空間語境下的根雕藝術美學探析

胡玉潭

根雕，從字面意思理解，就是雕刻樹根，即將天然的樹根和人工雕刻相結合，這種獨特的藝術形式被人們稱為根雕藝術，是中國傳統(tǒng)雕刻藝術之一，最早出現(xiàn)在距今兩千多年的戰(zhàn)國。20 世紀末期，考古工作人員在挖掘墓室的過程中發(fā)現(xiàn)了一些根雕隨葬品，由此可以看出在古代根雕等木制品就已經不只是生活器具，更是一種精神上的寄托。天然生長的根材經過雕刻者加工之后，成為一種象征性比較強的物品，能夠展現(xiàn)出雕刻者當時的情感。之后，隨著朝代更迭，人們的情感更加豐富細膩，這為根雕藝術的迅速發(fā)展提供了支持，并且在政治、經濟、文化等諸多因素的影響下，根雕市場也獲得了較好的發(fā)展前景。

一、根雕藝術的美學特征

根雕藝術主要是以樹根的自生形態(tài)和畸變形態(tài)為創(chuàng)作對象，通過創(chuàng)作者構思立意、藝術加工和工藝處理，創(chuàng)作成人物、動物、器物等形象的作品。根雕這一藝術形式與繪畫、雕塑等藝術的表現(xiàn)途徑有著較大的差異。繪畫、雕塑藝術作品主要是在靈感的引導下進行創(chuàng)作，最終展現(xiàn)出具有具體形態(tài)的藝術作品。而根雕主要是通過對根材的形態(tài)進行觀察產生靈感，然后對根材進行加工，展示出某一種形象。因此，根雕創(chuàng)作者在進行加工之前，需要選擇一個形態(tài)獨特的根材作為原材料，然后在明確加工方向之后，進行設計、打磨、雕刻、上漆等。根雕貴在自然，這種似雕非雕、道法自然的藝術形式，也暗合了我國古代道家的哲學理念。根雕藝術勝在天人合一，勝在似像非像，勝在“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

第一，根雕的自然美。根雕創(chuàng)作者和其他木材創(chuàng)作者對木材美的判斷標準存在著較大的差異。一般情況下，根雕材料需要經過寒冬酷暑、雷電打擊，具有斑駁的色彩、扭曲的形態(tài)，根雕創(chuàng)作者對其進行加工就能夠形成獨一無二的根雕作品，這也就是人們常說的根雕藝術的精髓：“三分人工，七分天成”。

《龍》

《眺望》

第二，根雕的工藝美。根雕創(chuàng)作者進行加工的過程中會盡可能地展現(xiàn)出根材的原本特征，并需要達成三真標準。也就是說，要展現(xiàn)出天真、留真、亂真的特征，達到以假亂真。例如，作品《眺望》就較好地展現(xiàn)出了這一特點，作品中的猴子栩栩如生、引人注目，這充分滿足了將精神和物質相聯(lián)系、時間和空間相結合的要求。

第三，根雕的意境美。一件優(yōu)秀的根雕作品能夠表現(xiàn)出人和自然和諧相處的意境，能使人們感受到根雕藝術的美感。根雕創(chuàng)作者對根材加工的過程就是將思維轉化成為情感的過程。例如，在對樹根進行加工時，要遵循天然的形態(tài)，保留其原本的特色，只做簡單的處理，這樣比純粹的人工雕刻顯得古樸大氣，頗具賞玩意味。樹根的獨一無二為根雕作品獨特魅力的形成提供了有利條件。

二、空間語境下的根雕藝術

根雕藝術可以被歸納到空間藝術范疇之中，因此根雕形態(tài)的塑造對展現(xiàn)其美感有著非常關鍵的作用。隨著人們生活品質的提高、鑒賞能力的增強，對美有了新的要求。在這一背景下，根雕藝術因為其獨特性受到了人們的廣泛關注。

（一）根雕藝術在空間中的呈現(xiàn)形式

根雕藝術在空間上的表現(xiàn)方式，可以劃分為三種類型：（1）具有根雕藝術特色的家具；（2）根雕藝術擺件；（3）根書法貼花。具有根雕藝術特色的家具主要來自自然界，和普通的家具進行比較，更具有田園特征，趣味性比較強。根雕藝術擺件是根雕藝術的主要表現(xiàn)方式，在空間中具有獨一無二的魅力，可以塑造適宜的藝術氛圍，表現(xiàn)出天人合一的思想。根書法貼花是借助根的不同形態(tài)進行的拼接，既展現(xiàn)出了書法、國畫的魅力，也展現(xiàn)出了立體美，對于空間意境的創(chuàng)設有著非常關鍵的作用。

（二）根雕藝術在空間語境中的用途

根雕藝術作為空間藝術，不僅具有獨特的風格，還能進行文化傳承，展現(xiàn)出時代特色。

第一，能夠塑造風格意境。每一件根雕作品都具有獨特性，是不可替代的。人們在欣賞根雕作品時，很可能會被根雕作品的藝術特征所影響，獲得情感上的共鳴，感受到根雕的魅力。一方面根雕的特征會被根雕的形態(tài)以及創(chuàng)作者當時的情感所影響，兩者相結合，能夠產生意識形態(tài)，從而對人產生影響。另一方面根雕作品會受周圍環(huán)境所影響，將意和境相結合就能夠使根雕作品更具有意境之美。意境的出現(xiàn)需要將空間作為基礎，達成形態(tài)和神態(tài)的結合。這一意境會被欣賞者的藝術修養(yǎng)所影響，存在著深淺不一、大小不同的差異。在室內空間內，以根雕藝術擺件作為裝飾，特別是在中式風格房間內，可以展現(xiàn)出人和天地關聯(lián)緊密、萬物統(tǒng)一的空間意境。

第二，能夠傳遞傳統(tǒng)思想。在根雕作品創(chuàng)作過程中，可以表現(xiàn)出天人合一的思想。天人合一這一思維的哲學性比較強，天人合一是指將人和道相聯(lián)系，回到現(xiàn)實生活之中。天人合一不僅是單一的思想觀念，還是對文化的表達。根雕創(chuàng)作需要展現(xiàn)出根的自然形態(tài)，借助于創(chuàng)作展現(xiàn)情感，在作品中傳遞我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

根雕創(chuàng)作者應該了解更多我國的傳統(tǒng)文化，并對其進行分析。將根雕作品作為文化藝術的表現(xiàn)形式，和空間語境相聯(lián)系，充分展現(xiàn)出根雕藝術的優(yōu)勢，傳承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，作品《龍》就展現(xiàn)出了我國人民自古以來對龍圖騰的熱愛，為自己作為一個龍的傳人而感到自豪和驕傲。

第三，能夠展現(xiàn)出時代特色。根雕的原材料源于自然，而根雕中所包含的情感則會受創(chuàng)作者所影響，自然和人為的關聯(lián)較為緊密，在創(chuàng)作過程中創(chuàng)作者可能會受到環(huán)境以及文化素養(yǎng)、藝術修養(yǎng)等諸多因素的影響，導致根雕作品的內涵出現(xiàn)變化。不同類型的根雕作品都以自然形態(tài)的樹根作為原材料，然后經過創(chuàng)作者后期加工。因此，根雕作品不管是外部的形態(tài)還是其中包含的思想都是對創(chuàng)作者思想的傳遞，是一種文化傳承。在不同時代背景下，根雕藝術的內涵也存在著一定的差異，這就表示在不同時代下根雕創(chuàng)作者的時代精神也存在著較大的區(qū)別。

綜上所述，根雕藝術在我國源遠流長，是一門獨特的藝術門類，源于自然，高于自然，以多種多樣的表現(xiàn)形式、技法營造了神奇的藝術境界，其不僅能塑造風格意境，還能傳遞優(yōu)秀的思想文化并展現(xiàn)出時代特色，使社會不同群體受到影響，獲得發(fā)展。在這一前提下，根雕藝術受到了人們的廣泛關注和喜愛，傳播較為廣泛。