有一天,黛玉問香菱:你讀了那些詩,可領(lǐng)略了些滋味沒有?
香菱說:我倒領(lǐng)略了些滋味,不知是與不是,說與你聽聽。
香菱講了一首什么詩呢?就是王維的《使至塞上》。她舉了我們都很熟悉的句子:“大漠孤煙直,長河落日圓?!?/p>
香菱是怎樣解讀的呢?
她說:想來煙如何直?日自然是圓的。這“直”字似乎無理,“圓”字又似乎太俗??墒呛仙蠒幌耄瓜袷且娏诉@景似的,若說再找兩個(gè)字換這兩個(gè)字,竟找不出來。
我看到這一段,一方面真替香菱開心,真是痛快!你看,她已經(jīng)很懂這首詩了,她的心中已經(jīng)有詩情、有詩意了,對不對?
另一方面又覺得心酸。你看這個(gè)女孩,她就像是一只漂亮的、稀罕的小鳥,那么嬌嫩??墒撬淮直┑仃P(guān)在籠子里面,一輩子都沒有機(jī)會(huì)到塞上去看大自然如何壯闊。
可是當(dāng)她真的讀懂了這首詩,她會(huì)說,合上書一想,倒像是見了這景?!按竽聼熤?,長河落日圓”,那種生命中的壯闊就在她眼前,立刻,我感動(dòng)得眼圈都紅了。
我覺得,就是這樣一個(gè)孤苦的女子,活得那么艱辛,可是她看得到。她看得到她一輩子都去不了的地方,她心里的向往是那么強(qiáng)烈。
所以后來大觀園里的人都看到香菱在作詩,有的時(shí)候是在池邊、樹下,有的時(shí)候是坐在石頭上出神發(fā)呆,或者蹲在地上摳土。
有人會(huì)覺得,這就是一個(gè)呆子嘛,像個(gè)神經(jīng)病一樣,一會(huì)兒皺眉、一會(huì)兒含笑的。李紈、探春、寶釵這些人都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在山坡上,看著香菱在笑。這個(gè)時(shí)候?qū)氂窬桶l(fā)出了一聲感嘆,寶玉說了什么呢?
他說:我們成日感嘆說,可惜她這么個(gè)人竟俗了,誰知會(huì)有今日,可見天地生人至公。
這句話是什么意思呢?就是寶玉第一次看到香菱的時(shí)候,覺得這個(gè)女孩子長得很好,非常清秀,而且很脫俗,他覺得這是一個(gè)有靈氣的女孩。
可是她偏偏被賣來賣去,又跟了薛蟠這樣的人,不被珍惜。所以寶玉就感嘆,香菱這個(gè)人好命苦,竟然跟這些俗物混在一起,再也拔不出來了。
結(jié)果意外看到香菱學(xué)詩,寶玉就感慨:誰知會(huì)有今日,可見天地生人至公。就是說,老天生下這個(gè)人,就不會(huì)白白給了她這副皮囊,白白給了她這個(gè)性情,總要給她一點(diǎn)甜頭,讓她看到她生命中精彩的部分,這才是這個(gè)人被造出來的意義。
所以看了這句話,我們也就了解了寶玉。寶玉當(dāng)然有他各種各樣的問題,他有時(shí)候有點(diǎn)皮,有時(shí)候又“賤賤”的,他還很懦弱,但他偏偏是非常尊重這些女孩的。
他看得到這些女孩子身上的好,也特別體貼這些女孩子。這個(gè)時(shí)候?qū)氂袷钦嫘臑檫@個(gè)人感到高興,他覺得香菱只有在作詩的時(shí)候,才是老天對她最公平的時(shí)候。
所以,也就是在香菱作詩的時(shí)候,我們可以看到香菱這個(gè)從來沒有被人珍惜、沒有被人重視過的女孩,她終于在學(xué)著寫詩、讀詩的過程中找到了自己的價(jià)值。
她從前被別人賣來賣去時(shí),從來也不會(huì)覺得自己被愛著。可是現(xiàn)在她愛詩,她的生命中就有了一個(gè)很大的寄托,別人看她也會(huì)覺得,這個(gè)女子終究是很特別的。
我有的時(shí)候會(huì)想,我們每個(gè)人都曾經(jīng)是香菱吧?總有那么一刻,我們會(huì)覺得別人不理解我們,沒有人來告訴我們:你是有價(jià)值的,你是光芒萬丈的,你是可以做到的。
那真是生命中很難熬的時(shí)刻。
可是安全感這件事,如果我們把它寄托在別人身上,人家可能轉(zhuǎn)身就走。如果我們把它寄托在財(cái)富上,財(cái)富也是會(huì)失去的。甚至我們把它寄托在健康上,健康也會(huì)被一再挑戰(zhàn)。
所以有的時(shí)候,我們會(huì)覺得生命就是一次一次的退而求其次。就像亦舒在《喜寶》里說的那樣:我要很多很多的愛,如果沒有,那么我要很多很多的錢,如果沒有,那么有健康也是好的。
聽到這句話,可能很多人會(huì)感到深深的無奈,但是去看看《紅樓夢》里香菱的故事,你就會(huì)知道,香菱比喜寶厲害得多。
當(dāng)她作詩的時(shí)候,她是自己肯定了自己的價(jià)值,她不需要薛蟠來愛她。她雖然忘記了自己的父母究竟是誰,但是她不畏懼等待她的叵測的命運(yùn)。在這一刻,她非常滿足,她癡迷于自己的世界,她甚至可以看到大漠孤煙直。
我曾經(jīng)讀到一個(gè)故事,說在古印度有一個(gè)王子,他很小的時(shí)候就被趕出了家鄉(xiāng),一個(gè)住在森林里的人收養(yǎng)了他,他就在森林里長大。所以這個(gè)王子一直認(rèn)為自己屬于這個(gè)原始的民族,他就是那個(gè)打獵、裸著上身跳來跳去、用刀子來割肉吃的民族的一部分。
后來他的父親,就是那個(gè)國王,派一位大臣四處尋找,終于找到了他。大臣告訴他:你的真實(shí)身份是一個(gè)王子。從這個(gè)時(shí)候開始,王子才知道:原來我是另一種人。
這個(gè)故事被梭羅寫在他的一本書里,梭羅是怎么理解的呢?
梭羅說,我們的靈魂會(huì)因?yàn)樗幁h(huán)境的影響,弄錯(cuò)自己的身份,直到有一個(gè)神圣的人為你揭示真相,你才會(huì)知道自己究竟是誰。
我在想,這是一個(gè)多么重要的故事。我們就像是香菱,陷在生活當(dāng)中,可是生活有的時(shí)候把我們帶到好的地方,有的時(shí)候把我們帶到壞的地方,所以我們常常會(huì)弄錯(cuò)自己的身份。
當(dāng)我們在不好的境遇里時(shí),我們會(huì)覺得自己很弱小,無能為力。但當(dāng)我們在命運(yùn)的高處時(shí),又會(huì)得意揚(yáng)揚(yáng),忘記風(fēng)險(xiǎn)。
直到有一天,有那么一個(gè)人,或者有那么一件事,甚至就只是一首詩,它成為你的動(dòng)力。你真的迷戀它,真的渴望它,那它就會(huì)為你揭示真相,讓你知道自己是誰。
那個(gè)陷在詩的境界里的香菱,她不是被人販子拐賣的幼女,也不是被一個(gè)不解風(fēng)情的男人無情蹂躪的紅顏。在詩的意境里,她甚至不關(guān)心自己的未來究竟會(huì)如何,那些人生中的經(jīng)歷可以是支離破碎的。
香菱在學(xué)寫詩的時(shí)候,是為自己做了一個(gè)決定,就是看到自己的人生原本就很重要。自己的愛是有寄托的,它可以實(shí)現(xiàn)。
(灰 鼠摘自微信公眾號(hào)“李蕾聽讀會(huì)”,曾 儀圖)