任為新 倪文錦
【背景介紹】
《司馬光》是統(tǒng)編教材中的第一篇文言文。杭州師范大學(xué)任為新教授和浙江省淳安縣第七小學(xué)的鄭曉露老師以《司馬光》為例,探討如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文關(guān)鍵能力。華東師范大學(xué)倪文錦教授對(duì)該實(shí)驗(yàn)課進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。
第一課時(shí)中,鄭老師著重引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的特點(diǎn),通過(guò)看注釋、查工具書(shū)等方式了解大意,用自己的話復(fù)述課文,學(xué)習(xí)司馬光的聰明機(jī)智、沉著冷靜,體會(huì)文言文與現(xiàn)代文的區(qū)別,達(dá)到提高語(yǔ)言表達(dá)能力的目的。
在鄭老師執(zhí)教第一課時(shí)的基礎(chǔ)上,任老師上了第二課時(shí)。具體內(nèi)容如下。
【教學(xué)過(guò)程】
師:上一節(jié)課我們熟悉了課文,大家都能準(zhǔn)確復(fù)述了?,F(xiàn)在我們有沒(méi)有辦法把這個(gè)故事講得豐富一點(diǎn),“添油加醋”地來(lái)講這個(gè)故事?比如,開(kāi)頭加一句“這天天氣晴朗”,中間和結(jié)尾都可以添加內(nèi)容,把故事講得長(zhǎng)一點(diǎn)。
(小組討論后,學(xué)生匯報(bào))
生:我們組給掉進(jìn)缸里的孩子做了點(diǎn)說(shuō)明,取了個(gè)名字,叫“小強(qiáng)”……
師:名字取得好,“小強(qiáng)”,掉進(jìn)缸里都沒(méi)事,淹不死的小強(qiáng)。(哄笑)你們說(shuō)明小強(qiáng)什么?
生:我們說(shuō)明他調(diào)皮搗蛋,像猴子那樣跳來(lái)跳去,所以才會(huì)掉進(jìn)缸里。(教師表?yè)P(yáng))
生:我們組在“眾皆棄去”上做文章。朋友落難,自己卻跑掉了,這些是壞孩子。我們?cè)谥v故事的時(shí)候,要插幾句批判的話……(有學(xué)生補(bǔ)充:這些小朋友是怕受牽連,出了事情,怕家長(zhǎng)怪罪,所以他們跑掉了)(哄笑)
師:同學(xué)們說(shuō)得有道理。但老師這樣想,孩子們小啊,當(dāng)時(shí)他們嚇蒙了,慌張地跑了。不能說(shuō)壞,最多是不懂事。還有,作者這樣寫,是文學(xué)手法,和司馬光形成對(duì)比,用其余人的慌張來(lái)襯托司馬光有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng),還沉著冷靜——如果大家都留下來(lái)救人,司馬光的故事就沒(méi)得講了。
生:我們結(jié)尾要加幾句:遇到危急情況,不要慌張。朋友有難,一定要相互幫助。還有,交朋友要慎重……(哄笑)
(教師進(jìn)行了肯定,然后請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生針對(duì)剛才討論的內(nèi)容進(jìn)行合理想象,把故事完整地講一遍)
師:同學(xué)們真不錯(cuò)。我們學(xué)經(jīng)典課文,不但要簡(jiǎn)單復(fù)述、詳細(xì)復(fù)述,還要能夠加上自己的合理想象,“添油加醋”地講——這叫“創(chuàng)造性復(fù)述”,是比較高級(jí)的表達(dá)能力。不過(guò)老師還有進(jìn)一步的要求:我們?nèi)匀恢v這個(gè)故事,但要用不同的身份來(lái)講——
1.讓得救的小朋友講,也就是讓小強(qiáng)來(lái)講這個(gè)故事。
2.司馬光做了好事。開(kāi)表彰大會(huì)了,司馬光要說(shuō)“獲獎(jiǎng)感言”。他自己怎么講這個(gè)故事?
3.讓逃掉的小朋友講這個(gè)故事,他們會(huì)怎么講?
(三選一,仍然小組討論、匯報(bào),注意體會(huì)講話人的心情,思考用什么神態(tài)和語(yǔ)氣講,哪幾句話是重點(diǎn)句,必須特別說(shuō)明……)
生:我們組以司馬光的身份說(shuō)“獲獎(jiǎng)感言”。講這個(gè)故事的時(shí)候要低調(diào),要輕描淡寫,比如“沒(méi)什么啦,這是我應(yīng)該做的……”“其實(shí)我當(dāng)時(shí)也想跑掉的,怕惹麻煩啊,只是回頭一看,看見(jiàn)小強(qiáng)那可憐樣,有點(diǎn)不忍心,就拿起石頭……”(哄笑)
生:我們組以得救的小強(qiáng)的身份講。要又驚又恐、聲淚俱下地講這個(gè)故事,最好跪下來(lái)仰頭說(shuō):“要是今天沒(méi)有司馬光,我就見(jiàn)不到明天的太陽(yáng)啦……”(哄笑)
生:我們以跑掉的小朋友的身份說(shuō)的。要有點(diǎn)羞愧的樣子,“對(duì)不起,我們當(dāng)時(shí)嚇蒙了……我們?cè)僖膊贿@樣了”“其實(shí)我們跑開(kāi)了,是想去找大人來(lái)幫忙的……”(有學(xué)生反駁,認(rèn)為這是狡辯,“等你們找來(lái)大人,小強(qiáng)早淹死了!”)(哄笑)
教師總結(jié),表?yè)P(yáng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,然后又提出新的要求:仍然講這個(gè)故事,現(xiàn)在聽(tīng)的對(duì)象變了。我們要講給不同的對(duì)象聽(tīng)。能不能講好它?
1.講給庭院和水缸的主人聽(tīng)。
2.講給逃掉的小朋友的家長(zhǎng)聽(tīng)。
3.講給小強(qiáng)的父母聽(tīng)。
小組討論匯報(bào),教師在這一過(guò)程中給予指導(dǎo):在講給逃掉的小朋友的家長(zhǎng)聽(tīng)時(shí),要順便進(jìn)行責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育,朋友之間要互相幫助,如果幫不了,要盡快向大人求救,千萬(wàn)不可一走了之。講給小強(qiáng)的父母聽(tīng)時(shí),要強(qiáng)調(diào)別讓孩子太調(diào)皮了,要好好管教,以后千萬(wàn)別到有安全隱患的地方去玩……
這一教學(xué)環(huán)節(jié)討論得較多的是如何講給庭院和水缸的主人聽(tīng)。教師特別設(shè)置情境:“現(xiàn)在我是庭院和水缸的主人——看我,我生氣了:‘誰(shuí)把我的水缸砸破了?庭院搞得這么亂,賠錢!”
大家討論,最后達(dá)成一致意見(jiàn):在敘述情節(jié)的最后,還要加這樣的話:“你家院子的門為什么不關(guān)好?大缸里還裝了那么多水。你不知道孩子容易鉆進(jìn)來(lái)玩嗎?如果沒(méi)有司馬光,今天出了人命,你這個(gè)主人有連帶責(zé)任,還想我們賠錢,你都要吃不了兜著走了……”(哄笑)
教師最后總結(jié):(1)講故事的能力很重要,要會(huì)講故事。(2)會(huì)以不同的身份講故事,體會(huì)別人的心情。(3)生活中講故事要有特定的立場(chǎng)、意圖和傾聽(tīng)對(duì)象。(4)如實(shí)轉(zhuǎn)述,要客觀;如是當(dāng)事人,說(shuō)話要慎重,要考慮后果……
這節(jié)課的最后,教師展示了馬云和阿里巴巴公司的圖片,一邊介紹,一邊出示數(shù)據(jù):“同學(xué)們知道阿里巴巴有多大嗎?……大家知道馬云有多少資產(chǎn)嗎?……你們知道嗎?馬云能夠有今天的成就,離不開(kāi)許多因素,其中之一就是會(huì)講故事——找創(chuàng)業(yè)資本的時(shí)候,向日本的孫正義講了一個(gè)好故事,孫正義就對(duì)他進(jìn)行了風(fēng)險(xiǎn)投資……”
下課前,教師布置作業(yè):同一個(gè)故事,有六種講法——三種是身份不同的講法,三種是聽(tīng)眾不同的講法。課后選擇一種,把它寫成一篇小作文。
【專家點(diǎn)評(píng)】
文言文教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中就是一塊難啃的硬骨頭,更不用說(shuō)小學(xué)了?!端抉R光》是小學(xué)語(yǔ)文課本中的第一篇文言文。面對(duì)三年級(jí)學(xué)生,該如何教?任老師的教學(xué)實(shí)踐做了別開(kāi)生面的探索。課上得很精彩。
一、打破了文言文教學(xué)碎片化的傾向
凡閱讀教學(xué),總得對(duì)文本進(jìn)行基本理解,現(xiàn)代文教學(xué)如此,文言文教學(xué)也是如此。但當(dāng)下的文言文課堂,不管是小學(xué)還是中學(xué),常見(jiàn)的總是實(shí)詞、虛詞、句式、詞類活用等詞法、句法的教學(xué)。這樣的教學(xué)枯燥乏味,知識(shí)的呈現(xiàn)也是碎片化的,學(xué)生對(duì)文本的理解總處于一種斷斷續(xù)續(xù)、一知半解的狀態(tài),缺乏整體性和系統(tǒng)性。所以,學(xué)生視文言文學(xué)習(xí)為畏途,存在嚴(yán)重的厭學(xué)、怕學(xué)情緒。反觀任老師的課,可謂生動(dòng)活潑,熱火朝天。學(xué)生興味盎然,欲罷不能。為什么?追求的目標(biāo)不一樣,任老師的課通過(guò)設(shè)計(jì)有創(chuàng)意的復(fù)述,既檢查了學(xué)生對(duì)文言文的閱讀理解能力,又訓(xùn)練了學(xué)生的現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)能力(包括課上口頭的講故事和課后書(shū)面的小作文),可謂一箭雙雕。
二、用表達(dá)來(lái)檢測(cè)閱讀素養(yǎng)富有新意
檢測(cè)學(xué)生的閱讀能力或閱讀素養(yǎng),一般都通過(guò)釋詞、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子等單項(xiàng)練習(xí)來(lái)進(jìn)行。久而久之,“刷題”也就成了文言文教學(xué)的常態(tài)。但是從國(guó)際上看,《PISA2018分析框架草案》明確提出了把寫作和閱讀結(jié)合起來(lái)的閱讀素養(yǎng)檢測(cè)新思路,即將對(duì)文本內(nèi)容的理解和個(gè)人思考以“寫作”的形式表達(dá)出來(lái),進(jìn)行閱讀測(cè)試。換句話說(shuō),文本讀懂了沒(méi)有,理解了多少,看寫(或說(shuō))出來(lái)的內(nèi)容就清楚了。因此,大家也就形成了關(guān)于閱讀素養(yǎng)的兩點(diǎn)共識(shí):一是閱讀素養(yǎng)不只是有關(guān)閱讀的知識(shí)儲(chǔ)備,也不是朗讀能力,而是學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行理解、運(yùn)用、評(píng)估、反思的一整套認(rèn)知與語(yǔ)言能力。二是閱讀的目的不僅是增加知識(shí),還在于幫助學(xué)生為未來(lái)生活做準(zhǔn)備。學(xué)生能否在閱讀中達(dá)成自身的目標(biāo)并感到快樂(lè)?能否通過(guò)閱讀發(fā)現(xiàn)并挖掘自己的潛能?能否利用閱讀慢慢鋪就走向社會(huì)的階梯并形成未來(lái)閱讀的興趣?這些才是閱讀教學(xué)中最應(yīng)被關(guān)注的亮點(diǎn)。由此可見(jiàn),任老師要求學(xué)生學(xué)經(jīng)典課文,不但要簡(jiǎn)單復(fù)述、詳細(xì)復(fù)述,還要能夠加上自己的合理想象,“添油加醋”地講,進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述,不僅教學(xué)設(shè)計(jì)極富創(chuàng)意,而且符合閱讀素養(yǎng)培養(yǎng)的國(guó)際趨勢(shì)。
三、突出學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)和典型任務(wù)設(shè)計(jì)
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性決定了語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展離不開(kāi)學(xué)生積極的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)。那么,用什么來(lái)引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展積極的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)呢?針對(duì)司馬光的故事,任老師除了要求學(xué)生“添油加醋”地講以外,還設(shè)計(jì)了兩項(xiàng)活動(dòng):同一個(gè)故事,先要求學(xué)生用不同的身份來(lái)講,再要求學(xué)生把這個(gè)故事講給不同的對(duì)象聽(tīng)。這兩項(xiàng)活動(dòng)實(shí)際上都包含了“創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境”和“設(shè)計(jì)典型任務(wù)”兩個(gè)方面的內(nèi)容。從國(guó)際上看,無(wú)論是PISA還是PIRLS等閱讀測(cè)評(píng)項(xiàng)目,都強(qiáng)調(diào)閱讀評(píng)價(jià)的情境,如為獲取文學(xué)體驗(yàn)而閱讀、為獲取信息而閱讀、為完成任務(wù)而閱讀等。而用典型任務(wù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)水平,也是國(guó)外語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的通例,因而選取具有代表性的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)就至關(guān)重要了,這里不作展開(kāi)。不難發(fā)現(xiàn),任老師的文言文教學(xué)本質(zhì)上是通過(guò)創(chuàng)設(shè)建構(gòu)性學(xué)習(xí)情境(以情境為載體)以及設(shè)計(jì)典型任務(wù),引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展積極的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中提高學(xué)生的認(rèn)知與語(yǔ)言能力,為小學(xué)文言文教學(xué)提供了新的思路和方法。
我為任老師的這種新教法點(diǎn)贊。
至于課尾所舉的阿里巴巴的例子,以我之見(jiàn),可以省略,因其與課文內(nèi)容并無(wú)實(shí)質(zhì)性聯(lián)系。
【課后反思】
對(duì)于本課的得失,倪文錦老師做了非常專業(yè)的點(diǎn)評(píng),在此不作贅述。作為執(zhí)教人,筆者再作幾點(diǎn)補(bǔ)充。
時(shí)代發(fā)展日新月異,學(xué)生日后走上社會(huì),需要的知識(shí)儲(chǔ)備和關(guān)鍵能力,現(xiàn)在無(wú)法預(yù)測(cè),但假如可以為他們準(zhǔn)備什么的話,那么“講故事”的能力肯定是其中之一。美國(guó)學(xué)者丹尼爾·平克是耶魯大學(xué)博士,杜魯門學(xué)者獎(jiǎng)獲得者,擅長(zhǎng)根據(jù)大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)(有頭銜為“未來(lái)學(xué)家”“趨勢(shì)專家”)。他在其著作《全新思維:決勝未來(lái)的6大能力》中進(jìn)行了預(yù)測(cè),說(shuō)未來(lái)有以下6個(gè)方面素養(yǎng)的人會(huì)活得很滋潤(rùn):有品位,會(huì)講故事,能跨界,有情商,會(huì)玩兒,追求意義。即擁有“6大能力”:設(shè)計(jì)感、故事力、交響力、共情力、娛樂(lè)感、意義感。注意哦,“故事力”排在第二,這說(shuō)明培養(yǎng)講故事的能力多么重要,對(duì)學(xué)生日后走上社會(huì)很有用——其實(shí)也不是之后,可以說(shuō)從來(lái)如此。各行各業(yè)中,大凡故事講得好的人,從來(lái)都有優(yōu)勢(shì)。本實(shí)驗(yàn)課中舉馬云的例子,想說(shuō)明的就是這個(gè)道理。當(dāng)然從語(yǔ)文課的角度說(shuō),這一筆有點(diǎn)畫(huà)蛇添足,倪老師批評(píng)得很對(duì)。
我們都知道,表達(dá)可分為兩大類:一是自我抒發(fā)——重自我思想情感的體察和表達(dá),不太管對(duì)象和目的。二是與人交流——表達(dá)者根據(jù)不同目的、不同對(duì)象,對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整與組織,用對(duì)方容易接受的形式表達(dá)。前者或是私密寫作,或是文學(xué)性創(chuàng)作,這種能力其實(shí)在普通人的生活中運(yùn)用得不多,而后者則指向真實(shí)世界中的表達(dá)。與人交流,必有兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié):首先要知道為誰(shuí)寫(說(shuō)),干什么用的;其次要思考措辭、布局謀篇,確定用什么語(yǔ)氣和風(fēng)格。
現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)重視閱讀,重視寫作,這當(dāng)然不錯(cuò)。但如果過(guò)于側(cè)重文學(xué)性的讀寫訓(xùn)練,不重視功能性、應(yīng)用性表達(dá),就會(huì)讓學(xué)生成為“跛腳鴨”。這是跟不上時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的語(yǔ)文教學(xué),是對(duì)學(xué)生的未來(lái)不負(fù)責(zé)任。就面向生活而言,有一些書(shū)籍可以借鑒,比如安東尼·海恩斯的《作文教學(xué)的100個(gè)絕招》非常重視表達(dá)訓(xùn)練的功能性、應(yīng)用性和生活化,僅僅羅列寫作目的,居然就有107種之多,比如為慶祝、為禁止、為安慰、為澄清、為說(shuō)服、為道歉……細(xì)致、具體到讓人嘆為觀止的程度。
基于以上的思考,筆者在實(shí)驗(yàn)課中訓(xùn)練學(xué)生用幾種方法講同一個(gè)故事——根據(jù)特定的立場(chǎng)和目的,以及當(dāng)下的場(chǎng)景、語(yǔ)境、聽(tīng)眾類型來(lái)講,同時(shí)教學(xué)生裁剪、整合、處理相同的內(nèi)容,為不同的對(duì)象、場(chǎng)景和目的所用??谡Z(yǔ)交際如此,筆者布置的作文訓(xùn)練,其背后的邏輯也是如此:依據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù),創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境(真實(shí)或擬真情境)—組織學(xué)生參與—經(jīng)歷活動(dòng),完成相應(yīng)任務(wù)—發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)—總結(jié)表達(dá)技法,形成新的習(xí)作經(jīng)驗(yàn)??陬^表達(dá)和書(shū)面表達(dá)有很多共同之處。
最后說(shuō)句題外話,不要以為講故事很簡(jiǎn)單,講故事的學(xué)問(wèn)可是很大的,能上升到哲學(xué)和敘事學(xué)、詮釋學(xué)那樣的學(xué)術(shù)高度。著名日本導(dǎo)演黑澤明的作品《羅生門》就經(jīng)典在講故事上——對(duì)一個(gè)兇殺事件的描述,當(dāng)事人各執(zhí)一詞,按照對(duì)自己有利的方式表述或編織,最終使真相撲朔迷離。由此,“羅生門”也有了經(jīng)典的象征意義——借指人世與地獄之界門,事實(shí)與假象之別。這樣的作品也因?yàn)槟芤元?dú)特的方式講故事,讓人更深刻地思考人性和生活,也就有了恒久的魅力和生命力。
(杭州師范大學(xué)? ?311121
華東師范大學(xué)? ?200241)