夏芳芳
(義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江義烏 322000)
浙商文化是浙商群體在長期的從商歷程中產(chǎn)生的物質(zhì)文化和精神文化的總和,對(duì)浙商文化進(jìn)行深入挖掘和整理,將浙商文化與高職雙創(chuàng)人才有機(jī)結(jié)合起來,有利于提升學(xué)生的人文素質(zhì)和綜合能力。浙商群體“開拓創(chuàng)新、誠實(shí)守信、低調(diào)務(wù)實(shí)、敢為人先、經(jīng)邦濟(jì)世” 的精神風(fēng)范在高職院校的雙創(chuàng)人才培養(yǎng)中可以發(fā)揮精神引領(lǐng)作用,為高職教育改革發(fā)展需要培養(yǎng)更多浙商新人,為我省建設(shè)共同富裕示范區(qū)提供人才支撐。
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家梁小民認(rèn)為“浙商文化的內(nèi)涵與精髓是精神優(yōu)勢(shì),隨著時(shí)代的改變,浙商的經(jīng)商模式、運(yùn)營模式都會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí),但是那牢牢扎根于心的可貴精神卻永不褪色。”
對(duì)于浙商文化的精神內(nèi)涵,不同的學(xué)者、浙商等有著不同的理解。德力西集團(tuán)董事長胡成中認(rèn)為浙商的精神內(nèi)涵即“走遍千山萬水、吃遍千辛萬苦、想盡千方百計(jì)、說盡千言萬語”的“四千精神”和“白天當(dāng)老板,晚上睡地板”的“兩板作風(fēng)”。經(jīng)濟(jì)學(xué)家梁小民則提出浙商精神包括:“創(chuàng)業(yè)精神、開放精神、包容精神、思變精神和誠信精神”。還有學(xué)者認(rèn)為浙商精神實(shí)質(zhì)就是“草根精神”,因?yàn)檎闵淌窃跓o權(quán)勢(shì)背景、無政策優(yōu)惠、無資源優(yōu)勢(shì)的情況下發(fā)展起來的“草根英雄”,這些人雖出生低微,文化水平也不高,卻在改革開放后的三四十年里創(chuàng)造了“零資源經(jīng)濟(jì)”的奇跡。我們認(rèn)為將浙商文化的精神內(nèi)涵融入到高職院校的雙創(chuàng)人才培養(yǎng)中將會(huì)產(chǎn)生其他教學(xué)素材無法替代的作用。
西方著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼得在《經(jīng)濟(jì)管理理論》中將創(chuàng)新定義為對(duì)原有要素進(jìn)行重新拆解組合引入生產(chǎn)第一線,以此獲得超額利潤。創(chuàng)新是浙商發(fā)展的生存之道、希望之路。浙商的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,市場經(jīng)濟(jì)觀念上的突破。歷史上,中國向來是重農(nóng)抑商的國家,但在浙江由于受浙東學(xué)派“經(jīng)世致用”思想的影響,早就出現(xiàn)了重視商業(yè)的思潮,浙江人在觀念上較早樹立了市場經(jīng)濟(jì)觀念。第二,在沒有政策、資源的情況下,擁有“無中生有”獨(dú)立奮斗的精神。浙商創(chuàng)業(yè)先看當(dāng)?shù)貨]有什么、缺乏什么,善于“無中生有”。例如,海寧中國皮革城,本是應(yīng)該發(fā)軔于塞北牧區(qū)的皮革專業(yè)市場,還有義烏小商品市場等,這些“無中生有”的市場正是浙商開拓創(chuàng)新精神的最好印證。第三,企業(yè)模式創(chuàng)新與科技創(chuàng)新,浙商在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐過程中進(jìn)行了各種組織、投資、生產(chǎn)模式的創(chuàng)新,并通過運(yùn)用高新技術(shù)不斷適應(yīng)新的市場經(jīng)濟(jì)的需要。在高職院校的雙創(chuàng)人才培養(yǎng)過程中,要強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),通過開拓創(chuàng)新創(chuàng)造與發(fā)展商機(jī)。
浙商群體有許多賺錢的秘訣,但使他們永遠(yuǎn)立于不敗之地的是誠實(shí)守信??鬃釉唬骸懊駸o信不立”“人而無信,不知其可也”。誠信是做人的立足點(diǎn),更是經(jīng)商的立足點(diǎn)。浙商在長期的商業(yè)實(shí)踐中悟出市場經(jīng)濟(jì)就是信用經(jīng)濟(jì),他們講信用、重信譽(yù)、守規(guī)矩,他們明白只有做到誠實(shí)守信,不欺詐、不假冒偽劣、不弄虛作假才能讓經(jīng)商的事業(yè)長盛不衰。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中肯定會(huì)遇到不少利益誘惑,是否能學(xué)習(xí)浙商的誠信精神、誠信立人、誠實(shí)做事,關(guān)系到企業(yè)是否能走得更遠(yuǎn),更關(guān)系到高校育人的靈魂。
低調(diào)、務(wù)實(shí)、謙虛是浙商的真實(shí)寫照,浙商群體信奉的人生規(guī)則是:只做不講,或者多做少講。他們抓住時(shí)機(jī)腳踏實(shí)地做生意,很少會(huì)有人大肆炫耀自己的業(yè)績,他們崇尚埋頭苦干、踏踏實(shí)實(shí)。浙商群體他們大部分從事的并不是大生意,而是利潤極其低微的小商品。比如,義烏的雙童吸管公司,做的就是利潤極小的吸管生意,從一家非常小的企業(yè)做到了全球最大的吸管供應(yīng)商。這種從小處著眼,不好高騖遠(yuǎn)的務(wù)實(shí)精神使其能抓住每個(gè)細(xì)小的機(jī)會(huì),腳踏實(shí)地地努力耕耘,做大做強(qiáng)。
敢為人先指的是浙商能夠突破資源限制、地域限制,從零開始聚集起中國最為專業(yè)以及最大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)集群及專業(yè)市場,造就了最具傳奇色彩的中國第一創(chuàng)富財(cái)團(tuán)。雖然浙商群體大多出生低微、文化程度也不高,但是他們卻是中國大地上最接地氣的商業(yè)群體,他們最了解中國的國情和發(fā)展階段,并牢牢抓住了時(shí)代的脈動(dòng),“不以物小而不為”,做起了大家都瞧不上的小商品,憑借敏銳的觸覺,搶占商機(jī),并在抓住時(shí)機(jī)后將企業(yè)做大做強(qiáng),促使“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變。這種敢為人先的精神值得大學(xué)生學(xué)習(xí),只有認(rèn)清形勢(shì)敢為別人之不敢為,才能取得創(chuàng)業(yè)的成功。
經(jīng)邦濟(jì)世體現(xiàn)了浙商群體的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,他們都積極參與社會(huì)公益、大力回饋社會(huì),都是抱著一顆感恩的心,主動(dòng)投身國家扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn),積極參與精準(zhǔn)扶貧行動(dòng),大災(zāi)大難面前浙商群體總是捐款捐物,他們的名字總是出現(xiàn)在“慈善榜”上。這些都體現(xiàn)了浙商作為新時(shí)代中國企業(yè)家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),彰顯了“經(jīng)邦濟(jì)世”“義以天下”的情懷。浙商通過實(shí)際行動(dòng)為大學(xué)生樹立了良好的榜樣,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的過程也是創(chuàng)造和積累財(cái)富的過程,高校應(yīng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們適時(shí)感恩回報(bào)社會(huì),從而實(shí)現(xiàn)雙創(chuàng)教育中文化育人的根本目的。
浙商文化是浙商群體在長期的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中凝聚而成的物質(zhì)文化和精神文化的總和。習(xí)近平總書記(2006)指出“長期以來,浙商不僅創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富,也形成了一種獨(dú)特的‘浙商文化’。從文化淵源上看,‘浙商文化’傳承于浙江深厚的文化底蘊(yùn)。從實(shí)踐基礎(chǔ)看,‘浙商文化’ 形成于廣大浙商的創(chuàng)造性實(shí)踐,是支撐浙商開拓進(jìn)取的精神動(dòng)力?!盵1]浙商文化是這一群體形成與發(fā)展的靈魂性內(nèi)核,它不僅支撐著一代又一代浙商不斷開拓創(chuàng)新,還激勵(lì)著后輩們永攀高峰,不斷奮勇向前。在高職院校培養(yǎng)雙創(chuàng)人才建設(shè)方面,浙商文化也有著非常重要的價(jià)值。
近年來,高職院校的雙創(chuàng)教育發(fā)展速度在不斷加快,但由于受到傳統(tǒng)就業(yè)現(xiàn)念、價(jià)值觀念以及諸多方面的影響,高職院校在認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)業(yè)教育、培育創(chuàng)業(yè)精神等方面存在表面化的問題。將具有地域性、民間性、鮮活性與可借鑒性的浙商文化融入到高職院校雙創(chuàng)人才培養(yǎng)中去,可以提高雙創(chuàng)教育的理論高度和深度。
對(duì)于高職學(xué)生來說,激發(fā)他們產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)的意愿是創(chuàng)業(yè)路上的第一步。改革開放后,第一代白手起家的“草根版”浙商是學(xué)生可以學(xué)習(xí)的榜樣,學(xué)習(xí)他們身上“做別人不愿做的事,吃別人不能吃的苦,賺別人賺不了的錢”的創(chuàng)業(yè)之道。創(chuàng)業(yè)道路上必然伴隨著失敗,將浙商文化融入到雙創(chuàng)教育中去,學(xué)習(xí)浙商“開拓創(chuàng)新、誠實(shí)守信、低調(diào)務(wù)實(shí)、敢為人先、經(jīng)邦濟(jì)世”的精神,能夠培養(yǎng)學(xué)生克服困難的勇氣。這也是全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措,通過浙商精神的價(jià)值引領(lǐng),努力培養(yǎng)可以擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人[2]。
創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)對(duì)個(gè)人素質(zhì)要求很高的活動(dòng),它要求創(chuàng)業(yè)者不僅要了解國家的政策、法規(guī),也要掌握市場營銷知識(shí),同時(shí),還要具備出色的溝通能力、經(jīng)營管理能力、抗壓能力與冒險(xiǎn)精神等。綜合能力的培養(yǎng)不是學(xué)習(xí)某一課程就能學(xué)會(huì)的,需要長期的熏陶與實(shí)踐。很多浙商都是草根起家,沒錢沒技術(shù),但是他們潛心于某一領(lǐng)域,并且敢于不斷開拓創(chuàng)新,最終成為了行業(yè)的領(lǐng)軍人物。浙商群體的人物故事、發(fā)展歷程等都可以作為范例,對(duì)創(chuàng)業(yè)學(xué)生起到較好的引領(lǐng)作用。
改革開放以來,浙江從一個(gè)資源匱乏、工農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱的小省發(fā)展到目前全國首屈一指的經(jīng)濟(jì)大省,與浙商努力拼搏奮斗有著密切的關(guān)系[3]。浙商文化融入高職院校雙創(chuàng)人才培養(yǎng)的重要性不言而喻,但經(jīng)過調(diào)查研究,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段省內(nèi)高職院校的雙創(chuàng)教育雖然取得了一些成績,但也面臨一些亟待解決的問題。
在調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)省內(nèi)大部分高職院校往往把學(xué)生創(chuàng)業(yè)盈利多少、創(chuàng)辦了多少家公司、解決了多少人的就業(yè)問題作為評(píng)價(jià)創(chuàng)業(yè)教育是否成功的標(biāo)準(zhǔn),這樣單一的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)導(dǎo)致雙創(chuàng)教育急于求成,缺乏長期良好發(fā)展的原動(dòng)力。改革開放后浙江的快速崛起和高速發(fā)展背后必然是豐富、深刻的人文精神起著決定性作用,那么高職院校的雙創(chuàng)人才培養(yǎng)也必須走文化育人的道路,單一而片面的雙創(chuàng)教育標(biāo)準(zhǔn)無法再滿足雙創(chuàng)教育改革的需求[4]。創(chuàng)業(yè)文化是支撐創(chuàng)業(yè)的內(nèi)核,只有強(qiáng)化優(yōu)秀商業(yè)文化的引領(lǐng)作用,才能激發(fā)大學(xué)生自身及師生群體創(chuàng)業(yè)的激情。
經(jīng)過走訪調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn)省內(nèi)高職院校在開展雙創(chuàng)教育過程中對(duì)區(qū)域性商業(yè)文化的融入缺乏系統(tǒng)性,在關(guān)注度和實(shí)踐路徑上各個(gè)高職院校也存在很大的差異性特征。在浙江省內(nèi)的眾多高職院校中,浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在浙商文化建設(shè)上相對(duì)比較成熟,該校成立了浙商文化研究所,研究所充分結(jié)合和利用浙江當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化資源,面向全校學(xué)生開設(shè)《浙商文化概論》課程,通過浙商文化講堂、校外實(shí)訓(xùn)基地等系列實(shí)踐活動(dòng)將浙商文化融入到育人的各個(gè)環(huán)節(jié)。但是其他眾多高職院校雖然在人才培養(yǎng)方案、課程體系中對(duì)浙商文化略有提及,但卻沒有引起足夠的重視和關(guān)注[5]。
要有效發(fā)揮浙商文化在高職院校雙創(chuàng)人才培養(yǎng)中的育人作用,不能僅僅停留在弘揚(yáng)精神和思想培養(yǎng)上面,更需要學(xué)生走進(jìn)浙商企業(yè)實(shí)地考察,近距離接觸浙商、參加創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等來感知并踐行浙商精神。目前關(guān)于浙商文化的建設(shè)平臺(tái)還比較缺乏,而且高職院校中參與文化課程建設(shè)的教師大多以臨時(shí)從各個(gè)學(xué)院抽調(diào)的為主,且缺乏創(chuàng)業(yè)實(shí)踐引導(dǎo)經(jīng)驗(yàn),這對(duì)浙商文化的融入帶來了許多不利因素。
創(chuàng)業(yè)文化教育是雙創(chuàng)教育不可或缺的一部分,它以隱性的方式主導(dǎo)著人們從事創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。浙商文化作為在歷史長河中積淀下來的商業(yè)文化,其中的浙商精神支撐著歷代浙商披荊斬棘、造就一番偉業(yè)[6]。浙商文化對(duì)高職院校開展雙創(chuàng)教育有著積極的促進(jìn)作用。我們認(rèn)為要將浙商文化融合到高職院校雙創(chuàng)教育中去,應(yīng)該遵循“全方位、全過程、全員”的“三全”原則,構(gòu)建校園文化、創(chuàng)業(yè)課程、學(xué)生實(shí)踐和師資團(tuán)隊(duì)“四位一體”的系統(tǒng)建設(shè)工程,具體實(shí)踐路徑如下。
文化的融入離不開周邊環(huán)境的影響,浙商文化要深入滲透到高職院校育人的各個(gè)環(huán)節(jié),勢(shì)必要將其作為校園文化建設(shè)的重點(diǎn),通過開展內(nèi)涵深刻、形式豐富、學(xué)生參與度高的校園文化系列活動(dòng),組建浙商文化研究社團(tuán),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于浙商精神的認(rèn)同。通過線上與線下相結(jié)合的模式營造浙商文化氛圍,線上可以開辟浙商文化共享平臺(tái)、論壇、微信公眾號(hào)推文等多種形式介紹浙商創(chuàng)業(yè)的歷史和故事,線下可以在校園內(nèi)的各個(gè)教學(xué)、學(xué)生生活場所張貼浙商文化宣傳海報(bào)、宣傳畫等,通過浙商人物主題展等方式凸顯浙商文化元素。
課程是高校培養(yǎng)人才的核心載體,通過積極開發(fā)浙商文化必修課、選修課與文化講座、課程思政等形式,幫助學(xué)生理解浙商文化。課程開發(fā)還應(yīng)結(jié)合專業(yè)特點(diǎn),避免與專業(yè)脫節(jié)。例如,電子商務(wù)專業(yè)的學(xué)生可以開設(shè)《浙里網(wǎng)商》等課程,使浙商文化的教學(xué)更加貼近學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際。除了開設(shè)浙商文化主題課程之外,還要將浙商精神融入到其他專業(yè)課之中,浙商的創(chuàng)新、誠信、務(wù)實(shí)等精神完全可以作為課程思政的思政點(diǎn)有機(jī)地融合到專業(yè)課程之中,以此對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo),提高他們的職業(yè)素養(yǎng)和道德。
文化育人不能只停留著精神與思想的理論學(xué)習(xí)上,只有將理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來,才能真正達(dá)到有效的育人效果。高職院校應(yīng)努力爭取社會(huì)資源,實(shí)現(xiàn)學(xué)校、政府、企業(yè)三方協(xié)同育人,大力建設(shè)浙商文化實(shí)踐基地、新浙商創(chuàng)業(yè)孵化基地等,通過組織學(xué)生參觀、實(shí)習(xí)實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等活動(dòng),親身感受企業(yè)文化。例如,義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院在培養(yǎng)雙創(chuàng)人才過程中加入了義商文化實(shí)訓(xùn),通過游學(xué)、義烏當(dāng)?shù)刂髽I(yè)考察等方式來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的課堂,親身經(jīng)歷比限于課本上的宣教更有價(jià)值,是比較有效的方法。有條件的高職院校還可以結(jié)合雙創(chuàng)比賽等與企業(yè)一起孵化創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新項(xiàng)目。
專業(yè)的師資隊(duì)伍建設(shè)是保障雙創(chuàng)教育能否取得成功的關(guān)鍵。據(jù)調(diào)研,目前許多高職院校的教師大多沒有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),能夠傳授給學(xué)生的也只是紙上談兵的知識(shí),所以學(xué)校一方面要鼓勵(lì)教師下企業(yè)鍛煉,另一方面也要想方設(shè)法引進(jìn)具有豐富商戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的“浙商”,擔(dān)任創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師。通過“走出去、請(qǐng)進(jìn)來”的雙向互動(dòng)模式,不斷提高創(chuàng)業(yè)師資水平[7]。