◎程章燦
(南京大學(xué),江蘇南京210023)
在人類文化史上,文字與圖像孰先孰后,孰重孰輕,大概會(huì)是一個(gè)爭(zhēng)論不休的話題。大多數(shù)時(shí)候,古代中國(guó)人對(duì)于這個(gè)問題的基本策略,是“擱置爭(zhēng)議,共同開發(fā)”?!白髨D右書”以及“左圖右史”之類的說法,都是在強(qiáng)調(diào)圖畫與書籍、圖像與史書,一左一右,相互為用,不可偏廢。無論是讀經(jīng)還是讀史,都離不開圖像,因?yàn)閷W(xué)術(shù)中的很多復(fù)雜問題,比如經(jīng)學(xué)中的禮制,史學(xué)中的地理空間、史事背景,“即圖以求者易,即書而求者難”。回顧三千年中國(guó)古代書籍史,圖譜或附有圖像的書籍不勝枚舉,琳瑯滿目,有的稱為圖考(如《廟制圖考》),有的稱為圖說(如《周禮圖說》),有的稱為圖經(jīng)(如《吳郡圖經(jīng)》),有的稱為圖志(如《關(guān)中勝跡圖志》),有的稱為輿圖(如《嶺海輿圖》),有的稱為地理圖(如《禹貢山川地理圖》),種類繁多,各有側(cè)重。在古代方志編纂中,歷來特重輿圖。很顯然,方志中的輿圖是最值得重視的一部分。
沒有輿圖的方志是難以想象的。以南京現(xiàn)存最早的方志《景定建康志》為例,其中就有多幅珍貴的輿地圖。到了元代,當(dāng)?shù)販?zhǔn)備續(xù)修《金陵新志》的時(shí)候,有人擅作主張,改變舊的方志體例,刪去原有的輿圖,結(jié)果遭到有識(shí)之士的強(qiáng)烈反對(duì),最終恢復(fù)舊觀,一依舊例,仍然按照山川、城邑、官署、古跡的次序,依次繪圖,冠于卷首,同時(shí)配上文字說明,附在圖的左邊,敘述沿革,以便觀覽??梢?,對(duì)于一部?jī)?yōu)秀的方志來說,輿圖是不可分割的一部分。
輿圖也可以獨(dú)立成書,自成一體。與圖說、圖考、圖志、圖經(jīng)等諸多種類相比,圖譜是最講究體系性的,可以構(gòu)成一個(gè)自足的系統(tǒng)。《長(zhǎng)江歷史圖譜》就是這樣的例子。全書共分七卷,還有相對(duì)獨(dú)立的首一卷。按照編者的設(shè)計(jì),這七卷的內(nèi)容各有側(cè)重,“其中《長(zhǎng)江總圖》《上中游大江圖》《下游大江圖》三卷,可以明萬里長(zhǎng)江大勢(shì)大略;《長(zhǎng)江口圖》《滄海桑田圖》二卷,可以明長(zhǎng)江古今生態(tài)演變;《江防圖》一卷,可以明忘戰(zhàn)必危;《沿江風(fēng)光圖》一卷,可以明山川壯美。每卷之后,各附圖說?!焙茱@然,全書采用的是先總后分的架構(gòu),條理清楚,層次井然。按我個(gè)人的看法,此書的結(jié)構(gòu)體系也可以理解為:第一至三卷相當(dāng)于傳統(tǒng)方志中的輿地志,是概述,以下各卷則屬于分論;第四、五卷相當(dāng)于方志中的沿革志或生態(tài)志;第六卷相當(dāng)于方志中的武備志;第七卷則相當(dāng)于方志中的名勝志。首一卷則相當(dāng)于附錄。換句話說,本書通過對(duì)各種歷史文獻(xiàn)中諸多長(zhǎng)江輿圖的搜集、排比、整理,從不同的角度,展示古人眼中的長(zhǎng)江形象,尤其側(cè)重從空間和時(shí)間兩個(gè)視角,展現(xiàn)長(zhǎng)江沿岸各地的歷史變遷。從這個(gè)意義上完全可以說,《長(zhǎng)江歷史圖譜》就是一部獨(dú)具特色的長(zhǎng)江志,也是一部十分珍貴的長(zhǎng)江圖經(jīng)。
萬里長(zhǎng)江圖(局部)
中國(guó)歷朝歷代都重視圖籍,圖籍往往屬于官府秘藏,一般人難得一窺。確實(shí),江山地圖載錄地形險(xiǎn)隘之信息,攸關(guān)軍事國(guó)防,不能流失。在楚漢相爭(zhēng)之時(shí),劉邦大軍入秦,蕭何率先入秦丞相府,取得其圖籍,為大漢基業(yè)奠定了基礎(chǔ)。蕭何所取“圖籍”中,最重要的就是輿地圖和戶籍?!堕L(zhǎng)江歷史圖譜》七卷,共收長(zhǎng)江輿圖126幅,圖片的來源,既有像明代人章璜《圖書編》以及清代《古今圖書集成》這樣的類書,更多則是來自長(zhǎng)江流經(jīng)各省的通志以及所屬府州縣方志,還有少量如《鴻雪因緣圖記》這樣的珍貴的歷史文獻(xiàn),經(jīng)過精挑細(xì)擇,其中反映的流域歷史、區(qū)劃疆界、風(fēng)物名勝,都有重要的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。眾所周知,東晉南渡之初,著名文學(xué)家郭璞作《江賦》,第一次以長(zhǎng)江為主題,揮舞如椽大筆,進(jìn)行恢宏鋪寫,表達(dá)了對(duì)晉室中興和國(guó)脈長(zhǎng)存的期望。《長(zhǎng)江歷史圖譜》則是首次輯錄志書類書中的長(zhǎng)江輿圖。此書的面世,正當(dāng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略推行和長(zhǎng)三角一體化國(guó)家戰(zhàn)略實(shí)施之際,可謂恰逢其時(shí)。對(duì)于當(dāng)今的長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)和長(zhǎng)三角一體化國(guó)家戰(zhàn)略,《長(zhǎng)江歷史圖譜》具有突出的存史、資政的現(xiàn)實(shí)意義,是無可置疑的。
文史不分家是中國(guó)文化的優(yōu)良傳統(tǒng),方志與文學(xué)尤其是辭賦關(guān)系密切,就是文史不分的一個(gè)生動(dòng)例子。古代辭賦,尤其是山川都邑題材的大賦,其內(nèi)容豐富,鴻篇巨制,又采取分門別類的羅列寫法,類同于志書,往往可當(dāng)作志書來看,而賦家在寫作過程中,也往往要參考方志圖經(jīng)。比如,西晉時(shí)代最著名的辭賦作家左思,之所以能夠?qū)懗雎尻柤堎F的名著《三都賦》,就是因?yàn)樗柚始覉D書館的藏書條件,參考了各地的圖經(jīng),所謂“品物殊類,稟之圖籍”,于是其賦中所寫,一事一物,無不征實(shí),信而有據(jù)。感謝江蘇省志辦專家領(lǐng)導(dǎo)的辛勤勞動(dòng)和鳳凰出版社的精心設(shè)計(jì),來自圖書館幽深書庫(kù)和珍稀古籍發(fā)黃書頁(yè)之中的長(zhǎng)江輿圖,終于匯聚成書,面向全社會(huì)公開,對(duì)于當(dāng)今以及未來長(zhǎng)江主題的文學(xué)創(chuàng)作和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),這本書有望成為豐富的才思源泉。事實(shí)上,散見本書各圖之中的名勝古跡,尤其是第七卷的《沿江風(fēng)光圖》,早已激發(fā)了古人的情思,使他們寫出了許多膾炙人口的詩(shī)文名篇。我相信21世紀(jì)的才人學(xué)士,在這一方面自會(huì)當(dāng)仁不讓。至于讀圖之時(shí),一卷在手,賞心悅目,怡情養(yǎng)性,那應(yīng)該算是額外的審美犒賞了。
宋末大學(xué)者、歷史學(xué)家鄭樵非常重視圖譜,他在不朽巨著《通志》的二十略中,特別設(shè)置了“圖譜略”,表明他對(duì)圖譜另眼相待。他慨嘆,西漢劉歆作《七略》,收書而不收?qǐng)D,造成珍貴圖譜日漸亡佚,而一般書籍卻疊床架屋,越來越多,令人應(yīng)接不暇。他甚至說,“若欲成天下之事業(yè),未有無圖譜而行于世者?!睂?duì)于圖像,喜歡研究草木昆蟲的鄭樵還有一個(gè)非常有趣的比喻,他說圖就像植物,而書就像是動(dòng)物,“一動(dòng)一植,相須而成變化。見書不見圖,聞其聲不見其形;見圖不見書,見其人不聞其語。”如果借用鄭樵的說法并稍加發(fā)揮,也可以說,每一幅圖就是一種植物,《長(zhǎng)江歷史圖譜》中的126 幅歷史地圖,就是126 種植物,經(jīng)過編者之手,它們被移植到一個(gè)園林,重新獲得了生命。這部書擺放在我們面前,它就像一座花木蔥蘢的園林,這座園林中流淌著萬里長(zhǎng)江的碧水潺湲,點(diǎn)綴著長(zhǎng)江兩岸的山青水綠,也彌漫著長(zhǎng)江歷史文化的天高云淡、千載芬芳。