黃 校
重慶大學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院有限公司 重慶 400050
公園作為一種地域形態(tài)的類型,有著解毒小能手的稱號,在工業(yè)社會開始文明世界,對改善環(huán)境和空氣質(zhì)量有很大的幫助,也對人類的身體健康有很大的益處[1]。隨著科技的發(fā)展,公園的價(jià)值逐漸被體現(xiàn)出來,社會也開始重視城市的綠化,將綠色概念逐漸擴(kuò)大到城市的空間系統(tǒng)內(nèi),城市也逐漸從工業(yè)化城市走進(jìn)田園風(fēng)的城市[2]。公園城市既然是理想的城市,那么其就必須認(rèn)識到自己是與大自然息息相關(guān)的,我們所面臨的問題以及解決問題的方法都來自于生態(tài)圈,所以環(huán)境科學(xué)家才提倡人與自然和諧相處。公園系統(tǒng)作為城市的支柱,是城市的功能系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)支架,是城市快速發(fā)展的動力,從而加快了工業(yè)城市進(jìn)入公園城市的腳步。
公園的生態(tài)價(jià)值就是公園城市的思想基礎(chǔ),其已經(jīng)把城市的定義從一個(gè)單一的綠地景觀上升到了綜合且復(fù)雜的城市景觀,自2000年的都市會議,使城市經(jīng)歷了社會,經(jīng)濟(jì),環(huán)境以及到現(xiàn)在的健康發(fā)展,每一次的研究主題都是城市與公園的融合問題,其中包括了形態(tài)功能,結(jié)構(gòu)價(jià)值的融合等等問題[3]。形態(tài)融合是指自然形態(tài)與城市形態(tài)的融合,將生活的意境在兩者之間完美貫通。功能融合是指城市中的活動需求自然的包容,同時(shí)也要適應(yīng)城市的發(fā)展,對城市起到激勵(lì)的作用。結(jié)構(gòu)融合是指自然與城市的肌理進(jìn)行融合,將生態(tài)結(jié)構(gòu)和城市結(jié)構(gòu)融合到一起。價(jià)值融合是指提升城市的價(jià)值,將自然系統(tǒng)完美融合到一起,將人類的生活質(zhì)量有一個(gè)質(zhì)的飛躍,積極維護(hù)城市的形象和人類的健康。
公園城市的核心就是城市的發(fā)展要與自然環(huán)境相結(jié)合,自然環(huán)境的價(jià)值是城市發(fā)展的動力,是城市吸引力的重要源泉,城市發(fā)展只有建立在保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)之上,才能實(shí)現(xiàn)真正的可持續(xù)發(fā)展。首先公園城市由四個(gè)板塊組成,區(qū)域公園系統(tǒng),城市公園系統(tǒng),公園綜合體系統(tǒng)和生態(tài)廊道系統(tǒng),其中公園綜合體就是全方位致力于生態(tài),將多種形態(tài)融合到生態(tài)中[4],與活動進(jìn)行有機(jī)的聯(lián)系,建立以健康為前提的發(fā)展觀。同時(shí)還可以將城市的郊區(qū)進(jìn)行發(fā)展,在公園城市的框架下,進(jìn)行城郊一同發(fā)展,形成開放有序的空間網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。其次自然與城市也可以進(jìn)行多維度的發(fā)展,在形態(tài)和內(nèi)涵兩個(gè)方面進(jìn)行城市的變換,在形態(tài)上的轉(zhuǎn)型來說,從單一的綠地變成可以觀賞的景觀,實(shí)現(xiàn)公園城市的理想社會,幫助人類從城墻生活走向綠色健康的生活,將自然的東西作為裝飾融合在我們的生活中,將物質(zhì)世界與精神世界進(jìn)行高度的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)理想社會的美好愿望。
公園城市有四個(gè)屬性,分別是公共性,融合性,生態(tài)性和發(fā)展性,特別強(qiáng)調(diào)能夠生活在大自然中的美好愿景,將人類的出行活動和社會交際緊密的聯(lián)系到一起,結(jié)合著合理的建筑群,實(shí)現(xiàn)著資源的可持續(xù)循環(huán)使用,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高經(jīng)濟(jì)收益,從而使得就業(yè)機(jī)會得以增加[5],經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就會更加迅速,人類的精神世界也會更深一層,傳統(tǒng)文化也可以更好的傳承下去,形成一個(gè)全民發(fā)展的趨勢,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,人與動植物共存亡,組建一個(gè)和諧發(fā)展,共同進(jìn)步的生態(tài)格局。
根據(jù)城市與綠地劃分的標(biāo)準(zhǔn),公園形態(tài)出現(xiàn)了很多不同的表現(xiàn)形態(tài)。綠地是一個(gè)大的系統(tǒng)概念,是城市公園和城市綠地的總和,在城市發(fā)展規(guī)劃中作為獨(dú)立的一個(gè)板塊存在于城市中,專門為開發(fā)綠色項(xiàng)目而建立的專業(yè)化指導(dǎo)板塊。而公園形態(tài)則是城市結(jié)構(gòu)規(guī)劃與建設(shè)的總體目標(biāo)相結(jié)合的總概念,在城市建設(shè)中起著領(lǐng)導(dǎo)的作用,對城市的發(fā)展規(guī)劃有著不可缺少的作用[6]。人與自然越是和諧相處,生命系統(tǒng)就會向著健康的方向發(fā)展,生態(tài)的服務(wù)水平也就會越來越高,所以各個(gè)空間的和諧共融是大局勢下必須執(zhí)行的策略,這樣可以創(chuàng)造出更多的動力,積極建設(shè)城市的發(fā)展,將生產(chǎn),生態(tài)和生活三者的關(guān)系協(xié)調(diào)好,調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式,支持人類的各項(xiàng)活動,促進(jìn)文化的發(fā)展,形成一個(gè)良好的大局面。
公園城市分為四大類,第一是公園綜合體,其充分的利用綠地資源進(jìn)行經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,致力于建設(shè)一個(gè)綠色的產(chǎn)業(yè)園區(qū)。從空間分布中可以看出,其在空間結(jié)構(gòu)上又分為四種,分別是垂直組合型,中心組團(tuán)型,片區(qū)型和城市型。從模式組成上來說,該模式有三種,一個(gè)是以公園為中心的多產(chǎn)業(yè)聚集園,根據(jù)產(chǎn)業(yè)的規(guī)模和數(shù)量進(jìn)行劃分等級。其次是自然與城市和諧相處的模式,包括了工業(yè),商業(yè),文化,活動以及居住等等[7]。最后就是以旅游產(chǎn)地為中心發(fā)展的休閑旅游場所,其中涵蓋了娛樂公園,森林公園,度假酒店和一些莊園等等,可以進(jìn)行休閑娛樂的場所。公園綜合體是城鄉(xiāng)發(fā)展的需求,希望將舊城市進(jìn)行翻新,雖然國內(nèi)的例子比較少,但是在國外已經(jīng)有很多的成功案例,這為我們發(fā)展公園城市提供了很多參考的經(jīng)驗(yàn),一旦建成公園城市,就會極大的改善城市的形象。在現(xiàn)代發(fā)展概念中,公園的范圍很大,將遺產(chǎn)區(qū),街區(qū),文化中心,體育中心等都規(guī)劃到道路公園的范疇中,社會也非常重視高品質(zhì)的生活,渴望提高人類的幸福指數(shù),將景觀與產(chǎn)業(yè)融合在一起,使得城市形成四位一體的局勢,將生活和生命以及生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)放在一起,進(jìn)行錯(cuò)綜復(fù)雜的空間結(jié)合發(fā)展。同時(shí)公園綜合體的建設(shè)一定要符合實(shí)際情況,因地制宜的發(fā)展經(jīng)濟(jì),根據(jù)不同的模式采取不同的發(fā)展策略。第二個(gè)是生態(tài)廊道,其也分為了很多類型,有綠道,綠廊,公園道以及風(fēng)景道。在城市的發(fā)展中,將交通的道路作為城市建設(shè)的依托,將錯(cuò)綜復(fù)雜的交通道路作為一幅美麗的畫作,展示著中國獨(dú)具特色的美,同時(shí)還有以河流為主體的綠廊和綠道,都形成了一個(gè)完整的系統(tǒng),在公園道,綠道中還可以進(jìn)行休息,可以根據(jù)景觀的不同設(shè)立休息點(diǎn)。在建設(shè)方面,生態(tài)廊道主要就是綠道,綠廊和公園道,公園道其中包括的商業(yè)區(qū),根據(jù)國家的綠化標(biāo)準(zhǔn),對城市的綠化面積逐漸擴(kuò)大,增大其開放的空間。第三個(gè)就是城市公園,城市公園下面又有五個(gè)分支,都是綠化面積超過百分之六十五的地區(qū),其中包含了綜合公園,社區(qū)公園,專類公園,游園和廣場。專類公園又劃分了多個(gè)區(qū)域,由于每個(gè)公園的主體不一樣,又分為了動物園,植物園,遺址公園,歷史公園和游樂園,當(dāng)然還包括了其他的公園。其中最受喜愛的是體育公園和兒童公園,這些都是可以為人類提供休閑娛樂的綜合性比較強(qiáng)的公園,可以滿足各種生活需求。比如成都的一個(gè)公園,級別已經(jīng)達(dá)到了國家水平,但就是因?yàn)槠潴w系不健全,公園的種類的不全,導(dǎo)致不能滿足人類的所有需求,所以該公園就要抓緊落實(shí)去墻策略,促進(jìn)公園的發(fā)展,而且要對公園進(jìn)行免費(fèi)的開放,這樣才會有更多的人進(jìn)入,實(shí)現(xiàn)公園的價(jià)值。去墻策略是指把多余的圍墻去除,這樣不僅增大了活動面積,還豐富了城市的文化品質(zhì)和提升了城市形象。第四是區(qū)域公園,其對于城市的生態(tài)格局起到支撐作用,該板塊以生態(tài)系統(tǒng)為主體,和城市系統(tǒng)存在著很大的差距,還是以成都作為例子,一個(gè)是建立國家公園,成都是熊貓的故鄉(xiāng),那么就可以以熊貓為公園的中心,創(chuàng)建有價(jià)值的生態(tài)鏈,為城市發(fā)展做貢獻(xiàn),而且要對公園的整體進(jìn)行打造,將其劃分為核心保護(hù)區(qū),生態(tài)保育區(qū),傳統(tǒng)利用區(qū)以及休息區(qū)四個(gè)板塊,帶動周圍的地區(qū),開展特色小鎮(zhèn)的業(yè)務(wù),從而實(shí)現(xiàn)以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為前提的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。其次就是打造森林公園,創(chuàng)建世界級別的綠色城市,開發(fā)新的保護(hù)環(huán)境的策略,在保護(hù)生態(tài)的基礎(chǔ)上,根據(jù)風(fēng)景的不同特點(diǎn),對生態(tài)園區(qū)進(jìn)行劃分,還可以在園區(qū)外圍建設(shè)莊園,度假酒店等經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目。在這些基礎(chǔ)上,還要保護(hù)文化遺產(chǎn),對于鄉(xiāng)土的文化遺產(chǎn)建立保護(hù)區(qū),確保我國的傳統(tǒng)文化得以保留。最后還要提升水資源的使用情況,以綠道為模型,將水脈構(gòu)建成一個(gè)系統(tǒng),結(jié)合著城鄉(xiāng)的自然景觀,與各種各樣的公園聯(lián)系到一起,編制一個(gè)和諧的生態(tài)網(wǎng)。
隨著社會的發(fā)展,人類與生態(tài)和諧發(fā)展是始終未變的目標(biāo),在農(nóng)業(yè)時(shí)期,人類就依賴于自然進(jìn)行耕種,自然也得以代代繁衍生存。而現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會中,關(guān)系依然如此,在建設(shè)生態(tài)中,人類將回歸自然的懷抱,兩者進(jìn)行完美的融合,城市與大自然將以能動性的關(guān)系進(jìn)行發(fā)展,城市的空間結(jié)構(gòu)絕大部分取決于自然的靈感,使得其發(fā)揮著多種功能,默默支持著生態(tài)的安全,從而提高城市的發(fā)展實(shí)力。