【閱讀導引】日本著名

導演、演員北野武被稱為“日本電影新天皇”，代表作《花火》曾獲威尼斯影展金獅獎及蒙特利爾影展最佳導演獎，世界各地的媒體都將他視為黑澤明的接班人和日本電影復興的旗手。北野武作為著名導演而被世人所知，然而他卻說，拍電影并不是他真正想做的事，但也幸好不想做，才容易上手。他認為，現(xiàn)在的生意人總是用“夢想”欺騙年輕人，事實是，人根本沒有什么沉睡的天分，只分“有天分”和“沒天分”。他建議年輕人：“找工作的時候千萬別考慮自己喜歡做什么，也別煩惱做起來有沒有成就感。如果你覺得現(xiàn)在這份工作沒有成就感，那不是壞事，而是良機，正好可以冷靜地審視自己的工作。無論做什么工作，都像是在固若金湯的社會堡壘上找石縫、把手指插進去一點一點地往上爬。”

【作者簡介】北野武，1947年1月18日出生于日本東京都足立區(qū)，導演、演員、藝術(shù)家、電視節(jié)目主持人。他曾與兼子二郎組成相聲搭檔Two Beats，后憑借自導自演的《兇暴的男人》獲得日本電影獎的最佳影片、最佳導演等獎項。代表作還有《那年夏天，寧靜的海》《花火》等，曾獲得法國香檳騎士團頒發(fā)的“名譽侍從”勛章。

【附文】

現(xiàn)在的生意人總用“夢想”欺騙年輕人

[日]北野武

萩本欽一先生（日本知名主持人，天才喜劇人）靠著搞笑名利雙收。在他闖出名頭之前，日本搞笑藝人不可能擔任節(jié)目主持人，因為搞笑藝人原本位于演藝圈的最下層。荻本先生翻轉(zhuǎn)了這種階級關系，不僅提升了他自己的地位，也大大提高了他的收入。于是搞笑藝人不再只是電視節(jié)目的配角，而成了電視上的大明星。我們“漫才風”時代的藝人等于是搭了他的順風車，可以說是趕上了最棒的搞笑年代。

我覺得現(xiàn)在的年輕人很可憐?，F(xiàn)在多少算是有搞笑的風潮，但他們不可能拿到像當年一樣的酬勞。因為這些年輕人還沒有磨煉出什么技藝，只是些普通人，靠著“一發(fā)藝”（曇花一現(xiàn)的橋段）爆紅個一年半載，然后消失無蹤。最近幾年一直都是這個模式，經(jīng)紀公司也喜歡這個模式，反正年輕人只要能上電視就很開心，也不必付他們多少錢。

年輕人就像風箏，前往各家電視臺被人拉著耍，不眠不休地工作，過個一年半載覺得也該拿到像樣的酬勞了，卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)過氣。經(jīng)紀公司則是照樣賺大錢，安排下一批年輕人上場。低酬勞的藝人也可以做大生意，哪有這么好的事情？以前經(jīng)紀公司還會叫年輕人多磨煉技藝，而現(xiàn)在的經(jīng)紀公司應該都暗自希望年輕人別磨煉什么技藝，否則之后難處理。電視臺可以靠低酬勞的年輕人賺收視率，當然不會有意見，難怪愈來愈多的節(jié)目不是在搞笑，而是搞得很可笑。管它好笑還是可笑，有收視率就好了?；蛟S現(xiàn)在就是這樣的年代，可是這看來只對經(jīng)紀公司、電視臺那些操弄藝人的老家伙有利，其中一定有企圖。

最近，有人干脆不給錢，甚至還收錢讓年輕人當藝人。只要年輕人巴望著上電視，這門生意就能做下去，實在很會想?？磥?，藝人真的贏不了生意人。其實，這不是演藝圈的風潮，而是社會的趨勢。就好像開個什么班說人人能學畫，讓外行人拿筆學著畫不倒翁或是馬鈴薯，著眼點還真是驚人地一致。這種生意賣的究竟是什么？不是畫畫的技術(shù)，而是“當上藝術(shù)家”的感覺。就算畫了一條丑魚，裱個框還真的像藝術(shù)品，但這跟真正的藝術(shù)品可差遠了。

這就好像糟糕的模仿藝人不去模仿本尊，而是模仿其他的模仿藝人，講白了就是在模仿藝術(shù)。當事人根本不會發(fā)現(xiàn)，或者說不想發(fā)現(xiàn)自己只是在浪費畫材，所以也不會認真去欣賞真跡，因為一旦認真欣賞就會發(fā)現(xiàn)自己畫得又爛又假，發(fā)現(xiàn)自己根本沒有一點天分可言。于是，這些人決定告訴自己世界上根本沒有藝術(shù)，把自己畫的爛畫拿去開美術(shù)展，當自己是個藝術(shù)家，結(jié)果社會上充斥著假貨。

事實是殘酷的，并不是每個人都有天分。如果每個人都有，那還算什么天分？可是，當今社會認為每個人都有天分，還有人會說：“別埋沒了你珍貴的天分，讓我來幫你探索這份珍寶?！边@就是老掉牙的金光黨（詐騙）手法??！

賣夢想的生意不會消失

美國曾經(jīng)有過一股淘金熱。當時，傳說某人在美國西部某處的河里發(fā)現(xiàn)了大量金沙，一夜致富。結(jié)果，全美國的淘金客蜂擁而至，瞬間把貧瘠的荒野變成鬧市，可見熱潮有多強。當然，最后不是所有人都成了大富翁，就算真的有黃金，這么多人去分也分不了多少。其實，當黃金傳說傳到自己鎮(zhèn)上的時候，就該知道為時已晚，因為傳出來的時候代表黃金都被淘光了。我想淘金熱中最賺錢的人，就是看準大批貪心鬼會來追求黃金夢，在當?shù)卮蛟斐擎?zhèn)的人。賣補給品和淘金的工具絕對比淘金更賺錢，肯定還有人賣什么“黃金地圖”。聰明人應該吐槽說：“你知道這里有黃金，怎么不去挖？”但總有大把的傻子會被騙，就像賣賽馬名牌可以賺錢一樣。賣夢想的生意永遠不會消失，因為是賣夢想，不是賣錢，就算賠了錢也不能抱怨。

為什么當時會發(fā)生淘金熱？因為在美國，大家有選擇職業(yè)的自由，所以聽到有金可淘就變賣家產(chǎn)去淘金。

日本一直都有寶藏傳說，不過封建時代之前的日本人被土地與職業(yè)限制住，這些故事也就只是故事。

無論是浦島太郎的龍宮城還是桃太郎的鬼島，都只是老奶奶的老故事。一旦進入可以自由闖蕩的年代，當然有人會想去尋這些寶，而聰明人就想到要賣這種夢想賺錢?，F(xiàn)在這個時代也一樣，雖然金沙這個主題已經(jīng)沒人相信了，但商人想出了更厲害的寶藏，那就是“沉睡的天分”“真正想做的工作”“有成就感的工作”這些東西，最好把它們看成淘金熱一般的幻覺。

美夢沒意義，要教小孩生存的禮數(shù)

上一代的父母經(jīng)歷過窮到?jīng)]飯吃的年代，所以教導自己的孩子不要做白日夢，要努力工作。現(xiàn)在的父母則教小孩要有遠大的夢想，有夢最美，美夢成真。這些父母應該是生活豐饒、不甘平凡，但我覺得他們真是搞錯了時代。

窮到?jīng)]飯吃的年代，才是真正有機會一飛沖天的年代，就好像戰(zhàn)國時代的下克上（推翻諸侯），窮苦人在動蕩的社會里才有機會翻身?，F(xiàn)在的日本物產(chǎn)豐饒，就像德川時代，社會組織固若金湯。

說到徳川時代，或許當時某些父母還記得之前的戰(zhàn)國時代，會叫小孩效仿豐臣秀吉?，F(xiàn)代的父母也差不多感嘆年輕人都沒有遠大的夢想。但實際上不是沒有夢想，是看不到夢想。我年輕的時候總想開保時捷，當時我爸媽那一輩連輛破舊車都很難買到手，所以我不相信自己會有這么一天，卻還是每天做這個夢。

現(xiàn)代的年輕人看到法拉利從旁邊經(jīng)過也不理不睬，只知道去熱門拉面店前排隊，卻打死都不敢說自己哪天會喝最高級的羅曼尼·康帝葡萄酒；只知道去搶什么優(yōu)衣庫，卻對名牌服飾沒什么興趣。

因為他們非常了解社會已經(jīng)僵化，自己根本不可能翻身。這件事情沒有好壞，純粹是現(xiàn)代年輕人故步自封，認為那個世界跟自己無緣，甚至根本不存在。社會分類煩瑣確實會造成這樣的結(jié)果，大家不一定是宅男、宅女，但只活在自己的小世界里，不想去看其他人的世界。

這也是一種防衛(wèi)反應，人們欺騙自己沒有那個世界，但現(xiàn)在大家都有很棒的扯后腿的工具，叫做“網(wǎng)絡”。不管大家崇拜哪個藝人或運動員，還是會上網(wǎng)猛留言痛罵，把自己摸不到的另一個世界罵得一文不值，罵到像是不存在。

這種年代要小孩做夢，反而會讓小孩無所適從，只養(yǎng)出一大批以自我為中心的人，充滿沒來由的自尊心。這個年代反而應該教小孩腳踏實地地工作，教導禮數(shù)比教導做夢更重要。

現(xiàn)代人認為禮數(shù)、階級都是落伍的觀念。像我把徒弟叫做“武軍團”，把他們當成搞笑節(jié)目的臨時演員來操練，就有人批評我是權(quán)威獨裁者、惡劣的地頭蛇。電影里可以殺上百個臨時演員，怎么搞笑圏就不行了？我根本就不知道差別在哪里，我教他們的禮數(shù)可不是幫我拿包包、遞毛巾。有人找我拜師的時候說早有心理準備，但其實師父收徒弟才要做好心理準備。收徒弟就像多了個不是親生的小孩，要知道這家伙出事了得自己負責扛起來。

我教徒弟禮數(shù)，是因為禮數(shù)是在社會上討生活的基礎工具。社會是由人類構(gòu)成的，哪一行都受到人際關系的影響。無論做什么工作，都像是在固若金湯的社會堡壘上找石縫，把手指插進去一點一點地往上爬。我沒辦法教導徒弟該爬哪一條路線，但至少要教會他們怎么把手指插進石縫里。真的為了孩子好，就別叫孩子做什么春秋大夢，快教他們在社會上求生的禮數(shù)，除非你想把小孩變成一事無成、只會在網(wǎng)絡上發(fā)酸文的失敗者。

沒有成就感才是好機會

人根本沒有什么沉睡的天分，只分“有天分”和“沒天分”。而如果你得去考慮自己究竟想做什么工作，就代表你根本沒有想做的工作。你想找的并不是真正想做的工作，而是錢多、事少、離家近的工作，實際上哪有這種工作？

現(xiàn)代社會就是明明沒有這種工作卻說得活靈活現(xiàn)，搞得啃老族（沒工作也沒念書的年輕人）愈來愈多，然后社會便壓榨年輕人當廉價勞工，可見不是只有搞笑藝人被用過即丟。在那個有的人貧苦得連飯都不一定吃得上的年代，如果小孩說自己想做能一展才華的工作，一定會被父母敲著腦袋大罵：“別做白日夢，快念書！”“不要亂講話，快找工作！”以前的父母知道吃苦就是吃補，現(xiàn)在的父母則不想讓孩子吃苦。

不過，有件事情不會變：如果不吃苦，就看不見工作的成就感。一份工作真正的樂趣和成就感，得要苦過好多年才能體會出來。如果一開始就做得很輕松，哪里會有趣？以前做一份工得先拜師當學徒，在打罵中學功夫，受到不平等待遇，也拿不到什么像樣的薪水，但是大家無處可去，只好拼命賴著不走。就因為有這些痛苦與不甘，當工作做得漂亮了才會更開心，這就是工作的成就感。

用錢絕對買不到工作的成就感。說白點，想找一份適合自己的工作就已經(jīng)是個大誤會，根本沒有什么適合自己的工作。如果嬰兒在媽媽肚子里就想“我要生在一個適合自己的世界”，那他根本不會想出生。找工作也是一樣，別想著要工作迎合自己，而要自己去迎合工作。

大多數(shù)人都是挑選自己不太喜歡的職業(yè)，這樣反而比較好上手，如果想過得幸福美滿，最好把自己喜歡的事情當作興趣。就好像喜歡棒球的人別當職業(yè)棒球選手，打業(yè)余棒球會更開心。電影導演黑澤明就有個出名的傳奇，他原本想當?shù)牟皇菍а?，而是畫家。真正會成功的人大多是這樣，或許有些導演真的從小就立志當導演，但我不覺得他們拍的電影有多好看，可能是因為太喜歡電影，反而沒辦法客觀地看電影。

人對不太喜歡的東西反而會看得透徹，再說無論哪個行業(yè)都有盲點，所以稍微保持距離的旁觀者，會比全心投入的當局者更容易發(fā)現(xiàn)盲點。找工作的時候千萬別考慮自己喜歡做什么，也別煩惱做起來有沒有成就感。如果你覺得現(xiàn)在這份工作沒有成就感，那不是壞事，而是良機，正好可以冷靜地審視自己的工作。無論什么工作，經(jīng)過冷靜的審視都會變得比目前更有趣。

（附文來源：《北野武的深夜物語》，四川文藝出版社2020年3月版，李漢庭譯）