年前最早移民美國(guó)的“金山客”“花旗伯”有一脈相承之處：在通常的歷史描述中，往往只見(jiàn)“苦力”或“契約勞工”，而不見(jiàn)投奔而來(lái)、共同勞動(dòng)的妻女和被誘騙的娼妓。［46］卡斯特曾預(yù)言，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的崛起可能帶來(lái)“父權(quán)制的終結(jié)”，其首要表現(xiàn)就是，“父權(quán)家庭——父權(quán)制度的基石——正面臨著婦女工作改變以及婦女意識(shí)改變這兩個(gè)相關(guān)過(guò)程的挑戰(zhàn)”。［47］誠(chéng)然，過(guò)去半個(gè)多世紀(jì)中蓬勃發(fā)展的婦女解放運(yùn)動(dòng)及經(jīng)濟(jì)的信息化和網(wǎng)絡(luò)化使得大量女性打破藩籬，進(jìn)入帶薪勞動(dòng)市場(chǎng)，然而以效率為圭臬的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與既存父權(quán)制度的結(jié)合，仍在制造和強(qiáng)化社會(huì)各領(lǐng)域的性別不平等：計(jì)算機(jī)相關(guān)行業(yè)仍以男性為主體，跨國(guó)人口流動(dòng)仍限制著女性的諸多權(quán)益。本文對(duì)全球化浪潮下被忽視的女性家屬移民的工作和家庭生活狀況進(jìn)行了初步探索，但本研究?jī)H關(guān)注到中產(chǎn)階級(jí)的高技能女性家屬移民，對(duì)不同階層家屬移民的境遇進(jìn)行對(duì)比以及對(duì)來(lái)自不同國(guó)家的家屬移民進(jìn)行比較研究會(huì)進(jìn)一步深化對(duì)該問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

［注釋?zhuān)?/p>

［1］ A. Liversage， “Vital Conjunctures， Shifting Horizons： High-skilled Female Immigrants Looking for Work”，Work,Employment and Society， 23（1）， 2009， pp.120-141.

［2］ 根據(jù)美國(guó)政府公布的移民數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)得出，原始數(shù)據(jù)見(jiàn)：Traval.State.Gov， “Nonimmigrant Visa Statistics”， 2019，https://travel.state.gov/content/travel/en/legal/visa-law0/visa-statistics/nonimmigrant-visa-statistics.html。

［3］ S. Balgamwalla， “Bride and Prejudice： How US Immigration Law Discriminates Against Spousal Visa Holders”，Berkeley Journal of Gender & Justice， 29（1）， 2014， pp.25-71.

［4］ C. Zaher， “When a Woman’s Marital Status Determined Her Legal Status： A Research Guide on the Common Law Doctrine of Coverture”，Law Library Journal， 94（3）， 2002， pp.460-486.

［5］Immigration Regulation， 8 C.F.R. § 214.2， 2019.

［6］ S. Kapur， A. Zajicek & V. Hunt， “Immigration Provisions in the Violence Against Women Act： Implications for Asian Indian Marriage Migrants”，Journal of Women, Politics & Policy， 38（4）， 2017， pp.456-480.

［7］ S. Chang， “Dreams of My Father， Prison for My Mother： The H-4 Nonimmigrant Visa Dilemma and the Need for an Immigration-Status Spousal Support”，Scholarly Works， 19（1）， 2014， pp.1-28.

［8］S. U. Devi， “Globalisation， Information Technology and Asian Indian Women in US”，Economic and Political Weekly， 2002， pp.4421-4428.

［9］ E. N. Glenn，F(xiàn)orced to Care: Coercion and Caregiving in America， Cambridge， MA： Harvard University Press，2010.

［10］L. C. Hirata， “Free， Indentured， Enslaved： Chinese Prostitutes in Nineteenth-century America”，Signs， 1979，pp.3-29.

［11］ 例如對(duì)華人女性的文化融入和情感適應(yīng)狀況的研究：Chang，“Acculturation and Emotional Adjustment of Chinese Women Immigrants”， Thesis， Columbia University， 1980；關(guān) 于 華 人 女 性 的 家 庭 模 式 的 研 究： E.N. Glenn， “Split Household， Small Producer and Dual Wage Earner： An Analysis of Chinese-American Family Strategies”，Journal of Marriage and the Family， 1983， pp.35-46。

［12］ Ling， “Negotiating Transnational Migration： Marriage and Changing Gender Roles Among the Chinese Diaspora”， In Tan（ed.），Routledge Handbook of the Chinese Diaspora， New York： Routledge， 2013， pp.227-246.

［13］ 令狐萍：《金山謠：美國(guó)華裔婦女史》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1999年，第210頁(yè)。

［14］J. Salaff & A. Greve， “Gendered Structural Barriers to Job Attainment for Skilled Chinese Emigrants in Canada”，International Journal of Population Geography， 9（6）， 2003， pp.443-456； H. Ling，Surviving on the Gold Mountain: A History of Chinese American Women and Their Lives， SUNY Press， 1998.

［15］USCIS， Characteristics of H1B Specialty Occupation Workers： Fiscal Year 2018 Annual Report to Congress， 2019，參見(jiàn)： https://www.uscis.gov/sites/default/files/reports-studies/FY-2018-Annual-Report-H-1B-Petitions.pdf。

［16］ G. Guzman，“New Data Show Income Increased in 14 States and 10 of the Largest Metros”， United States Census Bureau， 2019，https://www.census.gov/library/stories/2019/09/us-median-household-income-up-in-2018-from-2017.html.

［17］A. Liversage，“Vital Conjunctures， Shifting Horizons： High-skilled Female Immigrants Looking for Work”，Work,employment and society， 23（1）， 2009， pp.120-141.

［18］2015年3月筆者于山景城采訪H。

［19］2015年3月筆者于山景城采訪Z。

［20］項(xiàng)飆著，王迪譯：《全球“獵身”：世界信息產(chǎn)業(yè)和印度的技術(shù)勞工》，北京大學(xué)出版社，2012年，第84頁(yè)。

［21］2015年6月筆者于圣迭戈采訪L。

［22］K. O’Rourke， “To Have and to Hold： a Postmodern Feminist Response to the Mail-order Bride Industry”，Denver Journal of International Law and Policy， 30（4）， 2001， pp.476-497.

［23］ G. Matthews，“Just A Housewife”: The Rise and Fall of Domesticity in America， New York： Oxford University Press， 1987.

［24］ D. Cohn， G. Livingston & W. Wang， “After Decades of Decline， a Rise in Stay-at-home Mothers”，Pew Research Center， 2014， https://www.pewsocialtrends.org/2014/04/08/after-decades-of-decline-a-rise-in-stay-at-home-mothers/.

［25］ “How Much is a Mother Really Worth”， https://www.salary.com/articles/mother-salary/.

［26］ 2015年2月筆者于圣迭戈采訪W。

［27］F. Yang，Chinese Christians in America: Conversion, Assimilation, and Adhesive Identities， Penn State Press，1999.

［28］ 2015年4月筆者于圣迭戈采訪Y。

［29］ 劉愛(ài)玉、佟新、付偉：《雙薪家庭的家務(wù)性別分工：經(jīng)濟(jì)依賴(lài)、性別觀念或情感表達(dá)》，《社會(huì)》2015年第2期。

［30］ 沈奕斐：《誰(shuí)在你家：中國(guó)“個(gè)體家庭”的選擇》，上海：上海三聯(lián)書(shū)店，2019年，第88～104頁(yè)。

［31］2015年3月筆者于山景城采訪Z。

［32］Y. Huang， “‘Re-feminization’ of Dependent Women Migrants： Negotiating Gender Roles in the Chinese Digital Diaspora”，Asian Journal of Women’s Studies， 2020， https://doi.org/10.1080/12259276.2020.1747249.

［33］C. Ho， “Migration as Feminisation? Chinese Women’s Experiences of Work and Family in Australia”，Journal of Ethnic and Migration Studies， 32（3）， 2006， pp.497-514.

［34］P. Johansson，Chinese Women and Consumer Culture: Discourses on Beauty and Identity in Advertising and Women’s Magazines 1985-1995， Dissertation， Institute of Oriental Languages， Stockholm University， 1998.

［35］宋少鵬：《從彰顯到消失：集體主義時(shí)期的家庭勞動(dòng)（1949—1966）》，《江蘇社會(huì)科學(xué)》2012年第1期。

［36］Y. Ji， X. Wu， S. Sun & G. He， “Unequal Care， Unequal Work： Toward a More Comprehensive Understanding of Gender Inequality in Post-reform Urban China”，Sex Roles， 77（11-12）， 2017， pp.765-778.

［37］ 宋少鵬：《“回家”還是“被回家”？市場(chǎng)化過(guò)程中“婦女回家”討論與中國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)型》，《婦女研究論叢》2011年第7期。

［38］ 吳小英：《主婦化的興衰——來(lái)自個(gè)體化視角的闡釋》，《南京社會(huì)科學(xué)》2014年第2期。

［39］2015年6月筆者于圣迭戈采訪W。

［40］2015年3月筆者于山景城采訪E。

［41］M. Bragun， “The Golden Cage： How Immigration Law Turns Foreign Women into Involuntary Housewives”，Seattle UL Rev.， 31， 2007， p.937.

［42］M. Abraham， “Ethnicity， Gender， and Marital Violence： South Asian Women’s Organizations in the United States”，Gender & Society， 9（4）， 1995， pp.450-468.

［43］2015年3月筆者于桑尼維爾采訪N。

［44］2015年6月筆者于圣迭戈采訪B。

［45］G. Lloyd，The Man of Reason， Minneapolis： The University of Minnesota Press， 1984.

［46］ H. Ling，Surviving on the Gold Mountain: A History of Chinese American Women and Their Lives， SUNY Press，1998.

［47］ 卡斯特著，曹榮湘譯：《認(rèn)同的力量》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006年，第155～156頁(yè)。