言語(yǔ)交際中的他者身份調(diào)用探析

袁春波 陳新仁

(1.淮陰工學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，江蘇 淮安 223003；2. 南京大學(xué) 大學(xué)外語(yǔ)部/外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，江蘇 南京 210023)

0 引言

語(yǔ)用身份論(陳新仁，2013/2014/2018)是近年來(lái)逐步發(fā)展起來(lái)的針對(duì)身份建構(gòu)開(kāi)展語(yǔ)用研究的新理論(袁周敏，2016)，迄今已經(jīng)催生了大量的研究成果(蔣慶勝，2019)。根據(jù)這一理論，人們?cè)诮浑H中建構(gòu)的身份可以區(qū)分為自我身份、對(duì)方身份和他者身份三種類(lèi)型(陳新仁，2013/2018；袁周敏，2016)?？v觀現(xiàn)有研究(陳新仁，2013/2018；袁周敏，2012/2014；孫莉，2015；李娟，2016；陳靜，2017；崔中良 等，2019；袁春波，2020；Feng et al.，2020)，學(xué)者們大多關(guān)注自我身份或者對(duì)方身份建構(gòu)研究。在為數(shù)不多的涉及他者身份調(diào)用的文獻(xiàn)中，Li 和 Ran (2016)針對(duì)電視爭(zhēng)辯話語(yǔ)中的自我職業(yè)身份建構(gòu)問(wèn)題，提出他人身份(other-identity)或他者身份與自我身份相對(duì)，交際者可通過(guò)解構(gòu)他者身份的途徑來(lái)建構(gòu)自我身份；Solvejg Wolfers等(2017)以U-19足球隊(duì)球員的身份建構(gòu)為例，提出幽默是他者身份建構(gòu)的有效方式。現(xiàn)有文獻(xiàn)之所以較少聚焦他者身份，或許部分受到了研究語(yǔ)料多為兩方交際模式(夏登山 等，2015)的影響。事實(shí)上，在特定的交際語(yǔ)境中，他者身份常常發(fā)揮著重要作用。試看下例：

(1)(語(yǔ)境：寶玉乳母李嬤嬤在首次阻止寶玉吃酒失敗后，再次上來(lái)攔阻。)

說(shuō)話時(shí)，寶玉已是三杯過(guò)去。李嬤嬤又上來(lái)攔阻。寶玉正在心甜意洽之時(shí)，和寶黛姊妹說(shuō)說(shuō)笑笑的，那肯不吃。寶玉只得屈意央告：“好媽媽?zhuān)以俪詢(xún)社娋筒怀粤?。”李嬤嬤道：“你可仔?xì)老爺今兒在家，提防問(wèn)你的書(shū)！”寶玉聽(tīng)了這話，便心中大不自在，慢慢的放下酒，垂了頭。(《紅樓夢(mèng)》第八回)(曹雪芹 等，2008)

在例(1)中，李嬤嬤雖是寶玉的乳母，但她更是賈府的奴仆，要想成功阻止主子寶玉喝酒，調(diào)用他者賈政的身份就顯得至關(guān)重要。這反映出在具體的交際語(yǔ)境中他者身份有時(shí)不可或缺，有時(shí)甚至能夠起到?jīng)Q定性作用，值得詳加探討。為此，本文以經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》中收集到的32條語(yǔ)料為例，引入語(yǔ)用身份論(陳新仁，2013/2014/2018)視角，從他者身份調(diào)用的內(nèi)涵、動(dòng)因和路徑三個(gè)維度探析該小說(shuō)人物交際中的他者身份調(diào)用問(wèn)題。

1 他者身份調(diào)用的內(nèi)涵

本文中的他者身份是指交際過(guò)程中出于特定目的而被提及或建構(gòu)的身份，因而是一種語(yǔ)用身份。所謂語(yǔ)用身份，是指語(yǔ)境化的、語(yǔ)言使用者有意或無(wú)意選擇的自我身份、對(duì)方身份或他者身份(陳新仁，2013)，是交際者與他人進(jìn)行言語(yǔ)交際互動(dòng)時(shí)的身份選擇或定位(陳靜，2017)。其中，自我身份是指發(fā)話人身份，對(duì)方身份是指發(fā)話人交際對(duì)象身份，他者身份是指交際雙方中的發(fā)話人在其話語(yǔ)中可能提到的其他人身份(陳新仁，2013；袁周敏，2016)。發(fā)話人需要通過(guò)提示身份的話語(yǔ)建構(gòu)自我、對(duì)方或他者的語(yǔ)用身份，語(yǔ)用身份建構(gòu)是指交際者使用不同身份參與會(huì)話的語(yǔ)用現(xiàn)象(袁周敏 等，2013)?，F(xiàn)有研究側(cè)重從他者身份的表現(xiàn)形式的維度，框定其需要滿(mǎn)足的條件，即依賴(lài)具體的交際語(yǔ)境、需要發(fā)話人通過(guò)話語(yǔ)實(shí)現(xiàn)和來(lái)自交際雙方之外的第三方(夏登山 等，2015)。實(shí)際上，他者身份也是一種可供交際者調(diào)用的語(yǔ)用資源(袁周敏 等，2013)，可以用來(lái)調(diào)節(jié)語(yǔ)用平衡或交際平衡(陳新仁，2004)。請(qǐng)看下例：

(2)(語(yǔ)境：賈環(huán)向芳官要薔薇硝卻收到了茉莉粉，其母趙姨娘得知后，來(lái)找芳官問(wèn)罪。)

(趙姨娘)走上來(lái)便將粉照著芳官臉上撒來(lái)，指著芳官罵道：“小淫婦！你是我銀子錢(qián)買(mǎi)來(lái)學(xué)戲的，不過(guò)娼婦粉頭之流！我家里下三等奴才也比你高貴些的，你都會(huì)看人下菜碟兒。寶玉要給東西……他們是手足，都是一樣的主子，那里你小看他的！”

芳官那里禁得住這話，一行哭，一行說(shuō)：“…… 我便學(xué)戲，也沒(méi)往外頭去唱。我一個(gè)女孩兒家，知道什么是粉頭面頭的！姨奶奶犯不著來(lái)罵我，我又不是姨奶奶家買(mǎi)的。‘梅香拜把子——都是奴幾’呢！”(《紅樓夢(mèng)》第六十回)(曹雪芹 等，2008)

在例(2)中，一方面，趙姨娘通過(guò)“娼婦粉頭之流”和“我家里下三等奴才”等話語(yǔ)，將“娼婦”“粉頭”和“奴才”等他者身份引入當(dāng)前交際，用以貶低對(duì)方，為對(duì)方建構(gòu)卑賤奴才身份，同時(shí)抬高自己，為自己建構(gòu)尊貴主子身份。顯然，這時(shí)的他者身份是發(fā)話人用以建構(gòu)自我身份或?qū)Ψ缴矸莸恼Z(yǔ)用資源(陳新仁，2013；袁周敏，2016)，給交際雙方的身份建構(gòu)和語(yǔ)用平衡帶來(lái)了直接影響。另一方面，趙姨娘也通過(guò)話語(yǔ)“都是一樣的主子”，將寶玉和賈環(huán)兩個(gè)他者身份引入當(dāng)前交際，并通過(guò)寶玉身份建構(gòu)賈環(huán)身份(當(dāng)然，作為賈環(huán)的母親，這客觀上也有利于提升趙姨娘的自我身份)。此時(shí)，雖然前一個(gè)他者身份起到建構(gòu)后一個(gè)他者身份的作用，但是這兩個(gè)他者身份對(duì)交際雙方自我或?qū)Ψ缴矸萁?gòu)以及當(dāng)前交際的影響都相對(duì)間接和有限。此外，在特定交際語(yǔ)境中，還存在僅由發(fā)話人提及，但并不影響交際者身份建構(gòu)和交際平衡的他者身份，如后文例(4)中晴雯提到的“他家的人”(晴雯道：“你只依我的話，快叫他家的人來(lái)領(lǐng)他出去?！?。鑒于此，我們不妨根據(jù)不同交際語(yǔ)境中他者身份對(duì)交際者語(yǔ)用身份建構(gòu)和交際順暢的影響的差異，將其分為產(chǎn)生直接影響的、產(chǎn)生間接影響的和不產(chǎn)生影響的他者身份。為了使研究更為聚焦，本文將僅探討其中直接影響發(fā)話人自我身份或?qū)Ψ缴矸萁?gòu)以及當(dāng)前交際順暢的他者身份。

綜上所述，本研究關(guān)注的他者身份調(diào)用是指發(fā)話人在當(dāng)前交際語(yǔ)境中刻意引入他者身份作為語(yǔ)用資源的語(yǔ)用行為，這種語(yǔ)用行為可能影響發(fā)話人自我或?qū)Ψ缴矸莸慕?gòu)以及交際雙方的交際平衡或語(yǔ)用平衡。語(yǔ)用平衡是當(dāng)前交際和今后交際賴(lài)以繼續(xù)的前提(陳新仁，2004)。在特定的交際語(yǔ)境中，發(fā)話人有意識(shí)地調(diào)用作為語(yǔ)用資源的他者身份，進(jìn)而影響交際者身份建構(gòu)和交際順暢的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，其動(dòng)因和路徑值得探索(袁周敏，2014)。

2 發(fā)話人調(diào)用他者身份的動(dòng)因

語(yǔ)料分析顯示，發(fā)話人調(diào)用他者身份的動(dòng)因往往在于維持語(yǔ)用平衡，滿(mǎn)足行事、面子和權(quán)勢(shì)等需求。語(yǔ)用平衡是語(yǔ)用身份調(diào)用的重要依據(jù)(蔣慶勝，2019)，是指交際中的交際需求與為滿(mǎn)足這種需求而需要做出的語(yǔ)用力量之間的平衡(陳新仁，2004/2018:136)。當(dāng)交際需求與語(yǔ)用力量相匹配時(shí)，則語(yǔ)用平衡，因而交際順暢；反之，則可能會(huì)語(yǔ)用失衡，導(dǎo)致交際失衡(陳新仁，2004)。行事需求和面子需求是對(duì)語(yǔ)用身份的選擇影響最為明顯的交際需求(陳新仁，2013)，行事需求主要表現(xiàn)為施事或信息傳遞，面子需求主要表現(xiàn)為面子維護(hù)(陳新仁，2013；袁春波，2020)，包括積極面子和消極面子(陳融，1986)。在具體的交際語(yǔ)境中，通過(guò)調(diào)用他者身份，發(fā)話人可以維持語(yǔ)用平衡和交際順暢、實(shí)現(xiàn)交際需求和交際目標(biāo)。試看下例：

(3)(語(yǔ)境：忠順王府內(nèi)務(wù)總管長(zhǎng)史官得知走失的琪官與寶玉相熟后，到賈府查找。)

未及敘談，那長(zhǎng)史官先就說(shuō)道：“下官此來(lái)，并非擅造潭府，皆因奉王命而來(lái)，有一件事相求。看王爺面上，敢煩老大人作主，不但王爺知情，且連下官輩亦感謝不盡。”賈政聽(tīng)了這話，抓不住頭腦，忙陪笑起身問(wèn)道：“大人既奉王命而來(lái)，不知有何見(jiàn)諭，望大人宣明，學(xué)生好遵諭承辦?！蹦情L(zhǎng)史官便冷笑道：“也不必承辦，只用大人一句話就完了……啟明王爺。王爺亦云：‘……竟斷斷少不得此人。’故此求老大人轉(zhuǎn)諭令郎，請(qǐng)將琪官放回，一則可慰王爺諄諄奉懇，二則下官輩也可免操勞求覓之苦?！闭f(shuō)畢，忙打一躬。

賈政未及開(kāi)言，只見(jiàn)那長(zhǎng)史官冷笑道：“公子不必掩飾?；螂[藏在家，或知其下落，早說(shuō)了出來(lái)，我們也少受些辛苦，豈不念公子之德？”寶玉連說(shuō)不知，“恐是訛傳，也未見(jiàn)得。”那長(zhǎng)史官冷笑道：“現(xiàn)有據(jù)證，何必還賴(lài)？必定當(dāng)著老大人說(shuō)了出來(lái)，公子豈不吃虧……(寶玉)因說(shuō)道：“，想是在那里也未可知?！蹦情L(zhǎng)史官聽(tīng)了，笑道：“這樣說(shuō)，一定是在那里?！闭f(shuō)著，便忙忙的走了。(《紅樓夢(mèng)》第三十三回)(曹雪芹 等，2008)

在例(3)中，發(fā)話人王府管家長(zhǎng)史官，到賈府去見(jiàn)皇帝岳父和朝廷官員賈政，其最主要的交際需求在于其行事需求，即查找琪官，但他“未及敘談”便急于求成。起初他付出的語(yǔ)用努力不夠，形成的語(yǔ)用力量不足，交際需求與語(yǔ)用力量失衡的風(fēng)險(xiǎn)增大。為了滿(mǎn)足其交際需求，發(fā)話人需要增強(qiáng)其語(yǔ)用努力，具體表現(xiàn)為對(duì)語(yǔ)言、副語(yǔ)言和語(yǔ)境等各種語(yǔ)用資源的調(diào)用，從而產(chǎn)生一定的影響或作用力，即語(yǔ)用力量(陳新仁，2004/2018:133-138)。因此，在后續(xù)交際中，發(fā)話人長(zhǎng)史官做出調(diào)用稱(chēng)呼語(yǔ)“下官”、緩和語(yǔ)“求”和“感謝不盡”等語(yǔ)言資源，身勢(shì)語(yǔ)“忙打一躬”等副語(yǔ)言資源，以及他者身份“王爺”等語(yǔ)境資源的語(yǔ)用努力，提升其語(yǔ)用力量。此處，雖然語(yǔ)言和副語(yǔ)言資源起到重要的緩和性作用，但是起到關(guān)鍵的決定性作用的顯然是其中的他者身份，即被發(fā)話人作為語(yǔ)用資源引入當(dāng)前交際語(yǔ)境、調(diào)節(jié)交際平衡的他者身份。這集中體現(xiàn)在長(zhǎng)史官通過(guò)“奉王命而來(lái)”“王爺亦云”“啟明王爺”“看王爺面上”“王爺知情”和“可慰王爺諄諄教誨”等話語(yǔ)，六次調(diào)用他者王爺身份進(jìn)而將自己建構(gòu)成王爺代言人(袁春波，2020)。而且，從賈政“既奉王命而來(lái)”“有何見(jiàn)諭”和“忙賠笑起身問(wèn)道”等語(yǔ)言或副語(yǔ)言的回應(yīng)中，也可進(jìn)一步證明他者身份調(diào)用在當(dāng)前交際語(yǔ)境中所起的決定性作用?？梢?jiàn)，發(fā)話人正是根據(jù)交際需求預(yù)測(cè)語(yǔ)用失衡的可能性，通過(guò)調(diào)用他者身份的語(yǔ)用努力提升其話語(yǔ)的語(yǔ)用力量，最終實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)用平衡，達(dá)到了交際目標(biāo)。此外，該例中，發(fā)話人先后六次刻意調(diào)用他者身份，也說(shuō)明他者身份調(diào)用的行為是一種目的性很強(qiáng)的行為。

發(fā)話人調(diào)用作為語(yǔ)用資源的他者身份還會(huì)受到面子保護(hù)、權(quán)勢(shì)維護(hù)等需求的驅(qū)動(dòng)。一方面，身份與面子息息相關(guān)、不可分割(Culpeper et al., 2017: 237-238；陳新仁，2020)，身份研究者要考慮面子在身份工作中的作用(Hall et al., 2013: 130)。面子是一系列只有他人才能滿(mǎn)足的想法和希望，分為積極面子和消極面子，前者是希望得到對(duì)方的承認(rèn)、肯定或贊許，后者是希望不被對(duì)方反駁或不受妨礙，交際中人們往往會(huì)努力為自己和對(duì)方留面子(Brown et al., 1987；陳融，1986)。在例(3)中，在與賈政交際時(shí)，除了通過(guò)貶己尊人的方式維護(hù)對(duì)方的面子外，發(fā)話人長(zhǎng)史官更多的是通過(guò)主動(dòng)調(diào)用他者王爺?shù)纳矸荩云讷@得賈政的認(rèn)可或肯定，維護(hù)其積極面子；而在與寶玉交際時(shí)，長(zhǎng)史官則是通過(guò)調(diào)用他者賈政的身份，以便阻止寶玉的抵制或妨礙，維護(hù)其消極面子。顯然，發(fā)話人通過(guò)調(diào)用他者身份，常?？梢杂行У鼐S護(hù)彼此的面子或減輕對(duì)彼此面子的威脅。另一方面，權(quán)勢(shì)是可供說(shuō)話人使用的資源 (Thornborrow，2002: 8)，身份受到權(quán)勢(shì)的制約，權(quán)勢(shì)關(guān)系變化影響語(yǔ)用身份的建構(gòu)(袁春波，2020)，建構(gòu)多樣性的權(quán)勢(shì)關(guān)系(任育新，2015)為發(fā)話人進(jìn)行身份選擇提供可能。在例(3)中，發(fā)話人長(zhǎng)史官在面對(duì)賈政時(shí)，就多次有意地主動(dòng)調(diào)用他者王爺身份(詳見(jiàn)上文分析)，在要求寶玉交出琪官遇阻時(shí)“寶玉連說(shuō)不知”，又調(diào)用他者賈政身份“當(dāng)著老大人”。發(fā)話人在該交際語(yǔ)境中，先后調(diào)用王與臣和父與子兩種權(quán)勢(shì)關(guān)系，旨在通過(guò)維護(hù)這種權(quán)勢(shì)關(guān)系來(lái)影響語(yǔ)用身份建構(gòu)，這顯然是受到封建社會(huì)的官場(chǎng)等級(jí)制度和家庭家長(zhǎng)制度的影響和制約(在其他交際語(yǔ)境中，也可能是主仆制度或婚姻制度等)。當(dāng)然，發(fā)話人也可能會(huì)因?yàn)榕c他者的親疏關(guān)系或禮貌(冉永平 等，2019)等原因而主動(dòng)調(diào)用他者身份，類(lèi)似情況還有待我們?cè)诤罄m(xù)研究中結(jié)合具體實(shí)例再做分析。然而，無(wú)論出于哪種原因，發(fā)話人在調(diào)用他者身份進(jìn)行身份建構(gòu)時(shí)，都會(huì)體現(xiàn)出一定程度的主動(dòng)性。

上述有關(guān)他者身份調(diào)用具有目的性或主動(dòng)性的分析，可以反映出發(fā)話人時(shí)常會(huì)刻意選擇或調(diào)用特定身份(陳新仁，2013，2014)，也就是說(shuō)，在特定交際語(yǔ)境中調(diào)用他者身份是凸顯發(fā)話人意向性(何自然 等，2004)的一種刻意行為。在例(3)中，在交際需求、權(quán)勢(shì)、面子等多種語(yǔ)用平衡影響因素的驅(qū)動(dòng)下，當(dāng)面對(duì)賈政不認(rèn)可其身份的潛在風(fēng)險(xiǎn)和寶玉不配合其身份的客觀現(xiàn)實(shí)時(shí)，為了順利實(shí)現(xiàn)查找琪官的交際目標(biāo)，發(fā)話人長(zhǎng)史官先后多次非常有目的地主動(dòng)調(diào)用作為語(yǔ)用資源的王爺和賈政身份，調(diào)節(jié)交際平衡。這樣一來(lái)，發(fā)話人就可以有意識(shí)地讓受話人透過(guò)交際雙方之外的第三方他者身份，以新的視角或身份參與當(dāng)前交際語(yǔ)境中的交際互動(dòng)。由此可知，此類(lèi)他者身份調(diào)用實(shí)際上是一種刻意調(diào)用，是一種交際策略。發(fā)話人通過(guò)刻意調(diào)用他者身份，往往可以起到調(diào)和甚至避免交際沖突，發(fā)揮維護(hù)面子或建立和諧的人際關(guān)系等語(yǔ)用功能(何自然 等，2004)。具體到該例，發(fā)話人長(zhǎng)史官正是通過(guò)刻意調(diào)用第三方他者王爺和賈政的身份，巧妙地避免跟賈政和賈寶玉之間可能出現(xiàn)的正面沖突或直接對(duì)抗，維護(hù)彼此的面子和人際關(guān)系(冉永平 等，2019)，促進(jìn)語(yǔ)用平衡，實(shí)現(xiàn)交際目標(biāo)。

3 發(fā)話人調(diào)用他者身份的路徑

語(yǔ)料分析顯示，在具體的交際語(yǔ)境中，根據(jù)發(fā)話人事先獲得第三方他者同意或許可的實(shí)際情況，發(fā)話人調(diào)用他者身份可以區(qū)分為身份借用、冒用或擅用等路徑。這里的借用指經(jīng)過(guò)同意而使用，冒用指未經(jīng)許可而使用(楊代雄，2010)，擅用則指無(wú)須或無(wú)法獲得同意或許可而擅自使用。發(fā)話人借用、冒用或擅用他者身份，實(shí)際上是讓他者身份與交際者身份形成身份轉(zhuǎn)換或聯(lián)盟(夏登山，2015)，從而影響或調(diào)節(jié)交際平衡或語(yǔ)用平衡，而其過(guò)程并非一帆風(fēng)順，對(duì)方可能表示認(rèn)可、忽略或抵制。試看以下分析：

(4)(語(yǔ)境：墜兒偷了鐲子，晴雯從寶玉那里獲知后，欲尋找機(jī)會(huì)打發(fā)了墜兒。)

晴雯便命人叫宋嬤嬤進(jìn)來(lái)，說(shuō)道：“寶二爺才告訴了我，叫我告訴你們，墜兒很懶，寶二爺當(dāng)面使他，他撥嘴兒不動(dòng)，連襲人使他，他背后罵他。今兒務(wù)必打發(fā)他出去，明兒寶二爺親自回太太就是了?！彼螊邒呗?tīng)了，心下便知鐲子事發(fā)，因笑道：“雖如此說(shuō)，也等花姑娘回來(lái)知道了，再打發(fā)他。”晴雯道：“寶二爺今兒千叮嚀萬(wàn)囑咐的，什么‘花姑娘’‘草姑娘’，我們自然有道理。你只依我的話，快叫他家的人來(lái)領(lǐng)他出去。”麝月道：“這也罷了，早也去，晚也去，帶了去早清靜一日?！?/p>

宋嬤嬤聽(tīng)了，只得出去喚了他母親來(lái)。打點(diǎn)了他的東西。(《紅樓夢(mèng)》第五十二回)(曹雪芹 等，2008)

在例(4)中，發(fā)話人晴雯在與宋嬤嬤進(jìn)行交際時(shí)，刻意通過(guò)提示他者身份的話語(yǔ)調(diào)用多個(gè)他者身份用于自我身份建構(gòu)，包括主人寶玉身份“寶二爺才告訴了我”，大丫鬟襲人身份“連襲人使他，他背后罵他”，丫鬟麝月身份“我們自然有道理”，根據(jù)夏登山和藍(lán)純(2015)的研究，這里的“我們”是指晴雯和麝月。鑒于小說(shuō)在前文交代了寶玉和麝月都知曉墜兒偷鐲子一事，而且都贊成打發(fā)墜兒，晴雯調(diào)用他們的身份，實(shí)際上是事先經(jīng)過(guò)他們的許可或同意的，顯然是屬于他者身份的借用。與此不同，小說(shuō)之前也交代了襲人因喪母而未在賈府，其對(duì)墜兒一事毫不知情，因此，晴雯調(diào)用襲人的身份，事先并未經(jīng)過(guò)襲人的同意，因而屬于他者身份的冒用。此外，在前文的例(2)中，發(fā)話人趙姨娘在調(diào)用第三方他者身份“下三等奴才”，建構(gòu)對(duì)方芳官的卑賤奴才身份時(shí)，因其賈府姨娘身份而無(wú)須獲得府里奴才的許可，就可以使用他們的身份，此類(lèi)身份調(diào)用則屬于他者身份的擅用。當(dāng)然，在特定的交際語(yǔ)境中，還可能存在發(fā)話人盜用他者身份等其他情況。例如，《紅樓夢(mèng)》第二十七回，寶釵在滴翠亭外偷聽(tīng)了亭內(nèi)的丫鬟紅玉和墜兒密談的短兒，在躲避不及時(shí)，使了“金蟬脫殼”的法子，盜用不在場(chǎng)的黛玉身份，嫁禍黛玉。從他者身份調(diào)用對(duì)他者的影響來(lái)看，此類(lèi)身份盜用會(huì)給他者帶來(lái)直接的傷害，這與例(4)中晴雯對(duì)他者襲人身份的冒用不盡相同。因此，我們還需要在以后的相關(guān)研究中結(jié)合更多的具體實(shí)例加以分析。

無(wú)論是他者身份借用、冒用或擅用，其實(shí)都是讓他者身份與交際者身份相關(guān)聯(lián)從而形成某種身份轉(zhuǎn)換或聯(lián)盟(夏登山，2015)，都是在調(diào)節(jié)或影響當(dāng)前交際進(jìn)程。在例(4)中，對(duì)于打發(fā)小丫鬟墜兒一事，在寶玉丫鬟中位列襲人之后的晴雯，僅靠其自身力量是不夠的，她既需要主人寶玉的許可，又需要襲人和麝月等丫鬟的支持。應(yīng)該是預(yù)料到打發(fā)墜兒可能存在的語(yǔ)用失衡風(fēng)險(xiǎn)，發(fā)話人晴雯首先通過(guò)借用第三方他者寶玉身份“寶二爺才告訴了我，叫我告訴你們”，將自己建構(gòu)成寶玉的代言人，其實(shí)質(zhì)是將自我身份轉(zhuǎn)換成寶玉指令執(zhí)行者身份，也是在通過(guò)這種方式提升自身語(yǔ)用力量，調(diào)節(jié)當(dāng)前交際平衡。這樣的話，其發(fā)出的指令就更具合法性和強(qiáng)制性。即便如此，其打發(fā)墜兒的指令仍然遇到宋嬤嬤的阻礙。為此，發(fā)話人晴雯既通過(guò)進(jìn)一步強(qiáng)化其寶玉的代言人身份“寶二爺今兒千叮嚀萬(wàn)囑咐的”，又通過(guò)借用他者麝月的身份“我們自然有道理”， 其實(shí)質(zhì)顯然是讓自我身份與他者身份相結(jié)合形成一種身份聯(lián)盟，也是在通過(guò)這種方式增強(qiáng)自身語(yǔ)用力量、調(diào)節(jié)當(dāng)前交際平衡，所以才會(huì)有麝月通過(guò)“帶了去早清凈一日”予以支持。因此，發(fā)話人晴雯又增強(qiáng)了打發(fā)墜兒這一指令出自寶玉的說(shuō)服力和強(qiáng)制性，最后成功地打發(fā)了墜兒。可見(jiàn)，在特定的交際語(yǔ)境中，發(fā)話人通過(guò)借用他者身份，能夠解決僅靠自我身份難以解決的問(wèn)題，給當(dāng)前交際帶來(lái)重要的甚至決定性的影響。

然而，發(fā)話人借用、冒用或擅用他者身份并非總是一帆風(fēng)順，對(duì)方可能通過(guò)身份確認(rèn)、模糊或曲解(否認(rèn))等策略表示認(rèn)可、忽略或抵制(反對(duì))，發(fā)話人可能需要進(jìn)一步借用、冒用或擅用他者身份，這些都需要通過(guò)話語(yǔ)實(shí)現(xiàn)(陳新仁，2013)。在例(4)中，當(dāng)發(fā)話人晴雯借用他者身份為自我建構(gòu)寶玉指令執(zhí)行者身份時(shí)，對(duì)方宋嬤嬤就是通過(guò)模棱兩可的話語(yǔ)“雖如此說(shuō)，也等花姑娘回來(lái)知道了，再打發(fā)他”，采用身份模糊的策略，對(duì)晴雯建構(gòu)的身份表示忽略或抵制。對(duì)此，晴雯通過(guò)否定性的話語(yǔ)“什么‘花姑娘’‘草姑娘’”，使用身份曲解(否認(rèn))的策略，予以抵制或反對(duì)。最后，在晴雯又將麝月身份借用到當(dāng)前交際而形成身份聯(lián)盟時(shí)，宋嬤嬤才最終通過(guò)其言語(yǔ)行為“出去喚了他母親來(lái)。打點(diǎn)了他的東西”，運(yùn)用身份確認(rèn)的策略(此處是默認(rèn))，對(duì)晴雯建構(gòu)的身份表示認(rèn)可。在該例中，發(fā)話人和受話人不止一次調(diào)用他者身份，換句話說(shuō)，在特定的交際語(yǔ)境中，交際雙方都可以通過(guò)調(diào)用他者身份來(lái)影響或調(diào)節(jié)交際平衡，都可以運(yùn)用相應(yīng)的策略就對(duì)方調(diào)用的他者身份做出回應(yīng)。

4 結(jié)語(yǔ)

本文基于語(yǔ)用身份論，以經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)料為例，主要從他者身份調(diào)用的內(nèi)涵、動(dòng)因以及路徑三個(gè)維度探討了該小說(shuō)人物交際過(guò)程中發(fā)生的他者身份調(diào)用問(wèn)題。具體說(shuō)來(lái)，本文聚焦具體交際語(yǔ)境下直接影響發(fā)話人自我或?qū)Ψ缴矸萁?gòu)和交際順暢的他者身份，指出此類(lèi)他者身份調(diào)用是發(fā)話人刻意用來(lái)調(diào)節(jié)交際平衡的語(yǔ)用實(shí)踐；發(fā)現(xiàn)他者身份調(diào)用的動(dòng)因，涉及維持語(yǔ)用平衡，滿(mǎn)足行事、面子保護(hù)和權(quán)勢(shì)維護(hù)需求等多種因素；區(qū)分他者身份調(diào)用的身份借用、冒用和擅用三種路徑，本研究為語(yǔ)用身份的概念本身仍在不斷完善中的觀點(diǎn)提供了進(jìn)一步的證明或支撐，也為語(yǔ)用身份理論和言語(yǔ)交際實(shí)踐的發(fā)展提供了一定的思考和啟示。

當(dāng)然，需要說(shuō)明的是，對(duì)于語(yǔ)用身份研究中的他者身份，還有許多相關(guān)問(wèn)題需要討論。如用一個(gè)他者身份建構(gòu)另一個(gè)他者身份的研究，他者身份調(diào)用中的身份借用、冒用或擅用等具體路徑的細(xì)化分析等。作為語(yǔ)用學(xué)視角下他者身份研究的一種嘗試，期望本研究能夠拋磚引玉，引發(fā)更多的學(xué)者從語(yǔ)用身份的視角，探討言語(yǔ)交際中的他者身份問(wèn)題。