郭顧培 上海新麗裝飾工程有限公司工程師

在中國五千年的發(fā)展歷史中，中華民族形成了自己的審美環(huán)境，并且沉淀出了屬于自己的傳統(tǒng)文化符號。傳統(tǒng)文化的誕生與人類的發(fā)展有極為密切的關(guān)聯(lián)。傳統(tǒng)文化的發(fā)展與人們的美好生活有較為密切的關(guān)聯(lián)。藝術(shù)來源于生活而高于生活，但藝術(shù)的追求始終象征著人對美好生活的追求，這也直接導(dǎo)致吉祥文化成為我國文化環(huán)境中最常見并且不可替代的文化符號。在我國的傳統(tǒng)文化圖案中，吉祥文化圖案的造型最簡潔，并且其中的色彩極為鮮明，具有極強的裝飾性，一般選擇紅色作為中國吉祥的標志顏色，并且隨著近年來社會的不斷發(fā)展，中國傳統(tǒng)圖案受到了來自世界越來越多設(shè)計師的高度重視，成為一個十分重要的發(fā)展熱潮。圖案在人類的視覺發(fā)展中占有十分重要的地位，隨著時間的不斷推移，圖案逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N象形符號，將其作為一種裝飾應(yīng)用于現(xiàn)代化設(shè)計中，有助于促進現(xiàn)代設(shè)計行業(yè)的發(fā)展。

1 現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計的審美性特點和傳統(tǒng)元素的特點

在進行現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計時，大多數(shù)設(shè)計師為了吸引觀眾的眼球，往往會在設(shè)計作品中融入自己的創(chuàng)新性和審美性，而具有創(chuàng)新性和審美性價值的藝術(shù)作品，更加容易受到觀眾的認可。作品不僅與觀眾的生活息息相關(guān)，也可以將不同的作品應(yīng)用于不同的商業(yè)活動中?，F(xiàn)代化的建筑裝飾設(shè)計已經(jīng)具有一定的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展趨勢，成為我國開展文化創(chuàng)意活動的一項十分重要的內(nèi)容[1]。

現(xiàn)代建筑裝飾的設(shè)計審美是保障其能夠為生產(chǎn)生活提供審美服務(wù)的重要前提?，F(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計在應(yīng)用過程中首先需要具備一定的審美特點，才能使現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計的最終作品具備一定的現(xiàn)實表現(xiàn)力和視覺沖擊力。觀眾在對作品進行觀察后，能夠從現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計的內(nèi)容中獲得一系列的思考。這種方式能夠形成一定的文化沖擊力，因此對于現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計工作來說，審美性與設(shè)計作品的實用性都是工作人員需要高度重視的內(nèi)容。隨著近年來現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展以及社會各界對于現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計作品審美要求的不斷提升，現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計在進行藝術(shù)審美時，受到社會各界乃至國際上的關(guān)注，在一定程度上決定了作品的具體使用價值[2]。

相較于西方國家來說，我國現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計的審美性具有極為鮮明的中國特色。我國的現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計作品的藝術(shù)傾向，相較于國外作品存在極大的差異，主要是由于我國相關(guān)設(shè)計人員在進行現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計時，其審美傾向受到我國傳統(tǒng)審美情緒的影響。由于我國的傳統(tǒng)文化較為保守，傳統(tǒng)情緒依舊以暗喻、隱喻或借喻的手法來進行情感的表達，因此我國文化背景下產(chǎn)生的一系列現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計作品的發(fā)揮更為婉轉(zhuǎn)[3]。例如，典型的現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計作品中常常采用水墨山水畫的方式來展現(xiàn)清雅古典的文化之美，盡管設(shè)計的作品中并沒有直接提及相關(guān)的文化背景和歷史內(nèi)容，但卻通過這樣的色彩應(yīng)用和圖像應(yīng)用展現(xiàn)了這一主題和思想，這直接展現(xiàn)了我國與西方國家在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計作品審美和審美價值上存在的差異[4]。除此之外，我國的民間藝術(shù)和建筑有十分豐富的吉祥語言，如象征著福祿壽的葫蘆以及壽喜等多種不同的圖案，龍的圖案表示尊貴，鶴的圖案表示高潔，這些象征性的圖案都在一定程度上展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中對吉祥意義的追求。

2 建筑設(shè)計師與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系

首先，設(shè)計師需要了解中國傳統(tǒng)文化，對傳統(tǒng)文化元素有基本的認識和了解，還要了解文化與建筑之間的關(guān)系，從而明白在建筑裝飾設(shè)計方面如何更好地融入我國傳統(tǒng)文化。我國民居建設(shè)有較長的歷史，從人類社會初步建立以后，人們就對居住區(qū)域劃分非常明確，對自己居住區(qū)域的建筑建設(shè)也非常重視。無論是古代人還是現(xiàn)代人，對于居住建筑的看法，都不僅僅是提供居住的場所，而是一種重要的文化載體、一種傳承，承載著人們的精神文化，因此在不同時期的建筑風(fēng)格各有不同。同時，人們熱衷對自己的居住場所進行裝飾，從而反映家族文化和家族經(jīng)濟。

在古代，不同的建筑裝飾也體現(xiàn)著不同的地位象征，人們熱衷于通過建筑裝飾去體現(xiàn)家族文化、反映家族特點；在近現(xiàn)代，人們依舊熱衷于建筑裝飾，對自己居住地依舊會進行精心裝飾。我國古代有許多不同的建筑設(shè)計風(fēng)格，如園林風(fēng)、宮廷風(fēng)，而在近代受到西方文化的影響，我國建筑逐漸納入很多西方建筑要素，為后世人折射出了一個時期的社會圖景。因此建筑裝飾設(shè)計師需要了解我國各個時期的建筑文化，對中西方文化都要有所了解，才能更好地設(shè)計出含有中國傳統(tǒng)元素的裝飾。建筑設(shè)計師需要加強對中國傳統(tǒng)作品的了解，從中尋找創(chuàng)作靈感，將歷史長河中反映中國文化的作品融入建筑裝飾中來，讓人們更好地認識、了解傳統(tǒng)文化并傳承精神。

3 提高現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計創(chuàng)意性的策略

3.1 合理運用中國傳統(tǒng)元素，提高現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計的創(chuàng)意性

由于現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計創(chuàng)作與發(fā)展過程受到我國傳統(tǒng)文化影響較為明顯，所以中國傳統(tǒng)元素的應(yīng)用與現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計創(chuàng)意性有較為密切的關(guān)聯(lián)。中華民族五千年的歲月長河以及文化傳承為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計創(chuàng)作留下了極為豐富的資源，而具有鮮明中國特色的民族文化在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的合理應(yīng)用，不僅能夠提升我國現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計作品的質(zhì)量，還有助于我國傳統(tǒng)文化的傳承[5]。中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)當代建筑裝飾設(shè)計中具有極為廣泛的應(yīng)用范圍，尤其是家居生活中的每一個細節(jié)都可以將中國傳統(tǒng)文化巧妙融入其中，一方面能體現(xiàn)制作和設(shè)計者的審美，另一方面有助于展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的特點，使其在點滴的細節(jié)中展現(xiàn)中華文化的美感。中國文化以含蓄內(nèi)涵而著稱，中國的傳統(tǒng)文化并不會僅僅停留在設(shè)計表面，需要融入更深層次的文化體系，這樣才能使中國傳統(tǒng)文化的設(shè)計展現(xiàn)其特有的魅力和韻味[6]。

3.2 傳統(tǒng)家具元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的具體應(yīng)用方式

現(xiàn)如今，中國元素已經(jīng)成為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中不可缺少的設(shè)計元素，并且成為時下最流行的家居風(fēng)格設(shè)計體系。在進行現(xiàn)代化的建筑設(shè)計時，設(shè)計師通常都會對臥室的門和抽屜等家具進行個性化的調(diào)整，做出一些簡單的裝飾、處理，采用中國傳統(tǒng)文化的方式進行展現(xiàn)。以現(xiàn)代材料為基礎(chǔ)，一方面能夠保障傳統(tǒng)家具的藝術(shù)效果，另一方面具有簡單實用的功能[7]。

3.3 中國的陶瓷文化應(yīng)用于家居裝飾中的影響

中國的陶瓷藝術(shù)對于我國乃至世界都影響極大。在各種現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中，無論是中國還是外國作品，多多少少都能夠搜索到一些中國文化的身影，因此中國的陶瓷技藝術(shù)在現(xiàn)代化的居家設(shè)計中也得到了較為廣泛的應(yīng)用。陶瓷藝術(shù)，在英語中直接被形象地稱為China。中國傳統(tǒng)文化中的陶瓷不僅具有設(shè)計空間的完整意境，還具有中國古典的風(fēng)格和韻味，將其應(yīng)用于瓷器的裝飾中，也具有極高的實用性[8]。以瓷都景德鎮(zhèn)的青花瓷為例，青花瓷本身就具有一種獨特的美感，應(yīng)用又能夠以多種形式滿足人的不同需求。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，人們通常會選擇瓷器來對室內(nèi)進行裝飾，這樣能夠獲得一定的韻味，并且陶瓷還能夠應(yīng)用于餐具和各種日常生活用品的設(shè)計中，因此陶瓷與人的生活密不可分。

3.4 中國書法和國畫在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的作用

我國的書法和國畫是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其中包含著中國精神，體現(xiàn)著中國之美。而國畫和書法也可作為一種建筑裝飾。很多設(shè)計師和居住者喜歡在客廳的墻上掛一幅優(yōu)美且有意境的國畫，以增加客廳的美感。一些文學(xué)愛好者會選擇在墻壁上掛一幅優(yōu)美的書法，以提高客廳的意境。書法和國畫的種類非常多，所體現(xiàn)的意境也大有不同。例如，楷書讓人賞心悅目，草書給人狂放、自由的感覺，而行楷給人一種莊重而又自由的灑脫感。通過對書法的選擇可以看出居住者的個性，可以為房間增添不一樣的感覺。不同傳統(tǒng)文化的碰撞可以營造不同的氛圍。國畫的分類更多，寫意畫、寫實畫、人物畫都有其各自的風(fēng)格特點。選擇不同的畫就等于選則了不同的氛圍和意境。比如選擇寫意畫就會給人感覺上的美；選擇寫實畫可以從中看見現(xiàn)實之美，給人視覺的享受；選擇人物畫可以賞心悅目，使人放松。因此中國書法和國畫在建筑裝飾中成為常見的裝飾，也是人們喜愛的一種裝飾設(shè)計，可以從不同方面展示傳統(tǒng)文化的美，給人帶來不一樣的美感。

4 結(jié)語

隨著我國近年來社會經(jīng)濟水平的不斷發(fā)展，現(xiàn)代化現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計在開展過程中也必將成為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展支柱。中國傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計增添了極強的中國韻味，不僅中國人對傳統(tǒng)文化的設(shè)計裝飾著重偏愛，在西方也有許多國家意識到中國裝飾的美感，并且將其應(yīng)用于現(xiàn)代化的現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中。中國五千年的文明是歷史的積淀，能夠經(jīng)受起時間和歷史的考驗，是展現(xiàn)我國民族傳統(tǒng)文化的一個關(guān)鍵點。