(山東中醫(yī)藥高等專科學校,山東 煙臺 264100)
帶下過多是婦科常見病、多發(fā)病,常易并發(fā)陰癢、月經(jīng)不調、不孕、癥瘕等病癥,其纏綿反復、不易速愈,既增加患者心理負擔,又嚴重影響患者健康。臨床上帶下過多以白帶、黃帶為常見,正如傅山在《傅青主女科》以色論帶,將五色帶列在諸篇之首,體現(xiàn)了傅山對帶下病的重視。
《傅青主女科》強調帶下病的產(chǎn)生與五行、臟腑、經(jīng)絡相關,提出“帶下俱是濕癥”,闡述帶下病的病因病機:白帶“乃濕盛而火衰”導致,“肝郁而氣弱,則脾土受傷,濕土之氣下陷,是以脾精不奪,不能化榮血以為經(jīng)水,反變成白滑之物,由陰門直下,欲自禁而不可得也”,白帶屬于濕、寒,多為脾虛肝郁、濕濁下注而致。黃帶“乃任脈之濕熱”導致,“惟有熱邪存于下焦之間,則津液不能化精,而反化濕也。夫濕者,土之氣,實水之侵;熱者,火之氣,實木之生。水色本黑,火色本紅,今濕與熱合,欲化紅而不能,欲返黑而不得,煎熬成汁,因變?yōu)辄S色矣”[1],黃帶屬于濕熱,多因脾腎虛、濕郁熱、濕熱下注而致。
關于帶下病,傅山以祛濕為大法,濕去則帶下恢復正常。各色帶下的診治中,白帶屬脾虛濕盛,以完帶湯為主方,黃帶曰任脈濕熱,擬易黃湯為主方[1]。近年來,以完帶湯及易黃湯加減治療帶下病取得了明顯效果,但遠期復發(fā)率高。原因之一可能是,在治療過程中消除了某些癥狀體征,但沒有幫助人體恢復中土斡旋,左升右降的一氣流通。
黃元御在《四圣心源》中提出“左升右降,中氣斡旋,一氣周流”的理論體系[2]。人體氣機有升方降,有降方升,升降正常有序,唯賴一氣周流,實際上疾病的產(chǎn)生,不管整體的還是局部的,或人體這一氣不上去,或降不下來,或樞軸不利,大多是整體的或者局部的這一氣周流出現(xiàn)問題所導致,帶下病的產(chǎn)生亦如此。治療亦相應以重陽、調中為主,即“醫(yī)家之藥,首在中氣”[3]。
劉某,女,30歲,2018年3月15日就診。平素常因家庭瑣事及工作不順生悶氣,自訴近半年帶下量明顯增多,色白,質清稀如涕。時感倦怠乏力,大便質稀,不成形。面色?白,舌淡,苔白膩,脈緩。結合臨床癥狀及體征,認為該患者是脾虛肝郁,濕濁帶下。治法當以補脾疏肝,化濕止帶。處方:白術20g,山藥20g,黨參15g,蒼術10g,陳皮10g,車前子(包煎)10g,黑芥穗10g,白芍10g,柴胡6g,甘草6g。二診時自訴,癥狀明顯好轉,帶下量減少,大便成形。上方繼續(xù)服用5劑。三診時,帶下正常。囑患者自購北京同仁堂科技發(fā)展股份有限公司的補中益氣丸連續(xù)服用20天,經(jīng)期停服。分別3個月,6個月,9個月后隨訪,帶下正常。
按:傅山提出“帶下俱是濕癥”,而“諸濕腫滿,皆屬于脾”,濕的產(chǎn)生與脾不能正常運化關系最為密切。帶下恢復正常后讓患者堅持服用補中益氣丸以立中守位,脾升胃降,樞轉中焦氣機,四維輪轉和緩有序,減少帶下病的復發(fā)。
張某,女,21歲,2017年6月20日就診。帶下量增多,色黃,質黏稠,有異味3個月,曾在家附近醫(yī)院做白帶常規(guī),為細菌感染,以易黃湯治療后好轉。暑假結束返校后又出現(xiàn)帶下增多,色變黃,質黏稠,味腥穢,面部長有痘痘,自服一盒連翹解毒丸,一盒龍膽瀉肝丸,未見效果?,F(xiàn)癥見帶下增多,色黃,味腥穢,陰部少許瘙癢,夜尿頻,一夜2-3次,大便偏黑,便后仍覺便意,納差。舌紅,苔偏黃膩,脈濡數(shù)。結合臨床癥狀及體征,認為該患者是腎虛濕熱帶下。治法當以固腎止帶,清熱祛濕。處方:炒山藥20g,炒芡實20g,白果15g,鹽黃柏10g,酒車前子(包煎)10g。5劑。二診時自訴,癥狀明顯好轉,帶下量減少,顏色有點黃,納食改善,夜尿一夜1次,大便比較正常。上方繼續(xù)服用5劑。三診時,帶下正常,無夜尿,大便正常。囑患者自購北京同仁堂科技發(fā)展股份有限公司的補中益氣丸連續(xù)服用20天,經(jīng)期停服。分別3個月,6個月,9個月后隨訪,帶下正常。
按:腎與任脈相通,腎虛有熱,損及任脈,氣不化津,津液反化為濕,濕熱循經(jīng)下注于前陰,故帶下色黃、黏稠、量多、腥穢。方中山藥、芡實專補任脈之虛,又可祛濕,加白果引入任脈之中,更加便捷有效。黃柏可清腎中之熱,腎與任脈相通,清腎中之熱,即清任脈之熱。諸藥合用,重在補澀,輔以清利,使腎虛得復,熱清濕祛,帶下自愈。
中醫(yī)理論的核心強調天人合一,而天地之間無非一氣而已,黃元御以氣化理論為中心,在《四圣心源》中提出一氣周流理論,認為中氣的升降是生命之本。帶下病是婦科的常見病、多發(fā)病,傅山所著《傅青主女科》,提出“帶下俱是濕癥”,“諸濕腫滿,皆屬于脾”,中焦脾胃之氣樞轉不利,使氣機不能正常升降協(xié)調,四維輪轉不能和緩有序,一氣周流出現(xiàn)問題,導致疾病產(chǎn)生。從一氣周流的視角讓人體自然恢復到正常狀態(tài),這是從根源上治病的方法,值得我們深思、學習和傳承。