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      侗族元素在中國山水畫創(chuàng)作中的應(yīng)用

      2021-03-08 09:25:09石昌鼎廣西藝術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院廣西南寧530000
      文化產(chǎn)業(yè) 2021年6期
      關(guān)鍵詞:侗族山水畫色彩

      石昌鼎 廣西藝術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院 廣西 南寧 530000

      前 言

      中國山水畫是中國傳統(tǒng)畫作的一種,傳承數(shù)百年來不斷地進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新,展現(xiàn)出勃勃生機(jī),在進(jìn)行山水畫創(chuàng)作的過程中也融入了諸多少數(shù)民族的特色文化與內(nèi)涵。俗語有云“桂林山水甲天下”,諸多的山水畫中都帶有當(dāng)?shù)氐奶厣?,而廣西作為侗族的聚集地之一,也使得山水畫中帶著侗族的元素,在山水畫中更好的展現(xiàn)自身的魅力,也能實(shí)現(xiàn)文化記憶、民族記憶的保存。

      一、侗族元素的內(nèi)涵

      侗族是我國古老的少數(shù)民族之一到現(xiàn)在已經(jīng)有數(shù)百年的歷史了,而侗族少數(shù)民族大多居住在貴州、湖南以及廣西的交界處,在經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展侗族形成了自身獨(dú)特的民族文化,其中侗族的刺繡國內(nèi)外都具有非常高的知名度,被稱為“穿在身上的史詩”,還有其他的侗族元素,綜合在一起都展現(xiàn)出了極高的歷史文化于精神價(jià)值[1}。

      中國山水畫在創(chuàng)作的過程中也將侗族元素融入其中,帶來更好的表現(xiàn)效果,在山水畫中實(shí)現(xiàn)色彩的碰撞以及線條的動(dòng)蕩,將作者內(nèi)心想要表達(dá)的內(nèi)容呈現(xiàn)在畫布之上,從而也給欣賞者帶來感同身受的效果。在侗族元素之中更多的是展現(xiàn)侗族人民不同的審美觀念以及對(duì)于生活的美好意愿,將獨(dú)特的侗族元素更具體的展現(xiàn)出來[2]。侗族元素在中國山水畫創(chuàng)作過程中有很多不謀而合的觀點(diǎn),也正是兩者的美好契合,將傳統(tǒng)的侗族元素揉碎在山水畫之中,從而侗族元素得到更好的體現(xiàn)和進(jìn)一步的深化,從而更進(jìn)一步的確定侗族元素的源遠(yuǎn)流長。

      二、侗族元素的審美

      侗族元素是非常豐富的,在諸多的侗族元素中對(duì)于色彩的搭配和組合是多種多樣的,也正是在色彩豐富多彩變化組合之中展現(xiàn)出不同的美感,而在侗族人民的奇思妙想之中,通過多種樣式締造出具有獨(dú)特的美感,展現(xiàn)出別樣的藝術(shù)之感。

      (一)侗族元素的造型之美

      侗族元素具有造型之美,侗族元素不僅僅是“虛無”的存在而是具有更具象的存在,侗族元素存在著寫實(shí)、夸張以及變形的藝術(shù)手法,可以將更多的元素更好的融合在一起,能更好的保留傳統(tǒng)侗族元素之美,而且侗族元素的組合方式也是多樣的存在,在造型上更加的別致嚴(yán)謹(jǐn),使得整個(gè)造型在構(gòu)思上奇特,線條上更加的明快,能將侗族的細(xì)膩、古樸、和諧之美更好的展現(xiàn)出來[3]。

      (二)侗族元素的色彩搭配之美

      侗族元素與其他少數(shù)民族的特色相比是有比較大的差別的,其中侗族的紋飾色彩就是非常的色彩絢爛,但是又帶著自然之美。侗族人民在進(jìn)行色彩運(yùn)用上喜歡運(yùn)用鮮明的色彩,并且會(huì)采用對(duì)比色進(jìn)行色彩的搭配,從而營造出更溫馨的效果。侗族是一個(gè)對(duì)色彩搭配非常敏感的民族,講究色彩的色調(diào)和運(yùn)用法則,從而在色彩之上展現(xiàn)出獨(dú)特的平衡感,向全國各族人民以及世界展示著屬于侗族的獨(dú)特魅力。

      侗族元素有著屬于自身的審美,這是在民族不斷發(fā)展和傳承的過程中具備的,是中華民族的瑰寶之一,而中國山水畫也是中華民族的文化傳承,將其二者更好的融合在一起,必然將中國山水畫的美好多層次的展現(xiàn)出來,對(duì)于侗族而言也在山水畫之中進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn),能使得侗族文化符合當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),能實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展,帶有濃郁的自然特色[4]。

      三、侗族元素在中國山水畫創(chuàng)作中的應(yīng)用

      (一)對(duì)于侗族元素的深度挖掘

      現(xiàn)在中國的山水畫隨著時(shí)代的發(fā)展不斷的發(fā)展進(jìn)步,表現(xiàn)形式也向著多樣化方向發(fā)展,諸多的畫家都想要在傳統(tǒng)山水畫的基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,在這一過程中侗族元素就在山水畫之中潛移默化的展現(xiàn)出來,將侗族元素的中國山水畫創(chuàng)作中應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)了對(duì)于侗族文化傳統(tǒng)的進(jìn)一步挖掘和探討。

      在進(jìn)行中國山水畫水畫的過程中,畫家進(jìn)行了深度的考察,尋找獨(dú)特的切入點(diǎn),找尋侗族更深入的元素。在山水畫的范疇之中在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中不僅僅可以取材于自然景色,而且還可以在少數(shù)民族的特色文化元素中進(jìn)行取材,從而使得山水畫的內(nèi)涵更加豐富。將侗族元素融入到山水畫的創(chuàng)作之中,使得整個(gè)山水畫的格局不斷擴(kuò)大,也使得整個(gè)中國化的體系得以發(fā)展和完善,從而也給畫家?guī)砀嗟乃枷牒蛣?chuàng)作空間,而且在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中還可以對(duì)于侗族的元素進(jìn)行深度的挖掘,并且運(yùn)用到自身的山水畫創(chuàng)作之中,使得山水畫在原來的基礎(chǔ)之上更具有侗族的特色,從而具有別樣的美感,也給廣大欣賞者帶來不一樣的觀賞體驗(yàn)。

      (二)實(shí)現(xiàn)了空間構(gòu)圖和造型的發(fā)展

      中國傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史,而侗族文化也是其重要的組成部分,有著自身的審美趣味,將其運(yùn)用到繪畫之上也展現(xiàn)出了繪畫特有的空間表現(xiàn)形式。將侗族元素運(yùn)用到中國山水畫創(chuàng)作之中,使得構(gòu)圖充滿哲學(xué)韻味在其中,也使得傳統(tǒng)山水畫具備了現(xiàn)代美學(xué)參考價(jià)值。

      通過侗族元素的運(yùn)用可以將靜態(tài)的造型進(jìn)行動(dòng)態(tài)事物的表達(dá),而且侗族元素中靈活多便的組合方式也非常適合大型中國山水畫豐富內(nèi)容的描繪,從而使得中國山水畫擁有更強(qiáng)的借鑒作用。山水畫所展現(xiàn)的內(nèi)容以及題材顧名思義以山水、景色為主,除了進(jìn)行中國大好河山的描繪以外畫家也會(huì)通過自身豐富的想象力進(jìn)行作品的創(chuàng)作,使得山水畫不僅有寫實(shí)的內(nèi)容也實(shí)現(xiàn)想象的并重,充分顯現(xiàn)出了在繪畫過程中給畫家?guī)砀蟮膭?chuàng)作自由。

      在山水畫之中畫的造型也具有非凡的意義,山水畫中一直都延續(xù)著以線造型的傳統(tǒng),但是隨著侗族元素的融入,也使得中國山水畫的造型向著豐富的方向發(fā)展,有著各種皴法,從而使得山川河流有不一樣的表現(xiàn)方法,也帶來不一樣的審美體驗(yàn)。正是在山水畫的創(chuàng)作中加入了侗族元素,才使得山水畫在空間構(gòu)圖以及造型之上更加的豐富,實(shí)現(xiàn)了山水畫內(nèi)容的進(jìn)一步豐富和發(fā)展,更需要注重對(duì)于侗族元素的良好使用,從而能逐步發(fā)展,更好的展現(xiàn)中國山水畫的特色之美。

      (三)實(shí)現(xiàn)了色彩的借鑒

      中國的山水畫受到文人畫的影響是比較深遠(yuǎn)的,所以現(xiàn)代的山水畫創(chuàng)作賦彩的作品是比較少的,而且表現(xiàn)手法也是比較單一的,隨著西方油畫對(duì)于中國水墨畫帶來更多方面的沖擊,以及在畫展的過程中更追求視覺的享受,為了迎合大眾的需求,使得中國山水畫也向著中國少數(shù)民族之中進(jìn)行文化元素的挖掘,找尋獨(dú)特的美感。在侗族元素的應(yīng)用上將其多樣的色彩搭配運(yùn)用到山水畫的繪畫之上,使得山水畫在傳統(tǒng)賦色少的基礎(chǔ)之上添加了彩色山水畫,而且使得山水畫擁有更強(qiáng)烈的色彩對(duì)比,帶來不一樣的審美體驗(yàn)。

      色彩精致、多樣搭配是侗族元素之一,而實(shí)現(xiàn)中國山水畫色彩的豐富也是中華民族文化傳承和發(fā)展的表現(xiàn)之一,雖然在傳統(tǒng)的山水華中色彩表達(dá)并不明顯,但是我國民族發(fā)展之中對(duì)于色彩的運(yùn)用并不遜色于其他的藝術(shù)形式,侗族的色彩觀念也是十分先進(jìn)的,并且有著更強(qiáng)的藝術(shù)生命力。侗族文化中更注重人與自然的統(tǒng)一,所以在著色的過程中更偏向于天然礦石顏料的運(yùn)用。

      結(jié) 語

      每一個(gè)少數(shù)民族都有著自身的特色,形成自身的獨(dú)特之美。侗族存在于山水之間,形成自身的元素也將反哺于山水,應(yīng)用到中國山水畫的創(chuàng)作之上,從而在傳統(tǒng)中國山水畫的基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,使得中國的山水畫在對(duì)傳統(tǒng)內(nèi)容的挖掘之中、在對(duì)整個(gè)畫面的空間構(gòu)圖上還有色彩搭配之上都有自身的特點(diǎn),展現(xiàn)出侗族元素的獨(dú)特之美,使得更多的人能透過現(xiàn)象看本質(zhì),了解侗族這一少數(shù)民族的特色,促進(jìn)其自身民族文化的傳承于發(fā)展。

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