是誰(shuí)點(diǎn)秋香？

他山石

《文史雜志》2020年第6期刊發(fā)余塔山短文《秋香原是金陵名妓》，說(shuō)秋香是名噪金陵的艷妓，比唐伯虎要年長(zhǎng)20歲;唐伯虎年方弱冠，秋香已人老珠黃，因此，唐伯虎不可能點(diǎn)秋香。

《唐伯虎點(diǎn)秋香》“雖是古代劇作家筆下移花接木的藝術(shù)產(chǎn)物”，但其事并非子虛烏有。只不過(guò)那個(gè)秋香并非金陵名妓，點(diǎn)秋香的人也不是唐伯虎。

姚旅《露書(shū)》有如下一條記載：

吉道人父秉中，以給諫論嚴(yán)氏，廷杖死。道人七歲為任子，十七與客登虎邱，適上海有宦家夫人，擁諸婢來(lái)游。一婢秋香姣好。道人有姊之喪，外衣白衫，里服紫襖絳裩，風(fēng)動(dòng)裾開(kāi)，秋香見(jiàn)而含笑去。道人以為悅己，物色之，乃易姓名葉昂，改衣裝作窶人子，往賄宦家縫人，鬻身為奴?；录乙?jiàn)其閑雅，令侍二子讀書(shū)，二子愛(ài)昵焉。一日求歸娶，二子曰：“汝無(wú)歸，我言之大人，為汝娶?！钡廊嗽唬骸氨貫槲胰⒄撸傅梅蛉随厩锵?，他非愿也?！倍訛榱φ?qǐng)，與之。定情之夕，解衣，依然紫襖絳裩也，秋香凝睇良久，曰：“君非虎邱少年耶？君貴介，何為人奴？”道人曰：“吾為子含笑目成，屈體惟子故耳。”會(huì)勾吳學(xué)博遷上海（原誤為“游”）令，道人嘗師事者，下車(chē)，道人隨主人謁焉。既出，竊假主人衣冠入見(jiàn)，令報(bào)謁主人，并謁道人。旋道人從兄東游，其仆偶見(jiàn)道人，急持以歸，宦家始悉道人顛末，具數(shù)百金，裝送秋香歸道人。道人名之任，字應(yīng)生，江陰人，本姓華，為母舅趙子。按今演其事為劇，移以屬唐伯虎云。

春香、秋香、蓮香、梅香（或春蘭、夏荷、秋菊、冬梅）之類(lèi)，只不過(guò)是宋、元、明、清時(shí)期婢女乃至藝妓的常用名，故秋香不必定是《兩般秋雨庵隨筆》所載那個(gè)比唐伯虎年長(zhǎng)的金陵名妓。何況，點(diǎn)秋香的是吉道人—— 一個(gè)名之任、字應(yīng)生、本姓華的小青年。他在虎邱所遇的宦家婢女秋香，對(duì)其也僅有一笑而非三笑。

姚旅為明萬(wàn)歷間人，所著《露書(shū)》是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早的當(dāng)?shù)厝擞洰?dāng)?shù)厥碌囊徊款?lèi)書(shū)，內(nèi)容豐富多彩，為寶貴的地方歷史資料，有一定的權(quán)威性。此書(shū)出版時(shí)，姚旅的朋友晉斗元和侯元琛各為其寫(xiě)序一篇，作序時(shí)間分別在萬(wàn)歷壬子（1612年）和癸丑（1613年）的中秋。據(jù)此，《露書(shū)》的寫(xiě)作時(shí)間當(dāng)在1612年以前，距唐伯虎離世尚不足90年。姚旅既指出“今演其事為劇，移以屬唐伯虎”，則明萬(wàn)歷間《唐伯虎點(diǎn)秋香》已被搬上舞臺(tái)。幾百年來(lái)該劇的主要情節(jié)與姚旅《露書(shū)》所敘華之任因感秋香一笑而鬻身為奴，入宦家侍二子讀書(shū)，得二子愛(ài)昵，終于把秋香求娶到手的經(jīng)歷也大同小異。至于劇作者為何要將主人公由吉道人改為唐伯虎，我想，大概是唐伯虎比吉道人名氣要大，將劇作附會(huì)名人更容易引起轟動(dòng)效應(yīng)吧！