本刊編輯部

黃河之水從天而降，窮極千里更上一層。這里是華夏文明發(fā)源地之一，不僅飽含著先秦遺風(fēng)，而且納入了近現(xiàn)代以來(lái)的文香墨韻。不少文人騷客在這里留下了經(jīng)世之作，佐以山西的氣魄，為后人留下追溯之源。

石道人傅山，畢生心血傾注于老莊之學(xué)，精通醫(yī)術(shù)而又長(zhǎng)于書(shū)畫(huà)。戲劇家鄭懷興將其一生濃聚于著名晉劇《傅山進(jìn)京》之中，被稱(chēng)為美談，而后為世人所傳頌。

表里山河，向來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。不僅是因?yàn)檫@里地勢(shì)占盡天機(jī)，北控草原、南銜陸中，還有她曾在五千年悠悠歷史文明中盡顯光亮，以其渾厚的文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

跨越了三個(gè)時(shí)代的青銅文明，是中華燦爛文明的重要組成。這是身份地位的象征，也是鐘鳴鼎食之家必備的禮器。在歷史的顛簸之中，青銅器以其所固有的品格藏于塵世，而這其中又暗含了那幾千年來(lái)的風(fēng)霜雪雨。

汾河泱泱，夾帶著神秘的符碼自北向南，匯入黃河，一路向東涌進(jìn)海洋。她是穿越山西南北的鎖帶，凝聚了這里的風(fēng)華，從詩(shī)里流向遠(yuǎn)方。

這不是三晉一地的精神，而是遍布于祖國(guó)大江南北的點(diǎn)星之火。陌生人也有善意，平凡中也有光亮。蕓蕓眾生，誰(shuí)不在努力生活？

山西，是華夏民族之本。幾千年前老祖宗在此安家立命，幾千年后兒孫各自遠(yuǎn)去。空留那大槐樹(shù)站在時(shí)間里，借一屢風(fēng)霜飄向四方，告知遠(yuǎn)處的親人，全家都在盼你歸來(lái)。

無(wú)論如何，請(qǐng)君銘記：太行以西，便是山西。