摘 要：文章將在理論聯(lián)系實際的基礎(chǔ)上，緊緊圍繞“把握時機(jī)、豐富內(nèi)容以及創(chuàng)新形式”三個方面，詳細(xì)論幼兒園開展中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的一些有效舉措。

關(guān)鍵詞：幼兒園;中國傳統(tǒng)節(jié)日文化;教育;有效舉措

一、 引言

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是整個中華民族的精神命脈、文化根基、思想底蘊。讓幼兒傳承與弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是幼兒園教育教學(xué)工作的基本任務(wù)。中國傳統(tǒng)節(jié)日文化，就好比是一塊承載泱泱華夏上下五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“活化石”。無論是從中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的由來之中，還是從中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的節(jié)慶活動中，都可以管窺到燦若星辰、耀眼奪目的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。正因為如此，扎實、有趣、有效地開展幼兒園中華傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)，是引領(lǐng)廣大幼兒傳承與弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一條蹊徑。

那么，幼兒園教師怎樣扎實、有趣、有效地開展中華傳統(tǒng)節(jié)日文化教育呢？下面將主要圍繞“把握傳統(tǒng)節(jié)日文化教育時機(jī)、豐富傳統(tǒng)節(jié)日文化教育活動以及創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日文化教育形式”三個方面，詳細(xì)論述一些幼兒園中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的有效舉措。

二、 把握時機(jī)——傳統(tǒng)節(jié)日文化教育之前提

教育時機(jī)，是提升教育實效性的關(guān)鍵因素。把握教育時機(jī)，是開展中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的前提與基礎(chǔ)。教師可以從“多途徑普及節(jié)日常識和全方位營造節(jié)日氛圍”兩個方面著手，為開展幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日文化教育“造勢”與“奠基”。

（一）把握時機(jī)，多途徑普及節(jié)日常識

在異彩紛呈的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化中，林林總總地蘊含中許許多多的節(jié)日文化常識。通過向幼兒普及這些節(jié)日文化常識，不僅有助于讓幼兒更多地了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化，還有助于讓幼兒傳承這些節(jié)日中所蘊含的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

比如說：主題活動“端午節(jié)”開展前，教師針對幼兒的年齡段設(shè)計了親子調(diào)查問卷，讓幼兒家長陪同孩子先了解“端午節(jié)”的時間是在農(nóng)歷的哪一天？端午節(jié)是為了紀(jì)念誰？端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣和一些活動等，向幼兒普及節(jié)日常識。讓幼兒對“端午節(jié)”有一定的知識儲備，保證“端午節(jié)”主題活動的順利開展。

而今，在這樣一個教育信息化時代，教師可以借助于各種先進(jìn)的信息技術(shù)是手段，多途徑向幼兒普及節(jié)日文化常識。

例如，在“端午節(jié)”來臨之際，組織全班幼兒開展了一次線上親子“詩誦端午”大賽。首先，教師要求每一位幼兒家長通過互聯(lián)網(wǎng)渠道，幫助幼兒精挑細(xì)選一些與“端午節(jié)”相關(guān)的古詩文。然后，要求幼兒家長與幼兒一起學(xué)習(xí)這些古詩文，了解這些古詩文的創(chuàng)作背景，理解這些古詩文的主旨大意，體會這些古詩文的真情實感。在此基礎(chǔ)上，要求幼兒與家長同誦古詩文，并將誦讀過程錄制成視頻提交到班級家長微信群中。緊接著，教師就可以充分利用碎片時間，對幼兒提交的古詩文誦讀視頻進(jìn)行評價。對于一些特別好的誦讀作品，不僅會將其推送到幼兒園公眾號中，還可將其制作成“彩視”作品。

顯而易見，幼兒家長在與幼兒一起查閱傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)資料和古詩文的創(chuàng)作背景，理解古詩文的主旨大意與體會古詩文的思想情感的過程中，他們也會對“端午節(jié)”的文化常識有所了解。而這，就是幼兒教師向幼兒普及傳統(tǒng)節(jié)日文化常識的一條基本渠道。

（二）把握時機(jī)，全方位營造節(jié)日氛圍

相比于簡單的說教、持續(xù)的灌輸而言，濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日文化氛圍，猶如和風(fēng)細(xì)雨一般，能夠潤物無聲地將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤到幼兒的心田之中。因此，幼兒園教師要在各種中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化來臨之際，全方位營造濃厚的節(jié)日氛圍。

例如，在喜迎“中秋節(jié)”之際，為了讓幼兒更好地了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗，教師會進(jìn)行“中秋節(jié)”主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)，在門廳、走廊里懸掛帶有中秋節(jié)日氛圍的圖片，如嫦娥、月亮、玉兔月餅。提供中國風(fēng)的扇子讓幼兒進(jìn)行手工彩繪后懸掛在樓道。讓幼兒家長用各種不同的材料，如五顏六色的彩紙、皺紋紙、不織布等進(jìn)行親子制作燈籠，并帶到幼兒園懸掛在班級門口、過道。幼兒繪畫和制作的中秋美味月餅，布置在班級門口的主題墻上，讓幼兒觀賞。這些環(huán)境的創(chuàng)設(shè)讓孩子更有身臨其境之感，也可以更好地學(xué)習(xí)中秋節(jié)的相關(guān)知識，感受中秋節(jié)濃厚的節(jié)日氛圍。

教師在班級微信群中分享一些與“中秋”相關(guān)的古詩詞。這些古詩詞，通過“微視頻”的形式展現(xiàn)，也可以通過教師朗誦的形式展現(xiàn)，還可以通過幼兒表演的形式呈現(xiàn)，全方位地營造一種濃厚的中秋節(jié)日氛圍。

此外，為了營造濃厚的節(jié)日氛圍，教師圍繞“中秋節(jié)”精心設(shè)計一些主題鮮明的親子活動，如，親子共讀中秋故事、親子同讀中秋古詩、親子同做中秋月餅、獨具閩南特色的習(xí)俗活動“博餅”等。濃厚的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化氛圍，能夠讓幼兒在潛移默化之中承襲中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的優(yōu)秀文化。

三、 豐富活動——傳統(tǒng)節(jié)日文化教育之關(guān)鍵

內(nèi)容豐富多彩的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化活動，是引領(lǐng)幼兒繼承與弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一方絢麗舞臺。因此，為了讓幼兒在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化中傳承更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師必須要想方設(shè)法豐富中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化教育活動。

（一）深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，為豐富教育活動“打基礎(chǔ)”

于幼兒教師而言，豐富中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化教育活動，首當(dāng)?shù)娜蝿?wù)是深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵。唯有在深度挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，教師才能夠以這些節(jié)日內(nèi)涵為核心、為焦點，潛心設(shè)計一些豐富多彩的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化活動。

以“清明節(jié)”為例，教師可以讓幼兒以“清明節(jié)”的這些文化內(nèi)涵為核心、為焦點，結(jié)合當(dāng)?shù)氐墓?jié)日民俗風(fēng)情，有的放矢地設(shè)計一些主題鮮明的傳統(tǒng)節(jié)日文化教育活動，比如，教育活動“掃墓”，學(xué)習(xí)古詩詞“清明”，手工制作風(fēng)箏、菊花，品嘗艾草粿等教育活動。讓幼兒進(jìn)一步了解清明節(jié)的來歷，敬仰懷念革命烈士，懷念先祖、尊重長輩。知道清明節(jié)的習(xí)俗，樂于參與清明節(jié)的活動。

由此可見，幼兒教師通過深入挖掘中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，不僅能夠進(jìn)一步明確幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的方向，還能夠豐富幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的內(nèi)容。

（二）深度融合傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)容，為豐富教育活動“覓蹊徑”

為了著力提升幼兒傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的效益，教師應(yīng)該將傳統(tǒng)節(jié)日文化教育內(nèi)容與幼兒一日活動的內(nèi)容進(jìn)行深度融合。傳統(tǒng)節(jié)日文化教育活動與幼兒一日活動深度融合，使傳統(tǒng)節(jié)日文化教育能夠更進(jìn)一步地調(diào)動幼兒參與活動的積極性。

例如，在“端午節(jié)”來臨之際，幼兒園可以將與“端午節(jié)”相關(guān)的飲食文化融入幼兒就餐活動中，即可以在“端午節(jié)”當(dāng)天的早餐、午餐中，向幼兒提供各種口味的“粽子”，“肉粽”“堿粽”“香菇味”“豆類味”等，不僅能夠觸發(fā)幼兒的食欲，還能夠?qū)⑴c“端午節(jié)”相關(guān)的文化融入就餐活動之中。

教師還可以在區(qū)域活動中融入中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如，在“端午節(jié)”期間，幼兒教師可以組織幼兒在空曠的場地上開展“賽龍舟”區(qū)域游戲活動。體驗龍舟競賽齊心協(xié)力，互相競爭的緊張，熱烈氣氛，感受團(tuán)結(jié)、協(xié)作的重要性。在“賽龍舟”區(qū)域游戲活動中，幼兒教師還可以自編自創(chuàng)一些與“端午節(jié)文化”相關(guān)的童謠、兒歌、順口溜等。如此一來，幼兒一邊玩“賽龍舟”游戲，一邊說唱童謠、兒歌、順口溜等，就可以在不知不覺中了解并傳承與“端午節(jié)”相關(guān)的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

四、 創(chuàng)新形式——傳統(tǒng)節(jié)日文化教育之推手

幼兒園中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的形式，也是影響幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日文化教育實效性的一個重要因素。因此，教師要本著提升傳統(tǒng)節(jié)日文化教育實效性、增加傳統(tǒng)節(jié)日文化教育趣味性之目的，創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的形式。

（一）傳統(tǒng)節(jié)日文化教育“信息化”

在教育信息化背景下，教師可以巧妙地依托各種信息技術(shù)手段，將傳統(tǒng)節(jié)日文化教育“信息化”。就是運用一些信息技術(shù)手段，向幼兒呈現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。

例如，在舉國上下同慶“春節(jié)”之際，盡管幼兒都在居家與家人一起過年，一起歡度“春節(jié)”，但是，幼兒教師仍然可以借助于一些“信息化”途徑，扎實開展傳統(tǒng)節(jié)日文化教育。在深入挖掘“春節(jié)”傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，教師可以將這些多姿多彩的春節(jié)傳統(tǒng)文化制作成圖文并茂的美篇或電子相冊等。將這些美篇、電子相冊分享到幼兒班級家長微信群，可以通過讓幼兒與家長一起閱讀這些美篇、電子相冊等，讓他們了解更多的與“春節(jié)”相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的實效性。

實踐證明，教師通過將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化教育“信息化”，不僅有助于拓展幼兒中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的時空，還有助于提升幼兒中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化的實效。

（二）傳統(tǒng)節(jié)日文化教育“游戲化”

愛玩，是每個孩子的天性。各種游戲活動，正是幼兒教師為幼兒搭建的一個放飛自我、盡情玩耍的平臺。從形形色色、妙趣橫生的游戲中，幼兒不僅能夠獲得無窮樂趣，還能夠習(xí)得海量知識，也能夠發(fā)展各種能力。因此，教師還可以將傳統(tǒng)節(jié)日文化教育“游戲化”，以此調(diào)動幼兒參與傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的積極性，提升幼兒傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的實效性。

例如，“元宵節(jié)”，可以組織幼兒進(jìn)行“慶元宵”一條街游戲活動。在游戲活動中，有猜燈謎、踩高蹺、舞龍舞獅，扭秧歌，賣“元宵”等。通過讓幼兒積極地參與“慶元宵”為主題的游戲，不僅能夠開闊幼兒的知識視野，還能夠讓幼兒在不知不覺中傳承與“元宵節(jié)”相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。又如“端午節(jié)”活動中的“包粽子”，幼兒在音樂游戲中隨音樂合拍地表演包粽子，嘗試創(chuàng)編洗葉、裝米、壓米、扎線等包粽子動作，讓幼兒在音樂游戲中體驗包粽子的樂趣。還可以創(chuàng)設(shè)小作坊，提供包粽子的材料，請會包粽子的家長參與活動，讓幼兒學(xué)習(xí)包粽子的步驟，在家長的指導(dǎo)下幼兒學(xué)會包粽子，動手制作實物設(shè)計的方法，體驗游戲的快樂，激活幼兒創(chuàng)新思維，進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，深化幼兒對傳統(tǒng)節(jié)日的理解和認(rèn)識。

五、 結(jié)語

綜上所述，教師通過把握中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的時機(jī)，豐富中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的內(nèi)容以及創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的形式，不僅可以讓幼兒園中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化教育變得更加有趣，還能夠讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化變得更加有效。與此同時，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之苗也會在幼兒的心田之中生根發(fā)芽、枝繁葉茂、搖曳生姿。

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[2]王媛原.中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在幼兒園活動區(qū)的運用及策略研究[J].視界觀，2020（6）：1.

作者簡介：

翁藝薇，福建省漳州市，福建省漳州市平和縣實驗幼兒園。