★顧大偉(余姚市牟山鎮(zhèn)衛(wèi)生院 浙江 余姚 315456)
《脾胃論》是李東垣的主要論著之一。李氏根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“人以水谷為本”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)補(bǔ)益脾胃的重要性。人稟先天之精而生,賴后天水谷以養(yǎng),人體臟腑精血來源于先天,滋生給養(yǎng)于后天,脾胃為后天之本,氣血生化之源,是人體功能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。張仲景提出:“四季脾旺不受邪?!薄镀⑽刚摗啡珪譃樯?、中、下三卷,卷中“飲食勞倦所傷始為熱中論”詳細(xì)論述了“陰火”。李氏認(rèn)為,“火與元?dú)獠粌闪ⅰ?,提出益元陽與降陰火的辨證關(guān)系?!瓣幓稹蹦似⑽笟馑?,元?dú)獠蛔悖靡猿似渫廖?,?chuàng)制了“甘溫除大熱”的代表方劑補(bǔ)中益氣湯?!瓣幓稹钡牟∫?yàn)轱嬍硞福瑒诰雮?,七情傷氣。該火因熱自?nèi)生故謂之“陰火”?!镀⑽刚摗て⑽柑搶?shí)傳變論》云:“故夫飲食失節(jié),寒溫不適,脾胃乃傷。此因喜怒憂恐,損耗元?dú)?,資助心火。火與元?dú)獠粌闪?,火勝則乘其土位,此所以病也?!保?]由此可見,元?dú)馀c陰火是有矛盾關(guān)系的。元?dú)馍l(fā)溫煦心肺,下濟(jì)肝腎。五臟之中,肝主升發(fā),肺主肅降,肝隨脾升,膽隨胃降;心居上焦,腎居下焦,腎水上承,心火下降,水火既濟(jì),心腎相交;氣機(jī)運(yùn)行,全憑升降,而脾胃為升降之樞紐,推動(dòng)了臟腑精氣的循環(huán)化生。東垣認(rèn)為:“元?dú)庵渥悖杂善⑽钢畾鉄o所傷,而后能滋養(yǎng)元?dú)狻H粑钢畾獗救?,飲食自倍,則脾胃之氣既傷,元?dú)庖嗖荒艹洌T病之所由生也?!彼U述了元?dú)怆m為“五臟六腑之本”,但有賴于后天脾胃的滋養(yǎng)。“陰火”一論,后世有醫(yī)家理解為“陰虛火旺”之意,也有認(rèn)為其是“虛陽上越”,可謂見仁見智。劉炳凡在其《脾胃論真銓》中提出,此火不是溫煦機(jī)體新陳代謝的“少火”,“少火”與元?dú)饣ハ噘Y生。而離位的“陰火”,實(shí)為“食氣的壯火”,故曰:“火與元?dú)獠粌闪?,一勝則一負(fù)”,稱其為“元?dú)庵\”[2]。
《靈樞·五邪篇》云:“陽氣有余,陰氣不足,則熱中善饑。”胃為陽土,喜潤,以通為用;脾為陰土,喜燥,以升為補(bǔ)。陽有余,則胃氣有余,相對而言,則脾陰不足,陽有余化為熱中,熱主化谷,則善饑。清代醫(yī)家葉天士,對脾胃學(xué)說進(jìn)行發(fā)揮與創(chuàng)新,他提出“脾胃為病,最詳東垣”,在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出了:“治脾可宗東垣甘溫升發(fā),治胃則宜甘潤通降”。李東垣指出:“故脾證始得,則氣高而喘,身熱而煩,其脈洪大而頭痛,或渴不止,其皮膚不任風(fēng)寒而生寒熱。蓋陰火上沖,則氣高而喘,為煩熱,為頭痛,為渴,而脈洪?!边@里李氏認(rèn)為下焦“陰火”上沖,侵害脾胃,脾胃虛不能護(hù)養(yǎng)肺氣,而“陰火”刑金,所以表現(xiàn)氣高而喘,身熱而煩;肺主表,肺氣既傷,體表空虛,所以表現(xiàn)為頭痛、口渴、脈洪。此處的發(fā)熱癥狀,類似于白虎湯證,但李氏指出:“其皮膚不任風(fēng)寒,而生寒熱”,這是白虎湯證所不能見到的。此處抓住了該病的本質(zhì)“皆因脾胃之氣不足所致也?!崩钍蠌亩贸觯骸拔┊?dāng)以辛甘溫之劑,補(bǔ)其中而升其陽,甘寒以瀉其火則愈矣?!绷⒀a(bǔ)中益氣湯治“脾證”始得之證,益氣升陽,甘溫除熱則自愈。
補(bǔ)中益氣湯治法是健脾升陽,以降陰火,既是甘溫除熱法,又是順應(yīng)人體氣機(jī)升降出入的調(diào)暢之法?!捌⒆C”辨證的重點(diǎn)在于脾胃氣虛癥狀,如神疲乏力,少氣懶言,倦怠嗜臥,四肢不收。同時(shí)兼顧“陰火”亢盛的癥狀,如火熱上行,獨(dú)燎其面,氣高而喘,身熱而煩?!端貑枴ど鷼馔ㄌ煺摗吩疲骸瓣枤庹?,煩勞則張”,又如《靈樞·終始篇》云:“陰陽俱不足,補(bǔ)陽則陰竭,瀉陰則陽脫,如是者可將以甘藥,可飲以至劑?!被诖?,《黃帝內(nèi)經(jīng)》高度概括了脾胃氣虛發(fā)生、發(fā)展變化的基本規(guī)律,提出了相應(yīng)的治則。
3.1 益氣升陽治久病發(fā)熱案 發(fā)熱一癥,產(chǎn)生的原因很多,大致而言,可分為外感、內(nèi)傷。外感一類,有表熱、表邪入里化熱;內(nèi)傷之中,有常見的氣虛發(fā)熱、陰虛發(fā)熱、血虛發(fā)熱;有痰、食、血、氣等郁而發(fā)熱;有陰盛格陽的假熱。筆者根據(jù)李氏“陰火”論的啟發(fā),臨證遇到脾胃氣虛的發(fā)熱患者,宗其要旨,靈活施治,常能應(yīng)手獲效,現(xiàn)舉病案以證之。
余某,男,56歲,農(nóng)民。2012年10月12日初診?;颊?011年5月經(jīng)上海長征醫(yī)院診斷為“胰腺癌”,術(shù)后致脾膿腫,后予脾臟引流,“泰能、奧硝唑”抗感染治療,前后住院4次,但仍身熱不退。每日中午前后發(fā)熱,體溫波動(dòng)于38.5 ℃~39 ℃之間?,F(xiàn)見患者面色少華,形體消瘦,神疲體倦,時(shí)有胃脘痞悶,納差,動(dòng)則氣短,語聲低弱,大便稍干,舌體胖大有齒痕,舌質(zhì)淡,苔白,脈細(xì)數(shù)。分析此證,患者術(shù)后倦怠,言語聲低,面色無華,舌質(zhì)淡,是脾胃氣衰所致,故而辨證為氣虛發(fā)熱,處方:生黃芪30 g,生曬參9 g,炒白術(shù)12 g,當(dāng)歸12 g,升麻6 g,柴胡15 g,陳皮6 g,甘草10 g,黃芩15 g,青蒿15 g,囑家屬自備紅棗7枚,生姜3片入煎,5劑。二診,患者告知藥后3日,午后身熱漸退,最高體溫37.8 ℃,納食有味,精神稍好,效不更方,5劑。后其子女欣喜告知患者發(fā)熱已除,考慮患者脾虛內(nèi)傷,繼已歸脾湯調(diào)養(yǎng)2周?;颊叽撕蠼肽晡闯霈F(xiàn)發(fā)熱癥狀。
按語:發(fā)熱一癥,特別是高熱病人,首先考慮外感、實(shí)熱證,對于久熱不退的病證,臨床中亦有養(yǎng)陰清熱法。該醫(yī)案屬于“氣虛發(fā)熱”,此乃脾胃氣虛,陰火上乘所致。《素問·調(diào)經(jīng)論》訴:“有所勞倦,形氣衰少,谷氣不盛,上焦不行,下脘不通,胃氣熱,熱氣熏胸中,故內(nèi)熱?!薄坝兴鶆诰耄螝馑ド?,谷氣不盛”這是各種內(nèi)傷導(dǎo)致發(fā)熱的必要條件,經(jīng)方大家劉渡舟先生認(rèn)為“陰”在這里理解為“內(nèi)”,此乃內(nèi)傷氣虛發(fā)熱之癥,李東垣將此病理機(jī)制高度概括為“陰火上乘土位”。他提出:“日高之后,陽氣將旺,復(fù)熱如火,乃陰陽氣血俱不足,故或熱厥而陰虛,或寒厥而氣虛?!痹摪钢谢颊甙l(fā)熱正是日高之后,補(bǔ)中益氣湯中“甘溫”的藥物為人參、黃芪、甘草,三者補(bǔ)益脾肺,白術(shù)燥濕健脾,陳皮理氣暢脾,升麻、柴胡升舉清陽,當(dāng)歸和陰養(yǎng)血,姜棗調(diào)和營衛(wèi),加強(qiáng)黃芪固表衛(wèi)外的功能。諸藥協(xié)和,補(bǔ)中益氣,調(diào)補(bǔ)脾胃,并能益衛(wèi)固表,體現(xiàn)《內(nèi)經(jīng)》“勞者溫之”“損者益之”的治則。當(dāng)然,對于虛實(shí)夾雜證,除可采用補(bǔ)中益氣湯為基本方劑以外,還應(yīng)根據(jù)中氣虛弱之輕重,累及臟腑之多寡,兼夾證之有無而辨證論治。亦可選用當(dāng)歸補(bǔ)血湯、歸脾湯、桂甘龍牡湯、四君子湯等進(jìn)行治療。
3.2 升脾陽、降陰火治內(nèi)痔出血案 李氏在《脾胃論·脾胃虛則九竅不通論》中提出:“脾胃既為陰火所乘,谷氣閉塞而下流,即清氣不升,九竅為之不利?!薄熬鸥[”:兩眼、兩耳、鼻兩孔、口、前后二陰?!扒尻柍錾细[,濁陰出下竅”,脾胃元?dú)獬溆?,升降有司,倘若脾胃功能活?dòng)相對的平衡遭到破壞,清陽不升,濁陰不降,人體就會(huì)出現(xiàn)一系列的病證。筆者在臨床中治療了多例脾虛下陷的便秘和痔瘡患者,均以補(bǔ)中益氣湯加減而收功,今拋磚引玉,以醫(yī)案證之。
李某,女,68歲,農(nóng)民。2018年7月28日初診?;颊?年前因“內(nèi)痔”手術(shù)治療,術(shù)后總感肛門墜脹。3天前因勞累后出現(xiàn)肛門有物脫出,便紙染血,就診市級醫(yī)院肛腸科,西醫(yī)診斷為“內(nèi)痔Ⅱ期”,建議住院手術(shù)治療。時(shí)值盛夏,恰逢水稻收割之際,患者因故就診中醫(yī)。病來坐臥不適,大便3日未解。面色少華,形體偏瘦,舌質(zhì)淡,邊有齒痕。苔薄黃膩,脈細(xì)弱。證屬脾虛氣陷。治法:補(bǔ)中益氣,兼清內(nèi)熱。處方:生黃芪30 g,西黨參15 g,炒白術(shù)12 g,當(dāng)歸12 g,升麻9 g,白桔梗9 g,柴胡9 g,陳皮6 g,甘草6 g,玄參12 g,黃柏10 g,黃芩10 g,制大黃10 g,川楝子10 g,大薊15 g,小薊15 g,仙鶴草30 g,側(cè)柏炭12 g,5劑。囑大便后予第三次藥汁溫水坐浴,1天2次;5天后患者復(fù)診,欣喜告知服藥后,大便每日1次,便紙少許染血,肛門脫出物不再出現(xiàn),尚感乏力、肛門墜脹。原方去大、小薊再服5劑,數(shù)月后患者因感冒就診,得知服藥10劑,諸癥悉愈。隨訪1年余未見復(fù)發(fā)。
按語:《脾胃論》中補(bǔ)脾胃瀉陰火的升陽湯、升陽益胃湯、升陽散火湯以及清暑益氣湯,都體現(xiàn)了在益元陽、升陽氣的前提下注意了降陰火的問題。如補(bǔ)脾胃瀉陰火的升陽湯,李氏組方中在辛甘升散中使用芩、連、石膏以瀉陰火。筆者師其意而擴(kuò)其用,臨床中常常用其治療脾虛兼有內(nèi)熱的患者。本案患者年老體弱,患痔瘡后手術(shù)治療,耗氣傷血。暑伏天氣炎熱,加之忙于農(nóng)務(wù),故而舊疾再犯。知其中氣虧虛,加之勞倦內(nèi)傷重耗其氣,氣虛下陷,脾胃運(yùn)化功能失常,濕熱內(nèi)生并乘虛下注肛門,局部氣滯血瘀,脈絡(luò)不通,故痔瘡脫出腫痛。黃柏、黃芩清熱瀉火,黃柏又有解毒療瘡之功,長于清下焦?jié)駸?,制大黃瀉火通便,佐以川楝子理氣止痛,本方補(bǔ)中益氣,兼清內(nèi)熱,藥證合拍,故能藥到病除。
元?dú)馀c陰火具有相互制約的關(guān)系,兩者更是升降相因的。上乘陽位的“陰火”是“食氣”的,下安其位的“少火”是“生氣”的。元?dú)庠谏淼那闆r下是維持臟腑功能活動(dòng)的原動(dòng)力,它不斷的靠后天脾胃的滋養(yǎng)而發(fā)揮功能,同時(shí)游走于各臟腑之中,在脾胃,則助其化為精微,上助于肺脈,化而為血,以奉生身。飲食、勞倦、七情等因素,致使脾氣下陷,勢必導(dǎo)致“陰火”上升而乘其土位。心為君主之官,心不主令,相火則代君行令,故而出現(xiàn)一系列陰火上沖的征象,然而此火非實(shí)火和陰虛之火,治療上宜補(bǔ)益元陽,以降陰火。元陽復(fù),則陰火自然潛藏。