陳 靜 楊至德

(天津城建大學(xué)建筑學(xué)院，天津 300000)

1 玉田縣地理位置概況

玉田縣，位于河北省東部，唐山市最西部，隸屬于唐山市，總面積約1 169.3 km2。北臨燕山余脈，西、北部毗鄰天津市薊州區(qū)，南鄰天津市寧河區(qū)。玉田縣位于京、津、唐腹地，交通便利，地理位置優(yōu)越。玉田縣地勢總體為北高南低，玉田北部為燕山余脈，丘陵地勢，中部為平原，土壤肥沃，便于作物種植，南部為洼地。玉田境內(nèi)有還鄉(xiāng)河、蘭泉河等河流流經(jīng)，便于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。得天獨厚的自然條件為玉田古城千百年來的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

2 玉田古城發(fā)展歷程

玉田古城歷史悠久，玉田古城及其周邊區(qū)域是冀東地區(qū)開發(fā)較早的區(qū)域。1986年在玉田城東所發(fā)掘的孟家泉遺址確定為舊石器時期遺址，孟家泉遺址的出現(xiàn)，將玉田的這一地域的歷史文明向前推進(jìn)了上萬年。玉田古城文化最早可追溯到春秋時期，開發(fā)歷史悠久，清朝乾隆期間，玉田古城經(jīng)濟(jì)文化有了飛躍式的發(fā)展。道光十二年，朝鮮學(xué)者樸思浩途經(jīng)玉田，回國撰寫的《燕行錄》對玉田古城內(nèi)的繁盛景象描述如下：“玉田小城也，然市肆撲地，樓閣如畫，穩(wěn)籍富麗，似勝于薊州?！庇纱嗣枋隹梢韵胂蟮疆?dāng)時玉田古城內(nèi)的繁華程度。直至清末玉田古城在不斷的演變與發(fā)展。

2.1 春秋至兩漢時期

公元前十一世紀(jì)，周武王建立周朝，少數(shù)民族山戎族分封至無終山，并在此地建立無終子國，據(jù)記載位于今玉田縣城西北6.7 km處。通過一系列的外交與軍事活動，無終國領(lǐng)域不斷擴(kuò)大(包括了今玉田、豐潤、豐南、薊州以及平谷等地)，成為“大無終國”，建立無終邑為都城(今薊州境內(nèi))?！稘h書·地理志》記載：“無終子國，浭水西至雍奴為海?！盵1]《水經(jīng)·鮑邱水注》對其地理位置的介紹更加詳細(xì)具體，書中引用《魏土地記》一書的記載可見：“右平北城西北百三十里有無終城。其水又南入灅?biāo)?，灅?biāo)治髂先敫?。庚水世亦謂之柘水也，南逕燕山下?！盵2]浭、庚同音，根據(jù)古書上所記載的有關(guān)山、水的位置以及名稱，可尋無終國之蹤跡。戰(zhàn)國時期，玉田隸屬于燕國，為右北平郡。秦代歸屬于右北平郡下屬的無終縣。兩漢時期，玉田被分割為徐無、無終兩縣，先后分別隸屬于燕郡與右北平郡。

2.2 南北朝至明清時期

北周時期徐無縣被廢除并將其一同并入到無終縣地，隸屬于漁陽郡，無終縣也因此范圍在不斷擴(kuò)大。隋初并無變化，隋煬帝時期將無終縣更名為漁陽縣。唐武德二年，將漁陽縣東部劃出并將其更名為無終縣，玉田屬之，縣治為今玉田城關(guān)處。貞觀元年，無終縣被撤銷并入漁陽縣，公元667年，復(fù)置為無終縣，玉田隸屬之，為幽州地。

玉田一名來源于“陽伯庸種玉”的傳說，晉代干寶《搜神記·卷十一》中用218個字詳細(xì)敘述了陽伯庸種玉的傳說，原文中片段記載：“乃于種玉處，四角作大石柱，各一丈，中央一頃地，名曰‘玉田’?！盵3]武則天統(tǒng)治時期通天元年，將無終縣更名為玉田縣,玉田之名起于此。由此玉田也是唐山市內(nèi)確定名稱最早、使用如今名稱時間最長的行政區(qū)[4]。神龍元年改屬營州地。開元四年，還屬幽州地，八年，又屬營州地，十八年改屬薊州地。遼代仍為薊州地，屬南京道析津府。宋宣和六年將其改為經(jīng)州，七年又復(fù)名為玉田縣。永樂元年，北平府改為直隸順天府，玉田縣隸屬于順天府薊州。明初，屬北平府薊州。永樂元年，改北平府直隸順天府，玉田縣直隸順天府薊州。清雍正三年，玉田隸屬于永平府，乾隆八年，改直隸于遵化州。

2.3 民國時期至今

1913年廢州府設(shè)置道，玉田縣直隸于省金海道。1928年廢道，直隸于河北省?？谷諔?zhàn)爭時期，玉田縣的地域規(guī)劃隨著抗日根據(jù)地的變化而變化。1939年，建立了冀東抗日根據(jù)地，玉田為豐玉遵聯(lián)合縣地。1940年，與玉田西南部建立玉田特別區(qū)，屬薊寶玉聯(lián)合縣地。1941年改豐玉遵聯(lián)合縣為豐玉遵、豐玉寧兩個聯(lián)合縣。1943年又合并為豐玉遵寧聯(lián)合縣，同年八月再度劃分為豐玉遵、豐玉寧兩個聯(lián)合縣。1943年7月與玉田特別區(qū)和豐玉寧聯(lián)合縣北部、西部建立了玉冀寶聯(lián)合縣。1945年劃玉冀寶聯(lián)合縣為玉冀、玉寶兩個聯(lián)合縣。1946年，抗日戰(zhàn)爭勝利后，恢復(fù)了玉田縣建制，屬冀東行署十五專署。中華人民共和國成立后，屬河北省唐山專員公署。五十年代初，全縣共劃分為八個區(qū)。1958年區(qū)制撤銷，并成立八個公社。直至1962年，玉田所轄范圍包含唐山豐潤、薊州、寧河等部分地區(qū)，共轄40個公社。1983年，撤銷唐山地區(qū)行政公署，改屬唐山市。同年4月～8月，政社分離，將40個公社改為39個鄉(xiāng)，1個城關(guān)鎮(zhèn)?，F(xiàn)如今玉田縣轄14個鎮(zhèn)、6個鄉(xiāng)，總面積1 170 km。

3 玉田古城平面探究

3.1 古城位置

從清代玉田疆域圖上來看(見圖1)，玉田古城位于玉田境內(nèi)中北部，北臨無終山、麻山等山脈，南部依河，玉田總體地勢為北高南低，玉田古城位于平原地區(qū)，地勢平坦，方便對外交流以及防御外敵侵入。玉田古城雖然歷史悠久，但其北部地區(qū)開發(fā)較其他地區(qū)早，發(fā)展較快，從平面布局看，建筑整體集中在古城北部，鼓樓以北，這與今天玉田縣城的發(fā)展整體偏北部不無相似之處。玉田鼓樓，名為文昌閣，建于明代萬歷三十七年。鼓樓高約18 m，分為上下兩層，基座為磚砌拱券式結(jié)構(gòu)，高約9 m，寬約17 m[6]。玉田鼓樓在戰(zhàn)爭時期遭受到嚴(yán)重破壞，最后于1953年因拓寬街道拆除，現(xiàn)玉田鼓樓東街與鼓樓西街因位于原鼓樓兩側(cè)而得此名。鼓樓原址位于現(xiàn)新華書店、和興大廈以及玉田供銷大廈中間地區(qū)，現(xiàn)遺址低于地面約1 m。根據(jù)現(xiàn)有玉田縣鼓樓遺址的位置，并結(jié)合《縣志》中對鼓樓外圍城墻的周長記載，可以推測出玉田古城的具體位置。如圖2灰色區(qū)域所示，古城位于現(xiàn)玉田縣城的中心區(qū)域，占地面積約為6.9萬m2。現(xiàn)今玉田縣城城區(qū)規(guī)劃總面積為29.7萬m2，城區(qū)主次干道共63條，“四橫八縱”的城市路網(wǎng)總格局現(xiàn)已建成。玉田老城區(qū)確定為明清時期古城所在位置，自2007年起城區(qū)規(guī)劃范圍不斷向北推移，以北外環(huán)為主軸形成了玉田新城區(qū)。通過古今玉田城市之對比，可以總結(jié)出玉田古城的位置以及整體布局對現(xiàn)代玉田縣城發(fā)展有一定的影響，在一定程度上可以說現(xiàn)代玉田城市是在原有古城的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，范圍不斷擴(kuò)大。

3.2 城墻

古城創(chuàng)始無從考究，玉田古城在明代之前為土筑城墻，1468年在巡撫閻立本等人的倡議下，用磚墻以替代之。周圍一千二百二十步，約1.5 km，高二尺七丈，古城的東、西、南三面開門見樓，東為迎旭門，西為拱宸門，南為來薰門，北門不通，門樓為真武閣[5]。隆慶元年，又將城墻增高三尺并新建六座城郭。崇禎八年，再次重修。康熙年間，古城日漸破敗，建筑多廢棄，急待整修。乾隆十五年，國庫撥付約兩萬兩千兩銀子來拆掉舊城墻，建筑新城墻，新建城墻外磚里石，十分堅固。據(jù)乾隆時期《玉田縣治》記載：“周圍四里二分零二十八步，計七百七十丈，均高二丈，頂均寬一丈四尺，底寬二丈五尺，垛口計一千三百零三十個。”[5]此后，清朝國庫日益空虛，且后期熱兵器逐漸取代冷兵器，城墻便沒有再維修。1939年(民國二十八年)，東西城樓已受損嚴(yán)重，至于抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭時期，古城連遭炮火，早已破敗不堪。根據(jù)清代《玉田縣志》中的城垣圖以及建筑遺址位置分析來看(見圖3)，外圍城墻寬和長之比約為1∶1.5，可估算城墻的長為233丈(770 m)，城墻寬為155丈(513 m)。從城垣圖中可以看出(見圖3)，玉田古城內(nèi)建有都司署、察院、縣治、捕衙、文廟、大覺寺、凈業(yè)寺、馬王廟、武廟、智水寺、魁星閣、蓮花庵、城隍、土地祠等，且都分布在鼓樓以北，可見古城內(nèi)建筑密集并且其各自執(zhí)行著不同的功能。察院、捕衙以及縣治等發(fā)揮著政治功能且分布較集中，文廟、武廟、土地祠以及其他祠廟等發(fā)揮著教育與祭祀功能[6]。

3.3 學(xué)宮

在清代《玉田縣志》中附有學(xué)宮圖，學(xué)宮俗稱文廟、孔廟，為祭祀孔子、宣傳孔孟之道的場所(見圖4)。文廟原址位于現(xiàn)玉田府前街西部。依據(jù)《玉田縣志》文字記載文廟為遼乾統(tǒng)年間建立，明洪武年間改建至西門外，后督學(xué)御史阮鶚將其移至城內(nèi)，康熙四年重修。由圖中可以看出，學(xué)校占地面積較大，三座石橋通向?qū)W校牌樓，學(xué)校正門為戟門，共三間，康熙四年建成，正門所對為大成殿，校內(nèi)有東西兩座七間廡殿，其內(nèi)還設(shè)有忠義祠、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、土地祠、園橋等[7]。其中，名宦祠位于西廂房南側(cè)，祠中祭祀著玉田本地勤政愛民、為官清廉的縣令以及巡撫、總督等。鄉(xiāng)賢祠位于東廂房的南側(cè)，與名宦祠東西相對，供奉玉田歷代品德高尚、賢明之人。忠義祠位于文廟的儀門外，其內(nèi)供奉著戰(zhàn)死沙場、為國捐軀的玉田愛國戰(zhàn)士。文廟北側(cè)自西向東依次建有訓(xùn)導(dǎo)署、教諭署、崇圣祠、明倫堂。教諭署、訓(xùn)導(dǎo)署分別是教諭與訓(xùn)導(dǎo)的辦公場所，教諭是縣令的屬下，主要管理科舉與祭祀孔子之事，并對縣內(nèi)的秀才進(jìn)行督導(dǎo)與考核，訓(xùn)導(dǎo)為教諭的助手。崇圣祠為祭祀孔子先輩的祠堂，孔子在我國教育史上可謂有著崇高的地位與突出的貢獻(xiàn)，所以其先輩都受封并建崇圣祠以紀(jì)念。明倫堂為傳授儒學(xué)、宣傳封建綱常倫理之場所，其相當(dāng)于現(xiàn)代大學(xué)校園內(nèi)的公共大教室，秀才們平時聽課與參加考試都在明倫堂內(nèi)進(jìn)行[4]。由以上可看出文廟占地面積較大，功能豐富，為古城內(nèi)最為重要的建筑群之一，也反映出當(dāng)時統(tǒng)治者對于教育事業(yè)十分的重視。

3.4 公署

公署，又稱縣治，俗稱為衙門，為縣內(nèi)官僚辦公之處。清代乾隆時期的《玉田縣志》對古城內(nèi)縣公署具有詳細(xì)記載并附圖(見圖5)，今位于玉田縣內(nèi)府前街東部。縣治位于城西北角，正堂三間，匾上題名“節(jié)愛”，公署前為軒，后為川堂。宅門內(nèi)有燕堂三間，東書房三間，西庫房一間，門房兩間，廚房六間，燕堂西南北房九間，幕廳三間，茶房兩間，書房五間，燕堂后內(nèi)宅寢室五間，西角正房三間，樓一座，東西客房各三間，房屋總數(shù)達(dá)到數(shù)百間，可見當(dāng)時公署面積較大，其內(nèi)基礎(chǔ)建設(shè)以及功能相當(dāng)完備，也反映出當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)水平較高。且從唐朝建立玉田縣至清朝滅亡再到新中國成立，縣公署所在地從未改變，即位于今府前街北側(cè)東部，直至2007年玉田縣政府搬遷至玉田北外環(huán)路。

3.5 察院與都司署

現(xiàn)玉田境內(nèi)有察院街、鼓樓東街、鼓樓西街和帥府小區(qū)等地名，此名稱屬傳統(tǒng)名稱，自古代傳承而來。察院為都察院的簡稱是明代中央政府對中央和地方官吏進(jìn)行監(jiān)察所設(shè)的機(jī)構(gòu)。其內(nèi)官員有總管都御史，副職左副都御史與右副都御史，其余統(tǒng)稱為監(jiān)察御史。察院遺址現(xiàn)位于縣醫(yī)院院內(nèi)。

都司署是明代為了加強(qiáng)中央集權(quán)所設(shè)的軍事領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。永樂二年，把原在承德一帶的興州左屯衛(wèi)遷到玉田境內(nèi)，其指揮機(jī)關(guān)都司署設(shè)置在玉田城內(nèi)，俗稱“帥府”。都司署內(nèi)曾有刻有“興州衛(wèi)新城記”的顧北，是為紀(jì)念重鑄玉田城墻而設(shè)立的，所以在《玉田縣志》的《城垣圖》中可以看到都司署內(nèi)標(biāo)記有“商輅碑記”字樣。至于明晚期，衛(wèi)所制遭到破壞，都司署也便隨之無人問津。

3.6 凈業(yè)寺

清代玉田古城內(nèi)寺廟約有8座，其中凈業(yè)寺位于古城東門內(nèi)?，F(xiàn)遺址位于聯(lián)通公司北部。凈業(yè)寺始建于遼圣統(tǒng)和元年，是玉田古城內(nèi)規(guī)模較大的寺廟。遼道宗咸雍年間，河北地區(qū)發(fā)生地震，凈業(yè)寺也因此毀于一旦。大安年間在一位游行僧的帶領(lǐng)下，僅用一年時間就將其重修。事成之后，以碑文紀(jì)念，現(xiàn)碑文拓貼位于臺灣傅斯年博物館內(nèi)。民國期間，凈業(yè)寺成為日偽軍駐地。至20世紀(jì)60年代，凈業(yè)寺被徹底拆毀。

除上述官署、文廟以及寺廟以外，古城內(nèi)還有商業(yè)建筑以及住宅建筑等。商業(yè)建筑集中于鼓樓東街與鼓樓西街。富人宅院集中于鼓樓北路、察院街與帥府街。與現(xiàn)在玉田城內(nèi)功能布局基本相似。除此之外，貧民宅院多散落在古城角落。以上可以看出，明清時期玉田古城內(nèi)功能豐富，可以滿足其市民上學(xué)、祭祀、休閑等生活需求，古城發(fā)展已經(jīng)到了較高的水平[8]。

4 結(jié)語

玉田古縣開發(fā)歷史悠久，對于古縣的深入研究，探析其發(fā)展歷程，有助于挖掘玉田縣文化底蘊，發(fā)展玉田文化，使人更能體會到千年古縣的魅力[9]。同時，弘揚古縣文化，有利于積極發(fā)展玉田縣的文化產(chǎn)業(yè)，完成經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。對于玉田古城的研究，可以根據(jù)明清時期的古城布局以及內(nèi)部功能對今天玉田發(fā)展提供一定的借鑒。對古城位置以及各類建筑形式的研究，有助于將玉田古城再一次完整地呈現(xiàn)在世人眼前。