劉峰貴，陳 瓊，周 強，李春花，吉怡萌，周源濤，王靜愛

(1.高原科學與可持續(xù)發(fā)展研究院，青海 西寧 810008；2.青海師范大學 地理科學學院，青海 西寧 810008；3.北京師范大學 地理學部，北京 100875)

1 引言

課程思政是我國新時代提出的綜合教育方針，習近平總書記在提出爭做“四有”好老師[1]之后，又在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)“要用好課堂教學這個主渠道，提升思想政治教育親和力和針對性，各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應”[2].為全面構建新時代高校思政工作體系，黨中央和有關部委在提出“學術研究無禁區(qū)、課堂講授有紀律”[3]的政治底線的基礎上，先后頒布了《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》[4]《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》[5]以及《高等學校課程思政建設指導綱要》[6]等重要文件，將課程思政作為重大的政治任務和戰(zhàn)略工程，并明確了其建設目標要求和內(nèi)容重點.

課程思政具有廣泛的繼承性和鮮明的時代性，近些年來引起國內(nèi)高等學校教師的廣泛關注，從多角度對課程思政的理論和實踐進行廣泛的論證和探索[7]，尤其對課程思政的內(nèi)涵[8]、課程思政與思政課程之間的關系[9]、專業(yè)課程和思政課程之間的關系[10]、課程思政的建設路徑等問題[11]進行深入探索，并在課程思政元素的挖掘方面，運用具體教學實踐進行探索[12]，但多數(shù)案例課程僅以挖掘課程中蘊含的精神價值[13]和歷史人物為主[14]，尚未形成有深度、系統(tǒng)性的課程思政教育理論框架體系.地理專業(yè)的區(qū)域地理專業(yè)課程具有很強的地域性和綜合性，成為課程思政的最佳載體.近年來隨著我國各地方院校為了突出區(qū)域特色，不斷加大對鄉(xiāng)土地理的研究和集成，以北京師范大學《中國地理》區(qū)域地理課程為龍頭，形成一批具有地方特色的鄉(xiāng)土地理課程，尤其是隨著教育技術手段的不斷進步，受眾面廣、具有時代特色的大量MOOC課程的涌現(xiàn)(圖1)，為課程思政搭建了更為廣闊的平臺.青藏高原是全球最為引人矚目的獨特地理單元，國內(nèi)外諸多學者從自然科學、社會科學到工程科學不同領域[15]進行了全面而深入的研究(圖2)，在這些豐碩的研究成果基礎上，2019年青海師范大學與北京師范大學部分教師合作，廣泛集成各家研究成果，推出了較為全面而又系統(tǒng)的《地理中國——青藏高原》MOOC課程.本文以該課程為案例，深入挖掘青藏高原蘊含的極為豐富課程思政內(nèi)涵和課程思政元素，系統(tǒng)分析課程思政元素的類型和結(jié)構，探討課程思政元素與課程內(nèi)容有機融合及其建設路徑，從而實現(xiàn)使課程專業(yè)與思政教育同向同行，形成協(xié)同效應.

圖1 MOOC課程及其課程思政主題詞論文數(shù)量變化

圖2 青藏高原主題詞中英文論文數(shù)量變化

2 課程思政元素的挖掘與分類

2.1 挖掘思路與分類

專業(yè)課程因為特定的理論思維和事件材料，具有很強的科學性和辯證性，不同的歷史階段具有特定的意識形態(tài)和價值觀念.各種專業(yè)知識之中的思政元素不僅具有很強的浸潤性，同時還具有廣泛性，多維而豐富，需要基因追溯、觀點提取、理念總結(jié)、意蘊分析、內(nèi)涵獲取等多途徑進行挖掘和整理[16].

(1)思政元素的挖掘原則

《地理中國——青藏高原》是從地理專業(yè)視覺開設的通識課程，以青藏高原地理事物為對象，是運用科學思維，將感性認識材料進行加工處理，歸納演繹成為一定的理論認知，從而達到理論與實踐的統(tǒng)一.本課程地理事物和現(xiàn)象蘊含了極為豐富的關于世界觀、人生觀和價值觀等思政元素.遵循系統(tǒng)性、靈活性和多重性原則，充分挖掘思政元素，將其有機融入課程教學，兼顧知識傳授和思政教育，達到潤物無聲的育人效果.

思政元素挖掘的系統(tǒng)性原則就是以課程整體定位出發(fā)，在達成知識目標和思政目標的基礎上，有意識、有計劃、有目的地進行教學規(guī)劃和系統(tǒng)設計[17]，分專題單元、知識模塊、知識點挖掘思政元素，構成與課程內(nèi)容協(xié)調(diào)一致，有利于知識教育與思政教育協(xié)同發(fā)展的課程思政體系；靈活性原則就是緊密圍繞全員、全程、全課程育人的新形勢，結(jié)合高超的教學藝術和靈活多樣的方式方法，巧妙地、創(chuàng)造性地將課程組織、教學語言、教學啟示、實踐教學等和思政元素挖掘有機結(jié)合，達到潤物無聲的育人效果；多重性原則就是在挖掘思政元素時，既注重某一專業(yè)知識中蘊含的多重性思政元素，又注重某一思政元素在專業(yè)知識中的多重性應用，以實現(xiàn)知識傳授和價值引領、顯性教育和隱性教育、實踐探索和理論研究以及統(tǒng)籌推進和分類施策的高度融合.

(2)課程思政元素的分類

圖3 課程思政元素分類體系

將課程思政元素分為縱向和橫向兩個維度來認知.縱向表現(xiàn)為不同層次載體的思政元素，劃分為國家和個人兩個層面；橫向則表現(xiàn)為不同特質(zhì)類型的思政元素，分為政治認同、家國情懷、民族精神、責任擔當、法制道德、科學精神和理想信念等7種類型(圖3).其中，政治認同包含祖國認同、民族認同、文化認同、制度認同等；家國情懷包括家國同構、共同體意識和仁愛之情等；民族精神包含了民族意識、民族文化、民族習俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族價值觀念和追求等；責任擔當則包含責任意識、擔當行為、誠實守信等；法制道德包含法制意識、行為規(guī)范、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)等；科學精神包含理性思維、探索創(chuàng)新、團結(jié)協(xié)作、求真務實、精益求精、開放包容等；理想信念包含生活、職業(yè)、道德、社會等諸多方面的理想信念.

2.2 《地理中國——青藏高原》MOOC思政元素的挖掘與分類

《地理中國——青藏高原》MOOC以青藏高原的形成發(fā)展過程和地理事物的空間格局為縱、橫兩條軸線，系統(tǒng)講述青藏高原地理環(huán)境的綜合性課程，具有很強的專業(yè)特征和區(qū)域特征，課程吸收了大量具有時代性、前沿性研究成果和國家重大工程部署，讓學習者深入、科學了解青藏高原地理環(huán)境和發(fā)展，課程既具有一定的高階性，同時還具有廣泛的普適性，是課程思政的良好載體.

(1)地理視角下青藏高原的精神源地挖掘

青藏高原以其特殊的地理環(huán)境和極端艱苦的生存生產(chǎn)條件，在人類發(fā)展歷史進程中產(chǎn)生了不少撼天動地、可歌可泣的感人事跡和精神財富，尤其是新中國建立以來，隨著西藏解放、國防建設、生產(chǎn)發(fā)展、工程建設、資源開發(fā)、科學探索、自然保護等方面產(chǎn)生了一批具有代表性的時代楷模，形成了一批激勵世人不斷開拓進取、奮發(fā)向上，具有家國情懷、民族氣概的精神財富，從而青藏高原也成為中國精神產(chǎn)生源地的重要組成部分.

本文以《地理中國——青藏高原》MOOC課程內(nèi)容為對象，圍繞關鍵區(qū)域、關鍵工程、關鍵事件和關鍵活動等，從源頭梳理和挖掘高原產(chǎn)生的思政元素，共梳理挖掘出青藏高原3大精神源區(qū)和21個精神源地(圖4).這些顯形和隱性的思政元素以老西藏精神、新青海精神、長征精神為代表，每一個精神源地又包含了政治認同、家國情懷、民族精神、責任擔當、法制道德、科學精神和理想信念等極其豐富而又多重的思政內(nèi)涵.

圖4 青藏高原思政元素及精神源地示意

(2)《地理中國——青藏高原》MOOC的思政元素分類

基于本文思政元素的分類體系，對《地理中國——青藏高原》MOOC各章節(jié)進行梳理和挖掘，每個章節(jié)均包含有國家層面和個人層面豐富的思政教育元素，其中部分章節(jié)包含了全部的思政元素類型(表1).

表1 《地理中國——青藏高原》MOOC思政元素分類表

續(xù)表

從上表可以看出，思政元素包含區(qū)域地理教學的全過程，思政內(nèi)容既具有全球教育的價值意義，也包含有地方教育的價值意義，尤其自然和人文知識兼具的章節(jié)，幾乎包含了思政元素的7個全部類型，進一步說明區(qū)域地理課程是重要的課程思政載體.

3 青藏高原思政價值及內(nèi)涵

3.1 青藏高原的全球價值

青藏高原平均海拔超過4000m以上，素有“世界屋脊”[18]“地球第三極”“亞洲水塔”之稱[19]，是地球系統(tǒng)形成和演化、多圈層相互作用的理想而獨特的天然實驗室[20]，是全球山地物種形成[21]、分化與集散[22]的重要中心[23]，它的存在不僅改變了全球行星風系[24]，重塑了我國及東南亞地區(qū)氣候系統(tǒng)[25，26]，也成為全球中低緯度地區(qū)最大的冰川作用中心[27]，發(fā)育的大江大河還孕育了世界文明.同時高原極端的特殊環(huán)境和氣候為人類活動、科學研究、生產(chǎn)發(fā)展和工程建設帶來巨大的生存極限挑戰(zhàn)，使世人備受矚目.因此，青藏高原對全球具有重要的環(huán)境價值、生態(tài)價值、科學價值、社會價值和文化精神價值.

3.2 青藏高原的國家價值

青藏高原約占中國陸地國土面積的1/4以上，是中華民族命運共同體的重要組成部分，自古以來華夏諸民族在青藏高原艱苦奮斗過程中，留下了極其豐富的精神財富，在當前總結(jié)和凝練的46種中國共產(chǎn)黨人精神譜系中[28]極具代表性和影響力.

(1)長征精神：長征是人類歷史上的偉大奇跡，歷時2年，行程25000km，穿越14個省(區(qū))，翻越18座大山，跨過24條大河.尤其是1935年4月至1936年10月間，紅軍第一、四方面軍在穿越青藏高原東南部川西北、甘南、青海南部等地區(qū)時，過草地、翻雪山，經(jīng)歷的高山缺氧、饑餓、寒凍等極度艱苦歷程，是長征精神中最具有精神內(nèi)涵的部分，它充分體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士對黨的領導的高度政治認同，堅定的革命主義者的理想信念，救國救民、追求正義的民族精神和責任擔當，顧全大局、嚴守紀律的遵紀守法意識，不畏艱險、克服困難的意志品質(zhì)，生死相依、患難與共的奮斗精神和實事求是、依靠群眾的合作精神.

(2)“兩彈一星”精神：1959年4月至1987年6月，建設者們在高原極端惡劣的高寒環(huán)境下，為應對國際嚴峻的核訛詐形勢和軍備競賽，增強國防實力，保衛(wèi)和平，以3頂帳篷起家，面對公路不通、水電不通的現(xiàn)狀，自力更生、艱苦奮斗，用堅忍不拔的意志挖土方、蓋廠房、建鐵路、修公路，搶時間、爭工期，僅用短短4年時間完成108個建設工程、56.4km2建筑面積、38.9km鐵路專用線、73km里瀝青路面公路的建設，在高原荒灘上建起了中國第一個核武器研制生產(chǎn)基地.隨后王淦昌、朱光亞、郭永懷、彭桓武、鄧稼先等23位頂尖科學家以及數(shù)萬名技術人員、干部職工、建設工人、人民解放軍、警衛(wèi)部隊指戰(zhàn)員等隱姓埋名，本著熱愛祖國、無私奉獻的大無畏精神，義無反顧地來到高寒、缺氧的青海金銀灘草原，刻苦鉆研、大力協(xié)同、勇于攀登、默默奉獻，堅定不移地進行科學研究和實驗，用青春、熱血甚至生命譜寫了一曲可歌可泣的高原贊歌，完成了肩負著中華民族復興的偉大使命.

3.3 青藏高原的區(qū)域價值

青藏高原平均氣溫比同緯度地區(qū)低15～20℃，海拔4500m以上的地區(qū)常年在0℃以下，低溫導致青藏高原冰川、凍土發(fā)育，中國84%的冰川[29]和70%的凍土[30]分布在該區(qū)域.高原太陽總輻射強烈，比同緯度其他地區(qū)高出50%～100%[31]，尤其是藏北高原、阿里地區(qū)、柴達木盆地是太陽輻射的高值區(qū)，同時高原氧分壓低，海拔3000～5000m的地區(qū)，大氣氧含量僅為海平面的60%～77%[32]，青藏高原大部分地區(qū)缺氧.高原極端的特殊環(huán)境和氣候為人類活動、科學研究、生產(chǎn)發(fā)展和工程建設帶來巨大的生存和生產(chǎn)方面的極限挑戰(zhàn)，在與艱苦環(huán)境斗爭的過程中，也孕育出老西藏精神、“兩路”精神以及攀登珠峰的登山精神、援藏干部的孔繁森精神、保護生態(tài)的索南達杰精神、資源開發(fā)的柴達木精神、忠誠奉獻的尕布龍精神和吳天一勇于探索的科學精神等具有高原特殊象征的精神楷模.

(1)老西藏精神：上世紀50年代伴隨西藏解放以來，以中國人民解放軍第十八軍為代表的西藏解放軍和援藏干部，在進軍西藏和建設新西藏的過程中，破山修路、開荒生產(chǎn)、平叛斗爭、民主改革、自衛(wèi)反擊和進行社會主義革命和建設，一代又一代奔赴西藏的建設者們表現(xiàn)出來的堅定信念、百折不撓、忠誠奉獻、吃苦耐勞、艱苦奮斗、愛國守邊、民族團結(jié)等眾多優(yōu)秀品德，逐漸凝練成“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團結(jié)、特別能奉獻”的大無畏精神.

(2)“兩路”精神：青藏高原的險峻地勢和高山大川，嚴重阻礙了西藏地區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展.西藏解放后，為解決西藏社會經(jīng)濟發(fā)展和穩(wěn)固邊疆，1954年先后開工建設青藏公路和川藏公路.青藏公路是以慕生忠為代表的第一野戰(zhàn)軍1200余名官兵、10輛卡車、1500kg炸藥、3000件工具，打通和穿越西大灘、昆侖山口、不凍泉、風火山、五道梁、沱沱河、唐古拉山、開心嶺等4000m以上的高原腹地，耗時七個月零四天，徹底打通了全長1937km的青藏公路；川藏公路是以張國華為代表的第十八軍官兵和11萬軍民，穿越二郎山、折多山、雀兒山、色季拉、米拉山等14座海拔4700m以上的山峰，跨過岷江、金沙江、大渡河、瀾滄江、怒江、易貢河、東久河、尼洋河等10余條江河，付出2000多名軍民的生命代價，貫通了全長2412km的川藏公路.此后的60余年來，青藏高原軍民先后修筑了新藏公路、滇藏公路以及青藏鐵路，尤其是青藏鐵路的建設，十多萬建設大軍經(jīng)過5年共1800多個日夜的艱苦奮斗，攻克“高寒缺氧、多年凍土、生態(tài)脆弱”三大難題，冒嚴寒，頂風雪，戰(zhàn)缺氧，斗凍土，以驚人的毅力和勇氣，挑戰(zhàn)極限，在“人類生命禁區(qū)”的“世界屋脊”創(chuàng)造了道路建設史上的奇跡，譜寫了人類鐵路建設史上的光輝篇章，鑄造了一不怕苦、二不怕死，頑強拼搏、甘當路石，軍民一家、民族團結(jié)的“兩路”精神和“挑戰(zhàn)極限、勇創(chuàng)一流”的青藏鐵路精神.

4 教學過程中思政元素的融合

課程思政是在教學過程中將知識傳授和教書育人相結(jié)合，是以“教”和“育”相互同化、相互感應為標志.

4.1 教學過程與思政元素融合的基本原則

(1)堅持正確的價值導向：隨著全球信息技術的快速發(fā)展，學生群體的知識選擇、價值判斷等渠道變得便捷和多元，使我國社會倫理、價值觀念、文化內(nèi)涵等正在發(fā)生復雜而深刻的變化，任課教師要厚植家國情懷，堅持正確的政治方向，堅定理想信念和人格信仰，客觀認識當代中國、看待外部世界，掌握課堂主導權和話語權，達成傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任.

(2)堅持實事求是的科學精神：教學過程要堅守物質(zhì)(存在)第一性和精神(思維)第二性的科學精神，在傳授物質(zhì)世界客觀規(guī)律知識的基礎上，實事求是地認識和解決問題，使客觀存在與主觀思維達到具體的歷史的統(tǒng)一，并與時俱進，形成具有預見性、創(chuàng)造性的科學認知.

(3)遵循高等教育教學規(guī)律：課程思政不僅要符合高等學校教育的基本規(guī)律，更要符合社會發(fā)展的特定階段和受眾者的心理特點，根據(jù)個體發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、差異性和互補性，兼顧授課環(huán)境、課堂教學和個體主觀能動性，回歸教育的基本常識和教書育人的本分，遵循教學法則和教學規(guī)律，創(chuàng)造性地運用適宜的教學方法，將思政教育貫穿與專業(yè)課程教學的全過程.

(4)遵循潤物無聲的思政理念：課程思政并非是在課程中機械增加思政內(nèi)容，而是如何巧妙而有藝術地將思政元素或顯形、或隱性嵌入到教學全過程，充分發(fā)揮“隱性德育”功能，增強課程思政的滲透性和潛移默化作用，提升思政教育的親和力和針對性，準確把握“教學有法，教無定法”的理念，真正實現(xiàn)專業(yè)與思政的深度融合，保證教書與育人的統(tǒng)一.

4.2 教學過程中思政元素融合的邏輯關系

教學活動是一項復雜的、有機的系統(tǒng)工程，與學生認知發(fā)展之間有著極其復雜、動態(tài)的依賴關系，任何一門專業(yè)課程的教學活動均建立在學生未知領域的基礎上，教學活動正是通過有效的組織和方式，干預學生的認知和發(fā)展過程，引導和促進學生從未知領域走向知識傳授的感知或認知.因此，將思政元素有機嵌入、滲透到知識傳授中，教師通過挖掘?qū)I(yè)知識隱含的背景信息和正確的價值思維加工，引起、喚醒、啟發(fā)自然知識和社會價值關系的正確理解，促進尚未成熟的價值觀向正確的成熟價值觀轉(zhuǎn)化，從而使得知識傳授和思政教育同向同行，實現(xiàn)課程環(huán)節(jié)與課程思政的有機融合(圖5).

圖5 課程環(huán)節(jié)與課程思政有機融合邏輯

4.3 《地理中國——青藏高原》教學過程中思政元素的融合

(1)思政資源的課前準備

思政元素的準備從國家層面和個人層面的分類體系進行具體化，通過收集和整理青藏高原風光、老西藏精神、青藏鐵路/公路、青藏科考、“兩彈一星”基地和人物、高原生態(tài)保護等的文字、照片、視頻等多種形式的大量案例、事件、人物，形成思政元素資料庫(表2).課程教師在邊收集、邊整理、邊學習過程中去粗存精，滋生情愫，產(chǎn)生內(nèi)化于心的動力，在備課過程中巧妙結(jié)合和有機融入思政元素，形成既教書又育人的教學文件和材料.

表2 《地理中國——青藏高原》MOOC課前思政資料庫準備示例

續(xù)表

(2)課程思政資源的課堂融入

課堂是課程思政實施的主戰(zhàn)場、主陣地，教師通過語言的鮮活度、情感的內(nèi)化度和學生參與度，借助文字、圖片、視頻、案例、事件等元化途徑，通過行為、語言、情景、態(tài)度等將思政元素有機融入知識傳授的全過程，圖6給出青藏鐵路課堂教學中的思政融入案例.課堂教學既要培養(yǎng)學生的邏輯思維能力，也要提高學生的是非判斷能力，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，激發(fā)學生的體驗感和共鳴感，并將經(jīng)典的、有顯著效果的思政元素逐漸固化至教學大綱，做到絲絲入扣、環(huán)環(huán)相連，達到教書育人的目的.

(3)課程思政的課后鞏固和評價

課程思政的最終目標是落實立德樹人的根本任務，課后思政融入效果的鞏固和評價也是課程思政建設的重要組成部分.通過課堂提出問題、課后問題討論、綜合考試和測評等形式(表3)，將思政元素以顯形或隱性的方式嵌入到課程過程考核、階段性測評、終結(jié)性考核之中，從而鞏固和提升思政成效.在考核中及時圍繞國家需求展開熱點問題，引導學生對相關現(xiàn)象或事物進行深入挖掘和討論，通過問題引導、素材收集、豐富知識、情感認同和升華，逐漸形成正確的核心價值觀，將其轉(zhuǎn)化到實際行動中去，最終達成課程思政的教書育人目的.

表3 《地理中國——青藏高原》課程考核鞏固設計示例

5 展望

區(qū)域地理課程中豐富的思政元素和良好的載體作用，是課程思政建設的重要渠道和陣地，《地理中國——青藏高原》作為一門區(qū)域地理課程，在課程設計初期結(jié)合國家需求和科學精神，在課程思政方面進行了大膽嘗試[33].但隨著本課程思政元素的不斷挖掘和深入，需要在課程思政方面進一步深化研究，尤其是英文課程版本的開發(fā)過程中，使青藏高原的思政價值影響和輻射全球；通過課程思政元素的有機融入，借助地理學地圖、遙感等獨特的可視化表達方式，充分發(fā)揮圖片、視頻、案例、事件等素材的思政功能，形成行之有效的課程思政示范效應；凝聚全球和中國力量，實現(xiàn)該課程的全課程、全方位育人，引導和培養(yǎng)一批未來熱愛青藏高原的建設者和接班人，也為同類區(qū)域地理課程提供借鑒作用.