舍一朝偏見，得萬古長空

孫玉藍(lán)

文題

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徐復(fù)觀請教熊十力應(yīng)讀何書。熊十力叫他讀王夫之的《讀通鑒論》。徐說他已經(jīng)讀過了。熊十力不高興地說，你并沒有讀懂，應(yīng)該再讀。不久，徐再見熊十力，說已經(jīng)讀完。熊十力問有什么心得？徐說了許多不太滿意處。熊十力聽完斥罵道：“你怎么會讀得進(jìn)書！任何書的內(nèi)容，都是有好的地方，也有壞的地方。你為什么不先看出它的好的地方，卻專門去挑壞的？這樣讀書，就是讀了百部千部，你會受到書的什么益處？”讀書的第一要義是要用一種平和、包容的心態(tài)去讀書，要虛懷若谷，千萬不要自以為是、先入為主，更不要抱有偏見。偏見比無知更可怕。

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我本想舍棄對殘照里草色煙光的偏見，去擁抱一幕漫天的低垂;我本想舍棄對秋雨里凜冽寒風(fēng)的偏見，去擁抱一縷溫暖的晨光;我本想舍棄對鸂鶒灘頭霧重?zé)熭p的偏見，去擁抱那充滿離愁的秋水畔?？苫剡^頭，看看那曾經(jīng)自己行過的狹窄小巷，才明白，原來帶著廣闊的胸懷去擁抱世界風(fēng)月，才能收獲萬古長空的浩蕩。

偏見是缺乏整體格局觀的個人視野，別讓偏見遮住了你澄澈的雙眼，別讓自己擁有比無知更可怕的東西。徐復(fù)觀“擇壞”而讀，讓閱讀失去了它原本的意義。別讓偏見使自己變得愛苛責(zé)，別讓自己在“苛”字中迷失了原本的自己。畢淑敏說“精神有三間小屋，第一間盛放我們的愛與恨，第二間盛放我們的事業(yè)，第三間盛放我們自己”。留點空間給自己，“古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以德”，可見，遇事不聲張，是為大度，是為“難得糊涂”;“地之穢者多生物，水之清者常無魚”可見一切賢明善德，要包容得，存含垢納之量，是為“茹納得”。

舍棄偏見，讓生命多一些寬容的空間，亦是人生的大智慧。樊錦詩守護(hù)敦煌，鐘芳蓉選擇就讀考古系，正是興趣和理想，讓她們義無反顧地投入了不被人們看好的事業(yè)?？梢?，每個人心中都有一畝田，是種桃李還是種春風(fēng)，是每個人自由的選擇。而我們在這個眾聲喧嘩的時代里，也應(yīng)該收集和理整好自己心中以及世俗社會上的偏見，以冷靜理性的思考和克制客觀的表達(dá)，成全和尊重我們自己的選擇權(quán)。學(xué)會了寬容，在人生的旅途上，即使遇到了凄風(fēng)苦雨的日子，碰到了困苦與挫折，也能做到閑在庭前花開花落、漫隨天外云卷云舒。帶一份平和、一份智慧去接納云，去挽留魚。彰顯我們的長處，承托別人的短處，在茫茫人海中又何嘗不是人生之大智慧呢？

虛懷若谷般去邂逅世間萬物，讓生命清舞。三毛將心靈開啟了一扇天窗，“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿態(tài)，一半在塵土里安詳，一半在風(fēng)中飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光?！弊尦柯遁d著新生的綠意攀上窗欞，讓清風(fēng)去撫摸你溫柔的心，讓陽光的觸角延伸到每一個角落里，讓生命在微風(fēng)中輕舞。你會發(fā)現(xiàn)，世間萬籟皆可愛。

我不持自以為是之態(tài)而讓內(nèi)心如空谷般去回蕩空鳴;我不持太皎潔之態(tài)，而茹納一切侮辱垢穢;我不持據(jù)杖眄視之態(tài)，而在路徑窄處留一步與人行。因為我深知，舍一朝偏見，多一份包容與尊重，才可擁抱萬古長空。

（指導(dǎo)教師：廖蓓/編輯：王瑩）

評點：張華永

文章以詩意化的語言開篇，擺脫了一般議論文板起面孔說理的枯燥，給人耳目一新之感。接著闡述了偏見的危害，并指出舍棄偏見的意義和方法，引用、化用信手拈來，事實論證、道理論證融為一體，語言親切自然，溫婉有力。文章娓娓道出的那些看似平淡的觀念，對于同齡學(xué)子樹立正確的價值觀和培養(yǎng)健康的生活情趣也有積極的意義。