《論語》公冶長篇
顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“愿車馬、衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾?!鳖仠Y曰:“愿無伐善,無施勞?!弊勇吩唬骸霸嘎勛又尽!弊釉唬骸袄险甙仓?,朋友信之,少者懷之?!?/p>
【譯文】孔子坐著,顏淵、季路兩人站在孔子身邊??鬃拥溃骸昂尾桓魅苏f說自己的志向?”子路道:“愿意把我的車馬、衣服同朋友共同使用,壞了也沒有什么不滿。”顏淵道:“愿意不夸耀自己的好處,不表白自己的功勞?!弊勇废蚩鬃拥溃骸跋M牭侥闹鞠?。”孔子道:“我的志向是,老者使他安逸,朋友使他信任我,年輕人使他懷念我?!?/p>
【評(píng)析】在這一章里,孔子及其弟子們自述志向,主要談的還是個(gè)人道德修養(yǎng)及為人處世的態(tài)度。孔子重視培養(yǎng)“仁”的道德情操,從各方面嚴(yán)格要求自己和學(xué)生。
子曰:“已矣乎,吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。”
【譯文】孔子說:“算了吧!我還沒有看見過能夠看到自己的錯(cuò)誤便自我責(zé)備的哩。”
【評(píng)析】古往今來,人們往往能夠一眼看到別人的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),卻看不到自己的錯(cuò)誤。即使有人明知自己有錯(cuò),也會(huì)因顧及面子或其他原因而拒絕承認(rèn)錯(cuò)誤,更談不上從內(nèi)心去責(zé)備自己了。甚至有的人,自己犯了錯(cuò)誤,不去認(rèn)真檢查自己,反而把責(zé)任推到別人頭上,這是十足的偽君子。孔子說,他沒有見過有自知之明且自我責(zé)備的人。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們見到過的偽君子還少嗎?
子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也?!?/p>
【譯文】孔子說:“就是十戶人家的地方,一定有像我這樣又忠心又信實(shí)的人,只是趕不上我的喜歡學(xué)問罷了?!?/p>
【評(píng)析】孔子是一個(gè)十分坦率直爽的人,他認(rèn)為自己的忠信并不是最突出的,就算在只有十戶人家的小村子里,也會(huì)有像他那樣講求忠信的人。但他坦言自己非常好學(xué),表明他承認(rèn)自己的德行和才能都是學(xué)來的,并不是“生而知之”,這就讓我們從另一個(gè)角度了解了孔子的基本精神。
《論語》 雍也篇
子曰:“雍也可使南面?!?/p>
【譯文】孔子說:“冉雍這個(gè)人,可以讓他做一部門或一地方的長官。”
【評(píng)析】古代以面向南為尊位,天子、諸侯和官員聽政都是面向南面而坐。所以這里孔子是說可以讓冉雍去從政做官治理國家。在《先進(jìn)》篇里,孔子將冉雍列在他的第一等學(xué)科“德行”之內(nèi),認(rèn)為他已經(jīng)具備為官的基本條件。