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      盡善盡美寫好概述
      ——深度編纂中國名村名鎮(zhèn)志之一

      2021-03-25 06:23:54◎王
      江蘇地方志 2021年1期
      關(guān)鍵詞:村志名鎮(zhèn)志書

      ◎王 暉

      (安徽合肥230001)

      中國名村志文化工程和中國名鎮(zhèn)志文化工程啟動以來,已經(jīng)分別出版四、五批志書。五年來,筆者從參與編纂方案論證到學(xué)術(shù)委員會終審會以及名鎮(zhèn)名村志論壇,伴隨兩文化工程的成長一路走來,感觸良多,這些志書體例不斷完善、基本篇目相對固化、行文表述逐漸成熟、內(nèi)容豐富多彩、名村名鎮(zhèn)紛紛閃亮登場、社會反響越來越強烈,已經(jīng)形成中國方志亮麗的品牌產(chǎn)品。

      名志系列叢書編纂從最初設(shè)計就提出堅持志體,創(chuàng)新編纂,注重文采,增強可讀性,以吸引社會受眾的閱讀興趣。從編纂的實踐來看,創(chuàng)新較大的是概述。已經(jīng)出版的四、五批名志系列叢書,涌現(xiàn)出一批好概述,但也還一些問題值得注意克服。

      一、端正文風,要文采更要史法

      如果說志書是一座資料倉庫,概述就是志書的門面,推介倉庫里最美最好的東西。好志書必然有一篇好概述,較差的志書首先是概述出毛病。名志系列志書的概述有一個偏向,就是在文體上很多采用散文體,有的志書直接用當?shù)匾呀?jīng)發(fā)表的散文代替概述,有的轉(zhuǎn)載個人的博客文章代替概述,這在某種程度上已經(jīng)觸犯了章學(xué)誠所說“八忌”之二的“忌偏尚文辭,忌妝點名勝”[1]。因而少數(shù)概述被人嗤之以鼻,說不像志,像導(dǎo)游宣傳冊。造成這樣的現(xiàn)象有兩個方面的原因,一是片面追求文采,導(dǎo)致文風脫離志體;二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂人才缺乏,難以駕馭概述這高層次文獻的撰寫,找到類似文獻就拿來主義以其代替。

      質(zhì)量是志書的生命。文風是影響志書質(zhì)量的主要方面。名志系列叢書到底用什么樣的文風?應(yīng)該說中國地方志指導(dǎo)小組辦公室提供的方案原則沒有錯,史無文失其韻,“言之無文,行之不遠”。名村名鎮(zhèn)志的受眾主要是社會各界,如果沒有可讀性,勢必影響志書的傳播力。但一味追求文采,用純散文來代替概述,那就是自毀形象,有損志體,正如章學(xué)誠所說,“文人不可與修志也”[2]。當然,章氏說的文人不是廣義的文人,而是特指那些文過飾非的浪漫文人,“不解史家法度”的文人不可修志?!爸局形淖郑汴P(guān)史法,則全書中之命辭措字,亦必有規(guī)矩準繩,不可忽也?!盵3]章氏所說的“規(guī)矩準繩”,我們應(yīng)該繼承發(fā)揚。良史莫不工文,注重文采與尊崇史法,二者是相輔相成的?!拔恼挛鳚h兩司馬,經(jīng)濟南陽一臥龍”[4]。自古文章兩司馬指的是漢辭賦家司馬相如和史學(xué)家散文家司馬遷,司馬相如是純文學(xué)家,而司馬遷是史學(xué)家兼文學(xué)家,魯迅稱《史記》“史家之絕唱,無韻之離騷”,“史家之絕唱”是贊美《史記》的史學(xué)價值,它是歷史著作中的“絕唱”;“無韻之離騷”是贊美《史記》的文學(xué)價值,文辭之優(yōu)美堪比《離騷》。像這樣史學(xué)與文學(xué)并長的在歷史界也有兩司馬,除了西漢司馬遷之外,北宋司馬光堪稱文史大家。司馬光一生主要精力用在修史和從政上,由于學(xué)問博大精深,雖無意為文而文自工,所著《資治通鑒》被梁啟超評價至高無上:“司馬溫公《通鑒》,亦天地一大文也。其結(jié)構(gòu)之宏偉,其取材之豐贍,使后世有欲著通史者,勢不能不據(jù)以為藍本,而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉!”[5]史學(xué)界對兩司馬的歷史著作推崇備至,其著述文體被稱之為歷史散文體?!爸緦傩攀贰?。因此,我們可將名鎮(zhèn)名村志概述的文體文風,定性為歷史散文體,既要文采,更要史法,述史為主,據(jù)事直書,寫實;以史帶文,文以載道,夾敘夾議,略顯文采,抒情;不偏不倚,把概述撰成史實與文采交相輝映的燦爛篇章。

      中國名鎮(zhèn)志(第五批)

      二、標題得體,措辭別言過其實

      名志體例創(chuàng)新的一個典型標志是概述有一個畫龍點睛的標題,利用標題噱頭吸人眼球,能收到錦上添花的效果。好的概述名稱往往也是編者、審稿者共同打造的結(jié)果。例如湘西的《芙蓉鎮(zhèn)志》,初稿概述標題為《掛在瀑布上的千年古鎮(zhèn)》。本審稿人認為《掛在瀑布上的千年古鎮(zhèn)》比喻不著邊際,瀑布上掛著古鎮(zhèn),自然邏輯不通?!版?zhèn)”除了商業(yè)集市含義之外,鎮(zhèn)本身字義就是鎮(zhèn)定、鎮(zhèn)壓、鎮(zhèn)撫,鎮(zhèn)不是輕飄飄的掛件,與掛在瀑布上的意義恰恰相反,能掛得起來的不是鎮(zhèn),而是瀑布,于是建議改為《坐落瀑布之上的千年古鎮(zhèn)》。

      縱觀幾批名志概述,存在的問題也不少,有的落入俗套,此村《大美×××》,彼鎮(zhèn)《魅力××》,出現(xiàn)一次尚可,集中到成批出版的全國志書中,“大美”“魅力”出現(xiàn)多了,也就失去了魅力。例如《博鰲鎮(zhèn)志》,志稿概述名《博鰲魅力》,應(yīng)該承認博鰲是有魅力,但用這個名字就太俗了,本審稿人將其改為《博覽天下 獨占鰲頭》,平中見奇。

      第五屆全國名鎮(zhèn)論壇

      好概述需要一個好噱頭名稱,但噱頭要恰如其分,不能大而化之,言過其實。如第五批的《德平鎮(zhèn)志》稿,概述名《齊風魯韻 人文古鎮(zhèn)》,帽子太大?!褒R風魯韻”是指整個山東省的,在春秋時山東分屬齊國、魯國,臨邑縣及下屬德平鎮(zhèn)屬于齊國,不屬于魯國,因此不能稱“齊風魯韻”。再如安徽的《鴉灘鎮(zhèn)志》稿概述名《黃梅戲搖籃》。黃梅戲發(fā)源地涉及安徽、湖北兩省,最主要的是安徽安慶地區(qū),鴉灘鎮(zhèn)僅僅是有一個草臺班子,怎能成為黃梅戲搖籃?畢竟黃梅戲是一個影響廣泛的劇種,而不是一首民間小調(diào),不可能形成于一個小鎮(zhèn)。根據(jù)《黃梅戲史》的記述,這個鎮(zhèn)只能屬于黃梅戲之鄉(xiāng)地帶,既然名稱有爭議,出版社讓其返璞歸真,就用體裁名《概述》罷了。這兩個鎮(zhèn)志概述名屬于實說大話,還有的是引用詩句空口白話。如《唯亭街道志》稿概述標題為《好作中華掌上珠》,這是出自數(shù)學(xué)家蘇步青院士的一首詩。作為文學(xué)作品詩歌,夸張是修辭手法之一,但把文學(xué)作品夸張手法用于史志就有失準確。好比我們要寫廬山瀑布,如果就用李白的夸張詩句《飛流直下三千尺》作為志書瀑布的標題,顯然是不妥的?!昂米髦腥A掌上珠”來概述唯亭街道不合適,首先這里的“作”字用得不規(guī)范,賓語“掌上珠”是名詞,應(yīng)該用這個“做”。其次掌上珠一般是形容一顆的,泱泱中華就這么一條街道為掌上明珠,大而無當。

      三、橫排豎寫,結(jié)構(gòu)形式應(yīng)科學(xué)

      概述結(jié)構(gòu)也離不開志書的編纂特征橫排豎寫,主體內(nèi)容一般都橫分有四五個板塊,大概率是自然、經(jīng)濟、政治、文化、社會,間或名特亮點板塊。這些板塊用什么形式標的,有的用了一、二、三、四、五……此種做法很普遍,沒有異議。也有部分采用了條目體,一個板塊一個標題,類似大事紀略,這樣板塊內(nèi)容主題很醒目,人們也能接受。本人所主張的名鎮(zhèn)名村志概述不明分板塊,應(yīng)暗分板塊,即每個板塊句首有個隱性標題開頭,讀到開頭一句話,就知道本自然段題旨。村鎮(zhèn)志規(guī)模不大,概述篇幅也不宜太長,三千字左右不明分板塊更顯得結(jié)構(gòu)嚴謹,要點文采,云橫九派;史筆莊重,浪下三吳,虎視古今,一氣呵成,彈丸之地,盡收眼底,用不著四分五裂設(shè)置板塊。

      奇文共欣賞,疑義相與析。概述的結(jié)構(gòu)形式可以百花齊放,但萬變不離其宗,不可超越“史家法度”,所不敢恭維的是出現(xiàn)了一種板塊間距洞開,每個板塊之前引用一段語錄開篇。例如《××鎮(zhèn)志》,概述分五個部分,每個部分開頭獨立一個自然段引用名人名言:

      第一部分:絲路僑鄉(xiāng)

      天與佳山水,五姓初結(jié)廬。締造六百載,富庶有誰如?

      ——民國元老李根源

      第二部分:古建經(jīng)典

      遠山莽蒼蒼,近水何悠揚。萬家坡陀下,絕勝小蘇杭。

      ——民國元老李根源

      第三部分:人文圣地

      地甲騰陽郡,人行阿瓦城。咸知商賈重,亦覺別離輕。

      圖史新開館,溫敦舊得名。富來施教易,日看進文明。

      ——云南名士王燦

      第四部分:哲人故里

      黨在理論戰(zhàn)線上的忠誠戰(zhàn)士。

      ——毛澤東

      第五部分:魅力名鎮(zhèn)

      大地復(fù)回新氣象,故鄉(xiāng)原愛舊溫暾。風淳俗美周公贈,士善民良陳宰旌。二水瀠洄滋灌溉,千峰歷落供蔬薪。閭閻櫛比連云漢,締造艱難六百春。

      ——旅緬歸僑尹兆榮

      時光倒流半個多世紀,“文化大革命”就是這樣的文風,首先高呼毛主席語錄,然后再“繼續(xù)革命”。而這篇概述中第四部分就引用了毛主席語錄。這樣一種機械模式的引用,與“史家法度”的志書概述相去甚遠。當然,文章不是“文革”時期的大批判文章,但這種文體模式總感覺到像是一段段讀書札記。無論引用的語錄準確與否,都不是概述本地大勢大略總覽地情的需要。即便需要,引用的形式也應(yīng)該是風行水面,自然成紋(文),與內(nèi)容融為一體,而不是先豎立一塊語錄牌,然后再按照語錄的笛音跳舞。內(nèi)容決定形式。志書概述的內(nèi)容是圍繞板塊主題敘事,而不是依照語錄題意寫心得體會。去掉這種機械引用形式,刪除每個板塊的語錄,至少在形式上科學(xué)了,適當將引用的警句納入文中,或許是一篇很好的概述。

      四、首尾相顧,千萬別虎頭蛇尾

      好的文章是講究開頭與結(jié)尾的,開篇如響雷,勢如破竹;結(jié)尾如撞鐘,余音繞梁,三日不絕。概述更是這樣,不可草率收場。如湖南《浦市鎮(zhèn)志》稿概述結(jié)尾:

      2018 年2 月26 日,下灣遺址入圍2017 年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)終評名單。

      概述說到這里戛然而止,結(jié)束了。讀到此一片茫然,這是結(jié)尾嗎?結(jié)尾不需要總結(jié)經(jīng)驗,不需要展望未來,可以事畢言止,但不能這樣懸崖式結(jié)尾,語氣上總得讓讀者有個劇終的感覺。此概述屬于虎頭蛇尾。

      2019年,湘西自治州為迎接全國名鎮(zhèn)志論壇在吉首召開,經(jīng)湖南省志辦推薦,邀請本人參與了該州名鎮(zhèn)名村志業(yè)務(wù)培訓(xùn)和志稿審讀,并且到浦市鎮(zhèn)實地考察,對著名作家彭學(xué)明的散文《我在浦市等你》尤感興趣,審稿時對該志的概述從標題到結(jié)尾都作了認真地修改,當時運用作家的語言將該概述結(jié)尾修改為:

      浦市,從遠古走來,以古香古色和多姿多彩風韻,迎接國內(nèi)外游客的到來。正如著名作家彭學(xué)明所說:“如果情有花期,我在浦市等你。如果愛有輪回,我在浦市等你。如果今生有緣,我在浦市等你。”

      通過引用,撞響了結(jié)尾之鐘,一吟三嘆,千回百轉(zhuǎn),情深意切,韻味無窮。

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