《基督山伯爵》是法國浪漫主義文學(xué)家大仲馬的代表作品之一,小說在敘述視角、情節(jié)安排、人物塑造以及結(jié)構(gòu)等方面都極具特色,具有較高的審美價(jià)值和意義,吸引了全球無數(shù)的讀者,至今在各國仍流傳不衰。在這一背景下,本文將主要從敘事學(xué)理論角度出發(fā)分析《基督山伯爵》的敘事藝術(shù),以展現(xiàn)該小說的敘事特色。
一、《基督山伯爵》的創(chuàng)作背景
大仲馬是19世紀(jì)法國浪漫主義文學(xué)家,他作品的主要特征之一就是從現(xiàn)實(shí)中取材,其創(chuàng)作靈感大多來源于報(bào)紙和檔案,小說情節(jié)曲折,引人入勝,因此,他被譽(yù)為“歷史小說家”“通俗小說之王”。
《基督山伯爵》是大仲馬創(chuàng)作的長篇小說,被認(rèn)為是通俗小說的典范。該小說首次發(fā)表于1844—1846年,之后受到廣大讀者的青睞與追捧,曾多次被翻譯出版和拍成電影,至今在各國仍流傳不衰。《基督山伯爵》并非是完全虛構(gòu)的,其原型是鞋匠皮卡德,皮卡德曾蒙冤入獄,最后出獄復(fù)仇,所有這些情節(jié)都被記錄在法國警方檔案保管人員皮伽特所寫的書中。因此,大仲馬被世人稱為“歷史小說家”。但一部優(yōu)秀的小說僅僅有真實(shí)的素材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,大仲馬在獲取這些素材后,會(huì)賦予他們浪漫的傳奇色彩。但如果直接寫鞋匠皮卡德在出獄之后,用匕首刺殺了自己的仇人,情節(jié)未免顯得過于簡單直接。因此,大仲馬為這些故事量身打造了曲折的故事情節(jié),鞋匠皮卡德在出獄后,采用不同的方法刺殺了3個(gè)仇人,如此一來,便增加了小說的矛盾和沖突。由于大仲馬的小說取材于歷史史料,又加入了自己浪漫的想象,讓作品擁有了一種特殊的氣質(zhì),吸引了全球無數(shù)的讀者,也為大仲馬贏得了巨額財(cái)富。但大仲馬在文學(xué)史上的地位一直不高,原因就在于他所寫的是通俗文學(xué)。通俗文學(xué)是相對(duì)于嚴(yán)肅文學(xué)而言的,與嚴(yán)肅文學(xué)不同,通俗文學(xué)更加關(guān)注讀者,以讓文章更吸引人為目標(biāo),如《基督山伯爵》就依靠想象錘煉情節(jié),讓故事引人入勝。然而,2002年,大仲馬的靈柩被安放到法國的先賢祠中,與伏爾泰、盧梭、雨果等人一起接受世人的敬仰,這也代表人們已經(jīng)普遍承認(rèn)和接受大仲馬現(xiàn)實(shí)且通俗的寫作風(fēng)格所帶來的普世價(jià)值和意義。
二、《基督山伯爵》的敘事特色分析
羅鋼在《敘事學(xué)導(dǎo)論》中說道:“敘事就是對(duì)一個(gè)或一個(gè)以上真實(shí)或虛構(gòu)事件的敘述,事件通過某種關(guān)系連接起來,從而構(gòu)成故事。”《基督山伯爵》正是將主人公復(fù)仇的多個(gè)事件串聯(lián)起來的故事敘述。從敘事學(xué)理論出發(fā),通過對(duì)作品敘述時(shí)間、敘事視角、情節(jié)安排、人物形象、結(jié)構(gòu)等的剖析,來深入理解作品背后所蘊(yùn)含的深刻意義,有利于人們從多層面、多視角地分析和領(lǐng)悟作家想傳遞的“希望與等待”的普世價(jià)值。
(一)敘述時(shí)間與敘述視角
在敘述時(shí)間方面,《基督山伯爵》表面上似乎是按照故事發(fā)展的自然時(shí)間順序展開的。但在實(shí)際敘述過程中,大仲馬曾多次采用插敘的手法,使情節(jié)更加完整、結(jié)構(gòu)更為緊湊。例如:在管家貝爾杜奇奧的回憶中似乎維爾福依然被自己殺死了,但后來在插敘過程中發(fā)現(xiàn),維爾福只是受傷倒地并未死去,這樣的敘述方式就屬于典型的倒敘,因小說跨度時(shí)間較大,故事較為復(fù)雜,作者采用“插曲式”倒敘的手法交代以往未表明的細(xì)節(jié),能夠幫助讀者更好地梳理小說情節(jié)。
在敘事視角方面,《基督山伯爵》采用“外聚焦敘述”。外聚焦敘述的特點(diǎn)是敘述者知道的比故事中人物所知道的要少。從人稱而言,這也是一種第三人稱敘述,這種冷漠的旁觀式敘述方式使小說讀來更為神秘。《基督山伯爵》并未將敘述重心放在主人公身上,而是給予所有人物以更公平的敘述角度。他就像是一個(gè)不肯露面的局外人,僅僅是向讀者敘述故事中人物的言語和行為,這樣的敘述方式帶給讀者更為隱秘的閱讀感受,致使讀者想要進(jìn)一步探尋小說下一步的發(fā)展。
(二)事件和情節(jié)的巧妙安排
事件是由所敘述的人物行為及其后果構(gòu)成的,一個(gè)事件就是一個(gè)敘述單位。任何事件在作品中都承擔(dān)著一定的作用,如推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展等。小說中唐代斯收養(yǎng)女奴海蒂,而海蒂的父親恰好是被費(fèi)爾南間接害死的;管家和維爾福有仇,這些都為后來的故事發(fā)展埋下了伏筆。
從情節(jié)安排的角度來說,許多現(xiàn)代派的小說為引發(fā)讀者的想象,會(huì)故意省略某些情節(jié),給人留下聯(lián)想的空間。但相對(duì)而言,《基督山伯爵》的情節(jié)是較為完整的,情節(jié)之間環(huán)環(huán)相扣,打破了以往傳統(tǒng)的沒有完整情節(jié)的敘述方式,使得小說故事發(fā)展井然有序而又環(huán)環(huán)相扣。如唐代斯在獲得寶藏回到故土之后,等待他的卻是未婚妻的背叛和父親因?yàn)轲囸I而離去的噩耗。于是,他步步為營展開復(fù)仇。他化身水手辛巴德,救下仇人費(fèi)爾南之子,一步步地獲取費(fèi)爾南的信任,進(jìn)入巴黎的社交圈。之后,他又裝扮成貝索尼神甫買下莫雷爾的全部債款,獲取了當(dāng)年的告密信,拯救了自己的恩人。然后,唐代斯成為基督山伯爵,結(jié)識(shí)了唐格拉爾夫人,在維爾福夫人騎馬出行遇險(xiǎn)時(shí)救了她。唐代斯一步步地獲取了所有人的信任,為復(fù)仇作準(zhǔn)備。
(三)鮮明的人物形象
敘事作品中的人物是事件、情節(jié)發(fā)展的動(dòng)因,這些人物在作品中都有自己的特征,因此,給讀者留下了深刻印象。根據(jù)大仲馬對(duì)故事中人物的言語、動(dòng)作以及心理的描寫,人們可以感受到伯爵的聰慧自信、丹格拉爾的自私自利、費(fèi)爾南的強(qiáng)大占有欲以及維爾福對(duì)名利的追求、傲慢的性格。正是因?yàn)橘M(fèi)爾南對(duì)梅色苔絲的渴望致使他同另外兩人聯(lián)合起來陷害伯爵,而伯爵的聰慧自信又使得他絕處逢生。這一系列鮮明的人物形象塑造也就注定了后續(xù)故事的展開,同時(shí)給小說帶來了較高的審美價(jià)值。
大仲馬對(duì)唐代斯的多處細(xì)節(jié)描寫都在不斷向讀者表明,主人公擁有過人的智慧和能力來支撐他的復(fù)仇。唐代斯登上基督山小島后,如果平鋪直敘地寫他順利獲取了寶藏則顯得平平無奇。因此,大仲馬在敘述唐代斯獲取寶藏的過程中通過多處細(xì)節(jié)描寫突出了主人公的聰慧。例如唐代斯到達(dá)基督山小島上看到埋藏寶藏的洞穴之后,并沒有急于進(jìn)入,而是放下了他的鶴嘴鋤,抓起了槍,爬到了最高的一塊巖石頂上,從那兒向四下里觀望了一下。之后,當(dāng)唐代斯打通洞穴看到寶藏之后,并沒有走進(jìn)去,因?yàn)樗岬搅艘还筛粑秲?,為避免中毒,他在外面等了一?huì)兒,讓里面的空氣換一下,然后再進(jìn)入。當(dāng)唐代斯摸到了實(shí)實(shí)在在的珠寶之后,第一反應(yīng)也并不是狂喜,而是“詳細(xì)查看這些寶物之后,像一個(gè)突然發(fā)瘋的人似的沖出洞外,跳到可以看到大海的巖石上”。在巨額的財(cái)富面前,唐代斯并沒有失去理智,而是來到巖石上確認(rèn)身旁沒有人可以威脅到自己。大仲馬通過多處細(xì)節(jié)描寫,使唐代斯的人物形象豐滿起來,讓讀者感受到了他心思的縝密,同時(shí)增強(qiáng)了小說的真實(shí)性。
三、結(jié)語
《基督山伯爵》作為大仲馬通俗小說的代表作,無論是在敘事情節(jié)還是人物塑造等方面都已經(jīng)十分成熟,展現(xiàn)出大仲馬深厚的文學(xué)功底以及他對(duì)歷史真實(shí)事件的改編能力,為后來者在小說創(chuàng)作的情節(jié)設(shè)置等方面提供了一定的借鑒和參考。當(dāng)然,《基督山伯爵》作為通俗小說之所以名揚(yáng)天下,除情節(jié)曲折等小說要素的精彩完備外,更是因?yàn)樗鼈鞑チ巳祟惖钠帐纼r(jià)值——希望與等待,且凝聚了人類的全部智慧,讓這個(gè)世界變得更加光明。
(寶雞文理學(xué)院)
作者簡介:張紅(1999-),女,山東臨沂人,本科,研究方向:漢語言文學(xué)。