探析中國(guó)元素在服裝攝影中的表現(xiàn)

郝俊杰，張寧

（大連工業(yè)大學(xué)服裝學(xué)院，遼寧 大連 116034 ）

服裝攝影中，人物設(shè)計(jì)和服裝造型是較為重要的組成部分，兩者間存在著緊密聯(lián)系，主題不同，對(duì)服裝造型及人物設(shè)計(jì)的要求也會(huì)存在明顯差異。拍攝方式的不同，也會(huì)使得服裝造型發(fā)生較大改變。在服裝攝影中，需要對(duì)人物設(shè)計(jì)及服裝造型實(shí)行科學(xué)把控和優(yōu)化處理，明確兩者間的本質(zhì)關(guān)系，并結(jié)合攝影主題特點(diǎn)，對(duì)兩者展開(kāi)細(xì)致分析和考量，做到科學(xué)設(shè)計(jì)，以提升攝影水平，凸顯服裝特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)、情感和意境的良好表達(dá)。在服裝攝影中，優(yōu)秀的攝影作業(yè)除要做好燈光、裝飾的調(diào)整外，還需對(duì)人物形態(tài)、神情進(jìn)行科學(xué)調(diào)整和優(yōu)化，進(jìn)一步凸顯服裝特點(diǎn)，彰顯整體氣質(zhì)，從而達(dá)到服裝攝影的目的，為人帶來(lái)良好的藝術(shù)享受。服裝攝影中，服裝造型與人物設(shè)計(jì)要保持相輔相成的關(guān)系，相互烘托，以更好地展現(xiàn)服裝獨(dú)特之處，彰顯魅力所在。只有做好人物設(shè)計(jì)和服裝造型的協(xié)調(diào)處理，才能優(yōu)化服裝攝影綜合水平。此外，中國(guó)元素意境創(chuàng)意攝影作品的特點(diǎn)尤為突出，其要具有中國(guó)特色，具備現(xiàn)代氣息，旨在全面增強(qiáng)攝影作品的生命力。中國(guó)元素的靈感來(lái)源、人像創(chuàng)意、景觀(guān)創(chuàng)意和后期處理均十分關(guān)鍵，只有嚴(yán)格把控每一個(gè)細(xì)節(jié)，方可拓展攝影創(chuàng)作的空間，在彰顯攝影作品藝術(shù)性的基礎(chǔ)上，也能夠深度體現(xiàn)其文化性特征。

1 服裝攝影

服裝攝影是從國(guó)外引進(jìn)的攝影藝術(shù)，最早是在19 世紀(jì)20 年代的法國(guó)，從攝影術(shù)中演變而來(lái)，之后隨著國(guó)際化發(fā)展速度的加快，攝影術(shù)逐漸傳入我國(guó)。我國(guó)在攝影術(shù)發(fā)展上具有起步時(shí)間晚、發(fā)展速度快的特點(diǎn)，雖然發(fā)展時(shí)間只有十幾二十年，但整體發(fā)展水平已經(jīng)可以媲美國(guó)外幾十年的發(fā)展。對(duì)于服裝攝影在我國(guó)的前進(jìn)道路，可從以下四個(gè)階段進(jìn)行分析。

一是國(guó)營(yíng)時(shí)代。國(guó)營(yíng)時(shí)代是在改革開(kāi)放以前，這時(shí)的攝影多被應(yīng)用在國(guó)企產(chǎn)品銷(xiāo)售展示中，攝影師并非專(zhuān)業(yè)的，而是懂得攝影藝術(shù)和技巧的人員，拍攝的攝影作品多是為記錄產(chǎn)品種類(lèi)，用于商業(yè)廣告和宣傳，文化價(jià)值相對(duì)較低。

二是改革開(kāi)放后，該階段我國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)得到了迅猛發(fā)展，對(duì)于商業(yè)廣告的需求也在不斷增加，攝影術(shù)逐漸成為人們獲取經(jīng)濟(jì)效益的重要手段，并被逐漸獨(dú)立出來(lái)，成為專(zhuān)門(mén)產(chǎn)業(yè)。該階段攝影術(shù)的發(fā)展多被應(yīng)用在中小企業(yè)內(nèi)，用于進(jìn)行產(chǎn)品展示，選擇的攝影設(shè)備也以國(guó)產(chǎn)為主。

三是20世紀(jì)90年代中期。該階段對(duì)攝影行業(yè)再次進(jìn)行分工處理，開(kāi)設(shè)了關(guān)于攝影的專(zhuān)門(mén)學(xué)科，作為日常教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容。雖然該階段的攝影仍然以商業(yè)攝影培訓(xùn)為主，但足以見(jiàn)得我國(guó)對(duì)攝影行業(yè)的關(guān)注，且隨著國(guó)際化步伐的加快，攝影也逐漸走出國(guó)門(mén)。

四是20 世紀(jì)90 年代末期。這一階段的海歸攝影師數(shù)量不斷增多，為我國(guó)攝影行業(yè)發(fā)展帶來(lái)了新鮮血液。通過(guò)中西理念的有機(jī)結(jié)合，激發(fā)了攝影師的更多創(chuàng)作靈感，對(duì)攝影予以創(chuàng)新和優(yōu)化，這也為服裝攝影的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2 中國(guó)元素在服裝攝影中的重要作用

2.1 中國(guó)元素為服裝攝影帶來(lái)靈感

中國(guó)元素下的服裝攝影的重點(diǎn)不再放在鏡頭前張力的展現(xiàn)，更多的是注重意境的凸顯。意境中除要表現(xiàn)產(chǎn)品特點(diǎn)外，還會(huì)將東方文化韻味及具有的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)出來(lái)，彰顯古典美。我國(guó)的國(guó)畫(huà)、書(shū)法、戲曲、詩(shī)詞均是在歷史發(fā)展積淀中得來(lái)的，并在現(xiàn)今歷史發(fā)展中具有深遠(yuǎn)的意義以及重要作用。將這些藝術(shù)元素融入到服裝攝影中來(lái)，能夠激發(fā)創(chuàng)作者的靈感，豐富攝影內(nèi)容，凸顯主題特征，展現(xiàn)攝影的文化性和時(shí)尚性特點(diǎn)。

2.2 中國(guó)元素體現(xiàn)

在服裝攝影中，體現(xiàn)中國(guó)元素的方式方法有很多，常見(jiàn)的有色彩、圖形、情景、行為這幾種。色彩就是利用具有中國(guó)特色的色彩對(duì)服裝攝影加以裝飾。圖形則是通過(guò)中國(guó)圖騰、形狀、場(chǎng)景、建筑、服飾、民俗器物或人物形象加以體現(xiàn)。情景指的是拍攝過(guò)程中營(yíng)造的景觀(guān)環(huán)境，如戲劇場(chǎng)景、神話(huà)故事場(chǎng)景等。物品的應(yīng)用則是選擇一些具有中國(guó)特色的物品，對(duì)服裝攝影加以裝飾和點(diǎn)綴，利用抽象或現(xiàn)實(shí)的手法將中國(guó)元素體現(xiàn)出來(lái)。行為則是通過(guò)模特肢體動(dòng)作的展現(xiàn)，傳遞中國(guó)味道。在表達(dá)服裝攝影主題的同時(shí)，展現(xiàn)中國(guó)文化深厚的底蘊(yùn)。

為此，在應(yīng)用具有中國(guó)文化內(nèi)涵的色彩、場(chǎng)景、氛圍、造型等元素的同時(shí)，也要更加深入地理解和把握中國(guó)元素之中所蘊(yùn)藏的文化。服裝攝影的媒介使其具有高敏感度的特征。時(shí)尚是一種典型的新生文化，不僅能夠吸引大眾的注意，還能夠激發(fā)人們的中華文化意識(shí)和東方文化意識(shí)，從而使人們更加真切地感受到東方傳統(tǒng)的影響。文化自覺(jué)意識(shí)在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中占據(jù)著比較重要的位置。推動(dòng)中國(guó)文化的復(fù)興發(fā)展，也需要攝影人的不懈努力，為民族文化傳播發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

3 中國(guó)元素在服裝攝影中的表現(xiàn)

服裝攝影中中國(guó)元素的融入，能夠加深攝影作品的象征意義，凸顯創(chuàng)造創(chuàng)新特征，在優(yōu)化服裝攝影整體效果的同時(shí)，將中國(guó)元素中包含的文化內(nèi)涵展現(xiàn)在人們眼前。

3.1 色彩的象征意義

我國(guó)傳統(tǒng)文化之中，黑色代表神秘；紅色代表熱情，代表喜慶；白色則代表純潔；青色代表生命和希望；黃色則象征大地，也被公認(rèn)為最美的顏色。中國(guó)古代流傳的畫(huà)作和出土的文物就是最好的證明。而將中國(guó)特色的色彩表現(xiàn)手法應(yīng)用在服裝攝影當(dāng)中，能夠全方位展現(xiàn)攝影作品中的中國(guó)韻味。

3.2 服飾的制作與應(yīng)用

我國(guó)擁有璀璨的歷史文化，服飾文化也是歷史文化當(dāng)中的重要內(nèi)容，不同時(shí)代的服飾具有不同的特征，并承載著大量的中國(guó)元素。服裝攝影中也可合理應(yīng)用以上特點(diǎn)，在現(xiàn)代服裝中融入玉佩、盤(pán)扣和刺繡等中國(guó)傳統(tǒng)手工藝元素，或者也可利用自帶中國(guó)元素的服飾和飾品，如旗袍、簪子和扇子。又或者也可采用現(xiàn)代與古典相結(jié)合的方式，如旗袍搭配牛仔褲。應(yīng)用傳統(tǒng)服飾拍攝作品時(shí)，可適度調(diào)整穿著方式，以全新的穿著形式改變傳統(tǒng)形式，從而以更加新穎的方式展現(xiàn)現(xiàn)代時(shí)尚的內(nèi)涵。另外，采取多種措施調(diào)整服裝細(xì)節(jié)，以時(shí)尚的外觀(guān)和傳統(tǒng)的中國(guó)元素實(shí)現(xiàn)服裝的改造與創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代時(shí)尚元素與傳統(tǒng)元素的深度融合，豐富其內(nèi)涵。

3.3 道具的象征意義

服裝攝影中使用的道具主要有圖騰、手持物和家具，以下，筆者就以手持物和圖騰為例展開(kāi)簡(jiǎn)要論述。圖騰起源于人類(lèi)發(fā)展的原始時(shí)期，人們對(duì)圖騰存在三種認(rèn)知，其一是存在血親關(guān)系的圖騰。圖騰的樣式即為自己的親人，也是一個(gè)群體的名稱(chēng)。其二是圖騰即祖先，圖騰能夠保佑人們順利繁衍后代。其三是圖騰是群體的守護(hù)神。

服裝攝影中，應(yīng)以圖騰推動(dòng)服裝攝影與中國(guó)元素的融合與互動(dòng)。手帕和扇子是中國(guó)最具代表性的手持物，手帕在先秦時(shí)期便已出現(xiàn)并使用。在古代，女性使用的扇子多為團(tuán)扇，這與古代的女性不可隨意出門(mén)有關(guān)。男性通常使用出門(mén)攜帶較為便利的折扇。而家居則以屏風(fēng)和木椅為代表。攝影人員在選擇道具的過(guò)程中，要準(zhǔn)確把握其象征意義，以生動(dòng)、形象地展現(xiàn)服裝，彰顯中國(guó)元素不可復(fù)制的美。很多服裝攝影作品均采用了圖騰、手持物和家具三者有機(jī)結(jié)合的表現(xiàn)形式。

3.4 營(yíng)造場(chǎng)景氛圍

服裝攝影作品的拍攝中，拍攝場(chǎng)景可結(jié)合實(shí)際需要設(shè)置古代場(chǎng)景或現(xiàn)代場(chǎng)景。取景時(shí)需體現(xiàn)中國(guó)元素，如中國(guó)皇宮室內(nèi)和室外場(chǎng)景及現(xiàn)代室外場(chǎng)景等。中國(guó)的皇宮視野開(kāi)闊，普遍使用較為濃烈、對(duì)比度較高的色彩，從而為人們帶來(lái)強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力，使人產(chǎn)生大氣磅礴的視覺(jué)感受。這樣的場(chǎng)景，可吸引人們的注意力，猶如置身故事場(chǎng)景。古代室內(nèi)環(huán)境幽靜典雅，因此在該環(huán)境之中，能夠更加生動(dòng)且具體地表達(dá)婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅的中國(guó)元素服裝攝影主題。選擇現(xiàn)代場(chǎng)景的過(guò)程中，主要的目標(biāo)是體現(xiàn)或襯托作品之中的其他元素，力求構(gòu)成鮮明的對(duì)比，提升作品自身的表現(xiàn)力和感染力。拍攝時(shí)裝作品的過(guò)程中需依據(jù)作品拍攝的要求營(yíng)造不同的場(chǎng)景，以此展現(xiàn)服裝作品的主要特征。自然界之中生長(zhǎng)的植物也可應(yīng)用在中國(guó)元素的場(chǎng)景之中，如梅蘭竹菊。

3.5 充分體現(xiàn)造型特征

造型主要涵蓋頭飾、妝容、服飾，可將中國(guó)元素應(yīng)用于局部，也可以應(yīng)用于整體。戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要元素和主要形式，在諸多方面均體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。戲曲中的人物造型也是服裝攝影中應(yīng)用較為廣泛的元素之一。戲曲元素主要包括服裝、頭飾、臉譜和造型等戲曲當(dāng)中獨(dú)有的元素，上述元素的深度融合，一方面能夠豐富攝影的內(nèi)容，另一方面也能夠更好地展現(xiàn)攝影在傳播戲曲文化中的載體功能。再者，少數(shù)民族造型等諸多具有中國(guó)特色的造型也是服裝攝影中的主要元素。在服裝攝影中可以選擇不同的造型，將其視為中國(guó)文化傳播的重要媒介。

3.6 敘事的故事情節(jié)

服裝攝影展示中，劇情設(shè)計(jì)也是尤為關(guān)鍵的一環(huán)，諸多劇情設(shè)計(jì)均可應(yīng)用在中國(guó)元素之中。在特定的故事情節(jié)中拍攝時(shí)裝照，能夠促進(jìn)現(xiàn)代時(shí)尚與傳統(tǒng)故事情節(jié)的有機(jī)結(jié)合，全方位體現(xiàn)中國(guó)元素，豐富攝影的情景和故事的內(nèi)涵。也可使用我國(guó)優(yōu)秀的傳說(shuō)故事和文學(xué)作品來(lái)完成服裝攝影創(chuàng)作，以推動(dòng)我國(guó)優(yōu)秀文化的廣泛傳播。

諸多服裝攝影作品中的中國(guó)元素均有兩種或兩種以上不同的形式，有些作品可能涵蓋了前文中提到的所有元素。服裝攝影中的中國(guó)元素具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性，這也是中國(guó)文化與服裝攝影深度融合的重要體現(xiàn)，對(duì)世界文化產(chǎn)生了較大的影響。就如業(yè)界的學(xué)者和專(zhuān)家所說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)了世界文明的發(fā)展，同時(shí)也極大地豐富了世界文明。

4 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，服裝攝影是一種典型的藝術(shù)活動(dòng)，能夠高度滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求?，F(xiàn)如今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及社會(huì)進(jìn)步對(duì)服裝攝影的前行具有不可忽視的推動(dòng)作用。全國(guó)各地的優(yōu)秀攝影師在模仿西方攝影藝術(shù)的過(guò)程中，也逐漸形成了不可復(fù)制的攝影風(fēng)格，促進(jìn)了服裝攝影的創(chuàng)新發(fā)展。我國(guó)也應(yīng)該在發(fā)展中認(rèn)清服裝攝影的前進(jìn)趨勢(shì)，了解國(guó)際服裝攝影的發(fā)展動(dòng)態(tài)，在交流和融合中不斷進(jìn)步。隨著文化交流日益加深，全球化趨勢(shì)明顯加強(qiáng)，未來(lái)我國(guó)的服裝攝影藝術(shù)必將不斷與充滿(mǎn)中國(guó)特色的元素融合，并得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步。