王立新，1966年出生于醴陵溈山陶瓷世家，自幼在父母指導(dǎo)下學(xué)寫書畫，先后師從李鐸、黃永玉、婁師白、李立研習(xí)詩書畫印?，F(xiàn)為中國藝術(shù)研究院特聘研究員、國家高級工藝美術(shù)師、中國傳統(tǒng)工藝大師、荷蘭皇家藝術(shù)學(xué)院名譽(yù)博士、意大利皇家羅馬畫院終身院士、湖南省陶瓷工藝大師、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄項(xiàng)目醴陵窯釉下五彩瓷燒制技藝首批傳承人、湖南省非遺促進(jìn)會副會長、中國陶瓷協(xié)會會員、中國工筆畫會會員、醴陵溈山窯“王大德生號”第二十七代傳承人。2004年入選日本第7回“全日中展”水墨畫研究交流展，2014年陶瓷作品《雄風(fēng)老虎》應(yīng)邀參加“湖南文化走進(jìn)泰國展覽”，2016年《王者神威》陶瓷應(yīng)邀參加“湖南文化走進(jìn)法國盧浮宮展覽”，2019年榮獲荷蘭王室頒發(fā)的奧蘭治·拿騷司令勛章，2021年應(yīng)邀為98歲的美國前總統(tǒng)卡特?zé)评匣⒋善鳎麄髦腥A民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

王立新出生于湖南醴陵一個(gè)陶瓷世家，自幼就與書畫結(jié)下不解之緣。他7歲時(shí)在父母的指導(dǎo)下，從《芥子園畫譜》入手學(xué)習(xí)繪畫，后偶得吳友如人物畫譜，便天天臨摹，愛不釋手，為兒時(shí)之樂趣。爾后又從描摹清代任伯年的人物花鳥入手，旁及八大山人、陳老蓮、齊白石、張大千、于非門、陳之佛、陳子奮。他十分迷戀張大千線描人物及敦煌造像，尤喜勾勒白描人物，并以擅長工筆重彩人物、花鳥、猛獸老虎畫而名噪湘東。

據(jù)我所知，王立新癡心于書畫篆刻藝術(shù)已有三十余年，他憑著對藝術(shù)執(zhí)著的追求和良好的悟性，志存高遠(yuǎn)，潛心學(xué)問，把對書畫篆刻藝術(shù)的探索視為他全部的生命。上個(gè)世紀(jì)的80年代初，他第一次自費(fèi)進(jìn)京來我處求學(xué)，帶來一批他創(chuàng)作的工筆花鳥畫、書法和篆刻作品，讓我看到了一個(gè)充滿生活氣息的大千世界，雖然繪畫技法較為稚拙，然而一切都是清新明麗，充實(shí)而靈秀，坦誠而自然。王立新是一個(gè)地道的湘人，豐厚、博大的湖湘文化滋養(yǎng)著他，熏陶著他，激勵(lì)著他幾十年如一日地對藝術(shù)苦心孤詣，戛戛獨(dú)造，日漸視野大拓，目力日高，畫格亦入高雅大氣、大美之境。

在三十余年艱苦而充滿樂趣的藝術(shù)實(shí)踐中，他以充沛的精力、擔(dān)道的精神、苦行僧的耐性，始終如一，苦練筆墨，在生活中錘煉堅(jiān)韌，在創(chuàng)作中升華品位，不斷追求。

從王立新近年創(chuàng)作的大量國畫作品之中可看出先輩藝術(shù)大師們對他的影響，工筆重彩人物、工筆老虎、寫意花鳥、山水均可看到他師承古人的用心，然而他“師古不泥古”，“敢以最大的功力打進(jìn)去，又以最大的勇氣打出來”（李可染語），汲取傳統(tǒng)筆墨之精華，融會貫通，深于傳統(tǒng)而又行巧于變，以一腔現(xiàn)代人的精神和激情，使傳統(tǒng)筆墨在境界上朝著現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)化。

縱觀王立新的寫意花鳥畫，給人一種大氣、強(qiáng)烈的視覺沖擊，能使你感受到藝術(shù)大師齊白石繪畫藝術(shù)精髓而又深具現(xiàn)代藝術(shù)語言的獨(dú)特風(fēng)格，總體上可概括為“有情有境”。畫面上洋溢著他的追求，他憎恨詐偽，與人為善，呼喚“真、善、美”，這些都能在他的畫中處處體現(xiàn)，源自于生活中的藝術(shù)，充滿著勃勃生機(jī)，能讓人感悟到生命的美好。

在他的許多花鳥畫中有著明顯的鄉(xiāng)土色彩和濃厚的生活氣息，每一幅畫都傾注著畫家的真實(shí)情感、新奇構(gòu)思，流動著生動韻律，洋溢著感奮的時(shí)代精神，猶如一部雄壯激昂的墨彩華章，又若一泓清泉沁人心田。

王立新近期創(chuàng)作的水墨人物畫，氣宇軒昂中透出一股豪邁英武之氣，情韻流動中溢出一股清新、冷逸和孤傲之感。大塊空白中充盈著靈性，如《畫僧》《書圣》等，畫面簡潔，境界空闊，虛中有實(shí)，靜極生動，富有禪意，象大增奇，雄強(qiáng)生辣，墨韻淋漓，從而達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。

王立新的書法藝術(shù)作品，取法于晉代二王，師法正統(tǒng)，浸淫尚意書風(fēng)的恣意和魏唐書法的風(fēng)骨，洞悉了書法藝術(shù)“景發(fā)興新、情隨筆轉(zhuǎn)”的機(jī)竅，參悟?qū)懸猱嬎囆g(shù)語言的筆墨運(yùn)動主導(dǎo)布白與造型的三昧，悉心研讀著古今大家法書，如顏魯公、孫過庭、歐陽詢、柳公權(quán)、黃山谷、米芾、王覺斯、金農(nóng)、何子貞及近人于右任、張大千、齊白石、郭沫若等，手摹心追，因而能以自己的灑脫書法入畫，互為依托，從而形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)語言，同時(shí)也增強(qiáng)了中國畫藝術(shù)的現(xiàn)代構(gòu)成意味。

“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，王立新還有一個(gè)與眾不同的方面，他遵循的創(chuàng)作宗旨來源于他所走的革命英雄現(xiàn)實(shí)主義思想作為其主要指導(dǎo)思想，他堅(jiān)持用現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)表現(xiàn)手法描繪革命英烈前輩，他畫的醴陵籍將軍“中國脊梁”系列人物畫，歌頌了崇高的革命英雄氣概。

在他畫的《太行浩氣傳千古——左權(quán)》《中國脊梁——耿飚》等畫像中傳遞出一種中國精神的正能量，弘揚(yáng)了豪邁的革命戰(zhàn)斗精神。

功夫是匠人的自謂，靈氣、才情、學(xué)養(yǎng)才是藝術(shù)的靈魂。欲成為一個(gè)有時(shí)代特征的大畫家，靈氣、才情、學(xué)養(yǎng)、功夫要兼而有之，以性靈、風(fēng)骨為特征的王立新書畫篆刻藝術(shù)，使我對中國書畫的發(fā)展前景充滿信心。

了解王立新的人都知道，他事業(yè)心強(qiáng)，對藝術(shù)孜孜以求、鍥而不舍，這源于他對中華民族文化藝術(shù)的珍視與癡迷。他深知自己的不足，任重道遠(yuǎn)，中國畫往往大器晚成，驥知道遠(yuǎn)。我寄希望于他的繼續(xù)努力，為中國書畫藝術(shù)的健康和發(fā)展做出更大的成就，為民族藝術(shù)增光，譜寫出新的壯麗篇章。

2003年8月25日于北京中國人民革命軍事博物館

（作者為中國人民革命軍事博物館研究員、文職將軍、中國藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師、中國人民解放軍美術(shù)書法研究院副院長、中國人民解放軍書法創(chuàng)作院院長、中國書法家協(xié)會顧問、原中國書法家協(xié)會副主席。）